2201 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ: قَرَأْتُ فِي مُصْحَفِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: " {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [البقرة: 238] وَصَلَاةِ الْعَصْرِ {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [البقرة: 238] "

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হিশাম ইবনু উরওয়াহ বলেন: আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মুসহাফে (কুরআনের পাণ্ডুলিপিতে) পড়লাম: "তোমরা সালাতসমূহ এবং মধ্যবর্তী সালাতের সংরক্ষণ করো এবং আসরের সালাতের (সংরক্ষণ করো)। আর আল্লাহর সামনে একান্ত অনুগতভাবে দাঁড়াও।"

2202 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ حَفْصَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَفَعَتْ مُصْحَفًا إِلَى مَوْلًى لَهَا يَكْتُبُهُ، وَقَالَتْ: " إِذَا بَلَغْتَ هَذِهِ الْآيَةَ {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [البقرة: 238] فَآذِنِّي "، فَلَمَّا بَلَغَهَا جَاءَهَا، فَكَتَبَتْ بِيَدِهَا {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [البقرة: 238] «وَصَلَاةِ الْعَصْرِ» {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [البقرة: 238] قَالَ: وَسَأَلَتْ أُمُّ حُمَيْدٍ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَائِشَةَ عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى، فَقَالَتْ: " كُنَّا نَقْرَأُهَا فِي الْعَهْدِ الْأَوَّلِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [البقرة: 238] وَصَلَاةِ الْعَصْرِ {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [البقرة: 238] ".

হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী। তিনি তাঁর এক মুক্তদাসকে (মাওলা) একটি মুসহাফ (কুরআনের কপি) লেখার জন্য দিলেন এবং বললেন: "যখন তুমি এই আয়াতে পৌঁছাবে: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [সূরা আল-বাকারা: ২৩৮] (তোমরা সালাতসমূহ এবং মধ্যবর্তী সালাতের প্রতি যত্নবান হও), তখন আমাকে জানাবে।" যখন সে সেই আয়াতে পৌঁছাল, তখন সে তাঁর কাছে এল। অতঃপর তিনি নিজ হাতে লিখলেন: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [সূরা আল-বাকারা: ২৩৮] «وَصَلَاةِ الْعَصْرِ» (এবং আসরের সালাত) {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [সূরা আল-বাকারা: ২৩৮] (এবং আল্লাহর উদ্দেশ্যে বিনীতভাবে দাঁড়াও)।

(বর্ণনাকারী) বলেন: উম্মু হুমাইদ বিনতে আব্দুর রহমান আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সালাতুল উসতা (মধ্যবর্তী সালাত) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: আমরা প্রথম যুগে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে, এটি এভাবে পড়তাম: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [সূরা আল-বাকারা: ২৩৮] وَصَلَاةِ الْعَصْرِ {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [সূরা আল-বাকারা: ২৩৮]।

2203 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: ذَكَرَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ حُمَيْدٍ، أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আব্দুর রাযযাক বলেন, ইবনু জুরাইজ উল্লেখ করেন, তিনি বলেন: আব্দুল মালিক ইবনু আব্দুর রহমান আমাকে তাঁর মা উম্মু হুমাইদ থেকে জানিয়েছেন, যে তিনি তাঁকে প্রশ্ন করেছিলেন।

2204 - عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَافِعٍ يَقُولُ: أَمَرَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ أَنْ أَكْتُبَ لَهَا مُصْحَفًا، وَقَالَتْ: " إِذَا بَلَغْتَ {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [البقرة: 238] " فَأَخْبِرْنِي، فَأَخْبَرْتُهَا فَقَالَتْ: " اكْتُبْ {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [البقرة: 238]، وَصَلَاةِ الْعَصْرِ {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [البقرة: 238] "

উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু রাফি’কে আদেশ করলেন যেন তিনি তাঁর জন্য একটি মুসহাফ (কুরআনের প্রতিলিপি) লিখে দেন। তিনি বললেন: "যখন তুমি {তোমরা সালাতসমূহ এবং মধ্যবর্তী সালাতের প্রতি যত্নবান হও} [সূরা আল-বাক্বারা: ২৩৮]—এই আয়াতে পৌঁছবে, তখন আমাকে জানাবে।" যখন আমি তাঁকে জানালাম, তখন তিনি বললেন: "তুমি লিখো: {তোমরা সালাতসমূহ এবং মধ্যবর্তী সালাত ও আসরের সালাতের প্রতি যত্নবান হও} এবং {আল্লাহর জন্য বিনীতভাবে দাঁড়িয়ে যাও}।"

2205 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى قَالَ: " أَظُنُّهَا الصُّبْحَ، أَلَا تَسْمَعُ بِقَوْلِهِ: {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} [الإسراء: 78] "

ইবন জুরেইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতা’-কে সালাতুল উসতা (মধ্যবর্তী সালাত) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: "আমার ধারণা এটি ফজরের সালাত। তুমি কি আল্লাহর বাণী শোনোনি: ‘আর ফজরের কুরআন (পাঠ)। নিশ্চয় ফজরের কুরআন (পাঠ) সাক্ষ্যযুক্ত হয়।’ [সূরা ইসরা: ৭৮]"

2206 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ فِي حَدِيثِهِ: «وَسَّطْتُ فَكَانَ بَيْنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ»

ইবনু তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর হাদীসে বলেন: “আমি মধ্যমভাবে (আমলটি) করলাম, ফলে তা দিন ও রাতের মাঝামাঝি সময়ে হলো।”

2207 - عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «هِيَ صَلَاةُ الْغَدَاةِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “এটি হলো ভোরের সালাত।”

2208 - عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ: صَلَّيْنَا مَعَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْغَدَاةِ. فَلَمَّا فَرَغْنَا قُلْتُ: أَيُّ صَلَاةٍ صَلَاةُ الْوُسْطَى؟ قَالَ: «الَّتِي صَلَّيْتَ الْآنَ»

আবূল আলিয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের সাথে সকালের (ফজরের) সালাত আদায় করলাম। যখন আমরা অবসর হলাম, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: কোন সালাতটি ’সালাতুল উসতা’ (মধ্যবর্তী সালাত)? তিনি বললেন: যা তুমি এইমাত্র আদায় করলে।

2209 - عَنِ ابْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي نُصْرَةَ الْغِفَارِيِّ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعَصْرِ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهَا، الْتَفَتَ، فَقَالَ: «إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ فُرِضَتْ عَلَى مَنْ قَبْلَكُمْ، فَأَبَوْهَا، وَثَقُلَتْ عَلَيْهِمْ، وَفُضِّلَتْ عَلَى مَا سِوَاهَا، سِتَّةً وَعِشْرِينَ دَرَجَةً» قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: هَكَذَا قَالَ الدَّبَرِيُّ أَبُو نُصْرَةَ بِالصَّادِ وَالنُّونِ فِي أَصْلِهِ، وَكَذَا قَالَ الدَّبَرِيُّ وَالصَّوَابُ أَبُو بَصْرَةَ

আবূ নুসরাতুল গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে নিয়ে আসরের সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি তা শেষ করলেন, তখন ফিরে বসলেন এবং বললেন: "নিশ্চয় এই সালাতটি তোমাদের পূর্ববর্তীদের উপর ফরয করা হয়েছিল, কিন্তু তারা তা প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং তা তাদের উপর ভারী মনে হয়েছিল। আর এটি অন্যান্য সালাতের তুলনায় ছাব্বিশ গুণ মর্যাদাপূর্ণ করা হয়েছে।"

2210 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا زَالَ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ، وَلَا يَزَالُ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ، وَتَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ "

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত সালাতের মধ্যে থাকে, যতক্ষণ সে সালাতের অপেক্ষায় থাকে। আর ফেরেশতারা তোমাদের কারোর জন্য ততক্ষণ পর্যন্ত দু‘আ করতে থাকে, যতক্ষণ সে মসজিদে অবস্থান করে। আর তারা বলে: "হে আল্লাহ! তাকে ক্ষমা করে দিন। হে আল্লাহ! তার প্রতি দয়া করুন।"

2211 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ، مَا دَامَ يَنْتَظِرُهَا، وَلَا تَزَالُ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ، مَا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ، تَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ ". فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ حَضْرَمَوْتَ: وَمَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: «فُسَاءٌ أَوْ ضُرَاطٌ»

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত সালাতের মধ্যে থাকে, যতক্ষণ সে এর জন্য অপেক্ষা করতে থাকে। আর ফেরেশতাগণ তোমাদের কারো জন্য ততক্ষণ পর্যন্ত দু‘আ করতে থাকে, যতক্ষণ সে মসজিদে অবস্থান করে। তারা বলে: ’হে আল্লাহ! তাকে ক্ষমা করে দাও, হে আল্লাহ! তার প্রতি দয়া করো,’ যতক্ষণ না সে ’হাদাস’ করে।" অতঃপর হাদরামাওতবাসী এক ব্যক্তি বলল: হে আবূ হুরাইরাহ! ’হাদাস’ কী? তিনি বললেন: "নিঃশব্দে বায়ুত্যাগ অথবা সশব্দে বায়ুত্যাগ।"

2212 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: مَتَى تَفْرِيطُ الصُّبْحِ؟ قَالَ: «حَتَّى يَحْسُنَ طُلُوعُهَا» قُلْتُ لَهُ: مَتَى تَفْرِيطُ الظُّهْرِ؟ قَالَ: «لَا تَفْرِيطَ لَهَا حَتَّى تَدْخُلَ الشَّمْسَ صُفْرَةٌ» قُلْتُ: فَالْعَصْرُ؟ قَالَ: «حَتَّى تَدْخُلَ الشَّمْسَ صُفْرَةٌ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, ফজরের (সালাত আদায়ের) সময় কখন পার হয়ে যায় (বা শিথিলতা আসে)? তিনি বললেন: যখন সূর্য ভালোভাবে উদিত হয়ে যায়। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, যোহরের (সালাত আদায়ের) সময় কখন পার হয়ে যায়? তিনি বললেন: যখন সূর্যের মধ্যে হলুদ আভা প্রবেশ না করে, ততক্ষণ পর্যন্ত সময় পার হয়ে যায় না। আমি বললাম: আর আসরের (সময়)? তিনি বললেন: যখন সূর্যের মধ্যে হলুদ আভা প্রবেশ করে।

2213 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: كَانَ يُقَالُ: صَلَاةُ الْعِشَاءِ فِيمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ شَطْرِ اللَّيْلِ، فَمَا وَرَاءَ ذَلِكَ تَفْرِيطٌ، وَالْمَغْرِبُ عَلَى نَحْوِ ذَلِكَ قَالَ: «تَفْرِيطٌ لَهَا حَتَّى شَطْرِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আত্বাকে জিজ্ঞেস করলাম: বলা হতো, ইশার সালাতের সময় আমাদের (কাছে গ্রহণযোগ্য) হলো মধ্যরাত পর্যন্ত, আর এর পরে যা তা হলো ত্রুটি বা অবহেলা (তাফরিত)। মাগরিবের ক্ষেত্রেও একই কথা। তিনি বললেন: ‘প্রথম অর্ধরাত্রি পর্যন্ত এর জন্য ত্রুটি (তাফরিত)।’

2214 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، " خَرَجَ مِنْ أَرْضِهِ مِنْ مَرٍّ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ، يُرِيدُ الْمَدِينَةَ، فَلَمْ يُصَلِّ الْمَغْرِبَ، حَتَّى جَاءَ الْمِحَجَّةَ مِنَ الظَّهْرَانِ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ الْعِشَاءِ، وَيُقَالُ لَهُ: الصَّلَاةُ "

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (সফরের উদ্দেশ্যে) ‘মার্র’ নামক স্থানে তার জমি থেকে এমন সময় বের হলেন যখন সায়িম (রোযাদার) ইফতার করলেন, মদীনার দিকে যেতে ইচ্ছুক হয়ে। অতঃপর তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন না, যতক্ষণ না তিনি আয-যাহরানের বড় রাস্তায় (আল-মিহাজ্জা) পৌঁছলেন। সেখানে তিনি মাগরিব এবং ইশার সালাত একত্রে আদায় করলেন, অথচ তাকে (পথে) সালাত আদায়ের জন্য ডাকা হচ্ছিল (বা সালাতের কথা বলা হচ্ছিল)।

2215 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: «إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ، فَصَلَاةُ الظُّهْرِ دَرَكًا حَتَّى يَحْضُرَ الْعَصْرُ، وَصَلَاةُ الْعَصْرِ دَرَكًا حَتَّى يَذْهَبَ الشَّفَقُ، فَمَا بَعْدَ ذَلِكَ إِفْرَاطٌ، وَصَلَاةُ الْعِشَاءِ دَرَكٌ، حَتَّى نِصْفِ اللَّيْلِ، فَمَا بَعْدَ ذَلِكَ إِفْرَاطٌ، وَصَلَاةُ الْفَجْرِ دَرَكٌ، حَتَّى تَطْلُعَ قَرْنُ الشَّمْسِ، فَمَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ إِفْرَاطٌ»

আব্দুল্লাহ ইবন আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন সূর্য আকাশের মধ্যখান থেকে হেলে যায় (যোহরের সময় হয়), তখন যুহরের সালাতের সময় থাকে আসরের সময় উপস্থিত না হওয়া পর্যন্ত। আর আসরের সালাতের সময় থাকে যতক্ষণ না শাফাক (পশ্চিমাকাশে লাল আভা) দূর হয়ে যায়। এর পরের সময়টা হলো ইফরাত (মাত্রাতিরিক্ত দেরি)। আর ইশার সালাতের সময় থাকে অর্ধরাত পর্যন্ত। এর পরের সময়টা হলো ইফরাত। আর ফজরের সালাতের সময় থাকে, যতক্ষণ না সূর্যের শিং (প্রথম কিনারা/অংশ) উদিত হয়। এর পরের সময়টা হলো ইফরাত।

2216 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهِبٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ التَّفْرِيطِ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: «أَنْ تُؤَخِّرُوهَا إِلَى الْوَقْتِ الَّتِي بَعْدَهَا، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ فَرَّطَ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এক ব্যক্তি সালাতে (নামাজে) অবহেলা (তাফ্রীত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "সালাতকে এর পরবর্তী সালাতের সময় পর্যন্ত বিলম্বিত করা। যে ব্যক্তি এরূপ করে, সে নিশ্চয়ই অবহেলা করল।"

2217 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ، عَنْ بَعْضِ أُمَّهَاتِهِ أَوْ جَدَّاتِهِ، عَنْ أُمِّ فَرْوَةَ، وَكَانَتْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا»

উম্মে ফারওয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করা হলো, কোন্ আমলটি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: সালাতকে এর প্রথম ওয়াক্তে আদায় করা।

2218 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: صَلَّيْتُ بَعْضَ الصَّلَوَاتِ مُفَرِّطًا فِيهَا، وَلَمْ تَفُتْنِي قَالَ: «فَلَا تَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ»

ইবনু জুরেইজ থেকে বর্ণিত, তিনি আত্বাকে বললেন: আমি কিছু সালাত আদায় করেছিলাম যাতে কিছু ত্রুটি ছিল, কিন্তু তা আমার কাছ থেকে ছুটে যায়নি। তিনি বললেন, "তাহলে তুমি সাহু সিজদা করো না।"

2219 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «لَا تَفُوتُ صَلَاةُ النَّهَارِ الظُّهْرُ وَالْعَصْرُ حَتَّى اللَّيْلِ، وَلَا تَفُوتُ صَلَاةُ اللَّيْلِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ حَتَّى النَّهَارِ، وَلَا يَفُوتُ وَقْتُ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দিনের সালাত—যোহর ও আসরের সময়—রাত না আসা পর্যন্ত ফাওত (সময় অতিবাহিত) হয় না। আর রাতের সালাত—মাগরিব ও ইশার সময়—দিন না হওয়া পর্যন্ত ফাওত হয় না। আর ফজরের (সুবহ) সময় সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত ফাওত হয় না।

2220 - عَنِ ابْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَأَنْ يُوتَرَ أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ وَمَالَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَفُوتَهُ وَقْتُ صَلَاةٍ»

মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কারো জন্য তার পরিবার-পরিজন ও ধন-সম্পদ হারিয়ে ফেলাও উত্তম, এই তুলনায় যে তার নামাযের ওয়াক্ত অতিবাহিত হয়ে যায়।"