হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2614)


2614 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: " أَنَّهُ كَانَ يَجْهَرُ بِـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] فِي كُلِّ رَكْعَةٍ "




সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি প্রত্যেক রাকাআতে بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم (বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম) উচ্চস্বরে পাঠ করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2615)


2615 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: لَا أَدَعُ أَبَدًا: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] فِي مَكْتُوبَةٍ وَلَا تَطَوُّعٍ إِلَّا نَاسِيًا، لِأُمِّ الْقُرْآنِ وَلِلسُّورَةِ الَّتِي أَقْرَأُهَا بَعْدَهَا قَالَ: «هِيَ آيَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ»، قُلْتُ: فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهَا لَمْ تَنْزِلْ مَعَ الْقُرْآنِ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكْتُبْهَا حَتَّى نَزَلَ: {إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [النمل: 30]، فَكَتَبَهَا حِينَئِذٍ قَالَ: «مَا بَلَغَنِي ذَلِكَ، مَا هِيَ إِلَّا آيَةُ الْقُرْآنِ» قَالَ: وَقَالَ يَحْيَى بْنُ جَعْدَةَ: " قَدِ اخْتَلَسَ الشَّيْطَانُ مِنَ الْأَئِمَّةِ آيَةَ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] "




ইবনু জুরেইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বললাম: আমি ফরয বা নফল কোনো সালাতেই কখনোই ’বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ (সূরা ফাতিহা এবং এর পরে আমি যে সূরা পাঠ করি তার জন্য) পাঠ করা ছাড়ব না, তবে ভুলবশত হলে ভিন্ন কথা। তিনি (আত্বা) বললেন: "এটি কুরআনের একটি আয়াত।" আমি বললাম: কিন্তু আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, এটি (বিসমিল্লাহ) কুরআনের সাথে অবতীর্ণ হয়নি। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি লিখেননি, যতক্ষণ না নাযিল হলো: "এটি সুলায়মানের পক্ষ থেকে এবং এটি পরম করুণাময়, দয়ালু আল্লাহর নামে।" (সূরা নামল: ৩০)। এরপর তিনি তা লিখেন। তিনি বললেন: "আমার কাছে সেই খবর পৌঁছায়নি। এটি তো কুরআনের একটি আয়াত মাত্র।" বর্ণনাকারী বলেন: আর ইয়াহইয়া ইবনু জা‘দাহ বলেছেন: "শয়তান ইমামদের কাছ থেকে ’বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’-এর আয়াতটি ছিনিয়ে নিয়েছে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2616)


2616 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ لِعَطَاءٍ: إِنْ نَسِيتُهَا فِي الْمَكْتُوبَةِ أَعُودُ إِلَى الصَّلَاةِ أَوْ أَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ؟ قَالَ: «أَيْ لَعَمْرِي إِنَّا لَنُسْقِطُ مِنَ الْقُرْآنِ فَنُكْثِرُ»، قَالَ لَهُ إِنْسَانٌ: وَبَرَاءَةُ قَالَ: " نَعَمْ، إِنَّمَا هِيَ وَالْأَنْفَالُ وَاحِدَةٌ، وَأَلَّا أَدَعُ أَنْ أَقْرَأَهَا: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] "




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি আত্বা (ইবনু আবি রাবাহ)-কে জিজ্ঞেস করলেন: "যদি আমি ফরয সালাতে তা (বিসমিল্লাহ) পড়তে ভুলে যাই, তবে কি আমি সালাতটি পুনরায় আদায় করব, নাকি সাহু সিজদা করব?" তিনি (আত্বা) বললেন: "আমার জীবনের শপথ! আমরা তো কুরআন থেকে (বিসমিল্লাহ) বাদ দিয়ে থাকি, এবং তা অনেক বেশিই হয়।" এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: "আর (সূরা) বারাআতের (ক্ষেত্রে)?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, নিশ্চয়ই তা (বারাআত) এবং (সূরা) আল-আনফাল একই (হুকুমের)। আর আমি {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [আল-ফাতিহা: ১] পাঠ করা পরিহার করব না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2617)


2617 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ أَخْبَرَهُ: " أَنَّ الْمُؤْمِنِينَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا لَا يَعْلَمُونَ انْقِضَاءَ السُّورَةِ حَتَّى يَنْزِلَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، فَإِذَا نَزَلَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] عَلِمُوا أَنْ قَدْ نَزَلَتِ السُّورَةُ، وَانْقَضَتِ الْأُخْرَى "




সাঈদ ইবনু জুবাইর থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে মুমিনগণ কোনো সূরার সমাপ্তি সম্পর্কে জানতে পারতেন না, যতক্ষণ না (পরবর্তী সূরার শুরুতে) ’বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ অবতীর্ণ হতো। যখনই ’বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ অবতীর্ণ হতো, তখনই তাঁরা বুঝতে পারতেন যে একটি (নতুন) সূরা অবতীর্ণ হয়েছে এবং আগেরটি সমাপ্ত হয়েছে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2618)


2618 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ: أَنَّ مُعَاوِيَةَ صَلَّى بِالْمَدِينَةِ لِلنَّاسِ الْعَتَمَةَ، فَلَمْ يَقْرَأْ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، وَلَمْ يُكَبِّرْ بَعْضَ هَذَا التَّكْبِيرِ الَّذِي يُكَبِّرُ النَّاسُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ نَادَاهُ مَنْ سَمِعَ ذَلِكَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فَقَالُوا: " يَا مُعَاوِيَةُ، أَسَرَقْتَ الصَّلَاةَ أَمْ نَسِيتَ؟ أَيْنَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]؟ وَاللَّهُ أَكْبَرُ حَتَّى تَهْوِيَ سَاجِدًا؟ " فَلَمْ يَعُدْ مُعَاوِيَةُ لِذَلِكَ بَعْدُ




আব্দুল্লাহ ইবনু আবি বকর ইবনু হাফস ইবনু উমার ইবনু সা’দ থেকে বর্ণিত, মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদীনায় লোকদেরকে নিয়ে ইশার সালাত আদায় করলেন। তিনি (সালাতে) ’বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ পাঠ করলেন না এবং মানুষ যে তাকবীরগুলো বলে, তার কিছু তাকবীরও তিনি বললেন না। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন মুহাজির ও আনসারদের মধ্যে যারা তা শুনেছিলেন, তারা তাকে ডেকে বললেন, "হে মু’আবিয়া! আপনি কি সালাত চুরি করলেন, নাকি ভুলে গেলেন? ’বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ কোথায় গেল? আর ’আল্লাহু আকবার’ (কোথায় গেল), যা আপনি সিজদাতে যাওয়ার আগ পর্যন্ত বলেন?" এরপর মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আর কখনো এমনটি করেননি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2619)


2619 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: " نَسِيَ النَّاسُ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، وَهَذَا التَّكْبِيرَ "




মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, লোকেরা {বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম} [সূরা ফাতিহা: ১]-কে এবং এই তাকবীরকে ভুলে গেছে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2620)


2620 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ: " أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَابْنَ عُمَرَ كَانَا يَفْتَتِحَانِ بِـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] " قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَصَلَّى بِنَا مَعْمَرٌ فَاسْتَفْتَحَ: {الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2]




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারা দু’জন {বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম} [সূরা ফাতিহা: ১] দিয়ে (কেরাত) শুরু করতেন। আবু বকর বলেছেন: মা’মার আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং তিনি {আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন} [সূরা ফাতিহা: ২] দিয়ে (কেরাত) শুরু করলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2621)


2621 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَيُّوبَ يَسْأَلُ عَاصِمَ بْنَ أَبِي النَّجُودِ: مَا سَمِعْتَ فِي قِرَاءَةِ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]؟ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو وَائِلٍ، أَنَّهُ " سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَفْتَتِحُ {الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] "




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মামার বলেন, আমি আইয়ুবকে আসিম ইবনে আবিন নূজূদকে জিজ্ঞেস করতে শুনলাম: আপনি {বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম}-এর ক্বিরাআত (পঠন) সম্পর্কে কী শুনেছেন? তিনি বললেন: আবূ ওয়াইল আমাকে জানিয়েছেন যে তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে {আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন} দ্বারা (ক্বিরাআত) শুরু করতে শুনেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2622)


2622 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَوَاجِبَةٌ قِرَاءَةُ أُمِّ الْقُرْآنِ؟ قَالَ: " أَمَّا أَنَا فَلَا أَدَعُهَا فِي الْمَكْتُوبَةِ وَالتَّطَوُّعِ فَاتِحَةَ الْقُرْآنِ قَالَ: وَأَمَّا أَنَا فَسَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «إِذَا قَرَأَ أَحَدُكُمْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَإِنِ انْتَهَى إِلَيْهَا كَفَتْهُ، وَإِنْ زَادَ عَلَيْهَا فَخَيْرٌ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করা কি বাধ্যতামূলক? তিনি উত্তরে বললেন: আমি নিজে তো ফরয (মাকতূবাহ) ও নফল (তাতাওউ’) উভয় সালাতেই ফাতিহাতুল কুরআন পাঠ করা কখনও ছাড়ি না। তিনি আরও বলেন: আর আমি (আতা) আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: “যখন তোমাদের কেউ উম্মুল কুরআন পাঠ করে, অতঃপর সে যদি কেবল এতেই ক্ষান্ত হয়, তবে তা তার জন্য যথেষ্ট। আর যদি সে এর চেয়ে বেশি পাঠ করে, তবে তা উত্তম।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2623)


2623 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَصَاعِدًا»




উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) বা তার চাইতে বেশি (কিছু) পাঠ করে না, তার সালাত হয় না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2624)


2624 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجُ: أَنَّهُ " سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَرَأَ: بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ - أَوْ قَالَ: فِي كُلِّ صَلَاةٍ - "




আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবূ সাঈদ আল-খুদরী) প্রত্যেক রাকাআতে—অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন, প্রত্যেক সালাতে—’উম্মুল কুরআন’ (সূরা ফাতিহা) তিলাওয়াত করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2625)


2625 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، «أَنَّ ابْنَ عُمَرَ لَمْ يَكُنْ لِيَدَعَ أَنْ يَقْرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ»




ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ফরয সালাতের প্রতি রাকাতে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করা ত্যাগ করতেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2626)


2626 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: «إِنِّي لَأَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّ هَذِهِ الْبَنِيَّةِ أَنْ أُصَلِّيَ صَلَاةً لَا أَقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَشَيْءٍ مَعَهَا» قَالَ: وَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: «اقْرَأْ مِنْهُ مَا قَلَّ أَوْ كَثُرَ، وَلَيْسَ مِنَ الْقُرْآنِ قَلِيلٌ»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি এই গৃহের (কা’বার) রবের কাছে লজ্জিত হই যে, আমি এমন সালাত আদায় করি যেখানে আমি উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) এবং এর সাথে কুরআনের কিছু অংশ পাঠ না করি।" রাবী বলেন, আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, "তুমি তা থেকে (কুরআন থেকে) অল্প বা বেশি যা ইচ্ছা পাঠ করো। আর কুরআনের কোনো কিছুই সামান্য নয়।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2627)


2627 - عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي دِرْعُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الْأَسَدِيِّ قَالَ: قَالَ لِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: «اقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ»




উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “প্রত্যেক রাকাআতে তুমি উম্মুল কুরআন পাঠ করো।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2628)


2628 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «لَا تُصَلِّيَنَّ صَلَاةً حَتَّى تَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা কোনো সালাত আদায় করো না, যতক্ষণ না তোমরা প্রতি রাকাআতে ফাতিহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) পাঠ করবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2629)


2629 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيَجْزِي عَنِّي فِي كُلِّ رَكْعَةٍ: إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ، لَيْسَ مَعَهَا أُمُّ الْقُرْآنِ فِي الْمَكْتُوبَةِ؟ قَالَ: «لَا، وَلَا سُورَةُ الْبَقَرَةِ» قَالَ: {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي} [الحجر: 87] قَالَ: «هِيَ السَّبْعُ»، قُلْتُ: فَأَيْنَ السَّابِعَةُ؟ قَالَ: " {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، وَهُوَ يُوجِبُ أُمَّ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ "




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বা (রহ.)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: ফরয সালাতের প্রত্যেক রাকাআতে আমি যদি শুধু ’ইন্না আ’ত্বাইনা কাল কাওসার’ (সূরা আল-কাওসার) পড়ি এবং এর সাথে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) না পড়ি, তবে কি আমার জন্য যথেষ্ট হবে? তিনি (আত্বা) বললেন: না। এমনকি যদি সূরা আল-বাকারাও পড়া হয় (তবুও যথেষ্ট হবে না)। তিনি (আল্লাহর বাণী) বললেন: "আর অবশ্যই আমরা তোমাকে দিয়েছি বার বার পঠিত সাতটি আয়াত (সাব’আম মিনাল মাছানী)" (সূরা আল-হিজর: ৮৭)। তিনি বললেন: এটিই সেই সাতটি (আয়াত)। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: তাহলে সপ্তম আয়াত কোনটি? তিনি বললেন: "বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম" (সূরা ফাতিহা: ১)। আর তিনি (আত্বা) প্রত্যেক রাকাআতে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করা আবশ্যকীয় মনে করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2630)


2630 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَأَلَ الْحَسَنَ: عَنْ رَجُلٍ قَرَأَ فِي صَلَاتِهِ كُلِّهَا بِقُرْآنٍ، وَلَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ - أَوْ قَالَ: بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ - قَالَ: «لَا يُعِيدُ قَدْ قَرَأَ قُرْآنًا»




আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো, যে তার সমস্ত সালাতের মধ্যে (অন্যান্য আয়াত থেকে) কুরআন পাঠ করেছে, কিন্তু উম্মুল কুরআন – অথবা বর্ণনাকারী বললেন: ফাতেহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) – পাঠ করেনি। তিনি বললেন, তাকে সালাত পুনরায় আদায় করতে হবে না, কারণ সে অবশ্যই কুরআন পাঠ করেছে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2631)


2631 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ لَوْ أَنِّي اسْتَفْتَحْتُ بِسُورَةِ مَرْيَمَ، فَقَرَأْتُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ، ثُمَّ جِئْتُ السَّجْدَةَ فَسَجَدْتُ، وَقُمْتُ أَقْرَأُ: بِأُمِّ الْقُرْآنِ أَيْضًا؟ قَالَ: «لَا، أَنْتَ فِي الرَّكْعَةِ حَتَّى الْآنَ، فَلَا تَقْرَأْ فِيهَا إِنْ شِئْتَ»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি আত্বা’-কে বললেন, আপনি কি মনে করেন, যদি আমি সূরাহ মারইয়াম দিয়ে (তিলাওয়াত) শুরু করি, তারপর উম্মুল কুরআন (ফাতিহা) পাঠ করি, এরপর সিজদার আয়াতের কাছে এসে সিজদা করি, এবং দাঁড়িয়ে পুনরায় উম্মুল কুরআন (ফাতিহা) পাঠ করি? তিনি বললেন: না। তুমি এখনো পর্যন্ত সেই একই রাক‘আতেই আছ। অতএব তুমি চাইলে এতে (আবার) পাঠ না-ও করতে পারো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2632)


2632 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا قَالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] قَالَ: «آمِينَ»، حَتَّى يُسْمِعَ مَنْ يَلِيهِ




যুহরী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন {গায়রিল মাগদূবি আলাইহিম ওয়ালাদ্ দ্বাল্লীন} বলতেন, তখন তিনি ‘আমীন’ বলতেন, যাতে তাঁর পার্শ্ববর্তী লোকজন তা শুনতে পেত।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2633)


2633 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] قَالَ: «آمِينَ» قَالَ مَعْمَرٌ: «يُؤَمِّنُ وَإِنْ صَلَّى وَحْدًا»




ওয়ায়েল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন (সূরা ফাতিহার শেষাংশে) {গাইরিল মাগদূবি আলাইহিম ওয়া লাদ-দ্বা-ল্লীন} (অর্থাৎ: তাদের পথে নয়, যাদের উপর তোমার গযব পড়েছে এবং যারা পথভ্রষ্ট) বলতেন, তখন তিনি ‘আমীন’ বলতেন। মা’মার বলেন: তিনি (নামাযী) একাকী সালাত আদায় করলেও ‘আমীন’ বলবেন।