হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2941)


2941 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَتَنَحَّى إِذَا سَجَدَ قَالَ: " لَا، لَا تَقْلِبْ صُورَتَكَ يَقُولُ: لَا تُؤْثِرَهَا " قُلْتُ: مَا تَقْلِبُ صُورَتَكَ؟ قَالَ: «لَا تُغَيِّرْ، لَا تُخَنِّسْ»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তিকে দেখতে পেলেন যে সিজদা করার সময় মুখমণ্ডল সরিয়ে নিত (বা গুটিয়ে নিত)। তিনি (ইবনু উমর) বললেন: না, না। তুমি তোমার চেহারাকে উল্টে দিও না। তিনি (ইবনু উমর) বলেন: তুমি এটিকে প্রভাবিত করো না। আমি (রাবী) বললাম: ’তোমার চেহারা উল্টে দিও না’— এর অর্থ কী? তিনি বললেন: তুমি পরিবর্তন করো না, তুমি গুটিয়ে নিয়ো না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2942)


2942 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَسْجُدْ مُتَوَرِّكًا وَلَا مُضْطَجِعًا، فَإِنَّهُ إِذَا أَحْسَنَ السُّجُودَ سَجَدَتْ عِظَامُهُ كُلُّهَا»




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তোমাদের কেউ সিজদা করে, তখন সে যেন নিতম্বের উপর ভর দিয়ে কিংবা শুয়ে পড়ার মতো করে সিজদা না করে। কারণ, যখন সে উত্তমভাবে সিজদা করে, তখন তার সকল অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ সিজদা করে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2943)


2943 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: رَأَى رَجُلًا حِينَ سَجَدَ رَفَعَ رِجْلَيْهِ فِي السَّمَاءِ، فَقَالَ: «مَا تَمَّتِ الصَّلَاةُ لِهَذَا»




মাসরূক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনি এক ব্যক্তিকে দেখলেন, যখন সে সিজদা করছিল, তখন সে তার উভয় পা আকাশের দিকে তুলে ধরল। তখন তিনি বললেন: “এর সালাত পূর্ণ হয়নি।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2944)


2944 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: «أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضْعِ الْكَفَّيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ»
قَالَ سُفْيَانُ: وَبَلَغَنِي «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْصِبُ قَدَمَيْهِ فِي السُّجُودِ، وَيَضَعُ الْأَصَابِعَ عَلَى الْأَرْضِ»




আমির ইবনে সা’দ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উভয় হাতের তালু স্থাপন করার এবং উভয় পা খাড়া রাখার আদেশ করেছেন।

সুফিয়ান (সাউরী) বলেন: আমার কাছে এই মর্মে সংবাদ পৌঁছেছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিজদার সময় তাঁর উভয় পা খাড়া রাখতেন এবং আঙ্গুলগুলো যমিনের উপর রাখতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2945)


2945 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ: «أَمْكِنْ فِي السُّجُودِ رُكْبَتَيْكَ وَصُدُورَ قَدَمَيْكَ مِنَ الْأَرْضِ»




সুলাইমান ইবনু মূসা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তুমি সিজদার সময় তোমার দুই হাঁটু এবং তোমার উভয় পায়ের অগ্রভাগকে জমিনের উপর দৃঢ়ভাবে স্থাপন করো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2946)


2946 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَنْصِبْ صُلْبِي فِي السَّجْدَةِ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ، وَلَمْ أُثْبِتْ وَجْهِي سَاجِدًا فِي بَعْضِ ذَلِكَ؟ قَالَ: «لَا تُعِدْ، وَلَا تَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতাকে জিজ্ঞাসা করলাম, আপনি কি মনে করেন, যদি আমি ফরয নামাযের সিজদাতে আমার পিঠ সোজা করে না তুলি এবং কিছু সিজদাতে আমার মুখমণ্ডল স্থিরভাবে স্থাপন না করি? তিনি বললেন: “তোমার (নামায) পুনরায় পড়তে হবে না এবং তোমাকে সাহু সিজদাও করতে হবে না।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2947)


2947 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كَانَ يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ إِذَا سَجَدَ أَنْ يُفْضِيَ بِذَكَرِهِ إِلَى الْأَرْضِ» قَالَ: «وَتَفْسِيرُهُ حَتَّى يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَرْضِ ثَوْبٌ»




ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন কোনো ব্যক্তি সিজদা করে, তখন তার জন্য অপছন্দনীয় হলো সে যেন তার পুরুষাঙ্গকে সরাসরি মাটির উপর রাখে। তিনি আরও বলেন, এর ব্যাখ্যা হলো, যাতে তার এবং মাটির মাঝখানে কোনো কাপড় থাকে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2948)


2948 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ: «رَمَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا سَجَدَ كَانَتْ يَدَاهُ حَذْوَ أُذُنَيْهِ»




ওয়াইল ইবনু হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে গভীরভাবে লক্ষ্য করলাম। যখন তিনি সিজদা করলেন, তখন তাঁর দু’হাত তাঁর দু’কান বরাবর ছিল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2949)


2949 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَضَعُ يَدَيْهِ إِذَا سَجَدَ حَذْوَ أُذُنَيْهِ»




আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাফি’ বলেন: তিনি (ইবনু উমার) যখন সিজদা করতেন, তখন তিনি তাঁর দু’হাত তাঁর কান বরাবর রাখতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2950)


2950 - عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ، أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ يَدَهُ إِذَا سَجَدَ؟ فَقَالَ: «أَرْمِيهِمَا حَيْثُ وَقَعَتَا»




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে, সিজদা করার সময় একজন ব্যক্তি তার হাত কোথায় রাখবে? তিনি বললেন: "আমি সে দুটিকে যেখানেই পড়ুক সেখানেই ছুঁড়ে দিই।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2951)


2951 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: هَلْ لِلْكَفَّيْنِ مَوْضِعٌ يُؤْمَرُ بِهِ فِي السُّجُودِ؟ قَالَ: «لَا»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি আত্বা-কে জিজ্ঞেস করলাম: সিজদার সময় হাতের তালু রাখার কি কোনো নির্দিষ্ট স্থান আছে, যার ব্যাপারে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে? তিনি বললেন: "না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2952)


2952 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالْأَسْوَدِ، «أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، رَكَعَ فَطَبَّقَ يَدَيْهِ فَجَعَلَهُمَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ»




ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন রুকূ’ করলেন, তখন তাঁর উভয় হাতকে একত্রিত (পরস্পর জুড়ে) করে সে দুটোকে তাঁর দুই হাঁটুর মাঝখানে রাখলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2953)


2953 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: رَكَعْتُ فَطَبَّقْتُ فَجَعَلْتُ يَدَيَّ بَيْنَ رُكْبَتَيَّ، فَنَهَانِي أَبِي، وَقَالَ: «إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُ بِذَا فَنُهِينَا عَنْهُ»




মুস’আব ইবনে সা’দ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি রুকূ’ করলাম এবং (হাত দিয়ে) তা’তবীক করলাম, আর আমার হাত দুটিকে আমার দুই হাঁটুর মাঝখানে রাখলাম। তখন আমার পিতা আমাকে নিষেধ করলেন এবং বললেন: “আমরাও এরূপ করতাম, কিন্তু পরে আমাদেরকে তা থেকে নিষেধ করা হয়েছিল।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2954)


2954 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ حِينَ يَرْفَعُ صُلْبَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ، يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا "




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন রুকু থেকে তাঁর পিঠকে উঠাতেন, তখন ’সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ’ (আল্লাহ তার প্রশংসা শুনেন) বলতেন। আর তিনি দাঁড়ানো অবস্থায় বলতেন: ’রব্বানা ওয়া লাকাল হামদ’ (হে আমাদের রব, সমস্ত প্রশংসা আপনার জন্য)। অতঃপর তিনি সিজদার জন্য নিচে নামার সময় তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2955)


2955 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَمَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، «أَنَّ عُمَرَ كَانَ إِذَا رَكَعَ يَقَعُ كَمَا يَقَعُ الْبَعِيرُ رُكْبَتَاهُ قَبْلَ يَدَيْهِ، وَيُكَبِّرُ وَيَهْوِي»




ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন (সালাতের জন্য) অবনত হতেন, তখন তিনি ঠিক সেভাবে পতিত হতেন যেভাবে উট পতিত হয়—তার হাত দুইটির পূর্বে তার হাঁটু দুইটি (ভূমিতে পড়তো)। আর তিনি তাকবীর বলতেন এবং ঝুঁকে যেতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2956)


2956 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي الرَّجُلِ يَقَعُ يَدَاهُ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ: «أَوَيَفْعَلُ ذَلَكَ إِلَّا الْمَجْنُونُ»




ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, সেই ব্যক্তি সম্পর্কে যার হাত তার হাঁটুর পূর্বে (মাটিতে) পড়ে যায়। ইবরাহীম বললেন: "পাগল ছাড়া আর কে এমনটি করে?"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2957)


2957 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي الرَّجُلِ يَقَعُ يَدَاهُ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ: «أَوَيَفْعَلُ ذَلَكَ إِلَّا الْمَجْنُونُ»




ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, সেই ব্যক্তি সম্পর্কে, যে (সালাতে যাওয়ার সময়) তার হাঁটুর আগে হাত রাখে। ইবরাহীম (রহ.) বলেছেন: পাগল ছাড়া আর কে এমন করে?









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2958)


2958 - عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ كَهْمَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ، «إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ يَدَيْهِ ثُمَّ وَجْهَهُ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ رَفَعَ وَجْهَهُ، ثُمَّ يَدَيْهِ، ثُمَّ رُكْبَتَيْهِ» قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَمَا أَحْسَنَهُ مِنْ حَدِيثٍ وَأَعْجِبْ بِهِ




আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণিত, যখন তিনি সিজদা করেন, তখন তিনি তাঁর দুই হাঁটু রাখেন, অতঃপর তাঁর দুই হাত, অতঃপর তাঁর মুখমণ্ডল। আর যখন তিনি উঠতে চান, তখন তিনি তাঁর মুখমণ্ডল উঠান, অতঃপর তাঁর দুই হাত, অতঃপর তাঁর দুই হাঁটু। আবদুর রাযযাক (রহ.) বলেন: এই হাদীসটি কতই না উত্তম এবং আমার কাছে কতই না চমৎকার!









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2959)


2959 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: «مَا كَانَ يُكَبِّرُ إِلَّا وَهُوَ يَهْوِي وَفِي نَهْضَتِهِ لِلْقِيَامِ»




ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাকবীর বলতেন না, তবে যখন তিনি নিচের দিকে ঝুঁকতেন এবং যখন তিনি দাঁড়ানোর জন্য উঠতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2960)


2960 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، " أَنَّهُ رَأَى مُعَاوِيَةَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ - كَذَا قَرَأَ الدَّبَرِيُّ - وَالثَّالِثَةِ مِنَ الرُّكُوعِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ لَمْ يَتَلَبَّثْ قَالَ: يَنْهَضُ وَهُوَ يُكَبِّرُ فِي نَهْضَتِهِ لِلْقِيَامِ " قَالَ عَطَاءٌ: «تَعَجَّبْتُ مِنْ ذَلِكَ حَتَّى بَلَغَنِي أَنَّ الْأَمْرَ كَانَ عَلَى ذَلِكَ»




আতা থেকে বর্ণিত, তিনি (ইবনু জুরাইজকে) জানিয়েছেন যে, তিনি মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তৃতীয় রাকা’আতে—(আদ-দাবরী এভাবেও পড়েছেন) রুকু শেষে তৃতীয় রাকা’আতে—দেখেছেন, যখন তিনি সিজদা থেকে মাথা উঠাতেন, তখন তিনি (বসার জন্য) বিলম্ব করতেন না। তিনি বলেন: তিনি দাঁড়ানোর উদ্দেশ্যে ওঠার সময় তাকবীর বলতে বলতে উঠে দাঁড়াতেন। আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি এতে আশ্চর্য হয়েছিলাম, যতক্ষণ না আমার কাছে এই মর্মে খবর পৌঁছল যে বিষয়টি এমনই ছিল।