301 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي الْمَاءِ الْمُنْقَعِ»

সুলাইমান ইবনু মূসা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) স্থির (জমাট) পানিতে কোনো পুরুষের পেশাব করাকে নিষেধ করেছেন।

302 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَجْرِي ثُمَّ يُغْتَسَلُ فِيهِ»

মূসা ইবনে আবী উসমান থেকে বর্ণিত, তাঁর পিতার সূত্রে, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন স্থির (বদ্ধ) পানিতে পেশাব করতে নিষেধ করেছেন, যা প্রবাহিত হয় না, আর অতঃপর সেই পানিতে গোসল করা হয়।

303 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ رَجُلٍ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْمَاءِ النَّاقِعِ، أَغْتَسِلُ فِيهِ وَقَدْ دَخَلَهُ الْجُنُبُ قَالَ: «لَا وَلَكِنِ اغْتَرِفْ مِنْهُ غَرْفًا»

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি বলেন: আমি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে স্থবির (বা পাত্রে রাখা) পানি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, যদি কোনো জুনুব ব্যক্তি তাতে প্রবেশ করে থাকে, তবে কি আমি সেই পানি দ্বারা গোসল করতে পারি? তিনি বললেন: না, বরং তুমি তা থেকে পানি উঠিয়ে নাও।

304 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: «إِنْ أَصَابَتْكَ جَنَابَةٌ وَمَرَرْتَ بِغَدِيرٍ فَاغْتَرِفْ مِنْهُ اغْتِرَافًا فَاصْبُبْهُ عَلَيْكَ، وَإِنْ سَالَ فِيهِ فَلَا تُبَالِ وَلَا تَدْخُلْ فِيهِ إِنِ اسْتَطَعْتَ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "যদি তোমার জানাবাত (গোসল ফরজ) হয় এবং তুমি কোনো জলাশয়ের পাশ দিয়ে যাও, তবে তুমি তা থেকে এক আঁজলা পানি নিয়ে নিজের উপর ঢেলে দাও। আর যদি তাতে পানি প্রবাহিত হতে থাকে, তবে তুমি পরোয়া করো না। তবে যদি তোমার পক্ষে সম্ভব হয়, তবে তুমি তার ভেতরে প্রবেশ করবে না।"

305 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي الرَّجُلِ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ فَيَمُرُّ بِالْبِئْرِ وَلَيْسَ مَعَهُ دَلْوٌ قَالَ: «إِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا أَنْ يُدْخِلَ يَدَهُ فِيهَا فَلْيُدْخِلْ». قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ مَنْ يَقُولُ: «يَبُلُّ طَرَفَ ثَوْبِهِ، ثُمَّ يَعْصِرُهُ عَلَى يَدَيْهِ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ». قَالَ مَعْمَرٌ: «وَلَوْ تَيَمَّمَ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাবী (রাহিমাহুল্লাহ) এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, যার উপর জানাবাত (গোসলের প্রয়োজন) হয় এবং সে একটি কূপের পাশ দিয়ে যায়, কিন্তু তার সাথে কোনো বালতি (ডোল) নেই। তিনি বলেন: "যদি সে তার হাত তাতে প্রবেশ করানো ছাড়া অন্য কোনো উপায় না পায়, তাহলে সে যেন হাত প্রবেশ করিয়ে দেয়।" মাজমার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "আমি এমনও শুনেছি যে, অন্য কেউ বলেন: ’সে যেন তার কাপড়ের কোণা ভিজিয়ে নেয়, এরপর তা তার দুই হাতের উপর নিংড়ে নেয় এবং তার হাত দু’টি ধুয়ে নেয়।’" মাজমার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "আর যদি সে তায়াম্মুম করে নিত এবং এরপর হাত প্রবেশ করাত, তবে তা আমার কাছে অধিক প্রিয় হতো।"

306 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي رَجُلٍ نَسِيَ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْمَاءِ الَّذِي يَغْتَسِلُ فِيهِ وَهُوَ جُنُبٌ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُمَا قَالَ: «بِئْسَ مَا صَنَعَ وَيَغْتَسِلُ بِهِ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, একজন ব্যক্তি সম্পর্কে, যে জুনুব (অপবিত্র) অবস্থায় তার হাত দুটি না ধুয়েই ভুলে গোসলের জন্য নির্ধারিত পানিতে ঢুকিয়ে দিল। তিনি বললেন: "সে খুবই খারাপ কাজ করেছে, তবে সে ওই পানি দিয়েই গোসল করতে পারবে।"

307 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: «يُلْقِي، وَلَا يَتَوَضَّأُ، وَلَا يَغْتَسِلُ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, সে (কিছু) ফেলে দেয়/নিক্ষেপ করে, আর সে ওযু করে না এবং গোসলও করে না।

308 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً، عَنِ الْجُنُبِ، يَنْسَى فَيُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ الَّذِي فِيهِ غُسْلُهُ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُمَا قَالَ: «إِذَا نَسِيَ فَلَا بَأْسَ فَلْيَغْسِلْ يَدَيْهِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, যদি কোনো জুনুব (অপবিত্র) ব্যক্তি ভুলে গিয়ে সেই পাত্রে তার হাত ঢুকিয়ে দেয়, যাতে তার গোসলের পানি রয়েছে, হাত ধোয়ার আগেই, (তাহলে করণীয় কী?)। তিনি বললেন: যদি সে ভুলে যায়, তাহলে কোনো অসুবিধা নেই। সে যেন (এখন) তার হাত দুটি ধুয়ে নেয়।

309 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «لَيْسَ عَلَى الثَّوْبِ جَنَابَةٌ وَلَا عَلَى الْأَرْضِ جَنَابَةٌ، وَلَا عَلَى الرَّجُلِ يَمَسُّهُ الْجُنُبُ جَنَابَةٌ، وَلَيْسَ عَلَى الْمَاءِ جَنَابَةٌ» يَقُولُ: «إِذَا سَبَقَتْهُ يَدَاهُ فَأَدْخَلَهُمَا فِي الْمَاءِ، وَهُوَ جُنُبٌ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُمَا فَلَا بَأْسَ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কাপড়ের উপর জানাবাত নেই, আর মাটির উপরও জানাবাত নেই, আর নাপাক (জুন্নুব) ব্যক্তি যাকে স্পর্শ করে সেই ব্যক্তির উপরও জানাবাত নেই। আর পানির উপরও জানাবাত নেই। তিনি বলেন: যদি জুনুবি (নাপাক) ব্যক্তি হাত দুটি না ধুয়ে পানিতে প্রবেশ করিয়ে দেয়, তবে তাতে কোনো ক্ষতি নেই।

310 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْخِلُونَ أَيْدِيَهُمُ الْمَاءَ، وَهُمْ جُنُبٌ وَالنِّسَاءُ وَهُنَّ حُيَّضٌ وَلَا يُفْسِدُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শা’বী (রহ.) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ জুনুবী (গোসল ফরয) অবস্থায় পানিতে তাদের হাত প্রবেশ করাতেন, এবং নারীরাও হায়েয অবস্থায় (মাসিক ঋতুস্রাবের সময়) হাত প্রবেশ করাতেন। এতে তাদের জন্য সেই পানি দূষিত হতো না।

311 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ، عَنْ رَجُلٍ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَيَنْتَضِحُ فِي الْإِنَاءِ مِنْ جِلْدِهِ فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ»

মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যুহরীকে জিজ্ঞেস করলাম, (যদি) কোনো ব্যক্তি জুনুব থেকে গোসল করে এবং তার শরীর থেকে পানি ছিঁটকে পাত্রের মধ্যে পড়ে যায়, (তাহলে কী হবে?) তিনি বললেন: "এতে কোনো অসুবিধা নেই।"

312 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ مَا يَنْتَضِحُ مِنَ الْإِنَاءِ فِي الطَّسْتِ؟ قَالَ: «لَا يَضُرُّكَ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতাকে জিজ্ঞেস করলাম: পাত্র থেকে ছিঁটকে যা গামলায় (বা টবে) পড়ে, সে সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: "তাতে তোমার কোনো ক্ষতি হবে না।"

313 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَضَعُ قَدَحِيَ الَّذِي فِيهِ وَضُوئِي فِي الطَّسْتِ الَّتِي أَتَوَضَّأُ فِيهِ وَلَعَلَّهُ أَنْ تَكُونَ كَبِيرَةً قَالَ: «لَا» قُلْتُ: فَإِنِّي أَعْلَمُ أَنِّي يُنْتَضَحُ عَلَيَّ مِنَ الطَّسْتِ، وَلَيْسَ فِيهِ الْقَدَحُ وَيُنْتَضَحُ فِي وَضُوئِي مِنَ الطَّسْتِ وَلَيْسَ فِيهَا الْقَدَحُ قَالَ: «لَا يَضُرُّكَ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ هُوَ عُذْرٌ لَكَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ وَقَدْ عَزَلْتَ فَدَخَلَ مِنَ الطَّسْتِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতাকে জিজ্ঞাসা করলাম: আমি কি আমার সেই পাত্রটি, যাতে আমার ওযুর পানি রয়েছে, সেই গামলার মধ্যে রাখতে পারি যেটিতে আমি ওযু করি? সম্ভবত সেই গামলাটি বড় আকারের হবে। তিনি বললেন: "না।" আমি বললাম: আমি তো জানি যে, পাত্রটি সেখানে না থাকা সত্ত্বেও গামলা থেকে পানির ছিটা আমার ওপর পড়ে, এবং পাত্রটি সেখানে না থাকা সত্ত্বেও গামলা থেকে পানির ছিটা আমার ওযুর পানির মধ্যে পড়ে। তিনি বললেন: "এগুলোর কোনো কিছুই তোমার কোনো ক্ষতি করবে না। তুমি যখন (ব্যবহৃত পানি) আলাদা করে রেখেছো এবং তা গামলা থেকে (ওযুর পানিতে) প্রবেশ করেছে, তখন এটি তোমার জন্য একটি ওজর (ছাড়) হিসেবে গণ্য হবে।"

314 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لنَافِعٍ: أَيْنَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَجْعَلُ إِنَاءَهُ الَّذِي يَتَوَضَّأُ فِيهِ؟ قَالَ: «إِلَى جَنْبِهِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নাফি’কে জিজ্ঞেস করলাম: ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর যে পাত্রে ওযূ করতেন সেটি কোথায় রাখতেন? তিনি (নাফি’) বললেন: তাঁর পাশেই।

315 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ يَغْتَسِلُ أَوْ يَتَوَضَّأُ مِنَ الْمَاءِ وَيَنْتَضِحُ فِيهِ قَالَ: «فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে পানি দ্বারা গোসল করে অথবা ওযু করে এবং সেই পানি (পাত্রের) মধ্যে ছিঁটকে পড়ে। তিনি বললেন, এতে তিনি কোনো সমস্যা দেখেননি।

316 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، وَالْحَسَنَ، يُسْأَلَانِ عَنِ الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَيَنْتَضِحُ مِنْ غُسْلِهِ فِي الْمَاءِ الَّذِي يَغْتَسِلُ مِنْهُ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ»

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এবং হাসান (আল-বাসরী)-কে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে জুনুবী (নাপাক) অবস্থা থেকে গোসল করে, অতঃপর তার গোসলের পানি ছিঁটকে এসে পড়ে সেই পানির মধ্যে যা থেকে সে গোসল করছিল। তাঁরা বললেন: "এতে কোনো অসুবিধা নেই।"

317 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ: كَانَ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ «يَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ فَيَرْفَعُهُ، لِئَلَّا يَنْتَضِحَ مِنْ غُسْلِهِ»

জাফর ইবনে বুরকান থেকে বর্ণিত, মাইমূন ইবনে মিহরান একটি পাত্র থেকে গোসল করতেন এবং তিনি সেটি উপরে তুলে ধরতেন, যাতে গোসলের (ব্যবহৃত) পানি পাত্রে ছিঁটে না পড়ে।

318 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: «مَاءَانِ لَا يُنَقِّيَانِ مِنَ الْجَنَابَةِ مَاءُ الْبَحْرِ، وَمَاءُ الْحَمَّامِ»
قَالَ مَعْمَرٌ: سَأَلْتُ يَحْيَى عَنْهُ بَعْدَ حِينٍ فَقَالَ: قَدْ بَلَغَنِي مَا هُوَ أَوْثَقُ مِنْ ذَلِكَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ: «مَاءُ الْبَحْرِ طَهُورٌ، وَحِلٌّ مَيْتَتُهُ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুটি পানি জানাবাত (বড় অপবিত্রতা) থেকে পবিত্র করে না: সমুদ্রের পানি এবং উষ্ণ প্রস্রবণের (বা গোসলখানার) পানি। মা’মার (রাবী) বলেন, আমি কিছুকাল পর ইয়াহইয়া (ইবনু আবি কাছীর)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি বললেন, আমার কাছে এর চেয়েও অধিক নির্ভরযোগ্য বর্ণনা পৌঁছেছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে সমুদ্রের পানি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেন: "সমুদ্রের পানি পবিত্রকারী (পাক-পবিত্র), আর তার মৃত প্রাণী হালাল।"

319 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْبَحْرُ طَهُورٌ مَاؤُهُ وَحَلَالٌ مَيْتَتُهُ».

সুলাইমান ইবনু মূসা থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সমুদ্রের পানি পবিত্র এবং এর মৃত প্রাণী হালাল।"

320 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।