3494 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «إِذَا سَلَّمَ فِي مَثْنَى الِانْصِرَافِ ثُمَّ ذَكَرَ، فَلْيُوفِ عَلَى مَا مَضَى، وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "যখন (চার রাকাআত বিশিষ্ট নামাজে) কেউ দু’রাকাআত পড়ার পর সালাম ফিরিয়ে দেয়, অতঃপর তার (ভুল হওয়ার বিষয়টি) স্মরণ হয়, তখন সে যেন যা অতিবাহিত হয়েছে (অর্থাৎ যা সে পড়ে ফেলেছে) তার ভিত্তিতেই বাকি (নামাজ) পূর্ণ করে এবং সিজদাহ সাহু করে।"

3495 - عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: «إِذَا قُمْتَ فِيمَا يُجْلَسُ فِيهِ، أَوْ جَلَسْتَ فِيمَا يُقَامُ فِيهِ، أَوْ جَهَرْتَ فِيمَا يُخَافَتُ فِيهِ، أَوْ خَافَتَّ فِيمَا يُجْهَرُ فِيهِ نَاسِيًا سَجَدْتَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ، فَإِنْ تَعَمَّدْتَ الْجَهْرَ فِيمَا يُخَافَتُ فِيهِ، أَوْ عَمَدْتَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ لَمْ تَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ، فَإِنْ نَسِيتَ شَيْئًا مِنْ صَلَاةِ النَّهَارِ فَتَقْضِيهَا بِاللَّيْلِ، فَاقْرَأْ كَمَا أَنْتَ تَقْرَأُ بِالنَّهَارِ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ»

সাওরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি দাঁড়িয়ে যাও এমন স্থানে যেখানে বসার কথা, অথবা বসে পড়ো এমন স্থানে যেখানে দাঁড়ানোর কথা, অথবা তুমি ভুলবশত জোরে কিরাত পড়ো যেখানে আস্তে পড়ার কথা, অথবা আস্তে কিরাত পড়ো যেখানে জোরে পড়ার কথা, তখন তুমি সাহু সিজদা করবে। কিন্তু যদি তুমি ইচ্ছাকৃতভাবে এমন স্থানে জোরে কিরাত পড়ো যেখানে আস্তে পড়ার কথা, অথবা ইচ্ছাকৃতভাবে এই ধরনের কিছু করো, তাহলে তুমি সাহু সিজদা করবে না। আর যদি দিনের ফরয সালাতের কিছু ভুলে যাও এবং রাতে তার কাযা আদায় করো, তবে (কাযার সময়) তুমি দিনের ফরয সালাতে যেমন কিরাত পড়ো, তেমনই কিরাত পড়বে।

3496 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: رَجُلٌ صَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَامَ وَلَمْ يَبْرَحْ فَيَذْكُرُ قَالَ: «يُوفِي عَلَى مَا مَضَى»، فَقَالَ لَهُ إِنْسَانٌ: أَقُومُ فِي الْمَكْتُوبَةِ فَأَسْهُوَ حَتَّى أُشِيرُ إِلَى إِنْسَانٍ بِيَدِي وَلَمْ أَتَكَلَّمْ قَالَ: «اقْعُدْ وَاسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতাকে জিজ্ঞাসা করলাম: এক ব্যক্তি যুহরের সালাত দুই রাকাত আদায় করার পর দাঁড়িয়ে গেল এবং স্থান ত্যাগ করার আগেই তার মনে পড়ল (যে তার রাকাত কম হয়েছে)। তিনি (আতা) বললেন: "সে পূর্বে যা আদায় করেছে তার উপর ভিত্তি করে সালাত পূর্ণ করবে।" তখন এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: আমি ফরয সালাতের মধ্যে দাঁড়িয়ে যাই এবং ভুলে যাই। এমনকি আমি হাত দিয়ে অন্য কাউকে ইশারা করি, কিন্তু কথা বলি না। তিনি বললেন: "তুমি বসে যাও এবং (সাহুর) দুটি সিজদা দাও। [অর্থাৎ সিজদায়ে সাহু কর]"

3497 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «إِنْ قَامَ فِي قُعُودٍ، أَوْ قَعَدَ فِي قِيَامٍ، أَوْ سَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত... তিনি বলেন, যদি কেউ বসার স্থানে দাঁড়িয়ে যায়, অথবা দাঁড়ানোর স্থানে বসে পড়ে, অথবা (নামাজ শেষ হওয়ার আগেই) সালাম ফিরিয়ে ফেলে, তবে সে সিজদায়ে সাহু (ভুলের জন্য দুটি সিজদা) করবে।

3498 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ سَهَا فَقَامَ، وَلَمْ يَبْرَحْ ثُمَّ ذَكَرَ قَالَ: «أَوْفِ عَلَى مَا مَضَى»

ইবনে জুরেইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতাকে জিজ্ঞেস করলাম: "আপনি কী মনে করেন যদি কেউ ভুলবশত (নামাযে) দাঁড়িয়ে যায়, কিন্তু (সেখান থেকে) সরে না যায়, আর তারপর তার মনে পড়ে?" তিনি বললেন: "(তোমার নামায) যা অতিবাহিত হয়েছে তার ওপর ভিত্তি করেই তা পূর্ণ করো।"

3499 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَصِيفٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ «أَنَّهُ تَشَهَّدَ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ»

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সাহু সিজদার মধ্যে তাশাহহুদ পাঠ করেছিলেন।

3500 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ سَهَا فِي صَلَاتِهِ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَالَ: فَقُلْنَا لَهُ: هَلْ كَانَ مِنْ تَشَهُّدٍ؟ قَالَ: «نَعَمْ»، وَسَلَّمَ إِبْرَاهِيمُ فِيهِمَا

ইব্ৰাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি একবার তাঁর সালাতে ভুল করলেন। ফলে তিনি বসে দুটি সিজদা (সিজদায়ে সহো) করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমরা তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, (সিজদা করার আগে) কি কোনো তাশাহহুদ (আত্তাহিয়্যাতু) ছিল? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আর ইব্ৰাহীম (সেই সিজদায়ে সহোর পরে) সালাম ফিরালেন।

3501 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «يَتَشَهَّدُ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ وَيُسَلِّمُ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "সাহু সিজদার মধ্যে তাশাহহুদ পাঠ করবে এবং সালাম ফিরাবে।"

3502 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْحَكَمِ «أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى وَهِمَ فِي صَلَاتِهِ، فَسَلَّمَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ، ثُمَّ سَلَّمَ مَرَّةً أُخْرَى» قَالَ: سَأَلْتُ الْحَكَمَ، وَحَمَّادًا فَقَالَا: «يَتَشَهَّدُ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ»

আল-হাকাম থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আব্দুর রহমান ইবনু আবী লায়লা তাঁর সালাতে ভুল করলেন। ফলে তিনি সালাম ফিরালেন, তারপর সাহু সিজদা (ভুলের জন্য দুটি সিজদা) করলেন, অতঃপর তিনি আরেকবার সালাম ফিরালেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি আল-হাকাম ও হাম্মাদকে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তারা দুজন বললেন: ’সাহু সিজদায় তাশাহুদ পড়তে হবে’।

3503 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «لَيْسَ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ قِرَاءَةٌ وَلَا رُكُوعٌ وَلَا تَشَهُّدٌ»، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِذَا سَجَدْتُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ أَجْعَلُ نَهْضِي قِيَامٌ؟ قَالَ: «بَلِ اجْلِسْ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ وَأَوْفَى لَهَا»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "সিজদায়ে সাহুতে কোনো ক্বিরাআত নেই, কোনো রুকু নেই এবং কোনো তাশাহহুদ নেই।" (রাবী) বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: "আপনার কী মত, যখন আমি সিজদায়ে সাহু করি, তখন কি আমার (সিজদার পর) উঠে দাঁড়ানোটা কিয়ামের (দাঁড়িয়ে থাকার) মতো হবে?" তিনি বললেন: "বরং আপনি বসে থাকুন। এটিই আমার কাছে অধিক পছন্দনীয় এবং এর জন্য অধিক পরিপূর্ণ।"

3504 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «لَيْسَ فِيهِمَا تَشَهُّدٌ وَلَا تَسْلِيمٌ»

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সে দু’টিতে তাশাহুদও নেই এবং সালামও (তাসলিম) নেই।

3505 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: مَتَى يَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ؟ قَالَ: «حِينَ يُسَلِّمُ، مَا أُحِبُّ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ شَيْئًا»، قُلْتُ: أُكَبِّرُ حِينَ أَخْفِضُ صُلْبِي لِلسُّجُودِ، وَحِينَ أَرْفَعُ؟ قَالَ: «نَعَمْ لَيْسَ فِيهَا إِلَّا ذَلِكَ، إِلَّا أَنْ يَذْكُرَ إِنْسَانٌ رَبَّهُ، فَأَوْفِ سُجُودَهُمَا، فَإِذَا رَفَعَ صُلْبَهُ فَلْيَنْصِبْهُ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَفْصِلِهِ»

ইবন জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি আতা (ইবনু আবি রাবাহ)-কে জিজ্ঞেস করলেন: সেজদা সাহু কখন করবে? তিনি বললেন: যখন সালাম ফেরাবে। আমি পছন্দ করি না যে, সালাম ফেরানো এবং সেজদা সাহুর মাঝখানে সে কোনো কিছু দ্বারা ব্যবধান সৃষ্টি করুক। আমি জিজ্ঞেস করলাম: সেজদার জন্য যখন আমি আমার পিঠ নিচু করি এবং যখন উঠাই, তখন কি তাকবীর বলবো? তিনি বললেন: হ্যাঁ, এতে তা ছাড়া আর কিছু নেই—তবে যদি কেউ তার রবের যিকির করে (তা ভিন্ন)। তুমি সেজদা সাহু পূর্ণভাবে আদায় করো, আর যখন সে তার পিঠ উঠাবে, তখন সে তা সোজা করে দাঁড় করাবে যেন প্রতিটি হাড় তার জোড়ায় ফিরে আসে।

3506 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «إِذَا سَهَا الْإِمَامُ فَلَمْ يَسْجُدْ فَلَيْسَ عَلَى مَنْ وَرَاءَهُ سَهْوٌ وَلَا سُجُودٌ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন ইমাম ভুল করে (নামাযে) কিন্তু সাহু সিজদা না করে, তখন তার পেছনের মুসল্লিদের উপর কোনো ভুল (সাহু) নেই এবং কোনো (সাহু) সিজদাও নেই।

3507 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «لَيْسَ عَلَى مَنْ خَلْفَ الْإِمَامِ سَهْوٌ» قَالَ: قُلْتُ: وَإِنْ سَجَدَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثَلَاثَ سَجَدَاتٍ؟ قَالَ: «لَيْسَ عَلَيْهِمْ سَهْوٌ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি ইমামের পিছনে সালাত আদায় করে, তার উপর ভুলের (কারণে সহো সিজদার) কোনো দায় বর্তায় না। (রাবী) বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: যদি (ইমাম) প্রত্যেক রাকা‘আতে তিনটি করে সিজদা করে তবুও কি? তিনি বললেন: তাদের উপর সহো (সিজদা) নেই।

3508 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «إِذَا سَهَا الْإِمَامُ فَلَمْ يَسْجُدْ، فَلَيْسَ عَلَى مَنْ خَلْفَهُ أَنْ يَسْجُدُوا»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, ইমাম যদি ভুল করে (সেজদায়ে সাহু) না দেয়, তবে তার পেছনের মুক্তাদিদের জন্য সেজদা করা আবশ্যক নয়।

3509 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ: «إِذَا سَهَا الْإِمَامُ سَجَدَ مَنْ خَلْفَهُ، وَإِذَا سَهَا مَنْ خَلْفَهُ فَلَيْسَ عَلَيْهِمْ حَتَّى لَا يَضُرُّهُمْ سَهْوٌ مَعَ الْإِمَامِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

হাম্মাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন ইমাম ভুল করেন, তখন তাঁর পিছনে যারা আছে, তারাও সাজদা (সাহু) করবে। আর যখন তাঁর পিছনের মুক্তাদিরা ভুল করে, তখন তাদের উপর (সাহু সিজদা) নেই। ফলে ইমামের সাথে থাকা অবস্থায় তাদের ভুল তাদের কোনো ক্ষতি করবে না।

3510 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ مِثْلَهُ

মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, এবং কাতাদাহ থেকেও একই রকম বর্ণনা করেছেন।

3511 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الرَّجُلِ يَفُوتُهُ مِنَ الصَّلَاةِ شَيْءٌ ثُمَّ يُسَلِّمُ نَاسِيًا قَالَ: «يَقُومُ فَيَبْنِي، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, এমন ব্যক্তি সম্পর্কে, যার সালাতের কোনো অংশ ছুটে গেছে, এরপর সে ভুলবশত সালাম ফিরিয়ে ফেলেছে। তিনি (ইবরাহীম) বলেন: "সে উঠে দাঁড়াবে এবং (সালাতের বাকি অংশ) পূর্ণ করবে, তারপর সিজদায়ে সাহু করবে।" (অর্থাৎ, ভুলের দুটি সিজদা করবে।)

3512 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي رَجُلٍ فَاتَهُ مِنَ الصَّلَاةِ شَيْءٌ، وَقَدْ سَهَا الْإِمَامُ قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ قَالَ: «إِذَا سَلَّمَ وَسَجَدَ فَلْيَسْجُدْ مَعَهُ، فَإِذَا فَرَغَ فَلْيَقُمْ، وَلْيَقْضِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে যে নামাযের কিছু অংশ পায়নি, আর তার (নামাযে যোগদানের) পূর্বে ইমাম সাহু সিজদা করেছিলেন। তিনি বলেন: যখন ইমাম সালাম ফিরাবেন এবং সাহু সিজদা করবেন, তখন সেও যেন তার সাথে সিজদা করে। এরপর যখন (ইমাম পুরোপুরি) ফারেগ হয়ে যাবেন, তখন সে যেন দাঁড়িয়ে যায় এবং (তার ছুটে যাওয়া অংশ) আদায় করে নেয়।

3513 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ. عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

হাসান থেকে বর্ণিত, সাওরী ইউনুসের সূত্রে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। (আব্দুর রাযযাক)