3761 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ: أَنَّ رَجُلًا أَعْمَى تَرَدَّى فِي بِئْرٍ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ، فَضَحِكَ بَعْضُ مَنْ كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ ضَحِكَ مِنْكُمْ فَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ»

আবূ আল-আলিয়াহ আর-রিয়াহী থেকে বর্ণিত, একজন অন্ধ ব্যক্তি একটি কূপে পড়ে গেল, আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণকে নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন। তখন যারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করছিল, তাদের মধ্যে কেউ কেউ হেসে ফেলল। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্দেশ দিলেন: "তোমাদের মধ্যে যে হেসেছে, সে যেন সালাত পুনরায় আদায় করে নেয়।"

3762 - قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، مِثْلَ ذَلِكَ

মা’মার বললেন: এবং আইয়ূব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, হাফসা বিনতে সীরীন সূত্রে, আবুল আলিয়াহ থেকেও অনুরূপ (বর্ণনা)।

3763 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فِي بَصَرِهِ سُوءٌ، فَوَقَعَ فِي بِئْرٍ عِنْدَ الْمَسْجِدِ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ ضَحِكَ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ، وَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ»

আবূল আলিয়া থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন, তখন এক ব্যক্তি, যার দৃষ্টিশক্তি দুর্বল ছিল, আগমন করল এবং মাসজিদের নিকটবর্তী একটি কূপে পড়ে গেল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্দেশ দিলেন: “যে ব্যক্তি হেসেছে, সে যেন ওযু এবং সালাত পুনরায় আদায় করে নেয়।”

3764 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «إِذَا ضَحِكَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ اسْتَأْنَفَ الْوُضُوءَ وَاسْتَأْنَفَ الصَّلَاةَ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি সালাতের মধ্যে হাসে, তখন সে যেন ওযু পুনরায় করে এবং সালাতও পুনরায় আদায় করে।

3765 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ ذَلِكَ قَالَ: «لَيْسَ فِي الضَّحِكِ وُضُوءٌ»

মামার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যুহরীকে এ ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, হাসির কারণে উযু জরুরি হয় না।

3766 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ شُعَيبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «إِذَا ضَحِكَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ يُعِيدُ الصَّلَاةَ وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি সালাতের মধ্যে হেসে ফেলে, তবে সে সালাত পুনরায় আদায় করবে, কিন্তু উযু পুনরায় করবে না।

3767 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلَهُ

আত-সাওরী থেকে, তিনি ইসমাঈল থেকে, তিনি আশ-শা’বী থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেন।

3768 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ: «أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَضْحَكُ فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ»

আল-কাসিম ইবনু মুহাম্মদ থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তিকে হাসতে দেখলেন, অতঃপর তিনি তাকে সালাত পুনরায় আদায় করার নির্দেশ দিলেন।

3769 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ: «أَنَّهُ أَمَرَ أَصْحَابَهُ مِنَ الضَّحِكِ بِإِعَادَةِ الصَّلَاةِ وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ»

আল-কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর সাথীদের নির্দেশ দিলেন যে, (সালাতের মধ্যে) হাসির কারণে সালাত পুনরায় আদায় করতে হবে, কিন্তু উযু পুনরায় করতে হবে না।

3770 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «إِنْ ضَحِكْتَ فِي الصَّلَاةِ مُتَعَمِّدًا، ثُمَّ قَرْقَرْتَ فَقَدْ قَطَعْتَ صَلَاتَكَ»، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ ضَحِكْتُ نَاسِيًا فِي سَجْدَتَيْنِ، وَأَنَا أَرَى أَنِّي قَدْ فَرَغْتُ؟ قَالَ: «مَا أَدْرِي لَعَلَّكَ إِنْ أَوْفَيْتَ مَا بَقِيَ عَلَى مَا مَضَى، ثُمَّ سَجَدْتَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ أَنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُ عَنْكَ، بَلْ هُوَ قَوْلُهُ يُقْضَى عَنْكَ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "যদি তুমি সালাতের মধ্যে ইচ্ছাকৃতভাবে হাসো, অতঃপর তুমি অট্টহাসি দাও (গলা দিয়ে আওয়াজ বের হয়), তাহলে তুমি তোমার সালাত নষ্ট করে দিয়েছ।" (রাবী বলেন,) আমি বললাম: "আপনি কি মনে করেন, যদি আমি ভুলে সেজদারত অবস্থায় হাসি, আর আমি মনে করি যে আমার সালাত শেষ হয়ে গেছে?" তিনি বললেন: "আমি জানি না। সম্ভবত তুমি যদি অতীত হওয়া অংশের উপর ভিত্তি করে অবশিষ্ট অংশ পূর্ণ করো, অতঃপর তুমি সাহু সেজদা করো, তাহলে তা তোমার জন্য যথেষ্ট হবে। বরং তাঁর (পূর্ববর্তী উলামাদের) উক্তি হলো: তোমার পক্ষ থেকে তা পুনরায় আদায় করতে হবে (কাজা করতে হবে)।"

3771 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ التَّبَسُّمُ» قَالَ: قُلْتُ: أَسْجُدُ مَعَهُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ؟ «إِنْ قَرْقَرْتَ وَلَكَ وِتْرٌ فَاشْفَعْ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ اسْتَقْبِلْ صَلَاتَكَ جَدِيدًا»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুচকি হাসি নামায ভঙ্গ করে না। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম: এর জন্য কি আমাকে সাহু সিজদা করতে হবে? তিনি বললেন: যদি তুমি ’কারকারাত’ (গলায় আওয়াজ বা গুড়গুড় শব্দ) করো এবং তোমার বিতর (সালাত) বাকি থাকে, তবে তুমি এক রাকআত দ্বারা তা জোড় (শাফা) করে নাও, তারপর তোমার সালাত নতুন করে শুরু করো।

3772 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «إِذَا قَرْقَرْتَ مَعَ الْإِمَامِ فَقَدْ قَطَعْتَ صَلَاتَكَ، فَابْتَدِئْ صَلَاتَكَ حِينَئِذٍ مَعَهُ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি ইমামের সাথে থাকাকালীন (পেটের মধ্যে) গরগর শব্দ করো (পেট ডাকা), তখন তোমার সালাত ভেঙে যায়। সুতরাং তুমি সে সময় তার সাথে (নতুন করে) সালাত শুরু করো।

3773 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ التَّبَسُّمُ» قَالَ: قُلْتُ: أَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ؟ قَالَ: «إِنْ شِئْتَ، وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ تَفْعَلَ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুচকি হাসি সালাত ভঙ্গ করে না। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: আমি কি সাহু সিজদা করব? তিনি বললেন: "যদি তুমি চাও। তবে আমার নিকট পছন্দনীয় হলো যে তুমি তা করো।"

3774 - الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: «لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ التَّبَسُّمُ، وَلَكِنْ يَقْطَعُ الْقَرْقَرَةُ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুচকি হাসি সালাত নষ্ট করে না, কিন্তু গলা দিয়ে শব্দ করে হাসলে বা কর্কশ শব্দ করলে তা সালাত নষ্ট করে দেয়।

3775 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ التَّبَسُّمُ»

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, মুচকি হাসি সালাত নষ্ট করে না।

3776 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ التَّبَسُّمُ حَتَّى يُقَهْقِهَ أَوْ يُكَرْكِرَ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মৃদু হাসি (নামাজকে) ভঙ্গ করে না, যতক্ষণ না সে অট্টহাসি দেয় অথবা দমকে শব্দ করে হাসে।

3777 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «لَوْ تَبَسَّمْتَ فَبَدَتْ أَسْنَانُكَ، لَا يَقْطَعُ ذَلِكَ صَلَاتَكَ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি তুমি সামান্য হাসো আর তাতে তোমার দাঁত দেখা যায়, তবে তা তোমার সালাত (নামায) ভঙ্গ করবে না।

3778 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ: «إِذَا كَشَرَ فَلَا يَضُرُّهُ حَتَّى يُكَرْكِرَ»، قُلْتُ لَهُ: مَا كَشَرَ؟ قَالَ: «تَبَيَّنَ أَسْنَانُهُ»

সাউরী থেকে বর্ণিত, মানসূর বলেন: যখন কেউ দাঁত বের করে, তখন তাতে কোনো ক্ষতি নেই, যতক্ষণ না সে গর্জন করে। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, ’কাশারা’ কী? তিনি বললেন: দাঁত প্রকাশ হয়ে যাওয়া।

3779 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّهُ سَتَكُونُ أُمَرَاءُ بَعْدِي، يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، وَيُؤَخِّرُونَ عَنْ وَقْتِهَا، فَصَلُّوهَا مَعَهُمْ، فَإِنْ صَلُّوهَا لِوَقْتِهَا وَصَلَّيْتُمُوهَا مَعَهُمْ فَلَكُمْ وَلَهُمْ، وَإِنْ أَخَّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا فَصَلَّيْتُمُوهَا مَعَهُمْ فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ، مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ مَاتَ مَيْتَةً جَاهِلِيَّةً، وَمَنْ نَكَثَ الْعَهْدَ فَمَاتَ نَاكِثًا لِعَهْدِهِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا حُجَّةَ لَهُ»

আমির ইব্ন রাবি’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার পরে শাসকরা আসবে, যারা সালাতকে (নামাজ) সময়মতোও আদায় করবে এবং সময় পেরিয়েও আদায় করবে। সুতরাং তোমরা তাদের সাথে সালাত আদায় করো। যদি তারা তা সময়মতো আদায় করে এবং তোমরা তাদের সাথে আদায় করো, তাহলে এর সওয়াব তোমাদের এবং তাদের উভয়ের জন্যই। আর যদি তারা তা সময় পেরিয়ে দেরিতে আদায় করে এবং তোমরা তাদের সাথে আদায় করো, তবে সওয়াব তোমাদের জন্য হবে এবং (গুনাহের দায়ভার) তাদের ওপর বর্তাবে। যে ব্যক্তি জামাআত থেকে বিচ্ছিন্ন হয়, সে জাহিলিয়াতের মৃত্যু বরণ করে। আর যে ব্যক্তি প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করে এবং প্রতিশ্রুতি ভঙ্গকারীরূপে মৃত্যুবরণ করে, সে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আসবে যে তার পক্ষে কোনো যুক্তি বা প্রমাণ থাকবে না।"

3780 - أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الصَّامِتِ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي أَبِي ذَرٍّ، عَنِ الْأُمَرَاءِ إِذَا أَخَّرُوا الصَّلَاةَ، فَضَرَبَ رُكْبَتِي، فَقَالَ: سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ عَنْ ذَلِكَ، فَفَعَلَ بِي كَمَا فَعَلْتُ بِكَ، وَضَرَبَ رُكْبَتِي، وَحَدَّثَنِي أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَعَلَ بِهِ كَمَا فَعَلَ بِي، وَضَرَبَ رُكْبَتَهِ كَمَا ضَرَبَ رُكْبَتِي، فَقَالَ: «صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا» قَالَ: «فَإِنْ أَدْرَكْتُمْ مَعَهُمْ فَصَلُّوا، وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلَا يُصَلِّي»

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আবূল আলিয়াহ বলেন, আমি আবদুল্লাহ ইবন আস-সামিতকে— যিনি আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ভাতিজা— সেই আমীরদের সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম যারা সালাত (নামায) দেরিতে আদায় করে। তিনি আমার হাঁটুতে আঘাত করে বললেন: আমি এ বিষয়ে আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করেছিলাম, আর তিনি আমার সাথে তেমনই করেছিলেন যেমন আমি তোমার সাথে করলাম, এবং আমার হাঁটুতে আঘাত করেছিলেন। তিনি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করেছিলেন, আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাথে তেমনই করেছিলেন যেমন তিনি আমার সাথে করেছিলেন এবং তাঁর হাঁটুতে আঘাত করেছিলেন যেমন আমি আমার হাঁটুতে আঘাত করলাম। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি সালাতকে এর নির্ধারিত সময়ে আদায় কর। এরপর যদি তোমরা তাদের সাথে (জামায়াতে) সালাত পাও, তবে (পুনরায়) সালাত আদায় কর। আর তোমাদের কেউ যেন এমন না বলে যে, ’আমি তো সালাত আদায় করে ফেলেছি, সুতরাং আমি আর সালাত আদায় করব না’।"