441 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ يَقُولُ: «مَنْ مَسَّ الذَّكَرَ فَلْيَتَوَضَّأْ»

আবান ইবনু উসমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি লজ্জাস্থান (পুরুষাঙ্গ) স্পর্শ করে, সে যেন ওযু করে নেয়।

442 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ مَسَّ مَغَابِنَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ». قَالَ عَمْرٌو: «وَمَا أُرَاهُ إِلَّا الرُّفْغَيْنِ»

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার শরীরের ভাঁজ বা সন্ধিস্থল স্পর্শ করে, সে যেন ওযু করে নেয়।" বর্ণনাকারী আমর (ইবনু দীনার) বলেন, "আমার মনে হয় তিনি (ইকরিমা) শুধু উভয় ঊরুসন্ধি বা বগলকেই (আল-রুগফাইন) উদ্দেশ্য করেছেন।"

443 - أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ، أَوْ أُنْثَيَيْهِ، أَوْ رُفْغَيْهِ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ»

(বর্ণনাকারী) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার পুরুষাঙ্গ, অথবা তার অণ্ডকোষদ্বয়, অথবা তার কুঁচকি স্পর্শ করে, সে যেন ওযু পুনরায় করে নেয়।”

444 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ مَسَسْتُ مَا حَوْلَ الذَّكَرِ وَالْأُنْثَيَيْنِ؟ قَالَ: «فَلَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْهُ نَفْسِهِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি আত্বা-কে বললেন: আপনি কি মনে করেন, যদি আমি পুরুষাঙ্গ ও অণ্ডকোষের চারপাশের জায়গা স্পর্শ করি (তাহলে কি ওযু আবশ্যক)? তিনি বললেন: এর জন্য ওযু আবশ্যক হবে না, বরং শুধু তার (পুরুষাঙ্গের) মূল অংশ স্পর্শ করলেই (ওযু আবশ্যক হবে)।

445 - عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «إِذَا مَسَّ الرَّجُلُ أُنْثَيَيْهِ، أَوْ رُفْغَيْهِ تَوَضَّأَ»

উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যদি কোনো পুরুষ তার অণ্ডকোষদ্বয় অথবা তার কুঁচকি স্পর্শ করে, তাহলে তাকে ওযু করতে হবে।

446 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: مَسَّ الرَّجُلُ مِقْعَدَتَهُ سَبِيلَ الْخَلَاءِ وَلَمْ يَضَعْ يَدَهُ هُنَاكَ أَفَيَتَوَضَّأُ؟ قَالَ: «نَعَمْ، إِذَا كُنْتَ مُتَوَضِّئًا مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ تَوَضَّأْتَ مِنْ مَسِّهَا» قَالَ: قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ مَسَّ مَا حَوْلَ سَبِيلِ الْخَلَاءِ وَلَمْ يُوغِلْ يَدَهُ هُنَالِكَ

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি আতা’কে বললেন: যদি কোনো ব্যক্তি পায়খানার স্থান (পায়ুদ্বার) স্পর্শ করে, কিন্তু সে তার হাত সেখানে প্রবেশ না করায়, তাহলে কি তাকে উযু করতে হবে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, যদি তুমি পুরুষাঙ্গ স্পর্শের কারণে উযু করাকে আবশ্যক মনে করো, তবে এটি স্পর্শ করার কারণেও তোমাকে উযু করতে হবে।" তিনি (ইবনু জুরাইজ) বললেন: আপনি কি মনে করেন, যদি কেউ পায়খানার স্থানের চারপাশ স্পর্শ করে, কিন্তু তার হাত সেখানে প্রবেশ না করায়?

447 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا يَقُولُ لِقَتَادَةَ: رَجُلٌ بِهِ الْحَاصِرَةُ فَتَخْرُجُ مِقْعَدَتُهُ مِنْ شِدَّةِ الزَّحِيرِ فَيُدْخِلُهَا بِيَدِهِ، هَلْ عَلَيْهِ وُضُوءٌ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ يَغْسِلُ يَدَهُ»

মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক ব্যক্তিকে কাতাদাহকে জিজ্ঞেস করতে শুনলাম: এমন এক ব্যক্তি যার কঠিন কোষ্ঠকাঠিন্য (পায়খানার বাধা) হয়েছে এবং (মলত্যাগের) তীব্র চাপের কারণে তার মলদ্বার বেরিয়ে আসে, আর সে তা নিজ হাত দিয়ে ভেতরে ঢুকিয়ে দেয়। এমতাবস্থায় কি তার উপর ওযু করা আবশ্যক? তিনি (কাতাদাহ) বললেন: না, তবে সে যেন তার হাত ধুয়ে নেয়।

448 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ لَوْ مَسَسْتُ ذَكَرَ غُلَامٍ صَغِيرٍ؟ قَالَ: «تَوَضَّأْ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, ’আপনি কি মনে করেন, যদি আমি একটি ছোট বালকের পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করি?’ তিনি বললেন, ’তুমি উযূ করে নাও।’

449 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: مَسَسْتُ قُنْبَ حِمَارٍ أَوْ ثَيْلَ جَمَلٍ قَالَ: «أَمَّا قُنْبُ الْحِمَارِ فَكُنْتَ مُتَوَضِّئًا، وَأَمَّا مِنْ ثَيْلِ الْجَمَلِ فَلَا» قُلْتُ: فَمَاذَا يُفَرِّقُ بَيْنَهُمَا؟ قُلْتُ: «مِنْ أَجْلِ الْحِمَارِ وَهُوَ أَنْجَسُ» قَالَ: وَأَقُولُ: «أَنَا أَنْظُرُ كُلَّ شَيْءٍ نَجِسٍ كَهَيْئَةِ الْحِمَارِ لَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ مَسَّ مِنْهُ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ، وَكُلُّ شَيْءٍ يُؤْكَلُ لَحْمُهُ كَهَيْئَةِ الْبَعِيرِ مَسَّ ذَلِكَ مِنْهُ فَلَا وُضُوءَ مِنْهُ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বা’কে জিজ্ঞাসা করলাম: আমি গাধার পুরুষাঙ্গ অথবা উটের পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করেছি। তিনি (’আত্বা’) বললেন, গাধার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করার কারণে তোমাকে উযূ করতে হবে। আর উটের পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করলে উযূ করতে হবে না। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: উভয়ের মাঝে পার্থক্যকারী বিষয় কী? আমি বললাম (আমার প্রস্তাবিত কারণ): সম্ভবত গাধার (কারণে), যেহেতু তা অধিক অপবিত্র। তিনি (’আত্বা’) বললেন: আমি বলি (আমার মত হলো): আমি প্রত্যেক অপবিত্র জিনিসকে গাধার মতো মনে করি, যার গোশত খাওয়া হয় না। যদি কেউ তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করে, তবে তাকে উযূ করতে হবে। আর প্রত্যেকটি জিনিস যার গোশত খাওয়া হয়, তা উটের মতো—যদি কেউ তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করে, তবে তাকে উযূ করতে হবে না।

450 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الْكَلْبُ مَسَّ ثَوْبِي أَرُشُّهُ؟ قَالَ: «لَا»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আত্বাকে জিজ্ঞাসা করলাম, কুকুর যদি আমার কাপড় স্পর্শ করে, তাহলে কি আমি তাতে পানি ছিটিয়ে দেব? তিনি বললেন, না।

451 - عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سَأَلْتُهُ فقُلْتُ: مَرَّ كَلْبٌ فَأَصَابَ طَيْلَسَانِي قَالَ: «إِنْ كَانَ لَزِقَ بِهِ شَيْءٌ فَاغْسِلْهُ، وَإِلَّا فَلَا بَأْسَ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম এবং বললাম, একটি কুকুর আমার চাদর স্পর্শ করেছে। তিনি বললেন, "যদি তাতে কোনো কিছু লেগে গিয়ে থাকে, তবে তা ধুয়ে ফেলো। অন্যথায় কোনো অসুবিধা নেই।"

452 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: إِنْ مَسَّ رَجُلٌ كَلْبًا أَوْ حِمَارًا رَطْبًا يَتَوَضَّأُ مِنْهُ؟ قَالَ: «لَا، وَذَلِكَ أَنْتَنُ مِنَ الْإِبِطِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতাকে জিজ্ঞেস করলাম: কোনো ব্যক্তি যদি ভেজা কুকুর অথবা ভেজা গাধা স্পর্শ করে, তবে কি সে এর কারণে ওযু করবে? তিনি বললেন: "না। আর এটা (এই স্পর্শ) বগলের দুর্গন্ধের চেয়েও অধিক দুর্গন্ধযুক্ত।"

453 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَمَّادٍ فِي رَجُلٍ تَوَضَّأَ فَمَسَّ كَلْبًا قَالَ: «لَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ»

হাম্মাদ থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি ওযু করার পর কুকুর স্পর্শ করলো। তিনি বললেন: তার উপর নতুন করে ওযু করা আবশ্যক নয়।

454 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلَ إِنْسَانٌ عَطَاءً، فَقَالَ: مَسَسْتُ نَعْلِي فِي الصَّلَاةِ، وَقَعَتْ يَدَيَّ عَلَى قَشْبٍ فِيهَا، أُعِيدُ صَلَاتِي؟ قَالَ: «لَا»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আতা’কে জিজ্ঞেস করল, সে বলল: আমি সালাতের মধ্যে আমার জুতা স্পর্শ করলাম এবং আমার হাত তার মধ্যে লেগে থাকা ময়লার উপর পড়ল। আমি কি আমার সালাত পুনরায় আদায় করব? তিনি (আতা’) বললেন: "না।"

455 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ يَتَوَضَّأُ فَيُصَافِحُ الْجُنُبَ، وَالْحَائِضَ، وَالْيَهُودِيَّ، وَالنَّصْرَانِيَّ قَالَ: «لَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ»

ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম যে উযু করার পর কোনো জুনুব (গোসল ফরয হওয়া ব্যক্তি), হায়েযগ্রস্ত নারী, ইয়াহুদী অথবা নাসারার সাথে মুসাফাহা (হাত মেলানো) করে। তিনি বললেন: তাকে উযু পুনরাবৃত্তি করতে হবে না।

456 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَ حُذَيْفَةَ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى حُذَيْفَةَ فَقَالَ حُذَيْفَةُ: إِنِّي جُنُبٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ»

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাথে দেখা করলেন। অতঃপর তিনি হুযাইফার দিকে তাঁর হাত বাড়ালেন। তখন হুযাইফা বললেন: আমি তো জুনুব (নাপাক) অবস্থায় আছি। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই মু’মিন অপবিত্র (নাজিস) হয় না।"

457 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ يَمَسُّهُ الرَّجُلُ جَنَابَةٌ».

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, পুরুষকে পুরুষ স্পর্শ করলে তার উপর জানাবাত (গোসল ফরয হওয়া) হয় না।

458 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلَهُ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মা’মার তার থেকে, তিনি শা’বী থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

459 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ قَالَ: «صَلَّى ابْنُ مَسْعُودٍ وَعَلَى بَطْنِهِ فَرْثٌ وَدَمٌ مِنْ جُزُرٍ نَحَرَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»

ইয়াহইয়া ইবনু আল-জাযযার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাত আদায় করলেন, অথচ তিনি যে উটগুলো যবেহ করেছিলেন তার গোবর ও রক্ত তাঁর পেটে লেগেছিল, তবুও তিনি (নতুন করে) ওযু করেননি।

460 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: «نَحَرَ ابْنُ مَسْعُودٍ جَزُورًا فَتَلَطَّخَ بِدَمِهَا وَفَرْثِهَا، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি উট যবেহ করলেন। ফলে তার শরীর তার রক্ত ও গোবর (নাড়িভুঁড়ি) দ্বারা মাখামাখি হয়ে গেল। এরপর সালাতের ইকামত দেওয়া হলো, তাই তিনি (নতুন করে) উযু না করেই সালাত আদায় করলেন।