4454 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عُمَرَ وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانَا يُصَلِّيَانِ فِي السَّفَرِ قَبْلَ الْمَكْتُوبَةِ وَبَعْدَهَا. قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: «وَرَأَيْتُ أَنَا الثَّوْرِيَّ يَفْعَلُهُ»

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সফরের সময় ফরয সালাতের পূর্বে এবং পরেও (নফল সালাত) আদায় করতেন। আব্দুর রাযযাক বলেন, "আমি নিজে সাওরীকে এটি করতে দেখেছি।"

4455 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ قَالَ: «رَأَيْتُ عَامِرًا الشَّعْبِيَّ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ قَبْلَهَا وَبَعْدَهَا»

ঈসা ইবন আবী আযযাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমির আশ-শা’বীকে দেখেছি যে, তিনি সফরের সময় ফরয (সালাতের) পূর্বে ও পরে নফল সালাত আদায় করতেন।

4456 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: «رَأَيْتُ مَكْحُولًا يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ قَبْلَهَا وَبَعْدَهَا»

মুহাম্মাদ ইবনু রাশিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মাকহুলকে দেখেছি যে, তিনি সফরে (ফরয নামাযের) আগে ও পরে নফল সালাত আদায় করতেন।

4457 - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: «وَرَأَيْتُ أَنَا الثَّوْرِيَّ يَتَطَوَّعُ قَبْلَهَا وَبَعْدَهَا»

আব্দুর রাযযাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নিজেই (সুফিয়ান) সাওরীকে দেখেছি, তিনি এর আগে ও পরে নফল সালাত আদায় করতেন।

4458 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ: «رَأَيْتُ أَنَا الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ، وَرَأَيْتُ سَالِمًا لَا يَتَطَوَّعُ»

আইয়ুব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আল-কাসিম ইবনু মুহাম্মাদকে দেখেছি, তিনি সফরে নফল সালাত (ঐচ্ছিক নামায) আদায় করতেন। আর আমি সালিমকে দেখেছি, তিনি নফল সালাত আদায় করতেন না।

4459 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: لَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوفِي الصَّلَاةَ فِي السَّفَرِ إِلَّا سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: «وَكَانَتْ عَائِشَةُ تُوُفِي الصَّلَاةَ فِي السَّفَرِ وَتَصُومُ» قَالَ: وَسَافَرَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَوْفَى سَعْدٌ الصَّلَاةَ وَصَامَ، وَقَصَرَ الْقَوْمُ وَأَفْطَرُوا فَقَالُوا لِسَعْدٍ: كَيْفَ يُفْطِرُونَ وَيَقْصُرُونَ وَأَنْتَ تُتِمُّهَا وَتَصُومُ؟ قَالَ: «دُونَكُمْ أَمْرَكُمْ؛ فَإِنِّي أَعْلَمُ بِشَأْنِي» قَالَ: فَلَمْ يُحَرِّمْهُ عَلَيْهِمْ سَعْدٌ وَلَمْ يَنْهَهُمْ عَنْهُ

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্যে সাদ ইবনু আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত আর কাউকে পাইনি, যিনি সফরে সালাত পূর্ণরূপে (কসর না করে) আদায় করতেন। তিনি (আতা) আরও বলেন: আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও সফরে সালাত পূর্ণরূপে আদায় করতেন এবং সওম (রোযা) পালন করতেন। তিনি বলেন: সাদ ইবনু আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কয়েকজন সাহাবীর সাথে সফরে বের হয়েছিলেন। সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাত পূর্ণরূপে আদায় করলেন এবং সওম পালন করলেন, কিন্তু তার সাথীগণ সালাত কসর করলেন এবং ইফতার করলেন (রোযা ভাঙলেন)। তখন তারা সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: তারা ইফতার করছে এবং কসর করছে, আর আপনি পূর্ণ সালাত আদায় করছেন ও সওম পালন করছেন—এটা কেমন? তিনি বললেন: তোমাদের জন্য তোমাদের পথ; কারণ আমি আমার ব্যাপারটি সম্পর্কেই বেশি জানি। আতা বলেন: সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের উপর (কসর করা বা ইফতার করা) হারাম করেননি এবং তিনি তাদের এ থেকে নিষেধও করেননি।

4460 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: فَأَيُّ ذَلِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: «قَصْرُهَا، وَكُلُّ ذَلِكَ قَدْ فَعَلَ الصَّالِحُونَ وَالْأَخْيَارُ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, “আপনার নিকট এগুলোর মধ্যে কোনটি অধিক প্রিয়?” তিনি বললেন, “তা কসর (সংক্ষেপ) করা। আর ঐ সমস্তের প্রত্যেকটিই নেককার ও ভালো লোকেরা করেছে।”

4461 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ: «كَانَتْ تَصُومُ فِي السَّفَرِ وَتُصَلِّي أَرْبَعًا»، أَوْ قَالَ: «وَتُتِمُّ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আয়িশা) সফরে রোযা রাখতেন এবং চার রাকাত সালাত আদায় করতেন। অথবা (রাবী) বললেন: এবং পূর্ণ করতেন।

4462 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تُتِمُّ فِي السَّفَرِ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি সফরে (নামায) পূর্ণ করতেন।

4463 - عَنِ ابْنِ مُحَرَّرٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا فِي السَّفَرِ فَحَسَنٌ، وَمَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَحَسَنٌ، إِنَّ اللَّهَ لَا يُعَذِّبُكُمْ عَلَى الزِّيَادَةِ، وَلَكِنْ يُعَذِّبُكُمْ عَلَى النُّقْصَانِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি সফরে চার রাকাত সালাত আদায় করে, তা ভালো। আর যে ব্যক্তি দুই রাকাত সালাত আদায় করে, তাও ভালো। নিশ্চয় আল্লাহ্ তোমাদেরকে অতিরিক্ত করার জন্য শাস্তি দেবেন না, কিন্তু তিনি তোমাদেরকে কম করার জন্য শাস্তি দেবেন।

4464 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ: كَانَ يَقُولُ: «إِنْ صَلَّيْتَ فِي السَّفَرِ أَرْبَعًا فَقَدْ صَلَّى مَنْ لَا بَأْسَ بِهِ»

আবূ কিলাবা থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "যদি তুমি সফরে চার রাকাত সালাত আদায় করো, তাহলে যিনি তা আদায় করলেন, তার মধ্যে কোনো আপত্তি নেই।"

4465 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي فِي سَفَرٍ، فَأَتْمَمْتُ أَنَا وَقَصَرَ هُوَ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «بَلْ أَتَمَّ هُوَ، وَقَصَرْتَ أَنْتَ»

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এক ব্যক্তি ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে বলল: আমি ও আমার এক সাথী সফরে ছিলাম। আমি পূর্ণ নামায আদায় করলাম, আর সে কসর করল। তখন ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: বরং সে-ই পূর্ণ করেছে এবং তুমিই কসর করেছ।

4466 - عَنْ غَالِبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي حَمَّادٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: «مَنْ صَلَّى فِي السَّفَرِ أَرْبَعًا أَعَادَ الصَّلَاةَ»
قَالَ غَالِبٌ: وَأَخْبَرَنِي ذَلِكَ السَّخْتِيَانِيُّ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَهُ جُمْلَةَ الصَّلَاةِ، وَأَنَّهُ فَرَضَ لِلْمُسَافِرِ صَلَاةً، وَلِلْمُقِيمِ صَلَاةً، فَلَا يَنْبَغِي لِلْمُقِيمِ أَنْ يُصَلِّيَ صَلَاةَ الْمُسَافِرِ، وَلَا يَنْبَغِي لِلْمُسَافِرِ أَنْ يُصَلِّيَ صَلَاةَ الْمُقِيمِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি সফরে চার রাকাত সালাত আদায় করবে, তাকে সালাত পুনরায় আদায় করতে হবে।

এবং ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: নিশ্চয় আল্লাহ সালাতকে পরিপূর্ণরূপে নাযিল করেছেন এবং তিনি মুসাফিরের জন্য এক প্রকার সালাত এবং মুকিমের জন্য আরেক প্রকার সালাত ফরয করেছেন। সুতরাং মুকিমের জন্য মুসাফিরের সালাত আদায় করা উচিত নয় এবং মুসাফিরের জন্যও মুকিমের সালাত আদায় করা উচিত নয়।

4467 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ السَّفِينَةِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ»

কা’ব ইবনে আসিম আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “সফরে রোযা রাখা কোনো পুণ্যের কাজ নয়।”

4468 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: كَانَ الزُّهْرِيُّ يَقُولُ: «يُفْطِرُ الْمُسَافِرُ إِذَا أَمْعَنَ، وَذَلِكَ مَسِيرَةُ يَوْمَيْنِ»

মা’মার থেকে বর্ণিত, যুহরী বলতেন: মুসাফির ব্যক্তি যখন দূরবর্তী স্থানে গমন করে, তখন সে রোজা ভঙ্গ করবে, আর এই দূরত্ব হলো দুই দিনের পথ।

4469 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ حَدَّثَهُ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ»

কা’ব ইবনে আসিম আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সফরের মধ্যে রোযা রাখা পুণ্যের কাজ নয়।"

4470 - عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَمِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সফরের অবস্থায় রোজা রাখা কোনো পুণ্যকর্মের অন্তর্ভুক্ত নয়।"

4471 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ، ثُمَّ أَفْطَرَ». قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَكَانَ الْفِطْرُ آخِرَ الْأَمْرَيْنِ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের বছর রমযান মাসে (সফরের উদ্দেশ্যে) বের হন। তিনি কাদীদ নামক স্থানে না পৌঁছা পর্যন্ত সিয়াম পালন করেন, অতঃপর তিনি সিয়াম ভঙ্গ করেন। যুহরী বলেন, (সফরে) সিয়াম ভঙ্গ করাই ছিল শেষ দুই আমলের মধ্যে সর্বশেষ (আমল)।

4472 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ، ثُمَّ أَفْطَرَ». قَالَ: فَكَانُوا يَتَّبِعُونَ الْأَخِيرَ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَالْآخِرَ مِنْ أَمْرِهِ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের বছর রমযান মাসে (সফরে) বের হলেন। অতঃপর তিনি কাদীদ নামক স্থানে পৌঁছা পর্যন্ত রোযা রাখলেন, এরপর তিনি রোযা ভেঙ্গে ফেললেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, ফলে লোকেরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাজের শেষটিকে, অর্থাৎ তাঁর সর্বশেষ নির্দেশকে অনুসরণ করত।

4473 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَصَامَ حَتَّى مَرَّ بِغَدِيرٍ فِي الطَّرِيقِ، وَذَلِكَ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ قَالَ: فَعَطِشَ النَّاسُ وَجَعَلُوا يَمُدُّونَ أَعْنَاقَهُمْ وَتَتُوقُ أَنْفُسُهُمْ إِلَيْهِ قَالَ: فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ فَأَمْسَكَهُ عَلَى يَدَهِ حَتَّى رَآهُ النَّاسُ، ثُمَّ شَرِبَ، فَشَرِبَ النَّاسُ "

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের (ফাতহ) বছর রমযান মাসে (মদীনা থেকে) বের হলেন এবং তিনি সিয়াম পালন করছিলেন। পথ চলার সময় তিনি একটি জলাশয়ের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন, আর সেটি ছিল প্রচণ্ড দুপুরের সময়। বর্ণনাকারী বলেন: লোকেরা তখন তৃষ্ণার্ত ছিল এবং তারা আগ্রহের সাথে তাদের ঘাড় লম্বা করে সেটির দিকে তাকাচ্ছিল, তাদের অন্তর সেটি পান করার জন্য ব্যাকুল হয়ে উঠছিল। বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পানিভর্তি একটি পানপাত্র চাইলেন। তিনি সেটি নিজের হাতের ওপর তুলে ধরলেন, যাতে লোকেরা তা দেখতে পায়। এরপর তিনি পান করলেন এবং তখন লোকেরাও পান করল।