4674 - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ، فَقَالَ: «مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ تُوتِرُ مَا قَبْلَهَا»

ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে রাতের সালাত (নামাজ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: তা হলো দুই দুই রাকাত করে (পড়বে)। অতঃপর যখন তুমি সকাল (ফজরের ওয়াক্ত) হওয়ার আশঙ্কা করবে, তখন এক রাকাত দ্বারা বিতর পড়ো, যা তোমার পূর্বের সালাতকে বেজোড় (বিতর) করে দেবে।

4675 - عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمَغْرِبُ وِتْرُ صَلَاةِ النَّهَارِ، فَأَوْتِرُوا صَلَاةَ اللَّيْلِ» قَالَ هِشَامٌ، وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِمَّنْ يُؤْخَذُ عَنْهُ يَرَى إِلَّا أَنَّ الْوِتْرَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ أَفْضَلُ لِمَنْ أَطَاقَهُ

আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: রাতের সালাত দু’ দু’ রাকাত করে। আর বিতর হলো রাতের শেষভাগে এক রাকাত। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বলেছেন: মাগরিব হলো দিনের সালাতের বিতর। সুতরাং তোমরা রাতের সালাতকেও বিতর করো। হিশাম বলেন, ইবনু সীরীন বলেছেন: আমি এমন কাউকে দেখিনি যার কাছ থেকে (ইলম) গ্রহণ করা হয়, যিনি এই মত পোষণ করেন না যে, যে ব্যক্তি শেষ রাতে বিতর আদায় করতে সক্ষম, তার জন্য তা উত্তম।

4676 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ» قَالَ: وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلَاةُ الْمَغْرِبِ وِتْرُ النَّهَارِ فَأَوْتِرُوا صَلَاةَ اللَّيْلِ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "রাতের সালাত দু’ দু’ রাক’আত করে, আর বিতর হলো রাতের শেষভাগে এক রাক’আত।" তিনি আরও বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মাগরিবের সালাত হলো দিনের বিতর, সুতরাং তোমরা রাতের সালাতকেও বিতর করো (অর্থাৎ বিতর সালাত আদায় করো)।"

4677 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ رَجُلَا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ»

হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে রাতের সালাত (নামাজ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "রাতের সালাত (নামাজ) হলো দু’দু’রাকাত করে। যখন তুমি ফজরের (সময় এসে যাওয়ার) ভয় করবে, তখন এক রাকাতের মাধ্যমে বিতর (নামাজ) পড়ে নাও।"

4678 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “রাতের সালাত (নামায) হলো দু’ দু’ রাকাত করে। আর যখন তুমি ফজর এসে যাওয়ার আশঙ্কা করবে, তখন এক রাকাত বেজোড় (বিতর) পড়ে নাও।”

4679 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ: «مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَوَاحِدَةً»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে রাতের সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "দুই দুই রাকাত করে। অতঃপর যখন তুমি ভোরের (সুবহে সাদিকের) আশঙ্কা করবে, তখন এক রাকাত (বিতর) পড়বে।"

4680 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ، فَقَالَ: «يُصَلِّي أَحَدُكُمْ مَثْنَى مَثْنَى، حَتَّى إِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ، تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে রাতের সালাত (তাহাজ্জুদ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: তোমাদের কেউ যেন দুই দুই রাকাত করে সালাত আদায় করে, অবশেষে যখন সে সুবহে সাদিক (ভোর) হওয়ার আশঙ্কা করে, তখন যেন সে এক রাকাত দ্বারা বিতর পড়ে। যা তার পূর্বের সালাতগুলোকে বেজোড় (বিতর) করে দেবে।

4681 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ، فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "রাতের সালাত (নামায) দুই দুই রাকাত করে। যখন তুমি ভোরের (সুবহে সাদিকের) আগমন আশঙ্কা করবে, তখন এক রাকাত দ্বারা বিতর (বেজোড়) পড়ে নাও।"

4682 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّهُ كَانَ إِذَا نَامَ عَلَى وِتْرٍ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ صَلَّى رَكْعَةً إِلَى وِتْرِهِ فَيَشْفَعُ لَهُ، ثُمَّ أَوْتَرَ بَعْدُ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ» قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَلَمْ يُعْجِبْهِ، فَقَالَ: «إِنَّ ابْنَ عُمَرَ لَيُوتِرُ فِي اللَّيْلَةِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ»

ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বিতর সালাত আদায় করার পর ঘুমিয়ে যেতেন। এরপর যখন তিনি রাতে সালাত আদায় করার জন্য উঠতেন, তখন তিনি তার পূর্বের বিতরের সাথে এক রাকআত সালাত আদায় করতেন এবং এভাবে তাকে জোড় (শাফ’) করে নিতেন। অতঃপর তিনি তার সালাতের শেষে আবার বিতর সালাত আদায় করতেন।

যুহরী বলেন: এ কথা ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছলে তিনি তা পছন্দ করলেন না। তিনি বললেন: ইবন উমার তো এক রাতে তিনবার বিতর আদায় করেন!

4683 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: «لَا بَأْسَ أَنْ يُوتِرَ الرَّجُلُ ثُمَّ يَنَامُ، فَإِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ شَفَعَ بِرَكْعَةٍ إِلَى وِتْرِهِ، ثُمَّ يُوتِرُ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ» قَالَ: وَكَانَ الْحَسَنُ يَكْرَهُ ذَلِكَ

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো ক্ষতি নেই যে, একজন লোক বিতর আদায় করবে, এরপর ঘুমিয়ে পড়বে। অতঃপর যখন সে রাতের বেলা ঘুম থেকে উঠবে, তখন তার (আগের) বিতরের সাথে এক রাকাত মিলিয়ে বেজোড়কে জোড় করে নেবে, এরপর সে তার সালাতের শেষে আবার বিতর আদায় করবে। তিনি বলেন: আর আল-হাসান (আল-বাসরী) এটাকে অপছন্দ করতেন।

4684 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ حِطَّانَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: «إِنْ شِئْتَ إِذَا أَوْتَرْتَ قُمْتَ فَشَفَعْتَ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ أَوْتَرْتَ بَعْدَ ذَلِكَ، وَإِنْ شِئْتَ صَلَّيْتَ بَعْدَ الْوِتْرِ رَكْعَتَيْنِ، وَإِنْ شِئْتَ أَخَّرْتَ الْوِتْرَ حَتَّى تُوتِرَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ»

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "তুমি যদি চাও, বিতর আদায়ের পরে দাঁড়াতে পারো এবং এক রাকাতের মাধ্যমে তাকে জোড় (শাফা) বানিয়ে নিতে পারো, এরপর এরপরে পুনরায় বিতর আদায় করতে পারো। আর যদি তুমি চাও, বিতর সালাতের পরে দুই রাকাত সালাত আদায় করতে পারো। আর যদি তুমি চাও, বিতরকে বিলম্বিত করতে পারো, যেন তুমি রাতের শেষাংশে বিতর আদায় করতে পারো।"

4685 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «إِذَا أَوْتَرَ أَوَّلَ اللَّيْلِ فَلَا يَشْفَعْ بِرَكْعَةٍ وَصَلَّى شَفْعًا حَتَّى يُصْبِحَ» قَالَ: فَكَانَ عَطَاءٌ يُفْتِي يَقُولُ: «إِذَا أَوْتَرَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ بَعْدُ فَلْيُصَلِّ شَفْعًا حَتَّى يُصْبِحَ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন কেউ রাতের প্রথম ভাগে বিতর সালাত আদায় করে ফেলে, তখন সে যেন আর এক রাকাত দিয়ে তাকে জোড় (শাফ’আ) না করে এবং সে যেন ফজর হওয়া পর্যন্ত জোড় (শাফ’আ) সালাত আদায় করতে থাকে। আতা (রাহিমাহুল্লাহ) ফাতওয়া দিতেন যে, যখন কেউ রাতের প্রথম ভাগে বিতর সালাত পড়ে ফেলে, তারপর যদি সে জাগ্রত হয়, তবে সে যেন ফজর পর্যন্ত জোড় (শাফ’আ) সালাত আদায় করে।

4686 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «إِذَا أَوْتَرْتَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ فَصَلِّ شَفْعًا حَتَّى تُصْبِحَ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "যদি তুমি রাতের প্রথম অংশে বিতর আদায় করে নাও, তবে সকাল হওয়া পর্যন্ত জোড়ায় জোড়ায় (দু’রাকাত করে নফল) সালাত আদায় করো।"

4687 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ: ذُكِرَ لَهَا الرَّجُلُ يُوتِرُ، ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ، فَيَشْفَعُ بِرَكْعَةٍ قَالَتْ: «ذَلِكَ يَلْعَبُ بِوِتْرِهِ». قَالَ: وَسَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَتْ: «هُوَ اخْتِلَاسٌ يخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الصَّلَاةِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট এমন এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করা হলো, যে বিতর (সালাত) আদায় করে, অতঃপর জাগ্রত হয় এবং এক রাকআত দ্বারা তাকে জোড় (শাফা) করে দেয়। তিনি বললেন: সে তো তার বিতর নিয়ে খেলা করছে। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সালাতের মধ্যে এদিক-ওদিক তাকানো (ঘাড় ঘুরানো) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: তা হচ্ছে চুরি, যা শয়তান সালাত হতে ছিনিয়ে নেয়।

4688 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: «الرَّجُلُ يُوتِرُ مِنَ اللَّيْلِ، ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ وَعَلَيْهِ لَيْلٌ» قَالَ حَسَنٌ: وَقَدْ كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَكُونَ آخِرُ صَلَاتِهِمُ الْوِتْرَ

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: "কোনো ব্যক্তি যদি রাতের বেলায় বিতর (সালাত) আদায় করে, এরপর সে জেগে ওঠে, অথচ তখনো রাত বাকি থাকে (তবে তার করণীয় কী)?" হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: "তারা (পূর্ববর্তীগণ) পছন্দ করতেন যে, তাদের শেষ সালাতটি যেন বিতর হয়।"

4689 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كَانَ إِذَا أَوْتَرَ مِنَ اللَّيْلِ صَلَّى شَفْعًا حَتَّى يُصْبِحَ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন তিনি রাতে বিতর সালাত আদায় করতেন, তখন সুবহে সাদিক হওয়া পর্যন্ত তিনি জোড় (শাফা) সালাত আদায় করতেন।

4690 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: كَانَ طَاوُسٌ «إِذَا أَوْتَرَ مِنَ اللَّيْلِ لَمْ يَشْفَعْ، صَلَّى شَفْعًا حَتَّى يُصْبِحَ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাউস যখন রাতের বেলা বিতর সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি আর বেজোড় (সালাত) পড়তেন না। তিনি সকাল হওয়া পর্যন্ত জোড়ায় জোড়ায় (শাফ’আ) সালাত আদায় করতেন।

4691 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: كَانَ طَاوُسٌ «إِذَا أَوْتَرَ مِنَ اللَّيْلِ لَمْ يَشْفَعْ، وَرُبَّمَا أَوْتَرَ أَوَّلَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً وَآخِرَهُ مَرَّةً أُخْرَى»، ذَكَرَه عَنْ أَبِيه

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) যখন রাতের বেলা বিতর সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি তার সাথে শাফা (দু’রাকাআত) যুক্ত করতেন না। আর কখনও কখনও তিনি রাতের প্রথম ভাগে একবার বিতর পড়তেন এবং শেষ ভাগে একবার বিতর পড়তেন। (ইবনু জুরাইজ) এটি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।

4692 - عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو قَيْسٍ الْأَوْدِيُّ قَالَ: سَأَلْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيَّ عَنْ نقْصِ الْوِتْرِ؟ فَقَالَ: «إِذَا أَوْتَرْتَ، ثُمَّ قُمْتَ مِنَ اللَّيْلِ، فَاشْفَعْ بِرَكْعَةٍ» قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَلْقَمَةَ فَقَالَ: إِنَّ عَمْرًا لَا يَدْرِي إِنَّمَا الْوِتْرُ وَاحِدَةٌ، فَإِذَا أَوْتَرْتَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظْتَ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلِّ شَفْعًا حَتَّى تُصْبِحَ

সাওরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে আবূ কাইস আল-আওদী জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আমর ইবন মাইমুন আল-আওদীকে বিতিরের নামায কমানো (অর্থাৎ বিতিরের পর অতিরিক্ত সালাত আদায়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম? তিনি বললেন: "যখন তুমি বিতির আদায় করে ফেল, তারপর যদি রাতে জাগ্রত হও, তবে এক রাকাত দ্বারা জোড় করে নাও।" আবূ কাইস বলেন: আমি আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে বিষয়টি আলোচনা করলাম। তখন তিনি বললেন: "আমর (ইবন মাইমুন) জানেন না। বিতির তো মাত্র একটি (অর্থাৎ বিজোড়ই থাকবে)। সুতরাং, যখন তুমি বিতির আদায় করে ফেল এবং তারপর রাতের বেলা জাগ্রত হও, তখন সুবহে সাদিক হওয়া পর্যন্ত জোড় (দুই-দুই রাকাত) সালাত আদায় করতে থাকো।"

4693 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ شَيْخٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّهُ قَالَ: «إِذَا نَامَ عَلَى وِتْرٍ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ صَلَّى شَفْعًا حَتَّى يُصْبِحَ»، وَحَدِيثُ عَمَّارٍ، وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي بَكْرٍ مِثْلُ هَذَا

মাসরূক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "যদি কেউ বিতর (সালাত) আদায় করে ঘুমিয়ে পড়ে, অতঃপর সে জেগে ওঠে, তবে সে সকাল না হওয়া পর্যন্ত জোড়ায় জোড়ায় (শাফ’আ) সালাত আদায় করবে।" আর আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), রাফি’ ইবন খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসও অনুরূপ।