4734 - عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُوذَوَيْهِ، أَنَّهُمَا سَمِعَا طَاوُسًا قَالَ: «مَنْ صَلَّى قَبْلَ الْفَجْرِ رَكْعَتَيْنِ كَانَ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি ফজরের (ফরযের) পূর্বে দু’রাকআত সালাত আদায় করে, সে সাহরির (শেষ রাতের) সময়ে ক্ষমা প্রার্থনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত হবে।

4735 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ مُرَّةَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «فَضْلُ صَلَاةِ اللَّيْلِ عَلَى صَلَاةِ النَّهَارِ كَفَضْلِ صَدَقَةِ السِّرِّ عَلَى صَدَقَةِ الْعَلَانِيَةِ» قَالَ: وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «إِنَّكَ مَا كُنْتَ فِي صَلَاةٍ كَأَنَّكَ تَقْرَعُ بَابَ الْمَلِكِ، وَمَنْ قَرَعَ بَابَ الْمَلِكِ يُوشَكُ أَنْ يُفْتَحَ لَهُ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাতের সালাতের ফযীলত দিনের সালাতের উপর তেমন, যেমন গোপনে সাদকা করার ফযীলত প্রকাশ্যে সাদকা করার উপর।

আর আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বলেন: তুমি যখন সালাতের মধ্যে থাকো, তখন যেন তুমি বাদশাহর দরজায় করাঘাত করছো। আর যে বাদশাহর দরজায় করাঘাত করে, শীঘ্রই তা তার জন্য খুলে দেওয়া হয়।

4736 - عَنْ شَيْخٍ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: «فَضْلُ صَلَاةِ اللَّيْلِ عَلَى صَلَاةِ النَّهَارِ كَفَضْلِ صَلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ عَلَى صَلَاةِ التَّطَوُّعِ»

ইবনু শিহাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দিনের সালাতের উপর রাতের সালাতের ফযীলত হল, ফরয সালাতের উপর নফল সালাতের ফযীলতের মতো।

4737 - أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ سَلْمَانَ يَنْظُرُ مَا اجْتِهَادُهُ قَالَ: فَقَامَ يُصَلِّي مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ الَّذِي كَانَ يَظُنُّ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ سَلْمَانُ: " حَافِظُوا عَلَى هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ؛ فَإِنَّهُنَّ كَفَّارَاتٌ لِهَذِهِ الْجَرَّاجَاتِ مَا لَمْ تُصَبِ الْمَقْتَلَةُ، فَإِذَا صَلَّى النَّاسُ الْعِشَاءَ صَدَرُوا عَلَى ثَلَاثِ مَنَازِلَ: مِنْهُمْ مَنْ عَلَيْهِ وَلَا لَهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَهُ وَلَا عَلَيْهِ -[48]-، وَمِنْهُمْ مَنْ لَا لَهُ وَلَا عَلَيْهِ، فَأَمَّا الَّذِي عَلَيْهِ وَلَا لَهُ فَرَجُلٌ اغْتَنَمَ ظُلْمَةَ اللَّيْلِ وَغَفْلَةَ النَّاسِ فَكَبَّ رَأْسَهُ فِي الْمَعَاصِي , فَذَلِكَ عَلَيْهِ وَلَا لَهُ، وَأَمَّا الَّذِي لَهُ وَلَا عَلَيْهِ فَرَجُلٌ اغْتَنَمَ ظُلْمَةَ اللَّيْلِ وَغَفْلَةَ النَّاسِ فَقَامَ يُصَلِّي فَذَلِكَ لَهُ وَلَا عَلَيْهِ، وَأَمَّا الَّذِي لَا لَهُ وَلَا عَلَيْهِ فَرَجُلٌ صَلَّى وَنَامَ فَذَلِكَ لَا لَهُ وَلَا عَلَيْهِ، وَإِيَّاكَ وَالْحَقْحَقَةَ، وَعَلَيْكَ بِالْقَصْدِ وَدَوَامٍ "

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারিক ইবনু শিহাব তাঁর (সালমান)-এর কাছে রাত কাটিয়েছিলেন, যাতে তিনি তাঁর ইজতিহাদ (আমল ও সাধনা) দেখতে পারেন। তিনি (তারিক) বললেন: অতঃপর তিনি (সালমান) রাতের শেষাংশে সালাতের জন্য দাঁড়ালেন। কিন্তু (তারিক) যা ভেবেছিলেন, তা যেন তিনি দেখতে পেলেন না (অর্থাৎ তিনি খুব বেশি সালাত দেখেননি)। যখন তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করা হলো, তখন সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তোমরা এই পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের প্রতি যত্নবান হও; কেননা এগুলি হচ্ছে (ক্ষুদ্র) পাপসমূহের কাফ্ফারা, যতক্ষণ না মারাত্মক কোনো পাপ সংঘটিত হয়। যখন লোকেরা ইশার সালাত আদায় করে, তখন তারা তিনটি শ্রেণীতে বিভক্ত হয়ে ফেরে: তাদের মধ্যে কেউ এমন থাকে যার উপর (গুনাহ) আছে কিন্তু তার জন্য (নেকী) নেই; তাদের মধ্যে কেউ এমন থাকে যার জন্য (নেকী) আছে কিন্তু তার উপর (গুনাহ) নেই; আর তাদের মধ্যে কেউ এমন থাকে যার জন্য (নেকীও) নেই এবং তার উপর (গুনাহও) নেই। যে ব্যক্তির উপর (গুনাহ) আছে কিন্তু তার জন্য (নেকী) নেই, সে হলো এমন ব্যক্তি যে রাতের অন্ধকার এবং মানুষের উদাসীনতাকে সুযোগ হিসেবে গ্রহণ করে এবং নিজের মাথা পাপে ডুবিয়ে রাখে। সে-ই হলো সেই ব্যক্তি যার উপর (গুনাহ) আছে কিন্তু তার জন্য (নেকী) নেই। আর যে ব্যক্তির জন্য (নেকী) আছে কিন্তু তার উপর (গুনাহ) নেই, সে হলো এমন ব্যক্তি যে রাতের অন্ধকার এবং মানুষের উদাসীনতাকে সুযোগ হিসেবে গ্রহণ করে এবং সালাত আদায়ে দাঁড়ায়। সে-ই হলো সেই ব্যক্তি যার জন্য (নেকী) আছে কিন্তু তার উপর (গুনাহ) নেই। আর যে ব্যক্তি যার জন্য (নেকীও) নেই এবং তার উপর (গুনাহও) নেই, সে হলো এমন ব্যক্তি যে সালাত আদায় করে ঘুমিয়ে পড়ে। সে-ই হলো সেই ব্যক্তি যার জন্য (নেকীও) নেই এবং তার উপর (গুনাহও) নেই। আর তুমি (কষ্টসাধ্য ও অতিরিক্ত) বাড়াবাড়ি পরিহার করো। বরং তুমি মধ্যপন্থা ও নিয়মিত আমলের প্রতি মনোযোগ দাও।"

4738 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأقْمَرِ، عَنِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: «إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنَ اللَّيْلِ فَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ كُتِبَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ مِنَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ»

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি রাতে (নামাজের জন্য) জেগে ওঠে, অতঃপর সে তার স্ত্রীকে জাগিয়ে তোলে এবং তারা উভয়ে দু’রাকাআত সালাত আদায় করে, তখন সে রাতে তাদের উভয়কে আল্লাহকে অধিক স্মরণকারী পুরুষ ও মহিলাদের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে লিপিবদ্ধ করা হয়।

4739 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَنْ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، لَا أُرَاهُ إِلَّا رَفَعَهُ يَقُولُ: «إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيُوقِظْ أَهْلَهُ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَيْقِظْ فَلْيَنْضَحْ وَجْهَهَا بِالْمَاءِ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: যখন তোমাদের কেউ রাতে (সালাতের জন্য) দাঁড়ায়, তখন সে যেন তার পরিবারকে জাগিয়ে তোলে। যদি সে জাগ্রত না হয়, তবে সে যেন তার মুখে পানি ছিটিয়ে দেয়।

4740 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَغَيْرِهِ يُرْجِعُونَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ اللَّهُ: «إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِي إِلَيَّ الْمُتَحَابُّونَ فِي الدِّينِ يُعَمِّرُونَ مَسَاجِدِي، وَيَسْتَغْفِرُونَ بِالْأَسْحَارِ، أُولَئِكَ الَّذِينَ إِذَا ذَكَرْتُ خَلْقِي بِعَذَابٍ ذَكَرْتُهُمْ فَصَرَفْتُ عَذَابِي عَنْ خَلْقِي»

মা’মার থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা বলেন: "নিশ্চয়ই আমার বান্দাদের মধ্যে আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় হলো তারা, যারা দ্বীনের কারণে পরস্পরকে ভালোবাসে। তারা আমার মসজিদসমূহ আবাদ রাখে এবং সেহেরীর সময় (শেষ রাতে) ক্ষমা প্রার্থনা করে। এরাই হলো সেই লোক, যখন আমি আমার সৃষ্টিকে শাস্তি দ্বারা স্মরণ করি (শাস্তি দিতে চাই), তখন আমি তাদের স্মরণ করি এবং এর ফলে আমার সৃষ্টি থেকে আমার শাস্তি ফিরিয়ে রাখি।"

4741 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَلِيٍّ فِي قَوْلِهِ: {قُوا أَنْفُسَكُمْ} [التحريم: 6] قَالَ: «عَلِّمُوا أَنْفُسَكُمُ الْخَيْرَ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী {তোমরা নিজেদেরকে রক্ষা করো} [সূরা তাহরীম: ৬] সম্পর্কে তিনি বলেন: "তোমরা তোমাদের নিজেদেরকে কল্যাণ শিক্ষা দাও।"

4742 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «تعَوَّدُوا الْخَيْرَ فَإِنَّمَا الْخَيْرُ بِالْعَادَةِ»

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা কল্যাণের অভ্যাস করো। কারণ কল্যাণ তো অভ্যাসের মাধ্যমেই অর্জিত হয়।

4743 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُصَلِّيَ، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ أَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَيَقُولُ: الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ، وَيَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى} [طه: 132]

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাতে আল্লাহ্‌র ইচ্ছানুসারে সালাত আদায় করতেন। এমনকি যখন রাতের শেষ ভাগ আসত, তখন তিনি তাঁর পরিবার-পরিজনকে জাগিয়ে তুলতেন এবং বলতেন: সালাত! সালাত! আর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করতেন: "তুমি তোমার পরিবারবর্গকে সালাতের আদেশ করো এবং এর উপর অবিচল থাকো। আমি তোমার কাছে জীবিকা চাই না; আমিই তোমাকে জীবিকা দেই। আর শুভ পরিণতি তো তাক্বওয়ার জন্যই।" (সূরা ত্বা-হা: ১৩২)

4744 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا دَخَلَ عَلَيْهِ بَعْضُ الضِّيقِ فِي الرِّزْقِ أَمَرَ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا} [طه: 132] "

জনৈক কুরাইশী ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর রিযিকের ক্ষেত্রে কিছু সংকীর্ণতা দেখা দিত, তখন তিনি তাঁর পরিবার-পরিজনকে সালাতের নির্দেশ দিতেন এবং এই আয়াতটি তিলাওয়াত করতেন: "আর আপনি আপনার পরিবারবর্গকে সালাতের আদেশ দিন এবং এর উপর অবিচল থাকুন।" (সূরা ত্ব-হা: ১৩২)

4745 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، ذَكَرَهُ عَنْ بَعْضِهِمْ قَالَ: «إِذَا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ مِنَ اللَّيْلِ فَذَكَرَ اللَّهَ , وَقَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى وَدَعَا اللَّهَ اسْتَجَابَ لَهُ»

আবান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যখন কোনো ব্যক্তি রাতে ঘুম থেকে জাগে, অতঃপর আল্লাহর যিকির করে, এবং দাঁড়িয়ে ওযু করে, আর সালাত (নামায) আদায় করে, এবং আল্লাহর কাছে দু’আ করে, তখন আল্লাহ তার দু’আ কবুল করেন।

4746 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَتَّى تَتَفَطَّرَ قَدَمَاهُ، فَقِيلَ لَهُ: أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ؟ قَالَ: «أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا؟»

মুগীরাহ ইবনু শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এত দীর্ঘ সালাত (নামায) আদায় করতেন যে তাঁর পা ফেটে যেত (বা ফুলে যেত)। অতঃপর তাঁকে বলা হলো: আল্লাহ কি আপনার পূর্বের ও পরের সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেননি? তিনি বললেন: "আমি কি একজন কৃতজ্ঞ বান্দা হব না?"

4747 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَتَّى تَوَرَّمَ قَدَمَاهُ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ تَوَرَّمَ قَدَمَاكَ وَاللَّهُ تَعَالَى قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ؟ قَالَ: «أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا؟»

আ’মাশ থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এত দীর্ঘ সময় সালাত আদায় করতেন যে তাঁর পা ফুলে যেত। তখন লোকেরা বললো, ‘হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি এমন করছেন যখন আপনার পা ফুলে গেছে, অথচ আল্লাহ তাআলা আপনার পূর্বের ও পরের সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন?’ তিনি বললেন, ‘আমি কি একজন কৃতজ্ঞ বান্দা হব না?’

4748 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: «مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ»، أَوْ قَالَ: «عَنْ جُزْئِهِ مِنَ اللَّيْلِ فَقَرَأَهُ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ، فَكَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنَ اللَّيْلِ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “যে ব্যক্তি তার রাত্রিকালীন নির্ধারিত ওযিফা অথবা তিনি (রাবী) বললেন, তার রাতের অংশ পাঠ না করে ঘুমিয়ে গেল, অতঃপর সে তা ফজরের সালাত ও যোহরের সালাতের মধ্যবর্তী সময়ে পাঠ করে নিল, তবে সে যেন তা রাতেই পাঠ করল।”

4749 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ رَجُلًا رَأَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُصَلِّي فِي حِينَ لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي فِيهِ مِنَ النَّهَارِ، فَقَالَ لَهُ: فَقَالَ: «فَاتَنِي مِنَ اللَّيْلِ»، وَقَدْ قَالَ اللَّهُ: {وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا} [الفرقان: 62]

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি উমর ইবনুল খাত্তাবকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দিনের এমন এক সময়ে সালাত আদায় করতে দেখলেন, যখন তিনি সাধারণত সালাত আদায় করতেন না। তখন সে তাঁকে (কারণ) জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: "আমার রাতের (সালাত) ছুটে গেছে।" আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "তিনিই সে সত্তা, যিনি রাত ও দিনকে একে অপরের অনুগামী করে সৃষ্টি করেছেন—যারা উপদেশ গ্রহণ করতে চায় অথবা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতে চায় তাদের জন্য।" (সূরা ফুরকান: ৬২)

4750 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كَانَ يُعْجِبُهُمُ الزِّيَادَةَ فِي الْعَمَلِ وَيَكْرَهُونَ النُّقْصَانَ، وَالْأَقْسَامَ دِيمَةً، وَإِذَا فَاتَهُمْ شَيْءٌ مِنَ اللَّيْلِ قَضَوْهُ بِالنَّهَارِ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তাঁরা নেক আমলে বৃদ্ধি করা পছন্দ করতেন এবং তাতে হ্রাস অপছন্দ করতেন। তাঁরা আমলের অংশগুলোকে নিরবচ্ছিন্ন রাখতেন, আর যদি রাতের কোনো আমল তাঁদের ছুটে যেত, তবে তা তাঁরা দিনের বেলা কাজা করে নিতেন।

4751 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ مِنَ اللَّيْلِ شَيْئًا صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَيْ عَشَرَ رَكْعَةً»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন রাতের বেলায় (নফল) সালাত আদায় করতে পারতেন না, তখন দিনের বেলায় বারো রাকাত সালাত আদায় করতেন।

4752 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْمَشْرَفِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: «إِذَا فَاتَ رَجُلَا شَيْءٌ مِنَ اللَّيْلِ فَلَمْ يُصَلِّ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُطِيلَ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ»

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন কোনো ব্যক্তির রাতের কিছু অংশ (নামাজ) ছুটে যায় এবং সে তা আদায় না করে, তখন ফাজরের দুই রাকাত (সুন্নাত) নামাজ দীর্ঘ করলে কোনো অসুবিধা নেই।"

4753 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً: " أَتَكْرَهُ الصَّلَاةَ إِذَا انْتَشَرَ الْفَجْرُ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ إِلَّا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, "আপনি কি ফজরের দুই রাক’আত (সুন্নাত) ছাড়া অন্য কোনো সালাত (নামায) পড়া অপছন্দ করেন যখন ফজর পর্বতের চূড়ায় ছড়িয়ে পড়ে?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"