হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4754)


4754 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ مِينَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ مِينَا، أَوْ سُلَيْمٍ مَوْلَى سَعِيدٍ قَالَ: وَكِلَاهُمَا ـ مَا عَلِمْتُ ـ كَانَ مُصَلِّيًا قَالَ: فَأَخْبَرَنِي أَحَدُهُمَا قَالَ: قُلْتُ: جِئْتُ الْمَسْجِدَ بَعْدَ الْفَجْرِ قَالَ: فَجَعَلْتُ أُصَلِّي أُتَابِعُ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «مَا هَذَا؟» قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي لَمْ أُصَلِّ الْبَارِحَةَ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «أَتُرِيدُ أَنْ تُخْبِرَنِي الْآنَ إِنَّمَا هُمَا رَكْعَتَانِ»




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [ইবনু মিনা বা সুলাইম তাদের] দুজনের একজন বলেন: আমি ফজরের পর মসজিদে এলাম এবং আমি লাগাতার সালাত আদায় করতে লাগলাম। তখন ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “এটা কী?” বর্ণনাকারী বলেন: আমি বললাম, “আমি গত রাতে (নফল) সালাত আদায় করিনি।” ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “তুমি কি এখন আমাকে এই বিষয়ে জানাতে চাইছো? (মনে রেখো,) ফজরের পর তা শুধু দুই রাকাত (সুন্নাত)।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4755)


4755 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي رِيَاحٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يُكَرِّرُ الرُّكُوعَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَنَهَاهُ، فَقَالَ: «يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَيُعَذِّبُنِي اللَّهُ عَلَى الصَّلَاةِ؟» قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ يُعَذِّبُكَ عَلَى خِلَافِ السُّنَّةِ»




ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, যে, তিনি (সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব) একজন লোককে ফজর উদিত হওয়ার পর (নফল সালাতে) বারবার রুকূ করতে দেখলেন এবং তাকে নিষেধ করলেন। লোকটি বলল, ‘হে আবূ মুহাম্মাদ! আল্লাহ কি আমাকে সালাতের জন্য শাস্তি দেবেন?’ তিনি বললেন, ‘না, কিন্তু তিনি তোমাকে সুন্নাতের বিরোধিতা করার জন্য শাস্তি দেবেন।’









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4756)


4756 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا صَلَاةَ بَعْدَ النِّدَاءِ إِلَّا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ»




ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আহ্বান (আযান বা ইকামত) হওয়ার পর ফজরের দুই রাকাত ব্যতীত আর কোনো সালাত নেই।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4757)


4757 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا صَلَاةَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَّا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ»




আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ফজরের উদয়ের পর কোনো সালাত নেই, ফজরের দুই রাকাত (সুন্নাত) ব্যতীত।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4758)


4758 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ مُجَاهِدٌ: «كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا يُبْصِرُ، وَكَانَ يُبْصَرُ لَهُ، فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ»
قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَنْظُرُ، فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ "




মুজাহিদ থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখতে পেতেন না, তবে তাঁর জন্য (সময়) দেখা হতো। যখন ফাজর উদিত হতো, তিনি দুই রাকআত (সালাত) আদায় করতেন, তারপর বসে যেতেন। তিনি (মুজাহিদ) বলেন, আর ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (সময়) দেখতেন। যখন ফাজর উদিত হতো, তিনিও দুই রাকআত (সালাত) আদায় করতেন, তারপর বসে যেতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4759)


4759 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ: قَالَ مُجَاهِدٌ لِطَاوُسٍ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنِّي رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ بَعْدَمَا ذَهَبَ بَصَرُهُ يَسْأَلُ غُلَامَهُ عَنِ الْفَجْرِ فَإِذَا أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدْ طَلَعَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ "
«وَرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَلْتَفِتُ، فَإِذَا رَأَى الْفَجْرَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ» قَالَ: فَقَالَ لَهُ طَاوُسٌ: أَتَعْقِلُ؟ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَصَلِّ مَا شِئْتَ "




আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুজাহিদ তাউসকে বলেন: "হে আবূ আব্দুর রহমান! আমি ইবনে আব্বাসকে দেখেছি যখন তার দৃষ্টিশক্তি চলে গিয়েছিল, তখন তিনি তার গোলামকে ফজরের (সময়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন। যখন গোলাম তাকে খবর দিত যে ফজর উদিত হয়েছে, তখন তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন, অতঃপর বসে যেতেন। আর আমি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও দেখেছি যে তিনি এদিক-ওদিক তাকাতে থাকতেন। যখন তিনি ফজর দেখতে পেতেন, তখন দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন, অতঃপর বসে যেতেন।" মুজাহিদ বলেন, তখন তাউস তাকে বললেন: "তুমি কি বুঝতে পারো? যখন ফজর উদিত হয়, তখন তুমি যা ইচ্ছা (নফল) সালাত আদায় করতে পারো।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4760)


4760 - عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا صَلَاةَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَّا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ফজর উদিত হওয়ার পর ফজর-এর (সুন্নাত) দু’রাকআত ব্যতীত আর কোনো সালাত (নফল) নেই।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4761)


4761 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «صَلِّ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ مَا شِئْتَ»




হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "ফজরের উদয়ের পর তুমি যা ইচ্ছা সালাত আদায় করো।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4762)


4762 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ: رَأَيْتُ طَاوُسًا دَخَلَ مَسْجِدَ مِنًى بَعْدَمَا طَلَعَ الْفَجْرَ فَصَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ فَسَأَلْتُهُ، عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: «صَلَاةٌ مِنَ اللَّيْلِ كُنْتُ أُصَلِّيهَا نِمْتُ عَنْهَا»
قَالَ: «ثُمَّ رَأَيْتُ عَطَاءً بَعْدَ ذَلِكَ دَخَلَ مَسْجِدَ مِنًى بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَصَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ» فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ طَاوُسٌ




মুহাম্মাদ ইবনু রাশিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে আব্দুল কারীম আবূ উমাইয়্যাহ জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি তাউসকে দেখলাম, তিনি ফজর উদিত হওয়ার পর মিনার মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং আট রাক’আত সালাত আদায় করলেন। আমি তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: "এটা রাতের সালাত, যা আমি (নিয়মিত) পড়তাম, কিন্তু ঘুমিয়ে যাওয়ার কারণে তা ছুটে গিয়েছিল।" তিনি (আব্দুল কারীম) বলেন: "এরপর আমি আত্বা (ইবনু আবি রাবাহ)-কে দেখলাম, তিনি ফজর উদিত হওয়ার পর মিনার মসজিদে প্রবেশ করে আট রাক’আত সালাত আদায় করলেন।" আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, তখন তিনি তাউসের মতো একই জবাব দিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4763)


4763 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ وَبَرَةَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، «أَعَادَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي لَيْلَةٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لِأَنَّهُ صَلَّاهَا بِلَيْلٍ»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ফজরের দুই রাকাআত (সুন্নাত) এক রাতে তিনবার পুনরায় আদায় করেছিলেন, কারণ তিনি তা রাতে আদায় করেছিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4764)


4764 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ مَتَى كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ تُرْكَعَ تَانِكَ الرَّكْعَتَانِ؟ فَقَالَ: «مَعَ الْفَجْرِ أَوْ بَعْدَهُ وَافْصِلْ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ مَا صَلَّيْتَ قَبْلَهُمَا»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আত্বা’কে জিজ্ঞেস করলাম: ওই দুই রাকা’আত কখন আদায় করা মুস্তাহাব? তিনি বললেন: ফজরের সাথে বা এর পরে। আর তুমি এই দুই রাকা’আত এবং এর পূর্বে তুমি যা সালাত আদায় করেছ, তার মাঝে ব্যবধান রাখবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4765)


4765 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: هُمَا الْفَجْرَانِ فَأَمَّا الْفَجْرُ الَّذِي يَسْطَعُ فِي السَّمَاءِ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ وَلَا يُحِرِّمُ شَيْئًا، وَلَكِنَّ الْفَجْرَ الَّذِي يَنْتَشِرُ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ فَهُوَ الَّذِي يُحَرِّمُ "، فَقَالَ عَطَاءٌ: فَأَمَّا إِذَا سَطَعَ سُطُوعًا فِي السَّمَاءِ ـ وَسُطُوعُهُ أَنْ يَذْهَبَ فِي السَّمَاءِ طُولًا فَإِنَّهُ لَا يُحَرَّمُ لَهُ فِي الشَّرَابِ لِصِيَامٍ وَلَا صَلَاةٍ، وَلَا يَفُوتُ لَهُ حَجٌّ، وَلَكِنْ إِذَا انْتَشَرَ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ حَرُمَ الشَّرَابُ عَلَى الصَّوْمِ وَفَاتَ لَهُ الْحَجُّ
وَقَالَ عُمَرُ: «الْفَجْرُ الَّذِي كَأَنَّهُ ذَهَبُ السِّرْحَانِ» يَقُولُ: «ذَلِكَ السَّاطِعُ فِي السَّمَاءِ»




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুটি হলো ফজর। কিন্তু যে ফজর আকাশে লম্বালম্বিভাবে উদ্ভাসিত হয়, তা কোনো কিছুই নয় এবং (রোযার জন্য) কোনো কিছু হারাম (নিষিদ্ধ) করে না। বরং যে ফজর পাহাড়ের চূড়ায় ছড়িয়ে পড়ে, সেটাই (পানাহার) হারাম করে।

অতঃপর আতা’ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: যখন তা আকাশে লম্বালম্বিভাবে উদ্ভাসিত হয়— আর তার উদ্ভাসিত হওয়া হলো আকাশে লম্বাভাবে চলে যাওয়া— তখন তা রোযার জন্য পানাহার কিংবা সালাত বা হজ্জ্বের ক্ষেত্রে (সময় ফুরিয়ে যাওয়ার কারণ হিসেবে) হারাম হয় না। কিন্তু যখন তা পাহাড়ের চূড়ায় ছড়িয়ে পড়ে, তখন রোযার জন্য পানাহার নিষিদ্ধ হয়ে যায় এবং হজ্জ্বের (ফজরের ওয়াক্ত) ফওত হয়ে যায়।

আর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: “ফজর হলো সেই আলো, যা যেন নেকড়ের লেজের মতো।” তিনি বলেন: “তা হলো আকাশে লম্বালম্বিভাবে উদ্ভাসিত আলো।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4766)


4766 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ لَوْ جِئْتُ الْمَسْجِدَ حِينَ انْتَشَرَ الْفَجْرُ أُطَوِّلُهُمَا أَمْ أَحْذِفُهُمَا؟ قَالَ: «طَوِّلْهُمَا إِنْ شِئْتَ مَا لَمْ يَخْرُجِ الْإِمَامُ»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতাকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনার কী মত, যদি আমি মসজিদে আসি যখন ফজর (আলো) ছড়িয়ে পড়েছে, তখন আমি কি এই দু’টি (রাকাত) দীর্ঘ করব নাকি সংক্ষিপ্ত করব? তিনি বললেন: ‘তুমি চাইলে এই দু’টি দীর্ঘ করতে পারো, যতক্ষণ না ইমাম (সালাতের জন্য) বের হন।’









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4767)


4767 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «كَانَتَا تُخَفِّفَانِ الرَّكْعَتَانِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ»




সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফজরের সালাতের পূর্বের দুই রাকাত (সুন্নাত) হালকাভাবে (সংক্ষিপ্ত করে) পড়া হতো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4768)


4768 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: «الْوِتْرُ مِنَ اللَّيْلِ، وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَكُونَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، وَيُسْتَحَبُّ التَّكْبِيرُ عِنْدَ الْفَجْرِ بِالرَّكْعَتَيْنِ وَهُمَا مِنْ صَلَاةِ النَّهَارِ»




ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিতর সালাত রাতের অন্তর্ভুক্ত, আর মুস্তাহাব হলো যে তা যেন রাতের শেষভাগে হয়। এবং ফজরের সময় দুই রাকাতের সঙ্গে তাকবীর বলা মুস্তাহাব, আর ঐ দুই রাকাত হলো দিনের সালাতের অংশ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4769)


4769 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ»




হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ফজর উদিত হতো, তখন তিনি সংক্ষিপ্ত দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন, অতঃপর তিনি তাঁর ডান পার্শ্বের উপর শুয়ে পড়তেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4770)


4770 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজর উদিত হলে সংক্ষিপ্ত দু’রাকআত সালাত আদায় করতেন। এরপর তিনি তাঁর ডান কাতে শয়ন করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4771)


4771 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ "




হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ফজর উদিত হতো, তখন তিনি সংক্ষিপ্ত দু’রাকাত সালাত আদায় করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4772)


4772 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজরের দুই রাকাত সালাত ইক্বামতের সময় আদায় করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (4773)


4773 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ الْمُؤَذِّنَ جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুআযযিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন। অতঃপর তিনি হালকাভাবে দ্রুত দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। তারপর তিনি (ঘর থেকে) বের হয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন।