5301 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ، لَا أَتَّهِمُ، عَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ مِنَ الْجُمَعِ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: «يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ، إِنَّ هَذَا يَوْمٌ جَعَلَهُ اللَّهُ عِيدًا لِلْمُسْلِمِينَ فَاغْتَسِلُوا فِيهِ مِنَ الْمَاءِ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طِيبٌ فَلَا يَضُرُّهُ أَنْ يَمَسَّ مِنْهُ، وَعَلَيْكُمْ بِهَذَا السِّوَاكِ»

নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জুমুআর দিনের কোনো এক জুমুআয় মিম্বরে থাকা অবস্থায় বলতে শুনেছেন: "হে মুসলিম সম্প্রদায়! আল্লাহ তাআলা এই দিনটিকে তোমাদের জন্য ঈদের দিন হিসেবে নির্ধারণ করেছেন। সুতরাং তোমরা এই দিনে গোসল করো। আর যার কাছে সুগন্ধি আছে, সে তা ব্যবহার করলে কোনো ক্ষতি নেই। আর তোমরা অবশ্যই এই মিসওয়াক ব্যবহার করবে।"

5302 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يُسْأَلُ عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؟ فَقَالَ: «اغْتَسِلْ، وَإِنْ كَانَ عِنْدَ أَهْلِكَ طِيبٌ فَلَا يَضُرُّكَ أَنْ تُصِيبَ مِنْهُ» قَالَ عَطَاءٌ: مِنْ غَيْرِ أَنْ يُؤْثَمَ مَنْ تَرَكَهُ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَتَكْرَهُ أَنْ تَدَعَهُ يَوْمَئِذٍ إِذَا وَجَدْتَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জুমু‘আর দিনের গোসল সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। তিনি বললেন, তুমি গোসল করো। আর যদি তোমার পরিবারের কাছে সুগন্ধি থাকে, তবে তা থেকে ব্যবহার করলে তোমার কোনো ক্ষতি হবে না। আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, যে ব্যক্তি গোসল ছেড়ে দেয় তার কোনো পাপ হবে না। (ইবনু জুরাইজ) বলেন, আমি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, যদি আপনি সেদিন (জুমু‘আর দিন) গোসল করার সুযোগ পান, তবে কি আপনি তা ছেড়ে দেওয়া অপছন্দ করেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ।

5303 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ ذَكَرَ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ: فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: «وَيَمَسُّ طِيبًا أَوْ دُهْنًا إِنْ كَانَ لِأَهْلِهِ؟» قَالَ: لَا أَعْلَمُهُ

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জুমু’আর দিনে গোসল (غسل) সম্পর্কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বক্তব্য উল্লেখ করলেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, অতঃপর আমি ইবন আব্বাসকে জিজ্ঞেস করলাম: "তিনি কি সুগন্ধি বা তেল ব্যবহার করবেন, যদি তা তার পরিবারের জন্য থাকে?" তিনি বললেন: "এ সম্পর্কে আমার জানা নেই।"

5304 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً فَقُلْتُ لَهُ: الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বাকে জিজ্ঞেস করলাম এবং বললাম: জুমু’আর দিনের গোসল কি ওয়াজিব? তিনি বললেন: হাঁ।

5305 - عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ كَغُسْلِ الْجَنَابَةِ» قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: «لَا، وَغَضِبَ»

আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: জুমু’আর দিনের গোসল জানাবাতের গোসলের ন্যায় ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক)। এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: তা কি আপনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে (শুনেছেন)? তিনি বললেন: না। এবং তিনি রাগান্বিত হলেন।

5306 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «كَانَ لَا يَرُوحُ إِلَى الْجُمُعَةِ إِلَّا ادَّهَنَ، وَتَطَيَّبَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ حَرَامًا»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জুমুআর জন্য গমন করতেন না, যদি না তিনি (শরীরে) তেল ব্যবহার করতেন এবং সুগন্ধি লাগাতেন, তবে যদি তিনি ইহরাম অবস্থায় না থাকতেন (তাহলে তিনি তা করতেন না)।

5307 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: أَوْجَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ "

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুমু‘আর দিন প্রত্যেক বালেগের (প্রাপ্তবয়স্কের) জন্য গোসলকে ওয়াজিব করেছেন।

5308 - عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، لِشَيْءٍ يَقُولُهُ: «لَأَنَا إِذًا أَعْجَزُ مِمَّنْ لَا يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কোনো এক প্রসঙ্গে বলছিলেন: "তাহলে আমি তো তার চেয়েও বেশি অপারগ, যে ব্যক্তি জুমু’আর দিন গোসল করে না।"

5309 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: " إِنِّي لَأُحِبُّ أَنْ أَغْتَسِلَ مِنْ خَمْسٍ: مِنَ الْحَمَّامِ، وَالْجَنَابَةِ، وَالْحِجَامَةِ، وَالْمَوَاسِي، وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ " قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: مَا كَانُوا يَرَوْنَ غُسْلًا وَاجِبًا إِلَّا غُسْلَ الْجَنَابَةِ، وَكَانُوا يَسْتَحِبُّونَ غُسْلَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ

আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি পাঁচটি কারণে গোসল করা পছন্দ করি: হাম্মাম (পাবলিক বাথ বা গোসলখানা) থেকে, জানাবাত (বড় অপবিত্রতা) থেকে, হিজামাহ (রক্তমোক্ষণ/শিঙ্গা লাগানো) থেকে, মুওয়াসী (শরীরের অপরিষ্কার স্থান পরিষ্কার করা) থেকে এবং জুমু’আর দিন। [রাবী] বলেন, আমি বিষয়টি ইবরাহীমের (নাখায়ী) কাছে উল্লেখ করলাম। তখন তিনি বললেন: তাঁরা (সাহাবীগণ) জানাবাতের গোসল ছাড়া অন্য কোনো গোসলকে আবশ্যক (ওয়াজিব) মনে করতেন না। তবে তাঁরা জুমু’আর দিনের গোসলকে মুস্তাহাব (পছন্দনীয়) মনে করতেন।

5310 - عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَخْرَجَ اللَّهُ مِنْهُ الدَّاءَ، وَأَدْخَلَ عَلَيْهِ الدَّوَاءَ»

আবূ হুমাইদ আল-হিমইয়ারী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি জুমার দিন নখ কাটবে, আল্লাহ তার থেকে ব্যাধি বের করে দেবেন এবং তার মধ্যে আরোগ্য প্রবেশ করিয়ে দেবেন।”

5311 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি জুমু’আর দিন ওযু করল, সে ভালো করল এবং উত্তম কাজ করল। আর যে গোসল করল, তা আরও উত্তম।"

5312 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبَانَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি জুমু’আর দিন ওযু করে, সেটাই যথেষ্ট ও উত্তম; আর যে গোসল করে, তা সর্বোত্তম।"

5313 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন।

5314 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ: «مَنْ لَمْ يَغْتَسِلْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَسْتَوْغِلْ، يَعْنِي يَغْسِلُ مَرَاقَّهُ»

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “যে ব্যক্তি জুমার দিন গোসল করল না, সে যেন ভালোভাবে পরিচ্ছন্ন হয়, অর্থাৎ সে যেন তার নরম অঙ্গগুলো ধৌত করে।”

5315 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «إِنَّمَا كَانَ النَّاسُ عُمَّالَ أَنْفُسِهِمْ» فَقِيلَ: «لَوِ اغْتَسَلْتُمْ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লোকেরা তো কেবল নিজেদের দেহের প্রয়োজনেই কাজ করত। তাই বলা হলো: তোমরা যদি গোসল করে নিতে!

5316 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ وَبَرَةَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سُنَّةٌ»

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জুমু’আর দিন গোসল করা সুন্নাত।

5317 - عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَغْتَسِلُ لِلْجَنَابَةِ، وَالْجُمُعَةِ، غُسْلًا وَاحِدًا "

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জানাবাত (বড় নাপাকি) এবং জুমু’আর জন্য এক (একই) গোসল করতেন।

5318 - عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: «سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ثَلَاثٌ هُنَّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، الْغُسْلُ، وَالسِّوَاكُ، وَيَمَسُّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ»

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি বিষয় রয়েছে যা জুমু‘আর দিন প্রত্যেক মুসলিমের জন্য (কর্তব্য): গোসল করা, মিসওয়াক করা এবং যদি সুগন্ধি পাওয়া যায় তবে তা ব্যবহার করা।

5319 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ لِلرَّجُلِ إِذَا اغْتَسَلَ أَوَّلَ النَّهَارِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ أَحْدَثَ أَنْ يُحْدِثَ غُسْلًا آخَرَ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ»

মা’মার থেকে বর্ণিত, ইবনু তাউস, তাঁর পিতা, যুহরী, কাতাদাহ এবং ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর (রাহিমাহুমুল্লাহ) জুমু’আর দিনে কোনো ব্যক্তির দিনের শুরুতে গোসল করার পর যদি তার ওযু ভঙ্গ হয় (বা অপবিত্রতা ঘটে), তাহলে তার জন্য অন্য আর একবার গোসল করাকে মুস্তাহাব মনে করতেন। যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: (তা তাঁরা) নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই বাণীর কারণে করতেন: “তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি জুমু’আয় আসে, সে যেন গোসল করে।"

5320 - عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: «كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُحْدِثَ غُسْلًا يُصَلِّي بِهِ الْجُمُعَةَ»
وَقَالَ هِشَامٌ، وَقَالَ الْحَسَنُ: «إِذَا اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَقَدْ أَجْزَأَهُ لِلْجُمُعَةِ، فَإِنْ أَحْدَثَ فَلْيَتَوَضَّأْ»

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জুমু’আর সালাত আদায়ের জন্য নতুনভাবে গোসল করা পছন্দ করা হতো। হিশাম বলেছেন, আর আল-হাসান (অন্যত্র) বলেছেন: যখন কেউ জুমু’আর দিন ফজর উদিত হওয়ার পর গোসল করে, তখন তা-ই তার জন্য জুমু’আর (গোসলের) জন্য যথেষ্ট হবে। অতঃপর যদি সে (অযু) নষ্ট করে ফেলে, তবে যেন অযু করে নেয়।