5434 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: «يَشْرَبُ الرَّجُلُ الْمَاءَ إِذَا عَطِشَ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জুমার দিন ইমাম যখন খুতবা দিতে থাকেন, তখন কোনো লোক পিপাসার্ত হলে সে পানি পান করতে পারে।

5435 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «إِذَا عَطَسَ إِنْسَانٌ فِي الْجُمُعَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَنْتَ تَسْمَعُهُ، وَتَسْمَعُ الْخُطْبَةَ فَلَا تُشَمِّتْهُ، وَإِنْ لَمْ تَسْمَعِ الْخُطْبَةَ أَيْضًا فَلَا تُشَمِّتْهُ»

ক্বাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি জুমআর দিনে হাঁচি দেয় এবং আল্লাহর প্রশংসা করে, আর তুমি তা শুনতে পাও এবং খুতবাও শুনতে থাকো, তবে তুমি তার জওয়াব দেবে না (তাকে ‘ইয়ারহামুকাল্লাহ’ বলে প্রত্যাভিবাদন করবে না)। আর যদি তুমি খুতবা নাও শোনো, তবুও তুমি তার জওয়াব দেবে না।

5436 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «إِذَا عَطَسَ إِنْسَانٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَنْتَ تَسْمَعُهُ، وَتَسْمَعُ الْخُطْبَةَ، فَشَمِّتْهُ فِي نَفْسِكَ، فَإِنْ كُنْتَ لَا تَسْمَعُ الْخُطْبَةَ فَشَمِّتْهُ، وَأَسْمِعْهُ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি জুমুআর দিন ইমাম খুতবা দেওয়ার সময় হাঁচি দেয় এবং আল্লাহর প্রশংসা করে, আর তুমি তা শোনো এবং খুতবাও শোনো, তবে তুমি তোমার মনে মনে তার হাঁচির জবাব দাও (তাসমিত করো)। আর যদি তুমি খুতবা না শোনো, তবে তুমি তার হাঁচির জবাব দাও এবং তাকে শোনাও।

5437 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي الرَّجُلِ يَعْطِسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ: «فَشَمِّتْهُ»

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, জুমার দিন কোনো ব্যক্তি হাঁচি দিলে, তিনি বলেন: "তাহলে তুমি তার হাঁচির জবাব দাও (অর্থাৎ ’ইয়ারহামুকাল্লাহ’ বলো)।"

5438 - عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ قَالَ: شَهِدْتُ عَامِرًا الشَّعْبِيَّ «يُشَمِّتُ الْعَاطِسَ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ»

ঈসা ইবনে আবী আযযাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমির আশ-শা’বীকে দেখেছি, জুমার দিন যখন ইমাম খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন তিনি হাঁচির জবাব দিচ্ছিলেন।

5439 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ قَالَ: أَرْسَلَنِي أَبِي إِلَى ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَسْأَلُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَعْطِسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ الْجُمُعَةَ أُشَمِّتُهُ؟ فَقَالَ: «لَا»

আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ ইবনে আবী হিন্দ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাকে ইবনু মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করার জন্য পাঠালেন যে, জুমুআর দিনে ইমামের খুতবা প্রদানের সময় কোনো ব্যক্তি হাঁচি দিলে আমি কি তার হাঁচির জবাবে (ইয়ারহামুকাল্লাহ বলে) দুআ করবো? তিনি বললেন: না।

5440 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ فِي الرَّجُلِ يُسَلِّمُ عَلَى الرَّجُلِ، وَهُوَ فِي الْخُطْبَةِ، قَالَا: «يَرُدُّ عَلَيْهِ وَيُسْمَعُهُ»

আল-হাসান ও কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি খুতবার সময় অপর কোনো ব্যক্তিকে সালাম দেয়, তারা (উভয়ে) সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন: ‘সে তার (সালামের) উত্তর দেবে এবং তাকে তা শোনাবে।’

5441 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَعَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «لَا يَرُدُّ الرَّجُلُ السَّلَامَ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ»

আশ-শা’বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কোনো ব্যক্তি যেন সালামের জবাব না দেয়, যখন জুমুআর দিন ইমাম খুতবা প্রদান করেন।

5442 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَا: «يَرُدُّ السَّلَامَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ»، قَالَ جَابِرٌ: وَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ: تَرُدُّ السَّلَامَ فِي نَفْسِكَ وَبِهِ يَأْخُذُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ

শা’বী ও সালিম ইবন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়েই বলেন: ইমাম খুতবা প্রদানকালে সালামের উত্তর দেওয়া যায়। জাবির বলেন, আর কাসিম ইবন মুহাম্মাদ বলেছেন: তুমি তোমার মনে মনে সালামের উত্তর দেবে। আর আবদুর রাযযাক এই মতটিই গ্রহণ করেন।

5443 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «إِذَا سَلَّمَ الرَّجُلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَإِنْ كُنْتَ تَسْمَعُ الْخُطْبَةَ، فَارْدُدْ عَلَيْهِ فِي نَفْسِكَ، وَإِنْ كُنْتَ لَا تَسْمَعُ الْخُطْبَةَ فَارْدُدْ عَلَيْهِ وَأَسْمِعْهُ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জুমু‘আর দিনে ইমাম যখন খুতবা দিচ্ছেন, তখন যদি কোনো ব্যক্তি সালাম দেয়, আর তুমি যদি খুতবা শুনতে পাও, তবে (সালামের জবাব) মনে মনে দেবে। আর যদি তুমি খুতবা শুনতে না পাও, তবে তুমি তাকে জবাব দেবে এবং তাকে তা শুনিয়ে দেবে।

5444 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «إِذَا قُرِئَتِ الصُّحُفُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلَا تُكَلِّمْ أَحَدًا، إِنْ أَحْدَثُوا فَلَا تُحْدِثْ»

ক্বাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন জুমু’আর দিন গ্রন্থসমূহ পাঠ করা হয়, তখন তুমি কারো সাথে কথা বলবে না। যদি তারা কথা বলে, তবুও তুমি কথা বলবে না।

5445 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ كَرِهَ قِرَاءَةَ الصُّحُفِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ: «فَإِنْ قُرِئَتْ فَلَا تُكَلِّمْ» قَالَ: " وَقِرَاءَةُ الصُّحُفِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حَدَثٌ أَحْدَثُوهُ

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি জুমুআর দিনে পুস্তিকাদি (বা গ্রন্থ) পাঠ করা অপছন্দ করতেন। তিনি বললেন, “যদি তা পাঠ করা হয়, তবে তুমি কথা বলো না।” তিনি আরও বললেন, “জুমুআর দিনে পুস্তিকাদি পাঠ করা এমন একটি নতুন প্রথা (বা নতুন কাজ) যা তারা চালু করেছে।”

5446 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ «كَانَ يَتَكَلَّمُ إِذَا قُرِئَتِ الصُّحُفُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ»

সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি জুমুআর দিন যখন সহীফাসমূহ (ধর্মীয় পুস্তিকা বা লিখিত বাণী) পাঠ করা হতো, তখন কথা বলতেন।

5447 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ: إِنْ قُرِئَتِ الصُّحُفُ وَأَنَا عِنْدَ الْمِنْبَرِ، أَسْمَعُ قِرَاءَتَهَا أُسَبِّحُ، وَأُهَلِّلُ، وَأَذْكُرُ اللَّهَ فِي نَفْسِي، وَأَدْعُو لِأَهْلِي أُسَمِّيهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ، وَأَقُولُ: «اللَّهُمَّ اسْتَخَرِجْ لِي مِنْ غَرِيمِي أُسَمِّيهِ بِاسْمِهِ؟» قَالَ: نَعَمْ

ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম: যখন সহীফা (ধর্মীয় কিতাব) পাঠ করা হয় এবং আমি মিম্বারের কাছে থেকে সেই পাঠ শুনি, তখন কি আমি তাসবীহ পাঠ করতে, তাহলীল পাঠ করতে, মনে মনে আল্লাহকে স্মরণ করতে, আমার পরিবারের জন্য তাদের নাম ধরে দু’আ করতে, এবং এই বলে দু’আ করতে পারি: ’হে আল্লাহ! আমার পাওনাদার থেকে আমার পাওনা বের করে দাও,’—আমি কি তার নাম উল্লেখ করে দু’আ করতে পারি? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

5448 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، «كَرِهَ أَنْ يَتَّكِئَ الرَّجُلُ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ، أَوْ كِبَرٍ، أَوْ سَقَمٍ»

আতা’ থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, জুমু’আর দিন ইমাম যখন খুতবা দেন, তখন কোনো ব্যক্তি হেলান দিয়ে বসুক, তবে কোনো (গ্রহণযোগ্য) কারণ, অথবা বার্ধক্য, অথবা অসুস্থতার কারণে (বসলে) ভিন্ন কথা।

5449 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ «إِذَا طَوَّلَ الْإِمَامُ الْخُطْبَةَ، اتَّكَأَ عَلَيَّ»

নাফি’ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন ইমামকে খুতবা দীর্ঘায়িত করতে দেখতেন, তখন তিনি আমার ওপর ভর দিতেন।

5450 - عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَسْلَمَ، عَنْ صَالِحٍ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَتَّكِئُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুমু’আর দিন ইমাম যখন খুতবাহ দিচ্ছিলেন, তখন তিনি (আবু হুরায়রা) তার (বর্ণনাকারীর) উপর হেলান দিয়ে বসতেন।

5451 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ، لِمَنْ لَمْ يَحْضُرِ الْخُطْبَةَ فَسَمِعَهَا جُمُعَةٌ، فَجَلَسَ فِي الظِّلِ، وَاعْتَزَلَ الْمُذَكِّرَ؟ قَالَ: «سُبْحَانَ اللَّهِ، نَعَمْ، وَمَا لَهُ لَا يَكُونُ لَهُ جُمُعَةٌ، خَرَجَ إِلَى اللَّهِ لَا يُرِيدُ إِلَّا اللَّهَ» قَالَ عَطَاءٌ: «وَإِنْ دَنَا مِنْهُ، فَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ، إِنْ صَبَرَ عَلَى الشَّمْسِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতাকে জিজ্ঞেস করলাম, সেই ব্যক্তির সম্পর্কে, যে খুতবায় উপস্থিত হয়নি, তবে জুমু’আর খুতবা শুনেছে এবং সে ছায়ায় বসে উপদেশ দানকারী বক্তা থেকে দূরে সরে ছিল (তার জুমু’আহ কি সহীহ হবে)? তিনি (আতা) বললেন: "সুবহানাল্লাহ! হ্যাঁ (তার জুমু’আহ হয়ে যাবে)। আর কেনই বা তার জুমু’আহ হবে না? সে তো আল্লাহর উদ্দেশ্যে বের হয়েছে, আল্লাহ ছাড়া আর কাউকে সে চায়নি।" আতা আরও বললেন: "তবে যদি সে তাঁর (বক্তার) কাছাকাছি থাকে, তবে তা আমার কাছে অধিক প্রিয়। যদি সে সূর্যের তাপ সহ্য করে (ছায়ায় না গিয়ে), তবে তা তার জন্য উত্তম।"

5452 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: " الْمُؤَذِّنُونَ يَجْلِسُونَ فِي الْمَنَارِ عَلَى الْمَسْجِدِ، وَلَا يَجْلِسُونَ مَعَ النَّاسِ أَيُقَصِّرُونَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَسَأَلْتُ مَعْمَرًا عَنْهُ، فَقَالَ: يُقَصِّرُونَ

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি আতা-কে জিজ্ঞেস করলাম: "মুয়াজ্জিনগণ মসজিদের মিনারায় (বা উচ্চস্থানে) বসে, কিন্তু লোকদের সাথে (সাধারণ জায়গায়) বসে না। তারা কি (সালাত) কসর করবে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" আবদুর রাযযাক বলেন: আমি মা’মার-কেও এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করেছিলাম। তিনি বললেন: "তারা কসর করবে।"

5453 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: «مَنْ لَمْ يُصَلِّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا جُمُعَةَ لَهُ»، قَالَ مَعْمَرٌ: فَإِنِ اضْطُرَ، فَإِنَّ الْحَسَنَ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُصَلِّيَهَا فِي الطَّرِيقِ، أَوْ فِي فِنَاءِ الْمَسْجِدِ حَيْثُمَا اضْطُرَ مِنْ ضِيقٍ، أَوْ زِحَامٍ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ قَالَ: فَنَقُولُ لِلْحَسَنِ: " إِنَّهَا أَرْوَاثُ الدَّوَابِّ، فَيَقُولُ: «يُصَلِّي»

আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি জুমু’আর দিনে মসজিদে সালাত আদায় করল না, তার জন্য কোনো জুমু’আ নেই।" মা’মার বলেন: যদি কেউ বাধ্য হয়, তবে আল-হাসান (আল-বাসরী) মনে করতেন যে রাস্তায়, অথবা মসজিদের আঙ্গিনায়— যেখানেই সে স্থান সংকুলান বা ভিড়ের কারণে বাধ্য হোক না কেন— সেখানে জুমু’আর সালাত আদায় করতে কোনো আপত্তি নেই। সেক্ষেত্রে সে যেন দুই রাকাত সালাত আদায় করে। (রাবী) বলেন: আমরা আল-হাসানকে বলতাম যে, (রাস্তায়) তো চতুষ্পদ জন্তুর মলমূত্র (রয়েছে)। জবাবে তিনি বলতেন: "সে যেন সালাত আদায় করে।"