5541 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ: هَلْ يَخْرُجُ الرَّجُلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؟ فَكَرِهَهُ، فَجَعَلْتُ أُحَدِّثُهُ بِالرُّخْصَةِ فِيهِ، فَقَالَ لِي: «قَلَّ مَا خَرَجَ رَجُلٌ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، إِلَّا رَأَى مَا كَرِهَ، وَلَوْ نَظَرْتَ فِي ذَلِكَ، وَجَدْتَهُ كَذَلِكَ»

মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীরকে জিজ্ঞাসা করলাম: কোনো ব্যক্তি কি জুমু’আর দিনে (সফরে) বের হতে পারে? তিনি তা অপছন্দ করলেন। অতঃপর আমি তাঁকে এ বিষয়ে প্রদত্ত অনুমতির (রুকসাতের) কথা জানালাম। তখন তিনি আমাকে বললেন: জুমু’আর দিনে কোনো ব্যক্তি খুব কমই (সফরের উদ্দেশ্যে) বের হয়েছে, কিন্তু সে এমন কিছু দেখেছে যা সে অপছন্দ করে। আর যদি তুমি এ বিষয়ে লক্ষ্য করো, তবে তা এমনই দেখতে পাবে।

5542 - قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ: «إِذَا سَافَرَ الرَّجُلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ دَعَا عَلَيْهِ النَّهَارُ أَلَّا يُعَانَ عَلَى حَاجَتِهِ، وَلَا يُصَاحَبَ فِي سَفَرِهِ»، قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: وَأَخْبَرَنِي رَجُلٌ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ: السَّفَرُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ

হাসসান ইবনে আতিয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: কোনো ব্যক্তি যদি জুমার দিন সফর করে, তবে দিনের বেলা তার ওপর অভিশাপ করে যে তার প্রয়োজন যেন পূরণ না হয় এবং তার সফরে যেন কেউ তার সঙ্গী না হয়। আল-আওযাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, একজন ব্যক্তি ইবনু মুসাইয়িব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে আমাকে জানিয়েছেন যে তিনি বলেছেন: জুমার দিনে সফর করা উচিত সালাতের (জুমার) পরে।

5543 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ: أَبَلَغَكَ أَنَّهُ كَانَ، يُقَالُ: إِذَا أَمْسَى فِي قَرْيَةٍ جَامِعَةٍ مِنْ لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، فَلَا يَذْهَبْ حَتَّى يُجَمِّعَ؟ قَالَ: «إِنَّ ذَلِكَ لَيُكْرَهُ»، قُلْتُ: فَمِنْ يَوْمِ الْخَمِيسِ؟ قَالَ: «لَا، ذَلِكَ النَّهَارُ فَلَا يَضُرُّهُ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: আপনার নিকট কি এ কথা পৌঁছেছে যে, বলা হতো: কোনো ব্যক্তি জুমু’আর রাতের (বৃহস্পতিবার সন্ধ্যায়) কোনো জামে’ মসজিদ বিশিষ্ট গ্রামে উপস্থিত হলে, সে যেন জুমু’আর সালাত আদায় না করা পর্যন্ত সেখান থেকে চলে না যায়? তিনি বললেন: নিঃসন্দেহে এটা মাকরুহ (অপছন্দনীয়)। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: তাহলে বৃহস্পতিবার দিনের বেলায় (যদি উপস্থিত হয়)? তিনি বললেন: না, দিনের বেলায় (উপস্থিত হলে) তাতে কোনো ক্ষতি নেই।

5544 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ، عَنْ بَعْضِ بَنِي سَعْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَزْعُمُ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ: «كَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِالْمَدِينَةِ، ثُمَّ يْرَكَبُ إِلَى قَصْرِهِ بِالْعَقِيقِ وَلَا يُجَمِّعُ، وَبَيْنَ ذَلِكَ دُونَ الْبَرِيدِ، أَوْ نَحْوٌ مِنْهُ»

ইবনু আবী ওয়াক্কাস থেকে বর্ণিত, তিনি (জুমু‘আর দিন) মাদীনাহতে ফাজরের সলাত আদায় করতেন, তারপর তিনি আক্বীক্ব-এ অবস্থিত তাঁর প্রাসাদের উদ্দেশ্যে যাত্রা করতেন এবং জুমু‘আর সলাত আদায় করতেন না। আর এর (মাদীনাহ ও প্রাসাদের) মধ্যবর্তী দূরত্ব ছিল এক বারীদের (পোস্টাল মাইলের) চেয়ে কম, অথবা প্রায় তার কাছাকাছি।

5545 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ كَانَ يُقَالُ: «إِذَا نَعَسَ الْإِنْسَانُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَقُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ، ذَلِكَ فْلَيَجْلِسْ مَجْلِسًا غَيْرَهُ، أَوْ لِيَضْرِبْ رَأْسَهُ ثَلَاثًا، فَإِنَّمَا ذَلِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَأَشَارَ فَإِذَا هُوَ يَجْمَعُ كَفَّهُ، ثُمَّ يْضَرِبُ مِنَ الْكَفِّ بِأَطْرَافِ الْأَصَابِعِ، وَكَفٌّ بَعْدُ مَقْبُوضُ الْأَظَافِرِ مْجَمُوعٌ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এমনটি বলা হতো (বা প্রচলিত ছিল): যখন কোনো ব্যক্তি জুমআর দিন তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়ে, তখন সে যেন তার সেই আসন থেকে উঠে অন্য আসনে গিয়ে বসে। অথবা সে যেন তার মাথায় তিনবার আঘাত করে। কারণ এই তন্দ্রাচ্ছন্নতা শয়তানের পক্ষ থেকে আসে। এরপর (বর্ণনাকারী) ইশারা করে দেখালেন যে, তিনি তাঁর হাতের তালু মুষ্টিবদ্ধ করে একত্রিত করলেন, অতঃপর সেই মুষ্টিবদ্ধ হাতের তালু দ্বারা আঙ্গুলের ডগা দিয়ে (মাথায়) আঘাত করলেন, আর তখন হাতের তালু ছিল নখগুলো গুটিয়ে একত্রিত করা অবস্থায়।

5546 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَبِي سَهْمٍ، أَنَّهُ نَعَسَ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ قَالَ: «فَإِمَّا أَشَارَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ، وَإِمَّا أَوْمَأَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَقَامِهِ ذَلِكَ فَيُؤَخِّرَ مِنْهُ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মালিক ইবনু আবূ সাহম বলেন: তিনি (মালিক) তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়েছিলেন যখন ইমাম খুৎবাহ দিচ্ছিলেন। (তখন) ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হয়তো ইশারা দ্বারা অথবা ইঙ্গিতের দ্বারা তাকে নির্দেশ দিলেন যে সে যেন তার সেই স্থান থেকে উঠে যায় এবং পিছনের দিকে সরে যায়।

5547 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ كَانَ يُقَالُ: «إِذَا نَعَسَ الرَّجُلُ فِي الْجُمُعَةِ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَإِنَّهُ مَجْلِسُ الشَّيْطَانِ فَلْيَقُمْ مِنْهُ»

আমর ইবনু দীনার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বলা হতো যে: যখন কোনো লোক জুমার দিনে ঝিমুনি অনুভব করে, আর ইমাম খুতবা দিতে থাকেন, তখন সেটা শয়তানের মজলিস (বসার স্থান)। তাই সে যেন সেখান থেকে উঠে যায়।

5548 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: «إِذَا نَعَسَ الرَّجُلُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَإِنَّهُ يُؤْمَرُ أَنْ يَقُومَ فَيَجْلِسَ فِي غَيْرِ مَجْلِسِهِ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি জুমুআর দিনে ইমাম খুতবা দেওয়ার সময় তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়ে, তখন তাকে নির্দেশ দেওয়া হয় যেন সে উঠে তার বর্তমান স্থান ব্যতীত অন্য কোথাও গিয়ে বসে।

5549 - أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " إِذَا نَعَسَ الْإِنْسَانُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، خَرَجَ عَنْ مَجْلِسِهِ، فَأَمَّا التَّخَطِّي فَلَا، وَلَكِنْ لِيَتَزَحْزَحْ، وَلْيُوقِظْهُ مَنْ حَوْلَهُ، وَبِهِ يَأْخُذُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন, যখন জুমু‘আর দিন কোনো ব্যক্তির ঘুম ঘুম ভাব আসে, তখন সে যেন তার বসার স্থান থেকে বেরিয়ে যায়। তবে (অন্যের ঘাড়) টপকে যাওয়া উচিত নয়, বরং সে যেন স্থান পরিবর্তন করে। আর তার আশেপাশের লোকেরা যেন তাকে জাগিয়ে দেয়। আবদুর রাযযাকও এই মত গ্রহণ করতেন।

5550 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ «يَحْصِبُ الَّذِينَ يَنَامُونَ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ»
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَبَلَغَنِي عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا نَعَسَ الْإِنْسَانُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْ مَقْعَدِهِ ذَلِكَ»

আবদুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ঐসব লোকদের দিকে কঙ্কর নিক্ষেপ করতেন যারা ইমামের খুতবা প্রদানের সময় ঘুমিয়ে পড়ত।

ইবন জুরাইজ বলেন: ইবন সীরীন থেকে আমার কাছে এই মর্মে খবর পৌঁছেছে যে, তিনি বলেছেন, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন জুমু’আর দিনে কোনো ব্যক্তির তন্দ্রা আসে, তখন সে যেন তার বসার স্থান পরিবর্তন করে নেয়।"

5551 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ «يَحْتَبِي يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَى جَنْبِ الْمَقْصُورَةِ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনুল মুসায়্যিবকে দেখেছি যে, জুমুআর দিনে ইমাম যখন খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন তিনি মাকসূরার (মসজিদের মধ্যে রক্ষিত বিশেষ ঘেরা অংশ) পাশে ইহতিবা (জানুদ্বয় তুলে তা পেটের সাথে কাপড় বা হাত দিয়ে জড়িয়ে বসা) করে বসেছিলেন।

5552 - عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، أَنَّهُ رَأَى الْحَسَنَ «يَحْتَبِي يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ»

হিশাম ইবনে হাসসান থেকে বর্ণিত, তিনি আল-হাসানকে জুমার দিন এমন অবস্থায় ইহতিবা করে বসতে দেখেছেন, যখন ইমাম খুতবা দিচ্ছিলেন।

5553 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: رَأَيْتُ عَطَاءً «يَحْتَبِي، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বা’কে দেখেছি, জুমু’আর দিন ইমাম যখন খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন তিনি ইহতিবা করে বসেছিলেন।

5554 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ تَوْبَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ «أَنَّهُ كَانَ يَحْتَبِي يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَيَسْتَقْبِلُ الْإِمَامَ، وَلَا يَلْتَفِتُ يَمِينًا، وَلَا شِمَالًا»

শুরাইহ থেকে বর্ণিত, তিনি জুমু’আর দিন ইহতিবা (হাঁটু গেড়ে বসে কাপড় দিয়ে জড়িয়ে বসা) করতেন, ইমামের দিকে মুখ করে বসতেন এবং ডানে কিংবা বামে তাকাতেন না।

5555 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ»

ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুমুআর দিনে ইমাম খুতবা দেওয়ার সময় কোনো ব্যক্তিকে ইহতিবা (হাঁটু ভাঁজ করে বসা) ভঙ্গিতে বসতে নিষেধ করেছেন।

5556 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «مَا مِنْ يَوْمٍ أَعْظَمُ عِنْدِ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فِيهِ قَضَى اللَّهُ خَلْقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ، وَمَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا خَافَ الْبَرُّ وَالْبَحْرُ وَالْحِجَارَةُ وَالشَّجَرُ، وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ»، قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ يُحَدِّثُ نَحْوًا مِنْ هَذَا لَا أَعْلَمُهُ، إِلَّا رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আল্লাহর নিকট জুমু’আর দিনের চেয়ে অধিক মহান আর কোনো দিন নেই। এতেই আল্লাহ আকাশসমূহ ও পৃথিবীর সৃষ্টি সম্পন্ন করেছেন। আর এতেই কিয়ামত সংঘটিত হবে। জুমু’আর দিন সূর্য উদিত হয় না, কেবল স্থলভাগ, সমুদ্র, পাথর এবং গাছপালা ভীত হয়, আর আল্লাহ যা সৃষ্টি করেছেন তার সবই (ভীত হয়), তবে কেবল সাক্বালাইন (জিন ও মানুষ) ব্যতীত। আর এতে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে, যদি কোনো মুসলিম তা লাভ করে আল্লাহ্‌র কাছে কিছু চায়, তবে তিনি তাকে তা দান করেন। মা’মার বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু উকাইলকে এর কাছাকাছি একটি হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি। আমি জানি না, তবে তিনি এটিকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকেই সম্পর্কিত করেছেন।

5557 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَأَثِرُ حَدِيثًا عَنْ كَعْبٍ، أَوْ بَعْضَهُ: «مَا خَلَقَ اللَّهُ يَوْمًا أَعْظَمَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فِيهِ قُضِيَ خَلْقُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَفِيهِ تُقَومُ السَّاعَةُ، وَمَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَّا فَزِعَ لِمَطْلعِهَا الْبَرُّ، وَالْبَحْرُ، وَالْحِجَارَةُ، وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ، وَإِنَّ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ لَسَاعَةٌ لَا يَسْأَلُ اللَّهَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ»

কা’ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ তা’আলা জুমার দিনের চেয়ে মহান আর কোনো দিন সৃষ্টি করেননি। এই দিনেই আসমান ও যমীন সৃষ্টির কাজ সম্পন্ন হয়েছিল এবং এই দিনেই কিয়ামত সংঘটিত হবে। আর জুমার দিন সূর্য উদিত হলে মানবজাতি ও জিনজাতি ব্যতীত আল্লাহর সৃষ্ট কোনো কিছুই ভীত-সন্ত্রস্ত হওয়া ছাড়া তার উদয়কে দেখেনি—তা স্থল হোক, জল হোক কিংবা পাথরই হোক না কেন। আর জুমার দিনে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে, যখন কোনো মুসলিম বান্দা আল্লাহর কাছে কোনো কিছু চায়, আল্লাহ তাকে তা দান করেন।

5558 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: اجْتَمَعَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَكَعْبٌ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «إِنَّ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ لَسَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى فِيهَا خَيْرًا إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ»
فَقَالَ كَعْبٌ: أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ فَقَالَ كَعْبٌ: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَزِعَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ، وَالْبَرُّ وَالْبَحْرُ، وَالشَّجَرُ -[256]- وَالثَّرَى، وَالْمَاءُ وَالْخَلَائِقُ، كُلُّهَا إِلَّا ابْنَ آدَمَ وَالشَّيْطَانَ» قَالَ: «وَتَحُفُّ الْمَلَائِكَةُ بِأَبْوَابِ الْمَسْجِدِ فَيَكْتُبُونَ مَنْ جَاءَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طَوَوْا صُحُفَهُمْ، فَمَنْ جَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ جَاءَ بِحَقِّ اللَّهِ، وَلِمَا كُتِبَ عَلَيْهِ، وَحَقٌّ عَلَى كُلِّ رَجُلٍ حَالِمٍ يَغْتَسِلُ فِيهِ كَغُسْلِهِ مِنَ الْجَنَابَةِ، وَلَمْ تَطْلَعِ الشَّمْسُ وَلَمْ تَغْرُبْ مِنْ يَوْمٍ أَعْظَمَ مِنَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَالصَّدَقَةُ فِيهِ أَعْظَمُ مِنْ سَائِرِ الْأَيَّامِ». قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هَذَا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَكَعْبٍ وَأَرَى أَنَا إِنْ كَانَ لِأَهْلِهِ طِيبٌ أَنْ يَمَسَّ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ "

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও কা‘ব একত্রিত হলেন। আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “নিশ্চয় জুমু‘আর দিনে এমন একটি মুহূর্ত আছে, যখন কোনো মুসলিম ব্যক্তি আল্লাহ্‌র কাছে কোনো প্রকার কল্যাণ চাইলে আল্লাহ্‌ তাকে তা দান না করে থাকেন না।” তখন কা‘ব বললেন: “আমি কি তোমাকে জুমু‘আর দিন সম্পর্কে বলব না?” অতঃপর কা‘ব বললেন: “যখন জুমু‘আর দিন আসে, তখন আকাশ, পৃথিবী, স্থল, জল, গাছপালা, মাটি, পানি এবং সমস্ত সৃষ্টিকুল ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পড়ে, শুধুমাত্র আদম সন্তান ও শয়তান ব্যতীত।” তিনি বললেন: “আর ফেরেশতারা মাসজিদের দরজাসমূহে এসে ভীড় করে এবং যারা প্রথম আসে তাদেরকে ক্রমানুসারে লিখতে থাকে। যখন ইমাম (খুতবার জন্য) বের হন, তখন তারা তাদের দফতরসমূহ গুটিয়ে ফেলেন। অতঃপর যে ব্যক্তি এরপর আসে, সে (শুধু) আল্লাহর হক আদায় করার জন্য এবং তার উপর যা ফরয করা হয়েছে তা পালন করার জন্য আসে। আর প্রত্যেক বালেগ ব্যক্তির জন্য ওয়াজিব হলো—সে যেন সেদিন জানাবাতের গোসলের ন্যায় উত্তমরূপে গোসল করে। জুমু‘আর দিনের চেয়ে শ্রেষ্ঠ কোনো দিনে সূর্য উদিত বা অস্তমিত হয় না। আর ঐ দিনের সাদাকা অন্যান্য দিনের সাদাকা অপেক্ষা অধিক মহৎ।” ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “এটি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও কা‘ব-এর হাদীস। আমার মনে হয়, সেদিন যদি কারও পরিবারে সুগন্ধি থাকে, তবে সে যেন তা ব্যবহার করে।”

5559 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأَيَّامُ فَرَأَيْتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَأَعْجَبَنِي بَهَاؤُهُ وَنُورُهُ، وَرَأَيْتُ فِيهِ كَهَيْئَةِ نُكْتَةٍ سَوْدَاءَ، فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ؟ فَقِيلَ: فِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ "

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার সামনে দিনগুলিকে উপস্থাপন করা হলো। আমি জুমু’আর দিনটিকে দেখলাম, অতঃপর এর উজ্জ্বলতা ও আলো আমাকে মুগ্ধ করলো। আর আমি এর মধ্যে একটি কালো দাগের মতো দেখলাম। তখন আমি বললাম, এটা কী? আমাকে বলা হলো: এই দিনেই কিয়ামত সংঘটিত হবে।"

5560 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأَيَّامِ وَعُرِضَ عَلَيَّ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِي مِرْآةٍ - أَوْ قَالَ: مِثْلَ الْمِرْآةِ - فَرَأَيْتُ فِيهِ نُكْتَةً سَوْدَاءَ، فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ؟ فَقِيلَ: فِيهَ تَقُومُ السَّاعَةُ "

হাসান থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমার সামনে দিবসসমূহকে পেশ করা হলো এবং জুমু’আর দিনকে একটি আয়নার মধ্যে – অথবা তিনি বললেন, আয়নার মতো করে – আমার সামনে পেশ করা হলো। তখন আমি তাতে একটি কালো দাগ দেখতে পেলাম। আমি বললাম, এটি কী? তখন বলা হলো, এই দিনেই কিয়ামত সংঘটিত হবে।