5654 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ يَسْتَنِدُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ، فَلَمَّا صُنِعَ الْمِنْبَرُ فَاسْتَوَى عَلَيْهِ اضْطَرَبَ تِلْكَ السَّارِيَةُ كَحَنِينِ النَّاقَةِ حَتَّى سَمِعَهَا أَهْلُ الْمَسْجِدِ حَتَّى نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاعْتَنَقَهَا فَسَكَتَتْ»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন খুতবা দিতেন, তখন তিনি মসজিদের স্তম্ভগুলোর মধ্যে থাকা একটি খেজুর গাছের গুঁড়ির ওপর ভর দিয়ে দাঁড়াতেন। যখন মিম্বর তৈরি হলো এবং তিনি এর উপর আরোহণ করলেন, তখন সেই খুঁটিটি উটনীর কান্নার মতো আওয়াজ করে কেঁপে উঠলো। এমনকি মসজিদের সকল লোকই সেই আওয়াজ শুনতে পেল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিচে নেমে এসে সেটিকে জড়িয়ে ধরলেন, ফলে সেটি শান্ত হয়ে গেল।

5655 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبَانُ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى يَخْطُبُ عَلَى رَاحِلَتِهِ بَعْدَ الصَّلَاةِ قَالَ: «يَتَشَهَّدُ، ثُمَّ يَقْرَأُ بِسُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ، يَدْعُو بِدَعَواتٍ، ثُمَّ يَنْطَلِقُ»

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহার দিন সালাতের পর তাঁর সওয়ারীর উপর আরোহণ করে খুতবা দিতেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাশাহ্‌হুদ পাঠ করতেন, অতঃপর কুরআনের একটি সূরা তিলাওয়াত করতেন, কিছু দু’আ করতেন, অতঃপর চলে যেতেন।

5656 - عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، أَنَّهُ «شَهِدَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ فِي يَوْمِ عِيدٍ صَلَّى بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ، ثُمَّ جَاءَ يُقَادُ بِهِ بَعِيرُهُ حَتَّى خَطَبَ بَعْدَ الصَّلَاةِ عَلَى بَعِيرِهِ»

সিমাক ইবনু হারব থেকে বর্ণিত যে, তিনি মুগীরাহ ইবনু শু‘বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এক ঈদের দিনে দেখেছিলেন, তিনি আযান ও ইকামত ছাড়াই সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তাঁর উটকে টেনে আনা হলো এবং তিনি সালাতের পর তাঁর উটের পিঠের উপর আরোহণ করে খুৎবা দিলেন।

5657 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَنَّهُ شَهِدَ الْمُغِيرَةَ «صَلَّى فِيهِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ رَكِبَ بُخَيْتًا لَهُ، ثُمَّ خَطَبَهُمْ، فَلَمَّا فَرَغَ دَفَعَهُ»

মুগীরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (সালাত) খুতবার পূর্বে আদায় করলেন। এরপর তিনি তাঁর একটি বুখায়ত (সওয়ারী)-এর উপর আরোহণ করলেন, অতঃপর তাদের সামনে খুতবা দিলেন। যখন তিনি অবসর হলেন, তখন তিনি (সেখান থেকে) রওনা দিলেন।

5658 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْأَضْحَى أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَقِيعَ، فَنُوِّلَ قَوْسًا فَخَطَبَ عَلَيْهِا»

বারা ইবনু আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন ঈদুল আযহার দিন ছিল, তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বাকী‘তে এলেন। অতঃপর তাঁকে একটি ধনুক দেওয়া হলো, তখন তিনি সেটির ওপর ভর করে খুতবা দিলেন।

5659 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ «يَخْطُبُ وَفِي يَدِهِ عَصًا»

হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবদুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম যে, তিনি খুতবা দিচ্ছিলেন এবং তাঁর হাতে একটি লাঠি ছিল।

5660 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمْ يَكُنْ لَهُ يُخْرِجُ مِنْبَرًا وَلَا لِأَصْحَابِهِ فِي يَوْمِ عِيدٍ، وَأَوَّلُ مَنْ أَخْرَجَ الْمِنْبَرَ مَرْوَانُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: «أَخْرَجْتَ الْمِنْبَرَ وَلَمْ يَكُنْ يَخْرُجُ، وَبَدَأْتَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَمْ يَكُنْ يَفْعَلُ، وَجَلَسْتَ فِي الْخُطْبَةِ وَلَمْ يَكُنْ يَجْلِسُ» قَالَ: «إِنَّ تِلْكَ السُّنَّةَ قَدْ تُرِكَتْ»

মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার নিকট পৌঁছেছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণ ঈদের দিনে মিম্বার (মঞ্চ) বের করতেন না। আর সর্বপ্রথম যিনি মিম্বার বের করেন, তিনি হলেন মারওয়ান। তখন এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন: "আপনি মিম্বার বের করেছেন, অথচ (আগে) তা বের করা হতো না। আপনি নামাযের পূর্বে খুৎবা শুরু করেছেন, অথচ (আগে) এটি করা হতো না। আর আপনি খুৎবার মধ্যে বসেছেন, অথচ (আগে) বসা হতো না।" তিনি (মারওয়ান) বললেন: "নিশ্চয়ই সেই সুন্নাহ (আচরণ) এখন পরিত্যক্ত হয়েছে।"

5661 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ مَعَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ بِعَنْزَةٍ فَيَرْكُزُهَا فِي الْمُصَلَّى بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهِا»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদুল ফিতরের দিন তাঁর সাথে একটি ছোট বর্শা (আনযাহ) নিয়ে বের হতেন। তিনি সেটি মুসল্লাতে (নামাযের স্থানে) তাঁর সামনে পুঁতে দিতেন এবং সেটিকে সামনে রেখে সালাত আদায় করতেন।

5662 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ بَعْضَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، يَذْكُرُ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَطَبَ اعْتَمَدَ عَلَى عَصَاهُ اعْتِمَادًا»

মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মদীনার কিছু লোককে বলতে শুনেছি যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন খুতবা দিতেন, তখন তিনি তাঁর লাঠির ওপর ভালোভাবে ভর করে দাঁড়াতেন।

5663 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ، عَنْ رَجُلٍ، حَدَّثَهُ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «رَأَيْتُهُ يَأْتِي الْعِيدَ مَاشِيًا»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে দেখেছি, তিনি হেঁটে হেঁটে ঈদের (নামাজে) আসছিলেন।

5664 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ: كَتَبَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يُرَغِّبُهُمْ فِي الْعِيدَيْنِ: «مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَأْتِيَهُمَا مَاشِيًا فَلْيَفْعَلْ»

সাওরী থেকে বর্ণিত, তিনি জা’ফার ইবনু বুরকান থেকে বর্ণনা করেন যে, ইবনু ‘আবদিল ‘আযীয উভয় ঈদের (ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহার) প্রতি লোকজনকে উৎসাহ দিয়ে লিখেছিলেন: “যে ব্যক্তি পায়ে হেঁটে ঈদগাহে আসতে সক্ষম, সে যেন তা-ই করে।”

5665 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخْعِيِّ «أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الرُّكُوبَ فِي الْعِيدِ وَالْجُمُعَةِ»

ইবরাহীম নাখ্ঈ থেকে বর্ণিত, তিনি ঈদ এবং জুমু’আর দিনে (নামাজের জন্য) আরোহণ করে যাওয়াকে অপছন্দ করতেন।

5666 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مِحْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ: «خُرُوجُ يَوْمِ الْفِطْرِ يَعْدِلُ عُمْرَةً، وَخُرُوجُ يَوْمِ الْأَضْحَى يَعْدِلُ حَجَّةً»

মিহনাফ ইবনু সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ঈদুল ফিতরের দিন (সালাতের জন্য) বের হওয়া একটি উমরাহর সমতুল্য, আর ঈদুল আযহার দিন (সালাতের জন্য) বের হওয়া একটি হজ্জের সমতুল্য।

5667 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَأْتِيَ الْمُصَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ مَاشِيًا»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ঈদের দিন ঈদগাহে (সালাতের স্থানে) হেঁটে আসা সুন্নতের অন্তর্ভুক্ত।

5668 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ يُخْرَجَ بِالسِّلَاحِ يَوْمَ الْعِيدِ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

দাহহাক ইবনে মুযাহিম থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদের দিন অস্ত্রশস্ত্র নিয়ে বের হতে নিষেধ করেছেন।

5669 - عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ مِثْلَهُ، وَزَادَ فِيهِ: «إِلَّا أَنْ يَخَافُوا عَدُوًّا فَيَخْرُجُوا»

দাহহাক থেকে বর্ণিত, তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং তাতে এই অতিরিক্ত অংশটুকু যোগ করেছেন: ‘যদি না তারা কোনো শত্রুর ভয় করে, তাহলে তারা (যুদ্ধক্ষেত্রের উদ্দেশ্যে) বেরিয়ে যেতে পারে।’

5670 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: «إِذَا قَضَيْنَا الصَّلَاةَ فَمَنْ شَاءَ فَلْيَنْتَظِرِ الْخُطْبَةَ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيَذْهَبْ». قَالَ: فَكَانَ عَطَاءٌ يَقُولُ: لَيْسَ عَلَى النَّاسِ حُضُورُ الْخُطْبَةِ يَوْمَئِذٍ

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আতা (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমার কাছে পৌঁছেছে যে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "যখন আমরা সালাত শেষ করি, তখন যে চায় সে যেন খুতবার জন্য অপেক্ষা করে, আর যে চায় সে যেন চলে যায়।" ইবনু জুরাইজ বলেন, আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বলতেন, ঐ দিন খুতবায় উপস্থিত থাকা লোকদের উপর আবশ্যক নয়।

5671 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: «سَمِعْتُ أَنَّهُ يُكَبَّرُ فِي الْعِيدِ تِسْعًا وَسَبْعًا»

ইসমাঈল ইবন উমাইয়্যাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি শুনেছি যে, ঈদে নয়বার এবং সাতবার তাকবীর বলা হয়।

5672 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ: «يُكَبِّرُ الْإِمَامُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ تِسْعًا حِينَ يُرِيدُ الْقِيَامَ وَسَبْعًا فِي». عَالَجْتُهُ عَلَى أَنْ يُفَسِّرَ لِي أَحْسَنَ مِنْ هَذَا فَلَمْ يَسْتَطِعْ - فَظَنَنْتُ أَنَّ قَوْلَهُ -: حِينَ يُرِيدُ الْقِيَامَ فِي الْخُطْبَةِ الْآخِرَةِ "

উবাইদুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উতবাহ ইবনু মাসঊদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ঈদুল ফিতরের দিন ইমাম খুতবার পূর্বে নয়টি তাকবীর বলবেন যখন তিনি দাঁড়াতে চাইবেন এবং (দ্বিতীয় খুতবায়) সাতটি (তাকবীর)। আমি তাকে (উবাইদুল্লাহকে) অনুরোধ করেছিলাম যেন তিনি এর চেয়ে উত্তমভাবে আমার কাছে ব্যাখ্যা করেন, কিন্তু তিনি তা পারলেন না। (রাবী বলেন,) আমি মনে করেছিলাম যে তাঁর (উবাইদুল্লাহর) বাণী— ’যখন তিনি দাঁড়াতে চাইবেন’— বলতে দ্বিতীয় খুতবায় দাঁড়ানোর সময়কে বোঝানো হয়েছে।

5673 - عَنِ ابْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ: «السُّنَّةُ التَّكْبِيرُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْعِيدِ، يَبْدَأُ خُطْبَتَهُ الْأُولَى بِتِسْعِ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ، وَيَبْدَأُ الْآخِرَةَ بِسَبْعٍ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ঈদের দিন মিম্বরে তাকবীর বলা সুন্নত। (খতীব) খুতবা শুরু করার পূর্বে প্রথম খুতবাটি নয়টি তাকবীর দিয়ে শুরু করবে এবং দ্বিতীয়টি সাতটি (তাকবীর) দিয়ে শুরু করবে।