হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5854)


5854 - عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَسْلَمَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قُرَى عُرَيْنَةَ، وَفَدَكَ، وَيَنْبُعَ وَنَحْوِهَا مِنَ الْقُرَى مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الْمَدِينَةِ أَنْ يُجَمِّعُوا وَيَشْهَدُوا الْعِيدَيْنِ»




যুহরী থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উরায়না, ফাদাক, ইয়ানবু ও তার আশেপাশের গ্রামগুলোতে—যা মদীনা থেকে তিন দিনের দূরত্বের পথ ছিল—এই নির্দেশ দিয়েছিলেন যে, তারা যেন জুম’আ কায়েম করে এবং দুই ঈদে (ঈদের নামাযে) উপস্থিত হয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5855)


5855 - عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: «أَنَّهُ كَانَ يَكُونُ فِي مَنْزِلِهِ بِالزَّاوِيَةِ، فَإِذَا لَمْ يَشْهَدِ الْعِيدَ بِالْبَصْرَةِ جَمَعَ أَهْلَهُ وَوَلَدَهُ وَمَوَالِيَهُ، ثُمَّ يَأْمُرُ مَوْلَاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي عُتْبَةَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ»




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যাবিয়াতে তাঁর বাড়িতে থাকতেন। যখন তিনি বসরার (বড়) ঈদগাহে ঈদের নামাজে উপস্থিত হতে পারতেন না, তখন তিনি তাঁর পরিবার, সন্তানাদি এবং তাঁর মুক্ত দাসদের একত্রিত করতেন, অতঃপর তিনি তাঁর মুক্ত দাস আবদুল্লাহ ইবনু আবী উতবাকে নির্দেশ দিতেন, ফলে সে তাদেরকে নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করত।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5856)


5856 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، أَنَّ طَاوُسًا كَانَ لَا يَدَعُ جَارِيَةً لَهُ سَوْدَاءَ وَلَا غَيْرَهَا إِلَّا أَمَرَهُنَّ فَيَخْضِبْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَأَرْجُلَهُنَّ لِيَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى يَقُولُ: «يَوْمُ عِيدٍ»




তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর কোনো দাসীকেই—সে কালো হোক বা অন্য রঙের— নির্দেশ না দিয়ে ছাড়তেন না যে, তারা যেন ঈদুল ফিতর এবং ঈদুল আযহার দিনের জন্য তাদের হাত ও পা মেহেদি দ্বারা রাঙিয়ে নেয়। তিনি বলতেন: "এটা ঈদের দিন।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5857)


5857 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ «أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنَّ يَخْتَضِبْنَ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى الصُّبْحِ»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাকে জানানো হয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীগণ শেষ ইশার (সালাতের) পর থেকে সকাল পর্যন্ত খেযাব (মেহেদী) লাগাতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5858)


5858 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ، فَقُلْتُ: بَلَغَنِي أَنَّكَ حَدَّثْتَ عَنْ أَبِيكَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبِسُ لِكُلِّ عِيدَيْنِ بُرْدًا، فَقَالَ: لَمْ أَقُلْ ذَلِكَ، وَلَكِنِّي أُخْبِرْتُ عَنْ أَبِي أَنَّهُ قَالَ: «لَبِسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَوْمَ عَرَفَةَ حُلَّةً - أَوْ بُرْدًا -»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জা‘ফার ইবনু মুহাম্মাদকে জিজ্ঞেস করলাম এবং বললাম: আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, আপনি আপনার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক দুই ঈদের জন্য একটি করে চাদর (বুরদ) পরিধান করতেন। তিনি বললেন: আমি একথা বলিনি। বরং আমাকে আমার পিতার পক্ষ থেকে জানানো হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: ‘‘নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজ্জের সময় আরাফাতের দিনে একটি পূর্ণ পোশাক (হুল্লাহ) - অথবা একটি চাদর (বুরদ) - পরিধান করেছিলেন।’’









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5859)


5859 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ بِشْرٍ الْأَعْرَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ قَالَ: قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " سُجُودُ الْقُرْآنِ عَشْرٌ: الْأَعْرَافُ، وَالنَّحْلُ، وَالرَّعْدُ، وَبَنِي إِسْرَائِيلَ، وَمَرْيَمُ، وَالْحَجُّ، وَالْفُرْقَانُ، وَطس الْوُسْطَى، وَالم تَنْزِيلُ، وَحم السَّجْدَةَ " فَقُلْتُ: وَلَمْ يَكُنِ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ فِي ص سَجْدَةٌ؟ قَالَ: «لَا»




ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুরআনের সিজদাগুলো দশটি: আল-আ’রাফ, আন-নাহল, আর-রা’দ, বানী ইসরাঈল, মারইয়াম, আল-হাজ্জ, আল-ফুরকান, ত্বা-সীন আল-উসতা, আলিফ-লাম-মীম তানযীল, এবং হা-মীম আস-সাজদাহ। আমি (বর্ণনাকারী) জিজ্ঞেস করলাম: ইবন আব্বাস কি (সূরা) সোয়াদ-এ সিজদার কথা বলেননি? তিনি বললেন: না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5860)


5860 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَابْنَ عُمَرَ يَعُدَّانِ كَمْ فِي الْقُرْآنِ مِنْ سَجْدَةٍ، فَقَالَا: «الْأَعْرَافُ، وَالنَّحْلُ، وَالرَّعْدُ، وَبَنُو إِسْرَائِيلَ، وَمَرْيَمُ، وَالْحَجُّ أَوَّلُهَا، وَالْفُرْقَانُ، وَطس، وَالم تَنْزِيلُ، وَص، وَحم السَّجْدَةَ، إِحْدَى عَشْرَةَ»




ইবনু আব্বাস ও ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা (একসাথে) গণনা করছিলেন যে, কুরআনে কতগুলো সিজদার স্থান আছে। অতঃপর তাঁরা বললেন: "আল-আ’রাফ, আন-নাহল, আর-রা’দ, বানী ইসরাঈল, মারইয়াম, আল-হাজ্জ (প্রথমটি), আল-ফুরকান, ত্ব-সীন, আলিফ লাম মীম তানযীল, সোয়াদ, এবং হা-মীম আস-সিজদাহ— মোট এগারোটি।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5861)


5861 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «فِي الْقُرْآنِ إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً فَعَدَّهُنَّ». كَمَا ذَكَرَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আবূ জামরাহ আদ্ব-দ্বুবাঈ বলেন) আমি তাঁকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: কুরআনে এগারোটি সিজদার স্থান রয়েছে এবং তিনি সেগুলো গণনা করেন। ইবনু জুরাইজ কর্তৃক ইকরিমা থেকে, তিনি সাঈদ ইবনু জুবাইর থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5862)


5862 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ، أَنَّ مُجَاهِدًا، أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ أَفِي ص سُجُودٍ قَالَ: «نَعَمْ»، ثُمَّ تَلَا {وَوَهْبَنَا لَهُ} [الأنعام: 84] حَتَّى بَلَغَ {فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} [الأنعام: 90] قَالَ: «هُوَ مِنْهُمْ»، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «رَأَيْتُ عُمَرَ قَرَأَ ص عَلَى الْمِنْبَرِ فَنَزَلَ فَسَجَدَ فِيهَا ثُمَّ رَقِيَ عَلَى الْمِنْبَرِ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (মুজাহিদ) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, সূরা সদে কি সিজদা আছে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" এরপর তিনি [সূরা আন’আমের] {وَوَهْبَنَا لَهُ} (৬:৮৪) থেকে শুরু করে {فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} (৬:৯০) পর্যন্ত তিলাওয়াত করলেন এবং বললেন: "তিনি (দাঊদ আঃ) তাঁদের অন্তর্ভুক্ত।" আর ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মিম্বারে বসে সূরা সদ তিলাওয়াত করতে দেখেছি। এরপর তিনি (মিম্বার থেকে) নেমে এসে সিজদা করলেন, তারপর আবার মিম্বারে উঠে বসলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5863)


5863 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَذَكَرَهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ، أَيْضًا، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: " الْعَزَائِمُ أَرْبَعٌ: الم تَنْزِيلُ، وَحم السَّجْدَةَ، وَالنَّجْمُ، وَاقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْأَعْلَى الَّذِي خَلَقَ ". قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَأَنَا أَسْجُدُ فِي الْعَزَائِمِ كُلِّهَا - يَعْنِي الْعَزَائِمَ: عُزِمَ عَلَيْكَ أَنْ تَسْجُدَ فِيهَا. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَأَنَا أَسْجُدُ فِيهَا، وَفِي جَمِيعِ السُّجُودِ إِذَا كُنْتُ وَحْدِي




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবশ্যিক সিজদা (আল-আযাইম) হলো চারটি: আলিফ-লাম-মীম তানযীল (সূরা আস-সিজদাহ), হা-মীম সিজদাহ (সূরা ফুসসিলাত), আন-নাজম (সূরা আন-নাজম) এবং ইক্বরা’ বিসম রব্বিকাল আ’লা আল্লাযী খালাক্ব (সূরা আল-আলাক্ব)। আব্দুর রাযযাক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আর আমি এই সকল আযাইম (আবশ্যিক সিজদার স্থান) এর সবগুলোতে সিজদা করি। অর্থাৎ আযাইম হলো: তোমার উপর এগুলোতে সিজদা করা আবশ্যক করা হয়েছে। আবূ বাকর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আর আমি এগুলোতে সিজদা করি, আর যখন আমি একা থাকি তখন (কুরআনের) সকল সিজদার স্থানে সিজদা করি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5864)


5864 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ «سَجَدَ فِي ص»




সা’ইব ইবনু ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ’সোয়াদ’ (সূরা) পাঠকালে সিজদা করতে দেখেছি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5865)


5865 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِي ص، وَلَيْسَتْ ص مِنَ الْعَزَائِمِ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সূরা সাদ-এর মধ্যে সিজদা করতে দেখেছি। অথচ সূরা সাদ ’আযাইম’ (আবশ্যিক সিজদা) সমূহের অন্তর্ভুক্ত নয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5866)


5866 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ ص عَلَى الْمِنْبَرِ، فَنَزَلَ فَسَجَدَ "




আবূ মালিক থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বারের উপর সূরা সোয়াদ (সদ) পাঠ করলেন, অতঃপর তিনি নেমে এসে সিজদা করলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5867)


5867 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، «سَجَدَ فِي ص»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে সূরাহ ‘সদ’ (ص)-এর মধ্যে সিজদাহ করতে দেখা গেছে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5868)


5868 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، سُئِلَ فِي ص سَجْدَةٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ، {أَوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهم اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ}»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, সূরা ছোয়াদ (ص)-এর মধ্যে সিজদাহ (সাজদাহ) রয়েছে কি না? তিনি বললেন: হ্যাঁ, [এবং তিনি প্রমাণস্বরূপ এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন]: "তারা এমন লোক, যাদেরকে আল্লাহ সৎপথ দেখিয়েছেন। সুতরাং আপনিও তাদের পথের অনুসরণ করুন।" (সূরা আন’আম ৬:৯০)









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5869)


5869 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُزَنِيِّ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَأَيْتُ كَأَنَّ رَجُلًا يَكْتُبُ الْقُرْآنَ وَشَجَرَةٌ حِذَاءَهُ، فَلَمَّا مَرَّ بِمَوْضِعِ السَّجْدَةِ الَّتِي فِي ص سَجَدَتْ وَقَالَتْ: اللَّهُمَّ أَحْدِثْ لِي بِهَا شُكْرًا، وَأَعْظِمْ لِي بِهَا أَجْرًا، وَاحْطُطْ بِهَا وِزْرًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَنَحْنُ أَحَقُّ مِنَ الشَّجَرَةِ»




বকর ইবন আবদুল্লাহ ইবনুল মুযানী থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল, ’হে আল্লাহ্‌র রসূল! আমি স্বপ্নে দেখলাম, এক ব্যক্তি কুরআন লিখছে এবং তার পাশেই একটি গাছ রয়েছে। যখন সে সূরা স্বাদের সিজদার স্থান অতিক্রম করল, তখন গাছটি সিজদা করে বলল: "হে আল্লাহ! এর মাধ্যমে আমার জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশকে নতুন করে দাও, এর মাধ্যমে আমার জন্য প্রতিদান বৃদ্ধি করে দাও এবং এর মাধ্যমে আমার গুনাহ ক্ষমা করে দাও।" তখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তবে আমরা গাছের চেয়ে বেশি হকদার।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5870)


5870 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَجْدَةِ ص: «سَجَدَهَا دَاوُدُ تَوْبَةً، وَسَجَدْتُهَا شُكْرًا»




তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূরা সদের সিজদা সম্পর্কে বলেন: "দাউদ (আঃ) এটি তওবা স্বরূপ সিজদা করেছিলেন, আর আমি এটি শোকরানা (কৃতজ্ঞতা) স্বরূপ সিজদা করেছি।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5871)


5871 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، أَنَّ أَبَاهُ «كَانَ يَسْجُدُ فِي ص»




ইবনু তাউস থেকে বর্ণিত, তাঁর পিতা সূরা সাদ্-এ সিজদা করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5872)


5872 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَةَ بْنَ أَبِي لُبَابَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: «فِي ص سَجْدَةٌ»




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সুরাহ স্বদ-এর মধ্যে একটি সিজদা রয়েছে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (5873)


5873 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: «إِنَّمَا هِيَ تَوْبَةُ نَبِيٍّ ذُكِرَتْ». فَكَانَ لَا يَسْجُدُ فِيهَا - يَعْنِي ص -




আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: “এটি কেবল একজন নবীর তাওবা, যা উল্লেখ করা হয়েছে।” ফলে তিনি তাতে সিজদা করতেন না—অর্থাৎ (সূরা) সাদ-এর আয়াতে।