5954 - عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ أَنَّهُ كَانَ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَتَيْنِ، وَيَنَامُ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي رَمَضَانَ

আল-আসওয়াদ থেকে বর্ণিত যে, তিনি দুই রাতে একবার কুরআন খতম করতেন এবং তিনি রমযান মাসে মাগরিব ও ইশার মধ্যবর্তী সময়ে ঘুমাতেন।

5955 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ عِمْرَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي رَمَضَانَ فِي كُلِّ ثَلَاثٍ فَإِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ قَرَأَهُ فِي لَيْلَتَيْنِ وَاغْتَسَلَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ "

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি রমজানে প্রতি তিন দিনে একবার কুরআন খতম করতেন। যখন (রমজানের শেষ) দশ দিন আসত, তখন তিনি তা দুই রাতে খতম করতেন এবং তিনি প্রতি রাতে গোসল করতেন।

5956 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يُحَدِّثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ حَكِيمِ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: جَمَعْتُ الْقُرْآنَ فَقَرَأْتُهُ فِي لَيْلَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي أَفْرَقُ أَنْ يَطُولَ عَلَيْكَ الزَّمَانُ وَأَنْ تَمَلَّ، اقْرَأْ بِهِ فِي شَهْرٍ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ دَعْنِي أَسْتَمْتِعُ مِنْ قُوَّتِي وَمِنْ شَبَابِي قَالَ: «اقْرَأْهُ فِي عِشْرِينَ» قَالَ: أَيْ رَسُولَ اللَّهِ، دَعْنِي أَسْتَمْتِعُ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي قَالَ: «اقْرَأْهُ فِي عَشَرَةٍ» قَالَ: أَيْ رَسُولَ اللَّهِ، دَعْنِي أَسْتَمْتِعُ مِنْ قُوَّتِي وَمِنْ شَبَابِي قَالَ: «اقْرَأْهُ فِي سَبْعٍ» قُلْتُ: أَيْ رَسُولَ اللَّهِ: دَعْنِي أَسْتَمْتِعُ مِنْ قُوَّتِي، فَأَبَى

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি কুরআন একত্রিত করেছিলাম (মুখস্থ করেছিলাম) এবং তা এক রাতে পাঠ করেছিলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি আশঙ্কা করছি যে সময় তোমার উপর দীর্ঘ হবে এবং তুমি ক্লান্ত হয়ে পড়বে। তুমি এক মাসে তা পাঠ কর।" তিনি বলেন, আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার শক্তি ও যৌবন থেকে আমাকে উপকৃত হতে দিন (সুযোগ দিন)। তিনি বললেন: "তুমি তা বিশ দিনে পাঠ কর।" তিনি বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার শক্তি ও যৌবন থেকে আমাকে উপকৃত হতে দিন। তিনি বললেন: "তুমি তা দশ দিনে পাঠ কর।" তিনি বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার শক্তি ও যৌবন থেকে আমাকে উপকৃত হতে দিন। তিনি বললেন: "তুমি তা সাত দিনে পাঠ কর।" আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার শক্তি থেকে আমাকে উপকৃত হতে দিন। কিন্তু তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অস্বীকার করলেন (অনুমতি দিলেন না)।

5957 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كَمْ يُقْرَأُ الْقُرْآنُ؟ قَالَ: «فِي أَرْبَعِينَ» قَالَ: فَإِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ: «فِي شَهْرٍ» قَالَ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ: «فِي خَمْسَ عَشْرَةَ» ثُمَّ قَالَ: «فِي عَشْرٍ» ثُمَّ قَالَ: «فِي سَبْعٍ» لَمْ يَنْزِلْ مِنْ سَبْعٍ

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন, কত দিনের মধ্যে কুরআন পাঠ করা হবে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, চল্লিশ দিনে। তিনি বললেন, আমি এর চেয়ে বেশি সামর্থ্য রাখি। তিনি বললেন, এক মাসে। তিনি বললেন, আমি এর চেয়ে বেশি সামর্থ্য রাখি। তিনি বললেন, পনেরো দিনে। অতঃপর তিনি বললেন, দশ দিনে। অতঃপর তিনি বললেন, সাত দিনে। সাত দিনের কম সময়ে যেন শেষ করা না হয়।

5958 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فِي كَمْ يُقْرَأُ الْقُرْآنُ؟ فَقَالَ: «فِي شَهْرٍ» فَقَالَ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ سِمَاكٍ حَتَّى انْتَهَى إِلَى ثَلَاثٍ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَرَأَهُ فِيمَا دُونَ ثَلَاثٍ لَمْ يَفْهَمْهُ». قَالَ مَعْمَرٌ: وَبَلَغَنِي أَنَّهُ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ فَلَمْ يُسْرِعْ وَلَمْ يُبْطِئْ، وَمَنْ قَرَأَهُ فِي عِشْرِينَ فَهُوَ كَالْجَوَادِ الْمُضَمَّرِ

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করলেন: কত দিনের মধ্যে কুরআন খতম করা উচিত? তিনি বললেন: "এক মাসের মধ্যে।" তিনি বললেন: "আমি এর চেয়ে বেশি করার সামর্থ্য রাখি।" অতঃপর (বর্ণনাটি) সিমাকে-এর হাদীসের অনুরূপ উল্লেখ করলেন, যতক্ষণ না তিন দিনে এসে পৌঁছল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি তিন দিনের কম সময়ে কুরআন পড়ে, সে তা বুঝতে পারে না।" মা’মার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আর আমার নিকট পৌঁছেছে যে, যে ব্যক্তি এক মাসে কুরআন পাঠ করে, সে দ্রুতও করে না আবার ধীরগতিও করে না; আর যে ব্যক্তি বিশ দিনে তা পাঠ করে, সে প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত দ্রুতগামী ঘোড়ার মতো।

5959 - عَنْ رَجُلٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: وَقَدْ ذَكَرَ مَعْمَرٌ بَعْضَهُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: لَمَّا بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ وَأَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ إِلَى الْيَمَنِ، فَقَالَ لَهُمَا: «يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا، وَلَا تَفْتَرِقَا -[357]-، وَتَطَاوَعَا» قَالَ أَبُو مُوسَى: إِنَّ شَرَابًا يُصْنَعُ بِأَرْضِنَا مِنَ الْعَسَلِ يُقَالَ الْبَتْعُ وَمِنَ الشَّعِيرِ يُقَالُ لَهُ الْمَزْرُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»
قَالَ مُعَاذٌ لِأَبِي مُوسَى: كَيْفَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ قَالَ: «أَقْرَؤُهُ فِي صَلَاتِي وَعَلَى رَاحِلَتِي وَمُضْطَجِعًا وَقَاعِدًا أَتَفَوَّقُهُ تَفَوُّقًا»، قَالَ مُعَاذٌ: لَكِنِّي أَنَامُ ثُمَّ أَقُومُ فَأَقْرَؤُهُ - يَعْنِي جُزْأَهُ -، فَأَحْتَسِبُ نَوْمَتِي كَمَا أَحْتَسِبُ قَوْمَتِي، فَكَأَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ فَضَلَ عَلَيْهِ

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মু’আয ইবনু জাবাল ও আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইয়ামেনে প্রেরণ করলেন, তখন তাঁদের উভয়কে বললেন: "তোমরা সহজ করবে, কঠিন করবে না। তোমরা পরস্পর মতভেদ করবে না এবং একে অন্যের সাথে সদ্ভাব বজায় রাখবে।" আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমাদের এলাকায় মধু থেকে তৈরি এক প্রকার পানীয় আছে, যাকে ’আল-বিত’উ’ বলা হয়, আর যব (বার্লি) থেকে তৈরি এক প্রকার পানীয় আছে, যাকে ’আল-মিযর’ বলা হয়। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন: "প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হারাম।"

মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আপনি কিভাবে কুরআন পড়েন? তিনি বললেন: "আমি আমার সালাতের মধ্যে, আমার আরোহীর পিঠে, শুয়ে এবং বসে অল্প অল্প করে (নিয়মিত) তা তিলাওয়াত করি।" মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: কিন্তু আমি প্রথমে ঘুমিয়ে নিই, তারপর দাঁড়াই (সালাতে) এবং কুরআন পাঠ করি— অর্থাৎ কুরআনের আমার অংশটুকু পাঠ করি। আমি আমার ঘুমের (সওয়াব)ও গণনা করি, যেমন আমার জেগে থাকার (সওয়াব) গণনা করি। মনে হলো মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (আবূ মূসার) চেয়ে শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করলেন।

5960 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ نَغَّاشٍ يُقَالُ لَهُ: زَنِيمْ فَخَرَّ سَاجِدًا، ثُمَّ رَفَعَ، فَقَالَ: «أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَافِيَةَ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ‘জানিম’ নামক একজন নিন্দুক (বা দুষ্কৃতিকারী) লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি সিজদায় লুটিয়ে পড়লেন। তারপর মাথা উঠিয়ে বললেন: “আমি আল্লাহর নিকট আফিয়াত (নিরাপত্তা ও কল্যাণ) প্রার্থনা করি।”

5961 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «لَمَّا تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَنَزَلَتْ تَوْبَتُهُ خَرَّ سَاجِدًا»

কা’ব ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন আল্লাহ্‌ তার তওবা কবুল করলেন এবং তাঁর তওবা (সম্পর্কিত আয়াত) নাযিল হলো, তিনি সিজদায় লুটিয়ে পড়লেন।

5962 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْهَمَذَانِيِّ قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَلِيٍّ يَوْمَ النَّهْرَوَانِ، فَقَالَ: «الْتَمِسُوا ذَا الثُّدَيَّةِ»، فَالْتَمَسُوهُ فَجَعَلُوا لَا يَجِدُونَهُ، فَجَعَلَ يَعْرَقُ جَبِينُ عَلِيٍّ، وَيَقُولُ: «وَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ وَلَا كُذِّبْتُ فَالْتَمِسُوهُ» قَالَ: فَوَجَدْنَاهُ فِي سَاقِيَةٍ - أَوْ جَدْوَلٍ - تَحْتَ قَتْلَى، فَأُتِيَ بِهِ عَلِيٌّ فَخَرَّ سَاجِدًا

আবূ মূসা আল-হামদানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নাহারওয়ান যুদ্ধের দিন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। তিনি বললেন: "তোমরা ’যুল-ছুদাইয়া’ (বক্ষবিশিষ্ট লোকটি)-কে খোঁজ করো।" তারা তাকে খুঁজতে লাগল, কিন্তু তারা তাকে পাচ্ছিল না। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কপালে ঘাম ঝরতে শুরু করল এবং তিনি বলতে লাগলেন: "আল্লাহর শপথ! আমি মিথ্যা বলিনি, আর আমাকেও মিথ্যা বলা হয়নি, সুতরাং তোমরা তাকে খোঁজ করো।" তিনি (আবূ মূসা) বললেন: অতঃপর আমরা তাকে নিহতদের নিচে একটি ছোট নালায়—অথবা (বললেন) একটি খালে—পেলাম। তাকে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আনা হলে তিনি (কৃতজ্ঞতায়) সিজদায় লুটিয়ে পড়লেন।

5963 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ قَالَ: «سَجَدَ أَبُو بَكْرٍ حِينَ جَاءَهُ فَتْحُ الْيَمَامَةِ». أَخْبَرَنَا

আবূ আউন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ইয়ামামার বিজয়ের সংবাদ পৌঁছাল, তখন তিনি সাজদাহ্ করলেন।

5964 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فَرَأَى رَجُلًا نَغَّاشِيًّا - وَالنَّغَّاشِيُّ - الْقَصِيرُ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ عَنْ جَابِرٍ

আবূ মুহাম্মাদ ইবনু আলী থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হলেন এবং একজন ’নাগগাশী’ ব্যক্তিকে দেখলেন। আর ’নাগগাশী’ হলো খাটো (বেঁটে) মানুষ। এরপর তিনি সাওরী কর্তৃক জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

5965 - عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: " لَا تَتَوَسَّدُوا الْقُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنَ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ - أَوْ قَالَ: الْمَعْقُولَةِ - إِلَى عَطَنِهَا، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْهُ آيَةٌ إِلَّا وَلَهَا ظَهْرٌ وَبَطْنٌ، وَمَا فِيهِ حَرْفٌ إِلَّا وَلَهُ حَدٌّ وَلِكُلِّ حَدٍّ مَطْلَعٌ ".

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা কুরআনকে বালিশরূপে ব্যবহার করো না (অর্থাৎ তাকে পরিত্যাগ করো না বা অবহেলা করো না)। যার হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! রশি দিয়ে বাঁধা উট তার বিশ্রামস্থল বা পানীয় জলের স্থানের দিকে দ্রুত বেগে পালিয়ে যাওয়ার চেয়েও কুরআন দ্রুত হাতছাড়া হয়ে যায়। যার হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! এর এমন কোনো আয়াত নেই যার একটি জাহির (প্রকাশ্য অর্থ) এবং একটি বাতিন (গোপন অর্থ) নেই। আর এর মধ্যে এমন কোনো অক্ষর নেই যার একটি সীমা (বিধান) নেই, এবং প্রত্যেক সীমার জন্য একটি গন্তব্যস্থল রয়েছে।

5966 - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: فَحَدَّثْتُ بِهِ مَعْمَرًا قَالَ: «امْحُهُ لَا تُحَدِّثْ بِهِ أَحَدًا»

আব্দুল রাজ্জাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তা মা’মারের কাছে বর্ণনা করলে তিনি (মা’মার) বললেন: "তা মুছে ফেলো। এটা তুমি কাউকে বর্ণনা করো না।"

5967 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ، فَإِنَّهُ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صَدْرِ الرَّجُلِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهَا، بِئْسَمَا لِأَحَدِهِمْ أَنْ يَقُولَ: إِنِّي نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُوَ نُسِّيَ "

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছিয়েছেন। তিনি বলেন: "তোমরা কুরআনের নিয়মিত চর্চা করো। কেননা তা মানুষের বুক থেকে তার বাঁধন থেকে পলায়নরত পশুর চেয়েও অধিক দ্রুত বেরিয়ে যায় (ভুলে যাওয়া সহজ)। তাদের কারও জন্য এটা বলা কতই না খারাপ যে, ’আমি অমুক অমুক আয়াত ভুলে গেছি।’ বরং তাকে ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে।"

5968 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، أَوْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ قَالَ: «تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ وَحْشِيٌّ، لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنَ الْإِبِلِ مِنْ عُقُلِهَا، وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنِّي نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُوَ نُسِّيَ»

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: তোমরা কুরআনের রক্ষণাবেক্ষণ করো (পুনরাবৃত্তি করো), কারণ এটি পলায়নপর (বা বন্য)। এটি রশি দিয়ে বাঁধা উটের রশি থেকে পালিয়ে যাওয়ার চেয়েও দ্রুত হাতছাড়া হয়ে যায়। আর তোমাদের কেউ যেন এমন না বলে যে, আমি অমুক অমুক আয়াত ভুলে গেছি; বরং তাকেই ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে।

5969 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ، أَنَّ شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " بِئْسَمَا لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ أَنْ يَقُولَ: نَسِيتُ سُورَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُوَ نُسِّيَ "

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: কোনো পুরুষ ও নারীর পক্ষে এ কথা বলা খুবই খারাপ যে, ’আমি অমুক অমুক সূরা ভুলে গিয়েছি।’ বরং তাকেই তা ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে।

5970 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ: «مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ بِغَيْرِ عُذْرٍ حُطَّ عَنْهُ بِكُلِّ آيَةٍ دَرَجَةٌ وَجَاءَ مَخْصُومًا»

তলক ইবনু হাবীব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি কুরআন শিক্ষা করার পর কোনো ওজর (বৈধ কারণ) ব্যতীত তা ভুলে যায়, তার থেকে প্রতিটি আয়াতের বিনিময়ে একটি মর্যাদা হ্রাস করা হয় এবং সে পরাজিত বা বিবাদমান অবস্থায় উপস্থিত হবে।

5971 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَثَلُ الْقُرْآنِ إِذَا عَاهَدَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ يَقْرَؤُهُ بِاللَّيلِ وَالنَّهَارِ كَمَثَلِ رَجُلٍ لَهُ إِبِلٌ فَإِنْ عَقَلَهَا حَفِظَهَا وَإِنْ أَطْلَقَ عُقُلَهَا ذَهَبَتْ، وَكَذَلِكَ صَاحِبُ الْقُرْآنِ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “কুরআনের পাঠকের উপমা হলো এমন, যখন সে এর (পাঠের) অঙ্গীকার করে এবং দিন-রাতে তা পড়তে থাকে, তখন সে এমন এক ব্যক্তির মতো যার কিছু উট রয়েছে। যদি সে সেগুলোকে বেঁধে রাখে, তবে সে সেগুলোকে সংরক্ষণ করতে পারে। আর যদি সেগুলোর বাঁধন খুলে দেয়, তবে সেগুলো চলে যায়। কুরআনের পাঠকের অবস্থাও ঠিক তেমনই।”

5972 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

5973 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، ذَكَرَهُ، عَنْ بَعْضِهِمْ قَالَ: «مَا ذَنْبٌ يُوافِي بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَعْدَمَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ يَنْسَى سُورَةً كَانَ حَفِظَهَا»

মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা যে সমস্ত গুনাহ থেকে নিষেধ করেছেন, কিয়ামতের দিন বান্দা আল্লাহর সামনে এমন কোনো গুনাহ নিয়ে উপস্থিত হবে না, যা তার মুখস্থ করা কোনো সূরা ভুলে যাওয়ার চেয়ে গুরুতর।