5994 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي حُسَيْنٍ يَقُولُ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَانَ: «إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَ الْكَلَامَ، فَاخْتَارَ الْقُرْآنَ، فَاخْتَارَ مِنْهُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ، وَاخْتَارَ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ آيَةَ الْكُرْسِيِّ، وَاخْتَارَ الْبِلَادَ فَاخْتَارَ الْحَرَمَ، وَاخْتَارَ الْحَرَمَ فَاخْتَارَ الْمَسْجِدَ، وَاخْتَارَ الْمَسْجِدَ فَاخْتَارَ مَوْضِعَ الْبَيْتِ»

আব্দুল্লাহ ইবনু মারওয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা বাণীসমূহকে মনোনীত করেছেন, অতঃপর তিনি কুরআনকে মনোনীত করেছেন, অতঃপর তা থেকে সূরাতুল বাকারাকে মনোনীত করেছেন এবং সূরাতুল বাকারা থেকে আয়াতুল কুরসীকে মনোনীত করেছেন। আর তিনি দেশসমূহ মনোনীত করেছেন, অতঃপর তিনি হারম (মক্কা) কে মনোনীত করেছেন। এবং তিনি হারমকে মনোনীত করেছেন, অতঃপর তিনি মাসজিদকে (মাসজিদুল হারাম) মনোনীত করেছেন। এবং তিনি মাসজিদকে মনোনীত করেছেন, অতঃপর তিনি বাইতুল্লাহর স্থানকে মনোনীত করেছেন।

5995 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ»

উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম সেই ব্যক্তি, যে নিজে কুরআন শেখে এবং অন্যকে তা শিক্ষা দেয়।

5996 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَجُلًا، قَالَ لَهُ: إِنَّ إِخْوَانَكَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ يَقْرَءُونَ عَلَيْكَ السَّلَامَ قَالَ: «وَأَنْتَ فَأَقْرِئْهُمُ السَّلَامَ، وَقُلْ لَهُمْ فَلْيُعْطُوا الْقُرْآنَ بِخَزَائِمِهِمْ، فَإِنَّهُ سَيَحْمِلُهُمْ عَلَى الْقَصْدِ وَالسَّهُوَلَةِ، وَيُجَنِّبُهُمُ الْجَوْرَ وَالْحَزُونَةَ - يَعْنِي بِخَزَائِمِهِمْ، يَعْنِي اجْعَلُوا الْقُرْآنَ مِثْلَ الْخِزَامِ فِي أَنْفِ أَحَدِكُمْ - فَاتَّبِعُوهُ وَاعْمَلُوا بِهِ»

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক তাঁকে বলল: আপনার কুফাবাসী ভাইয়েরা আপনাকে সালাম জানিয়েছেন। তিনি বললেন: তুমিও তাদের আমার সালাম পৌঁছে দিও, আর তাদের বলো, তারা যেন কুরআনকে তাদের নাকে পরা রশির (খাযা’ইম) মতো গ্রহণ করে। কেননা তা (কুরআন) তাদের মধ্যপন্থা ও সরলতার দিকে পরিচালিত করবে এবং তাদের জুলুম ও কাঠিন্য থেকে দূরে রাখবে। (এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো,) তোমরা কুরআনকে এমনভাবে রাখো যেমন তোমাদের কারো নাকের রশি (খিজাম), সুতরাং তোমরা তা অনুসরণ করো এবং তদনুসারে আমল করো।

5997 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا: سُورَةُ الْوَاقِعَةِ، وَسُورَةُ الْقِيَامَةِ، وَالْمُرْسَلَاتِ، وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ، وَإِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ، وَإِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ " قَالَ: وَأَحْسِبُهُ ذَكَرَ سُورَةَ هُودٍ

আবূ ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সূরা হূদ এবং এর অনুরূপ সূরাগুলো আমাকে বৃদ্ধ করে দিয়েছে: সূরা ওয়াকি’আহ, সূরা কিয়ামাহ, সূরা মুরসালাত, ’ইযা শ-শামসু কুউয়িরাত’ (সূরা তাকভীর), ’ইযা স-সামাউন্ শাক্কাত’ (সূরা ইনশিক্বাক্ব), এবং ’ইযা স-সামাউন্ ফাতারাত’ (সূরা ইনফিতার)।" (রাবী মা’মার) বলেন: আমি মনে করি তিনি (আবূ ইসহাক) সূরা হূদের কথাও উল্লেখ করেছেন।

5998 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللَّهِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَتَعَلَّمَ مِنْهُ شَيْئًا فَلْيَفْعَلْ، فَإِنَّ أَصْفَرَ الْبُيُوتِ مِنَ الْخَيْرِ الْبَيْتُ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى شَيءٌ، وَإِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ شَيءٌ خَرِبٌ كَخَرَابِ الْبَيْتِ الَّذِي لَا عَامِرَ لَهُ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَخْرُجُ مِنَ الْبَيْتِ يَسْمَعُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ تُقْرَأُ فِيهِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিঃসন্দেহে এই কুরআন আল্লাহর মেহমানদারি (ভোজ)। সুতরাং যে ব্যক্তি তা থেকে কিছু শিখতে পারে, সে যেন তা করে। কেননা কল্যাণের দিক থেকে সবচাইতে শূন্য (বা বঞ্চিত) ঘর হলো সেই ঘর, যাতে আল্লাহ তাআলার কিতাবের কোনো অংশ নেই। আর যে ঘরে আল্লাহর কিতাবের কোনো অংশ নেই, সেই ঘর জনমানবহীন ধ্বংসপ্রাপ্ত ঘরের মতোই বিধ্বস্ত। আর শয়তান সেই ঘর থেকে বের হয়ে যায়, যে ঘরে সে সূরা আল-বাক্বারা পাঠ হতে শুনতে পায়।

5999 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْبَيْتُ الَّذِي يُقْرَأُ فِيهِ الْقُرْآنُ يَكْثُرُ خَيْرُهُ، وَيُوَسَّعُ عَلَى أَهْلِهِ، وَيَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ، وَيَهْجُرُهُ الشَّيَاطِينُ، وَإِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي لَا يُقْرَأُ فِيهِ يُضَيَّقُ عَلَى أَهْلِهِ، وَيَقِلُّ خَيْرُهُ، وَيَهْجُرُهُ الْمَلَائِكَةُ، وَيَحْضُرُهُ الشَّيَاطِينُ، وَإِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي يُقْرَأُ فِيهِ الْقُرْآنُ وَيُثَوَّرُ فِيهِ يُضِيءُ لِأَهْلِ السَّمَاءِ كَمَا يُضِيءُ النَّجْمُ الْأَرْضَ» قَالَ: ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِنُورٍ مِنَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يَقُولُ: إِنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ لَيَتَرَاءَوْنَ الْبَيْتَ الَّذِي يُقْرَأُ فِيهِ الْقُرْآنُ وَيُصَلَّى فِيهِ كَمَا -[370]- يَتَرَاءَى أَهْلُ الدُّنْيَا الْكَوْكَبَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ

আব্দুর রহমান ইবনে সাবিত থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ঘরে কুরআন তিলাওয়াত করা হয়, তার কল্যাণ (খায়ের) বৃদ্ধি পায়, তার অধিবাসীদের জন্য প্রশস্ততা আসে, ফিরিশতারা তাতে উপস্থিত হন এবং শয়তানরা তা ত্যাগ করে (দূরে থাকে)। পক্ষান্তরে যে ঘরে কুরআন তিলাওয়াত করা হয় না, তার অধিবাসীদের জন্য সংকীর্ণতা আসে, তার কল্যাণ কমে যায়, ফিরিশতারা তা ত্যাগ করে (দূরে থাকে) এবং শয়তানরা তাতে উপস্থিত হয়। আর যে ঘরে কুরআন তিলাওয়াত করা হয় এবং তাতে জিকির করা হয়, তা আসমানবাসীদের জন্য এমনভাবে আলোকিত হয় যেমন তারকা জমিনকে আলোকিত করে।

তিনি (রাবী) বলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যারা অন্ধকারের মধ্যে (সালাতের জন্য) মসজিদের দিকে হেঁটে যায়, তাদেরকে কিয়ামতের দিন আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে নূরের সুসংবাদ দাও।

মা’মার বলেন: আমি মদীনার এক ব্যক্তিকে বলতে শুনেছি যে, যে ঘরে কুরআন তিলাওয়াত করা হয় এবং সালাত আদায় করা হয়, আসমানবাসীগণ তা দেখতে পায়, যেমন দুনিয়াবাসীগণ আকাশের তারা দেখতে পায়।

6000 - عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " سَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثَلَاثَةٌ: رَجُلٌ يَقْرَأُهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَرَجَاءَ ثَوَابِهِ مِنَ اللَّهِ فَذَلِكَ ثَوَابُهُ عَلَى اللَّهِ، وَرَجُلٌ يَقْرَأُهُ رِيَاءً وَسُمْعَةً لِيَأْكُلَ بِهِ فِي الدُّنْيَا فَذَلِكَ عَلَيْهِ وَلَا لَهُ، وَرَجُلٌ يَقْرَأُهُ فَلَا تُجَاوِزُ قِرَاءَتُهُ - أَوْ قَالَ مِبْقَعَتَهُ تَرْقُوَتَهُ - "

ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাসীর থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: "তিন প্রকার লোক কুরআন তিলাওয়াত করবে। এক ব্যক্তি, যে আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে এবং আল্লাহর কাছে এর সওয়াবের আশা করে তা পাঠ করে। তার সওয়াবের দায়িত্ব আল্লাহর উপর। আর এক ব্যক্তি, যে লোক দেখানো ও সুখ্যাতি অর্জনের জন্য তা পাঠ করে, যাতে সে এর দ্বারা দুনিয়ার সুবিধা ভোগ করতে পারে। এটা তার বিপক্ষে যাবে, তার পক্ষে নয়। আর এক ব্যক্তি, যে তা পাঠ করে; কিন্তু তার ক্বিরাআত—অথবা তিনি বলেন, তার আওয়াজ—তার কণ্ঠনালী অতিক্রম করে না।"

6001 - أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَيُّ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ أَعْظَمُ؟» فَقَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، يُكَرِّرُهَا مِرَارًا، ثُمَّ قَالَ أُبَيٌّ: آيَةُ الْكُرْسِيِّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسَانِ لِلْمَلِكِ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ»

উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “আল্লাহর কিতাবে কোন আয়াতটি সবচেয়ে মহান?” তিনি (উবাই) বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি (নবী) বারবার এটি পুনরাবৃত্তি করলেন। এরপর উবাই বললেন: আয়াতুল কুরসী। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হে আবুল মুনযির! তোমার জ্ঞানকে ধন্যবাদ। যার হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! নিশ্চয়ই এর একটি জিহ্বা ও দুটি ঠোঁট রয়েছে, যা আরশের পায়ার কাছে বাদশাহর (আল্লাহর) পবিত্রতা বর্ণনা করে।”

6002 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، وَغَيْرِهِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ -[371]- مَسْرُوقٍ، وَشُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ الْعَبْسِيِّ، قَالَا: جَلَسْنَا فِي الْمَسْجِدِ فَثَابَ إِلَيْهِمَا، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: إِنَّهُ لَمْ يُقْدِمْ إِلَيْنَا إِلَّا أَنَّا لَنُحَدِّثُهُمْ، فَإِمَّا أَنْ تُحَدِّثُهُمْ فَأُصَدِّقُكَ، وَإِمَّا أَنْ أُحَدِّثَهُمْ وَتُصَدِّقُنِي، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ: «أَعْظَمُ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ آيَةُ الْكُرْسِيِّ»، قَالَ الْآخَرُ: صَدَقْتَ، قَالَ الْآخَرُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ: " أَجْمَعُ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ} [النحل: 90] " قَالَ: صَدَقْتَ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: " أَشَدُّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ تَفْوِيضًا {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا} [الطلاق: 2] " قَالَ: قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: " أَكْبَرُ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ فَرَجًا {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ} [الزمر: 53] " قَالَ: صَدَقْتَ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মাসরূক এবং শুতাইর ইবনু শাকাল আল-আবসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা মসজিদে বসেছিলাম। কিছু লোক তাদের দুজনের কাছে এলে তাদের একজন তার সঙ্গীকে বললেন, আমাদের এখানে আসা এই উদ্দেশ্য নিয়ে নয় যে আমরা তাদের (উপস্থিত লোকদের) হাদীস শোনাব না। হয় তুমি তাদের হাদীস শোনাও, আর আমি তোমাকে সত্যায়ন করব; না হয় আমি তাদের হাদীস শোনাব, আর তুমি আমাকে সত্যায়ন করবে।

তখন তাদের একজন বললেন: আমি আবদুল্লাহকে (ইবনু মাসউদকে) বলতে শুনেছি: "কুরআনের সর্বশ্রেষ্ঠ আয়াত হলো আয়াতুল কুরসী।" অন্যজন বললেন: আপনি সত্য বলেছেন।

অন্যজন বললেন: আমি আবদুল্লাহকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতে শুনেছি: "কুরআনের সর্বাধিক বিষয়বস্তু সম্বলিত (বা ব্যাপক) আয়াত হলো: {নিশ্চয় আল্লাহ্‌ ন্যায়পরায়ণতা, সদাচরণ...} (সূরা নাহল: ৯০)।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন।

এবং আমি তাকে (আবদুল্লাহকে) বলতে শুনেছি: "কুরআনে আল্লাহর কাছে নিজেকে সোপর্দ করার (তাফউইজের) ক্ষেত্রে সবচেয়ে জোরালো আয়াত হলো: {আর যে আল্লাহকে ভয় করে, আল্লাহ তার জন্য (সংকট থেকে) পথ খুলে দেন} (সূরা ত্বালাক্ব: ২)।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন।

তিনি বললেন: এবং আমি তাকে (আবদুল্লাহকে) বলতে শুনেছি: "কুরআনের মধ্যে সর্বাপেক্ষা মুক্তির (বা প্রশস্ততার) আয়াত হলো: {বলুন, হে আমার বান্দাগণ, যারা নিজদের উপর বাড়াবাড়ি করেছ...} (সূরা যুমার: ৫৩)।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন।

6003 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ»

আমর ইবনে মায়মূন আল-আওদী থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ’কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ (সূরা ইখলাস) এক-তৃতীয়াংশ কুরআনের সমতুল্য।

6004 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ»

হুমাইদ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ (সূরা ইখলাস) কুরআনের এক-তৃতীয়াংশের সমতুল্য।”

6005 - قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو مُلَيْكَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ: «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدُ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ»

উবাইদ ইবনু উমায়র থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ‘কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ (সূরা ইখলাস) কুরআনের এক-তৃতীয়াংশের সমতুল্য।

6006 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ: «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدُ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ»

আতা থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে খবর পৌঁছেছে যে, ‘ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ (সূরা ইখলাস) কুরআন মাজীদের এক-তৃতীয়াংশের সমতুল্য।

6007 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: «مَنْ قَرَأَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ فِي لَيْلَةٍ فَقَدْ أَكْثَرَ وَأَطْيَبَ»

আবূ মাসঊদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি রাতের বেলা ‘ক্বুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরূন’ তিলাওয়াত করে, সে অধিক পরিমাণ নেকি ও উত্তম কাজ করল।

6008 - عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ بَكْرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيَّ يَقُولُ: «إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ نِصْفُ الْقُرْآنِ، وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ رُبْعُ الْقُرْآنِ»

বকর ইবন আব্দুল্লাহ আল-মুযানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন পৃথিবী প্রকম্পিত হবে" (সূরা আয-যিলযাল) হলো কুরআনের অর্ধেক, এবং "বলো, ‘হে কাফিরগণ’" (সূরা আল-কাফিরূন) হলো কুরআনের এক চতুর্থাংশ।

6009 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا يُحَدِّثُ " أَنَّ لِكُلِّ شَيءٍ قَلْبٌ وَقَلْبُ الْقُرْآنِ يس وَمَنْ قَرَأَهَا فَإِنَّهَا تَعْدِلُ الْقُرْآنَ - أَوْ قَالَ: تَعْدِلُ قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ كُلِّهِ - وَمَنْ قَرَأَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ فَإِنَّهَا تَعْدِلُ رُبْعَ الْقُرْآنِ، وَإِذَا زُلْزِلَتْ شَطْرَ الْقُرْآنِ "

মামার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একজনকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, নিশ্চয়ই প্রতিটি বস্তুর একটি হৃৎপিণ্ড (কলব) আছে, আর কুরআনের হৃৎপিণ্ড হলো সূরা ইয়াসীন। যে ব্যক্তি এটি পাঠ করে, তা (সওয়াবের দিক থেকে) পুরো কুরআনের সমতুল্য – অথবা সে বলেছে: তা সমগ্র কুরআন পাঠের সমতুল্য। আর যে ব্যক্তি ’কুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরূন’ পাঠ করে, তা কুরআনের এক-চতুর্থাংশের সমতুল্য এবং ’ইযা জুলযিলাত’ (সূরা যিলযাল) কুরআনের অর্ধাংশের সমতুল্য।

6010 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَغَيْرِهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «إِنَّ الْقُرْآنَ شَافِعٌ وَمُشَفَّعٌ، وَمَاحِلٌ مُصَدَّقٌ، فَمَنْ جَعَلَهُ أَمَامَهُ قَادَهُ إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَنْ جَعَلَهُ خَلْفَهُ سَاقَهُ إِلَى النَّارِ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয় কুরআন সুপারিশকারী, যার সুপারিশ কবুল করা হবে। এবং সে এমন এক সত্যায়িত ফরিয়াদী (বা অভিযোগকারী), যার অভিযোগ সত্য বলে মানা হবে। সুতরাং যে ব্যক্তি এটাকে (কুরআনকে) তার সামনে রাখবে, তা তাকে জান্নাতের দিকে পথ দেখাবে। আর যে ব্যক্তি এটাকে তার পেছনে রাখবে, তা তাকে জাহান্নামের দিকে টেনে নিয়ে যাবে।

6011 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ شَافِعٌ وَمُشَفَّعٌ، وَصَادِقٌ مَاحِلٌ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই এই কুরআন হলো সুপারিশকারী এবং যার সুপারিশ গৃহীত হয়। আর এটি হলো সত্যবাদী কিন্তু ঘোর প্রতিবাদী/প্রতিদ্বন্দ্বী।"

6012 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «مَنِ اسْتَمَعَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যে ব্যক্তি আল্লাহর কিতাব থেকে একটি আয়াত মনোযোগ সহকারে শ্রবণ করবে, কিয়ামতের দিন সেটি তার জন্য নূর (আলো) হবে।

6013 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ أَنَسٍ - أَوْ عَنِ الْحَسَنِ - قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ حَسَنَةٌ مُضَاعَفَةٌ، وَمَنْ تَعَلَّمَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর কিতাবের একটি আয়াত মনোযোগ সহকারে শোনে, তার জন্য তা বহুগুণ বর্ধিত সওয়াব (হাসানা) হয়। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর কিতাবের একটি আয়াত শিক্ষা করে, কিয়ামতের দিন তা তার জন্য নূর (আলো) হবে।"