হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6334)


6334 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ قَالَ: «إِذَا اجْتَمَعَتْ جَنَائِزُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ كَانَ الرِّجَالُ يَلُونَ الْإِمَامَ، وَالنِّسَاءُ أَمَامَ ذَلِكَ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন পুরুষ ও নারীদের জানাযা একত্রিত হয়, তখন পুরুষদেরকে ইমামের নিকটবর্তী রাখা হবে এবং নারীদেরকে তার সামনে রাখা হবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6335)


6335 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مِثْلَهُ




সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু মুসাইয়িব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6336)


6336 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، وَإِسْمَاعِيلُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، «صَلَّى عَلَى أُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَزَيْدِ بْنِ عُمَرَ فَجَعَلَ زَيْدًا يَلِيهِ وَالْمَرْأَةَ أَمَامَ ذَلِكَ»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উম্মু কুলসুম বিনতে আলী ইবনু আবী তালিব এবং যায়দ ইবনু উমরের জানাযার সালাত আদায় করলেন। তিনি যায়দকে তাঁর নিকটবর্তী রাখলেন এবং মহিলাকে তার সামনে রাখলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6337)


6337 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعَا، يَزْعُمُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، «صَلَّى عَلَى تِسْعِ جَنَائِزَ جَمِيعَا، فَجَعَلَ الرِّجَالَ يَلُونَ الْإِمَامَ، وَالنِّسَاءَ يَلُونَ الْقِبْلَةَ، فَصَفَّهُنَّ صَفًّا»، وَوُضِعَتْ جِنَازَةُ أُمِّ كُلْثُومِ ابْنَةِ عَلِيٍّ امْرَأَةُ عُمَرَ بْنِ الْخطَّابِ وَابْنٍ لَهَا يُقَالُ لَهُ: زَيْدٌ، وُضِعَا جَمِيعًا، وَالْإِمَامُ يَوْمَئِذٍ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ، وَفِي النَّاسِ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَأَبُو سَعِيدٍ، وَأَبُو قَتَادَةَ، فَوَضَعَ الْغُلَامَ مِمَّا يَلِي الْإِمَامَ، قَالَ رَجُلٌ: فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ فَنَظَرْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي قَتَادَةَ فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ فَقَالُوا: هِيَ السُّنَّةُ




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু জুরাইজ বলেন, আমি নাফি’কে বলতে শুনেছি যে, ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একত্রে নয়টি জানাযার সালাত আদায় করেছিলেন। তিনি পুরুষদের লাশ ইমামের কাছাকাছি রেখেছিলেন এবং মহিলাদের লাশ কিবলার কাছাকাছি রেখেছিলেন, অতঃপর সেগুলোকে কাতারবদ্ধ করেছিলেন।

আর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যা উম্মু কুলসুম (যিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী ছিলেন) এবং তাঁর পুত্র যায়িদ নামক এক বালক—উভয়ের জানাযা একসাথে রাখা হয়েছিল। সেই দিন ইমাম ছিলেন সাঈদ ইবনুল আস। উপস্থিত লোকদের মধ্যে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবূ কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন। তিনি (ইমাম) বালকটির লাশ ইমামের নিকটবর্তী স্থানে রাখলেন।

এক ব্যক্তি বলল: আমি এতে আপত্তি জানালাম (বা বিস্মিত হলাম)। তখন আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবূ কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে তাকালাম এবং বললাম: এটা কী? তারা বললেন: এটাই সুন্নাহ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6338)


6338 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «الرِّجَالُ مِمَّا يَلِي الْإِمَامَ، وَالنِّسَاءُ أَمَامَ ذَلِكَ»




আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, পুরুষরা ইমামের কাছাকাছি দাঁড়াবে এবং নারীরা তার পিছনে থাকবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6339)


6339 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، أَنَّ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ جَمِيعًا جَعَلَ الرِّجَالَ مِمَّا يَلِيهِ، وَالنِّسَاءَ أَمَامَ ذَلِكَ "




ওয়াছিলাহ ইবনুল আসকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তিনি নারী ও পুরুষ উভয়ের জানাযার সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি পুরুষদের তাঁর কাছাকাছি রাখতেন এবং মহিলাদের তার সামনে রাখতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6340)


6340 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ رَزِينٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: " رَأَيْتُهُ جَاءَ إِلَى جَنَائِزِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ، فَقَالَ: أَيْنَ الصَّعَافِقَةُ، أَوْ مَا تَقُولُ الصَّعَافِقَةُ؟ يَعْنِي الَّذِينَ يَطْعَنُونَ قَالَ: ثُمَّ جَعَلَ الرِّجَالَ مِمَّا يَلُونَ الْإِمَامَ وَالنِّسَاءَ أَمَامَ ذَلِكَ بَعْضُهُمْ عَلَى إِثْرِ بَعْضٍ "، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ فَعَلَ ذَلِكَ بِأُمِّ كُلْثُومٍ وَزَيْدٍ، وَثَمَّ رِجَالٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ قَالَ: أُرَاهُ ذَكَرَ حَسَنًا وَحُسَيْنًا




শা’বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাকে (ইবনু উমারকে) পুরুষ ও মহিলাদের জানাযার কাছে আসতে দেখলাম। অতঃপর তিনি বললেন, ’সা’আফিকা’রা (সমালোচনাকারীরা) কোথায়? অথবা ’সা’আফিকা’রা কী বলে? - অর্থাৎ যারা অপবাদ দেয় বা সমালোচনা করে। এরপর তিনি পুরুষদেরকে ইমামের কাছাকাছি রাখলেন এবং মহিলাদেরকে তার সামনে রাখলেন; একটির পরে আরেকটি। এরপর তিনি উল্লেখ করলেন যে, ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উম্মে কুলসুম ও যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (জানাযার) ক্ষেত্রে এমনটিই করেছিলেন। সেখানে বনু হাশিমের বেশ কিছু পুরুষ উপস্থিত ছিলেন। (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি মনে করি, তিনি হাসান ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এরও উল্লেখ করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6341)


6341 - أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «الرِّجَالُ يَلُونَ الْقِبْلَةَ وَالنِّسَاءُ يَلُونَ الْإِمَامَ»




আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পুরুষেরা কিবলার দিকে থাকবে এবং নারীরা ইমামের দিকে থাকবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6342)


6342 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: «يُصَلَّى عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ وَحْدَهُ»
عَبْدِ الرَّزَّاقِ،




ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, প্রত্যেকের জানাযার সালাত আলাদাভাবে আদায় করা হবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6343)


6343 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: رَأَيْتُ الشَّعْبِيَّ صَلَّى عَلَى جِنَازَةِ رَجُلَيْنِ وَصَفَّ أَحَدَهُمَا خَلْفَ الْآخَرِ، ثُمَّ قَالَ: " اصْنَعُوا بِهِمْ هَكَذَا، وَإِنْ كَانُوا عَشْرَةً
l3 بَابُ جَنَائِزِ الْأَحْرَارِِ وَالْمَمْلُوكِينَ




আবূ ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি শা‘বীকে দু’জন লোকের জানাযার সালাত আদায় করতে দেখেছি এবং তিনি তাদের একজনকে অন্যজনের পেছনে সারিবদ্ধ করেছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “তাদের সাথে তোমরা এভাবে করো, এমনকি যদি তারা দশজনও হয়।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6344)


6344 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «إِذَا كَانَ الْأَحْرَارُ وَالْمَمْلُوكِينَ فَالْأَحْرَارُ يَلُونَ الْإِمَامَ»




শা’বী থেকে বর্ণিত, যখন স্বাধীন ব্যক্তিরা ও দাসেরা উপস্থিত থাকে, তখন স্বাধীন ব্যক্তিরাই ইমামের পেছনে দাঁড়াবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6345)


6345 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: «تُجْعَلُ الْمَرْأَةُ فِي الْمُصَلَّى عِنْدَ رِجْلِ الرَّجُلِ»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "মুসাল্লাতে (নামাযের স্থানে) নারীকে পুরুষের পায়ের কাছে রাখা হবে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6346)


6346 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ جَعَلَ رُءُوسَ النِّسَاءِ إِلَى رُكْبَتَيِ الرِّجَالِ» قَالَ: وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ فَلَا يُنْكِرُونَ عَلَيْهِ




ওয়াসিলাহ ইবনুল আসক্বা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন (জানাজার সালাতে) পুরুষ ও নারীদের (মরদেহ) একসাথে রাখা হতো, তখন তিনি নারীদের মাথা পুরুষদের হাঁটুর বরাবর রাখতেন। তিনি আরও বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ তাঁর সাথে ছিলেন, কিন্তু তাঁরা এই বিষয়ে তাঁর ওপর কোনো আপত্তি করতেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6347)


6347 - عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ خُصَيْفٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَنْ، صَلَّى مَعَ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَوْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ عَلَى الْجَنَائِزِ «فَكَانَا يَجْعَلَانِ الْمَرْأَةَ عِنْدَ مَنْكِبِ الرَّجُلِ»




খুসাইফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাদেরকে ঐ ব্যক্তি অবহিত করেছেন, যিনি আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা ফাযালা ইবনু উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে জানাযার সালাত আদায় করেছেন। তাঁরা (আবূ দারদা ও ফাযালা) নারীকে পুরুষের কাঁধের বরাবর রাখতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6348)


6348 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُسَاوِي بَيْنَ رُءُوسِهِمْ إِذَا صَلَّى عَلَى الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ " وَبِهِ نَأْخُذُ، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন পুরুষ ও মহিলাদের জানাযার সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি তাদের (লাশগুলোর) মাথাগুলো বরাবর করে রাখতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6349)


6349 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। সাওরী, তিনি জাবির থেকে, আর তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6350)


6350 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «إِذَا كَانَ جِنَازَةُ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ فُضِّلَ الرَّجُلَ بِالرَّأْسِ حِينَ يُوضَعَانِ فِي الْمُصَلَّى»




ইবনু মুসাইয়্যাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন একই সাথে একজন পুরুষ ও একজন নারীর জানাযা হয়, তখন তাদের উভয়কে সালাতের স্থানে (মুসাল্লায়) রাখা হলে, পুরুষের মাথাকে অগ্রাধিকার দেওয়া হবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6351)


6351 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «يَقُومُ الْإِمَامُ عِنْدَ صَدْرِ الرَّجُلِ، وَمَنْكِبِ الْمَرْأَةِ»




ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইমাম পুরুষের বুকের নিকট এবং মহিলার কাঁধের নিকট দাঁড়াবেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6352)


6352 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «يَقُومُ الْإِمَامُ عِنْدَ صَدْرِ الرَّجُلِ، وَمَنْكِبِ الْمَرْأَةِ»




ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইমাম পুরুষের বুক বরাবর এবং নারীর কাঁধ বরাবর দাঁড়াবেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6353)


6353 - عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ سَمُرَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى امْرَأَةٍ فَقَامَ وَسَطَهَا» وَبِهِ نَأْخُذُ




সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক মহিলার জানাযার সালাত আদায় করলেন এবং তিনি তার মধ্যখানে দাঁড়ালেন। আর আমরা এই মত গ্রহণ করি।