6374 - عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: مَاتَتِ امْرَأَةٌ لِأَبِي بَكْرٍ فَجَاءَ إِخْوَتُهَا يُنَازِعُونَهُ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ: " لَوْلَا أَنِّي أَحَقُّ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهَا مَا نَازَعْتُكُمْ فِي ذَلِكَ قَالَ: فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ دَخَلَ الْقَبْرَ فَأُخْرِجَ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ وَلَهُ يَوْمَئِذٍ ثلَاثُونَ أَوْ أَرْبَعُونَ ابْنًا وَابْنَةً، فَصَاحُوا عَلَيْهِ فَأَفَاقَ فَقَالَ: «مَا فِي الْأَرْضِ نَفْسٌ وَلَا نَفْسُ ذُبَابٍ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ نَفْسِي»، قِيلَ لَهُ: لَمْ؟ قَالَ: «مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي زَمَانٌ لَا آمُرُ فِيهِ بِمَعْرُوفٍ وَلَا أَنْهَى فِيهِ عَنْ مُنْكَرٍ، فَمَا خَيْرِي يَوْمَئِذٍ؟»

আবু বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুর রহমান ইবনে আবি বকরা বলেছেন: আবু বাকরার স্ত্রী মারা গেলেন। তখন তার ভাইয়েরা তার জানাযার সালাত আদায় করা নিয়ে তাঁর সাথে ঝগড়া করতে আসল। আবু বাকরা বললেন, "যদি আমি সালাত আদায়ের বেশি হকদার না হতাম, তবে আমি এ নিয়ে তোমাদের সাথে ঝগড়া করতাম না।" তিনি এগিয়ে গেলেন এবং তার জানাযার সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি কবরে প্রবেশ করলেন এবং তাকে অজ্ঞান অবস্থায় বের করে আনা হলো। সেই দিন তাঁর ত্রিশ অথবা চল্লিশজন পুত্র-কন্যা জীবিত ছিল। তারা তাঁর ওপর চিৎকার করে উঠলে (উদ্বেগে), তিনি জ্ঞান ফিরে পেয়ে বললেন, "পৃথিবীতে আমার আত্মা থেকে আত্মা বেরিয়ে যাওয়ার চেয়ে প্রিয় আর কোনো জিনিস নেই, এমনকি একটি মাছির আত্মাও না।" তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: কেন? তিনি বললেন, "এই ভয়ে যে, এমন কোনো সময় যেন আমাকে ধরে না ফেলে, যখন আমি নেক কাজের আদেশ দিতে পারব না এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করতে পারব না। সেদিন আমার আর কী কল্যাণ থাকবে?"

6375 - عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «أَحَقُّ النَّاسِ بِالصَّلَاةِ عَلَى الْمَرْأَةِ زَوْجُهَا»

ইব্‌ন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মানুষের মধ্যে নারীর জানাযার সালাত আদায়ের সর্বাধিক হকদার হলো তার স্বামী।

6376 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «لَمْ يَؤُمَّهُمْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ كَانُوا يَدْخُلُونَ أَفْوَاجَا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ إِلَى الْبَيْتِ الَّذِي هُوَ فِيهِ وَالْحُجْرَةِ فَيَدْعُونَ ثُمَّ يَخْرُجُونَ وَيَدْخُلُ آخَرُونَ، حَتَّى فَرَغَ النَّاسُ»

ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর (জানাযার) সালাতের জন্য কেউ তাদের ইমামতি করেননি। পুরুষ, মহিলা ও শিশুরা দলে দলে সেই ঘরে ও হুজরার ভেতরে প্রবেশ করতো যেখানে তিনি ছিলেন। অতঃপর তারা (জানাযার) দু’আ করতো, এরপর বেরিয়ে যেতো এবং অন্যরা প্রবেশ করতো, যতক্ষণ না সকল মানুষ তা সম্পন্ন করলো।

6377 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، وَلَمْ يُدْفَنْ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَلَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ، حَتَّى كَانَ مِنْ آخِرِ يَوْمِ الثُّلَاثَاءِ قَالَ: وَغُسِّلَ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ، وَكُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ: ثَوْبَيْنِ صَحَارِيَّيْنِ وَبُرْدِ حِبَرَةٍ، وَصُلِّيَ عَلَيْهِ بِغَيْرِ إِمَامٍ، وَنَادَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي النَّاسِ خَلُّوا الْجِنَازَةَ وَأَهْلَهَا وَلُحِدَ لَهُ، وَجُعِلَ عَلَى لَحْدِهِ اللَّبِنُ "

তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সোমবার দিন ইন্তেকাল করেন। তাঁকে সেদিন বা সেই রাতে দাফন করা হয়নি, এমনকি মঙ্গলবার দিনের শেষভাগ পর্যন্ত দাফন বিলম্বিত হয়। তিনি বলেন: তাঁকে তাঁর পরিহিত জামা (কামীস) সহ গোসল দেওয়া হয় এবং তাঁকে তিনটি কাপড়ে কাফন পরানো হয়—দুটি সাহারী (সাদা) কাপড় এবং একটি হিবরা নকশা করা চাদর। তাঁর জানাযার সালাত কোনো ইমাম ছাড়াই আদায় করা হয়। আর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদের মধ্যে ঘোষণা দেন, তোমরা জানাযা ও তার আত্মীয়-স্বজনদের জন্য পথ ছেড়ে দাও। তাঁর জন্য লাহদ (পাশ কেটে) কবর তৈরি করা হয়েছিল এবং সেই লাহদের উপর কাঁচা ইট স্থাপন করা হয়েছিল।

6378 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، أَنَّ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ كَانَ إِذَا دَفَنَ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ جَمِيعًا يَجْعَلُ الرَّجُلَ فِي الْقَبْرِ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ، وَيَجْعَلُ الْمَرْأَةَ وَرَاءَهُ فِي الْقَبْرِ "، قَالَ سُلَيْمَانُ: فَإِنْ كَانَا رَجُلَيْنِ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ كَبَّرَ الْإِمَامُ قَالَ: الْأَكْبَرُ إِمَامُ الْأَصْغَرِ

ওয়াছিলাহ ইবনু আল-আসকা‘ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন পুরুষ ও নারীদেরকে একত্রে দাফন করতেন, তখন পুরুষকে কবরের কিবলা সংলগ্ন পাশে রাখতেন এবং তার পেছনে কবরে নারীকে রাখতেন। সুলাইমান (ইবনু মুসা) বলেন, যদি একই কবরে দু’জন পুরুষ হয়, তবে ইমাম বললেন: যিনি বয়সে বড়, তিনি ছোট জনের ইমাম হবেন।

6379 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَوْمَ أُحُدٍ يَدْفِنُ الرَّجُلَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ، وَيَسْأَلُ أَيُّهُمْ أَقْرَأُ لِلْقُرْآنِ؟ فَيُقَدِّمُهُ " يَقُولُ: «مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ»، ذَكَرَهُ الزُّهْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي الصُّعَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উহুদের যুদ্ধের দিনে দু’জন কিংবা তিনজনকে একই কবরে দাফন করতেন। আর তিনি জিজ্ঞেস করতেন, তাদের মধ্যে কে কুরআন বেশি পাঠকারী? অতঃপর তিনি তাকে আগে রাখতেন। তিনি বলতেন: "যাতে করে সে কিবলার নিকটবর্তী থাকে।"

6380 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَدِّمُ فِي الْقَبْرِ إِلَى الْقِبْلَةِ أَقْرَأَهُمْ، ثُمَّ ذَا السِّنِّ "

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কবরের মধ্যে কিবলার দিকে তাদেরকে অগ্রবর্তী করতেন যারা তাদের মধ্যে কুরআন পাঠে শ্রেষ্ঠ ছিল, এরপর যারা বয়সে বড় ছিল।

6381 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: " وَلِيَ غُسْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَفْنَهُ وَإِجْنَانَهُ دُونَ النَّاسِ أَرْبَعَةٌ: عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ وَالْفَضْلُ وَصَالِحٌ شُقْرَانَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَحَدُوا لَهُ، وَنَصَبُوا عَلَيْهِ اللَّبِنَ نَصْبًا "

ইবনু মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: অন্যান্য লোকজনের অনুপস্থিতিতে চারজন লোক নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর গোসল, দাফন ও কবরে রাখার দায়িত্ব নিয়েছিলেন: আলী, আব্বাস, ফাদল এবং নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আযাদকৃত গোলাম সালিহ শুকরান। তাঁরা তাঁর জন্য লাহদ (পাশ থেকে কেটে তৈরি করা কবর) তৈরি করলেন এবং এর উপর ইটগুলো দাঁড় করিয়ে দিলেন।

6382 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ «أَنَّهُ لَحَدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ نَصَبَ عَلَى لَحْدِهِ اللَّبِنَ»

আলী ইবনু আল-হুসাইন থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য লা্হদ (পার্শ্ব-গর্ভবিশিষ্ট কবর) তৈরি করেছিলেন এবং অতঃপর তাঁর লা্হদের উপর কাঁচা ইট স্থাপন করেছিলেন।

6383 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بِالْمَدِينَةِ رَجُلَانِ رَجُلٌ يَلْحَدُ وَرَجُلٌ يَشُقُّ، فَاجْتَمَعَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: اللَّهُمَّ خِرْ لَهُ قَالَ: «فَطَلَعَ الَّذِي يَلْحَدُ فَلَحَدَ لَهُ»

কাসিম ইবন মুহাম্মাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাত হলো, তখন মদীনায় দুজন লোক ছিলেন—একজন যিনি লাহদ (পার্শ্ব-গর্ত বিশিষ্ট কবর) খনন করতেন এবং একজন যিনি শাক্ক (মাঝখান বরাবর সোজা কেটে কবর) খনন করতেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ একত্রিত হলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ! আপনি তাঁর (নবীজীর) জন্য কল্যাণকর ব্যবস্থা করুন। তিনি বলেন: অতঃপর যিনি লাহদ খনন করেন, তিনি এসে পড়লেন এবং তিনি তাঁর জন্য লাহদ খনন করলেন।

6384 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ: كَانَ بِالْمَدِينَةِ رَجُلَانِ: أَحَدُهُمَا يَلْحَدُ الْقُبُورَ، وَالْآخَرُ يَشُقُّ فَلَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا: «أَيُّهُمَا جَاءَ أَمَرْنَاهُ يَعْمَلُ عَمَلَهُ، فَجَاءَ الَّذِي يَلْحَدُ فَأَمَرُوهُ فَلَحَدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, মদিনায় দুইজন লোক ছিল। তাদের একজন কবরে লাহদ (পাশ থেকে কেটে গর্ত তৈরি) করত, আর অপরজন শক্ক (মাঝখান থেকে চিরে গর্ত তৈরি) করত। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তিকাল করলেন, তখন তারা বলল, "তাদের দুজনের মধ্যে যে আসবে, আমরা তাকেই তার কাজটি করার নির্দেশ দেব।" অতঃপর সেই ব্যক্তি আসল যে লাহদ করত। ফলে তারা তাকে নির্দেশ দিল এবং সে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য লাহদ করল।

6385 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُثْمَانَ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّحْدُ لَنَا، وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا»

জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "লাহদ (বগলী কবর) আমাদের জন্য, আর শাক্ক (সিন্দুক কবর) অন্যদের জন্য।"

6386 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ اللَّحْدَ، وَيَكْرَهُونَ الشَّقَّ، وَيَكْرَهُونَ الْأَجْرَ فِي الْقَبْرِ، وَيَسْتَحِبُّونَ اللَّبِنَ وَالْقَصَبَ، وَكَانُوا يَكْرَهُونَ إِذَا سُوِّيَ عَلَى الْمَيِّتِ أَنْ يَقُومَ الْوَلِيُّ عَلَى قَبْرِهِ فَيُعَزَّى بِهِ»

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁরা (পূর্ববর্তীগণ) লাহদকে (পাশ থেকে কেটে তৈরি কবর) পছন্দ করতেন এবং শাক্ককে (মাঝখান থেকে কেটে তৈরি কবর) অপছন্দ করতেন। তাঁরা কবরের মধ্যে পাকা ইট/পাথর ব্যবহার করা অপছন্দ করতেন। তাঁরা কাঁচা ইট ও বাঁশ পছন্দ করতেন। আর তাঁরা অপছন্দ করতেন যে যখন মৃত ব্যক্তির উপর মাটি সমান করে দেওয়া হয়, তখন যেন অভিভাবক তার কবরের উপর দাঁড়িয়ে থাকে এবং তাকে সেখানেই (দাঁড়িয়ে) সান্ত্বনা জানানো হয়।

6387 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ الَّذِي لَحَدَ قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو طَلْحَةَ، وَأَنَّ الَّذِي أَلْقَى الْقَطِيفَةَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شُقْرَانُ»

মুহাম্মাদ আল-বাকির থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কবর ‘লাহাদ’ আকৃতিতে খনন করেছিলেন আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আযাদকৃত গোলাম শুকরান ছিলেন সেই ব্যক্তি, যিনি (কবরের মধ্যে) চাদরটি বিছিয়ে দিয়েছিলেন।

6388 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُرِشَ فِي قَبْرِهِ جَرِدُ قَطِيفَةٍ كَانَ يَرْكَبُ عَلَيْهَا فِي حَيَاتِهِ»، قُلْنَا لِأَبِي بَكْرٍ: فَلَوْ فَعَلَ النَّاسُ ذَلِكَ؟ قَالَ: كَلَّا، إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ كَغَيْرِهِ

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কবরে তাঁর সেই পুরোনো চাদরটি বিছানো হয়েছিল, যার উপর তিনি তাঁর জীবদ্দশায় আরোহণ করতেন। আমরা আবূ বকরকে জিজ্ঞেস করলাম: যদি লোকেরা এমন করে? তিনি বললেন: কক্ষনো নয়, কেননা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অন্য কারো মতো নন।

6389 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: بَلَغَنِي «أَنَّهُ فُرِشَ فِي قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطِيفَةٌ فَدَكِيَّةٌ»

মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার কাছে এই খবর পৌঁছেছে যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কবরের ভেতরে একটি ফাদাকীইয়্যাহ মখমলের চাদর বিছানো হয়েছিল।

6390 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أَخِي يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ: مَاتَتْ مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَرِفَ فَأَخَذْتُ رِدَائِي فَبَسَطْتُهُ تَحْتَهَا فَأَخَذَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَرَمَى بِهِ

ইয়াযীদ ইবনুল আসাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সারিফ নামক স্থানে ইন্তিকাল করেন। তখন আমি আমার চাদরটি নিয়ে তার নিচে বিছিয়ে দিলাম। অতঃপর ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা নিয়ে দূরে নিক্ষেপ করলেন।

6391 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، مِنْ أَصْحَابِهِمْ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وُسِّدَ لَبِنَةً جُعِلَ إِلَيْهَا رَأْسُهُ تَدْعَمُهُ وَلَا تُجْعَلُ تَحْتَ خَدِّهِ»، قُلْنَا لِأَبِي بَكْرٍ: لَبِنَةٌ صَحِيحَةٌ أَمْ كُسَيْرَةٌ؟ قَالَ: بَلْ لَبِنَةٌ
عَبْدِ الرَّزَّاقِ،

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একটি ইট বালিশ হিসেবে দেওয়া হয়েছিল। তাঁর মাথা তার উপর রাখা হয়েছিল যেন তা তাঁকে অবলম্বন যোগায়, কিন্তু তা তাঁর গালের নিচে রাখা হয়নি। আমরা আবূ বাকরকে জিজ্ঞেস করলাম: এটি কি আস্ত ইট ছিল, নাকি ভাঙা টুকরা? তিনি বললেন: বরং আস্ত ইটই ছিল।

6392 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَعَلِيٍّ «أَنَّهُ لُحِدَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعُرِضَ عَلَيْهِ اللَّبِنُ وَنُصِبَ»

আবু বকর ও আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য লাহদ (পাশের কুঠুরি বিশিষ্ট কবর) খনন করা হয়েছিল এবং কাঁচা মাটির ইট (লাবিন) তাঁর সামনে পেশ করা হয়েছিল ও তা স্থাপন করা হয়েছিল।

6393 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «نَعَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجَاشِيَّ لِأَصْحَابِهِ وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ فَصَفُّوا خَلْفَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا»، وَبِهِ نَأْخُذُ

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের কাছে নাজাশীর (মৃত্যুর) খবর ঘোষণা করলেন, যখন তাঁরা মদীনাতে ছিলেন। অতঃপর তারা তাঁর পিছনে কাতারবদ্ধ হলেন, আর তিনি তাঁর উপর জানাযার সালাত আদায় করলেন এবং চারবার তাকবীর বললেন। আর আমরা এরই ওপর আমল করি।