হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6481)


6481 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ بِقَبْرٍ قَدْ رُشَّ بِالْمَاءِ، فَقَالَ: «أَكُنَّا قَدْ صَلَّيْنَا عَلَى هَذَا؟» قَالُوا: لَا، فَصَلَّى عَلَيْهِ




কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি কবরের পাশ দিয়ে গেলেন, যার ওপর পানি ছিটানো হয়েছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "আমরা কি এই (ব্যক্তির) জানাজার সালাত পড়েছিলাম?" সাহাবীগণ বললেন, "না।" তখন তিনি তার ওপর সালাত আদায় করলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6482)


6482 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَالْأَسْلَمِيِّ قَالَا: عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كَانَ الرَّشُّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»




জা’ফর ইবনু মুহাম্মাদ ও আসলামী তাঁদের পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগে (মেঝেতে) পানি ছিঁটানো (রশ) হতো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6483)


6483 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: «مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَقِيعِ، فَإِذَا هُوَ بِقَبْرٍ رَطْبٍ»، فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذِهِ السُّوَيْدَاءُ الَّتِي كَانَتْ فِي بَنِي غَنْمٍ مَاتَتْ فَدُفِنَتْ لَيْلًا قَالَ: «فَصَلَّى عَلَيْهَا»، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أَمَا إِذَا مَاتَ لِي حَمِيمٌ وَفَاتَتْنِي الصَّلَاةُ عَلَيْهِ فَقَدْ أَوْجَبَ أَنْ أُصَلِّيَ عَلَيْهِ، وَأَمَّا النَّاسُ هَكَذَا، فَالدُّعَاءُ أَحَبُّ إِلَيَّ




আল-কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাকী’ (কবরস্থান)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। হঠাৎ তিনি একটি সতেজ (নতুন) কবর দেখলেন। তিনি এটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। লোকেরা বলল, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), ইনি বানী গানম গোত্রের সুওয়াইদা’ নামক এক মহিলা, যিনি মারা গেছেন এবং রাতে তাঁকে দাফন করা হয়েছে।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার উপর জানাযার সালাত আদায় করলেন। আবদুর রাযযাক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যদি আমার কোনো ঘনিষ্ঠ ব্যক্তি মারা যায় এবং আমি তার জানাযার সালাত আদায় করতে না পারি, তবে আমার জন্য তার উপর সালাত আদায় করা ওয়াজিব হবে। আর (অন্যান্য) সাধারণ মানুষদের ক্ষেত্রে, আমার কাছে শুধু তার জন্য দোয়া করাই বেশি প্রিয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6484)


6484 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، «أَنَّ قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُفِعَ جَدَثُهُ شِبْرًا، وَجَعَلُوا ظَهْرَهُ مُسَنَّمًا لَيْسَتْ لَهُ حَدَبَةٌ»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি আবূ বকর এবং একাধিক বর্ণনাকারীর সূত্রে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কবরস্থান এক বিঘত পরিমাণ উঁচু করা হয়েছিল এবং তারা তার উপরিভাগকে কুঁজের মতো (গোলাকার) বানিয়ে দিয়েছিল, যাতে কোনো তীক্ষ্ণ চূড়া ছিল না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6485)


6485 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: «سَقَطَ الْحَائِطُ الَّذِي عَلَى قَبْرِ النَّبِيِّ، فَسُتِرَ ثُمَّ بُنِيَ»، فَقُلْتُ لِلَّذِي سَتَرَهُ: ارْفَعْ نَاحِيَةَ السِّتْرِ حَتَّى أَنْظُرَ إِلَيْهِ، فَإِذَا عَلَيْهِ جَبُوبٌ، وَإِذَا عَلَيْهِ رَمْلٌ كَأَنَّهُ مِنْ رَمْلِ الْعَرْصَةِ




আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কবরের উপর যে প্রাচীর ছিল, তা ধসে পড়ল। তখন তা আবৃত করা হলো, এরপর তা আবার নির্মাণ করা হলো। তখন আমি যিনি তা আবৃত করেছিলেন তাকে বললাম: আবরণের এক দিক সরাও, যাতে আমি তা দেখতে পারি। অতঃপর আমি দেখলাম, তার (কবরের) উপরে কঠিন নুড়ি/পাথর রয়েছে এবং তার উপরে বালু রয়েছে যা যেন (মসজিদের/স্থানের) খোলা চত্বরের বালু।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6486)


6486 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، أَنَّهُ قَالَ: «لَا تُطِيلُوا جَدَثِي» قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ مَعْمَرٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ: فَإِنِّي رَأَيْتُ الْمُهَاجِرِينَ يَكْرَهُونَ ذَلِكَ




আমর ইবনু শুরাহবিল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "তোমরা আমার কবরকে বেশি উঁচু করবে না।" আবদুর রাযযাক বলেছেন, মা’মার তাঁর হাদীসে বলেছেন: "কারণ আমি মুহাজিরগণকে তা অপছন্দ করতে দেখেছি।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6487)


6487 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ لِأَبِي هَيَّاجٍ «أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَدَعْ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ، يَعْنِي قُبُورَ الْمُسْلِمِينَ وَلَا تِمْثَالًا فِي بَيْتٍ إِلَّا طَمَسْتَهُ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আবূ হাইয়াজকে বললেন: আমি তোমাকে সেই কাজের জন্য পাঠাচ্ছি, যার জন্য রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে পাঠিয়েছিলেন। তুমি কোনো উঁচু কবর দেখলে তা ভূমির সমান না করে ছাড়বে না (অর্থাৎ মুসলমানদের কবরসমূহ)। আর ঘরে থাকা কোনো মূর্তি দেখলে তা নিশ্চিহ্ন না করে ছাড়বে না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6488)


6488 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى أَنْ يَقْعُدَ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ، وَأَنْ يُقَصَّصَ، وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ»




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি যে, তিনি কবরের উপর বসতে, কবরকে চুনকাম বা প্লাস্টার করতে এবং তার উপর কোনো ইমারত নির্মাণ করতে নিষেধ করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6489)


6489 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ عُثْمَانَ " أَمَرَ بِتَسْوِيَةِ الْقُبُورِ قَالَ: وَلَكِنْ يُرْفَعُ مِنَ الْأَرْضِ شَيْئًا "، فَقَالَ: فَمَرُّوا بِقَبْرِ أُمِّ عُمَرَ وَبِنْتِ عُثْمَانَ قَالَ: فَأَمَرَ بِهِ فَسُوِّيَ




উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কবরগুলো সমান করে দেওয়ার আদেশ দিয়েছিলেন। তিনি বললেন: তবে তা মাটি থেকে কিছুটা উঁচু থাকবে। (বর্ণনাকারী) বলেন, এরপর তারা উম্মে উমার—যিনি উসমানের কন্যা—তাঁর কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। তিনি (উসমান) সেটিকে সমান করে দেওয়ার আদেশ দিলেন, ফলে তা সমান করে দেওয়া হলো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6490)


6490 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ تَرْبِيعَ الْقَبْرِ، يَعْنِي رَأْسَ الْقَبْرِ "
قَالَ الثَّوْرِيُّ، وَأَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «كَانَ قُبُورُ أَهْلِ أُحُدٍ جُثًى مُسَنَّمَةً»




আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি কবরের চতুষ্কোণ করাকে অপছন্দ করতেন, অর্থাৎ কবরের উপরিভাগ (চতুষ্কোণ করা)। ইমাম সাওরী বলেন, আমার কিছু সঙ্গী শা’বী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: উহুদবাসীদের কবরগুলো ছিল উঁচু টিলার মতো (ঢিবিকৃত)।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6491)


6491 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ أَبُو نَعَامَةَ قَالَ: حَضَرْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ وَشَهِدَ جِنَازَةً فَقَالَ: «جَمْهِرُوا الْقُبُورَ جَمْهَرَةً»، يُقَالُ: «لَا تُرْفَعُ وَلَا تُسَنَّمُ»




আবূ না’আমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মূসা ইবন তালহার নিকট উপস্থিত ছিলাম এবং তিনি একটি জানাযায় শরীক হয়েছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা কবরকে ’জামহারা’ করো (অর্থাৎ সামান্য ঢালু করো)। বলা হয়: (এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো) কবরকে উঁচু করা হবে না এবং উটের কুঁজের মতো শীর্ষদেশ বিশিষ্ট করাও হবে না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6492)


6492 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ رَجُلٍ، أَحْسِبُهُ ثُمَامَةَ بْنَ شُفَيٍّ: أَنَّ رَجُلًا مَاتَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَضَرَ دَفْنَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَفِّفُوا عَنْ صَاحِبِكُمْ» يَعْنِي أَنْ لَا تُكْثِرُوا عَلَى قَبْرِهِ مِنَ التُّرَابِ




ছুমামাহ ইবনে শুফাই থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে এক ব্যক্তি ইন্তেকাল করেন এবং তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার দাফনে উপস্থিত হন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা তোমাদের সাথীর উপর সহজ করো।" অর্থাৎ তোমরা তার কবরের উপর বেশি মাটি দিও না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6493)


6493 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أبيه، كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُبْنَى عَلَى الْقَبْرِ أَوْ يُجَصَّصَ أَوْ يُتَغَوَّطَ عِنْدَهُ، وَكَانَ يَقُولُ: «لَا تَتَّخِذُوا قُبُورَ إِخْوَانِكُمْ حِشَانًا»




তাঊস থেকে বর্ণিত, তিনি কবরের উপর কিছু নির্মাণ করা, অথবা চুনকাম করা, কিংবা তার পাশে মল-মূত্র ত্যাগ করাকে অপছন্দ করতেন। আর তিনি বলতেন: "তোমরা তোমাদের ভাইদের কবরগুলোকে আবর্জনার স্তূপ বা মলত্যাগের স্থান (রেস্টরুম) বানিয়ে নিও না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6494)


6494 - عَنِ 3436 الثَّوْرِيِّ قَالَ: «إِذَا مَرَّ بِالْقَبْرِ بِمَكَّةَ عَشْرُ سِنِينَ فَاصْنَعْ بِهِ مَا بَدَا لَكَ دَارًا أَوْ مَسْجِدًا أَوْ حَرْثًا أَوْ مَا كَانَ، فَأَمَّا فِي بِلَادِكُمْ فَعِشْرِينَ سَنَةً»




সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন মক্কার কোনো কবরের উপর দশ বছর অতিবাহিত হয়ে যায়, তখন তুমি তার উপর তোমার যা খুশি হয় তা করতে পারো—তা ঘর হোক, বা মসজিদ হোক, বা চাষাবাদ হোক, কিংবা অন্য যা কিছু হতে পারে। আর তোমাদের অন্যান্য দেশগুলোর ক্ষেত্রে (এই সময়সীমা) বিশ বছর।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6495)


6495 - قَالَ: أَخْبَرَنَا النُّعْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: تُوُفِّيَ عَمٌّ لِي بِالجَنَدِ فَدَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى ابْنِ طَاوُسٍ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَلْ تَرَى أَنْ أُقَصِّصَ قَبْرَ أَخِي؟ قَالَ: فَضَحِكَ وَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ يَا أَبَا شَيْبَةَ، خَيْرٌ لَكَ أَلَّا تَعْرِفَ قَبْرَهُ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهَ فَتَسْتَغْفِرَ لَهُ وَتَدْعُو لَهُ، أَمَا عَلِمْتَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قُبُورِ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يُبْنَى عَلَيْهَا أَوْ تُجَصَّصَ أَوْ تُزْدَرَعَ، فَإِنَّ خَيْرَ قُبُورِكُمُ الَّتِي لَا تُعْرَفُ»




নু’মান ইবনু আবী শাইবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল-জান্দে আমার এক চাচার ইন্তেকাল হলো। আমি আমার পিতার সাথে ইবনু তাউসের নিকট প্রবেশ করলাম। (আমার পিতা তাঁকে) বললেন: হে আবূ আব্দুর রহমান! আপনি কি মনে করেন যে, আমি আমার ভাইয়ের কবরকে চিহ্নিত বা সজ্জিত (পাথর দিয়ে ঘেরা) করব? তিনি (ইবনু তাউস) হেসে বললেন: সুবহানাল্লাহ, হে আবূ শাইবাহ! তোমার জন্য উত্তম হলো, তুমি তার কবর না চেনো, কেবল সেখানে এসে তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করো ও দু’আ করো। তুমি কি জানো না যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুসলিমদের কবরকে এর উপর কিছু নির্মাণ করতে, অথবা চুনকাম (প্লাস্টার) করতে, অথবা তার ওপর কিছু রোপণ করতে নিষেধ করেছেন? কেননা তোমাদের উত্তম কবরগুলো হলো সেগুলো, যা চেনা যায় না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6496)


6496 - عَنِ النُّعْمَانِ قَالَ: سَمِعْتُ طَاوُسًا، سُئِلَ عَنْ رَكِيَّةٍ بَيْنَ الْقُبُورِ فَكَرِهَ أَنْ يُشْرَبَ مِنْهَا وَلَا يُتَوَضَّأَ، قُلْتُ: مَا الرَّكِيَّةُ؟ قَالَ: يَقُولُ بَعْضُهُمْ: هُوَ الْبِئْرُ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: هُوَ الْغَدِيرُ يَكُونُ بَيْنَ الْقُبُورِ، قُلْتُ: فَأَيُّهُمَا تَقُولُهُ؟ قَالَ: نَقُولُ: هُوَ الْبِئْرُ، قُلْتُ: أَفَتَكْرَهُ أَنْ تَتَوَضَّأَ مِنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: فَلِمَ؟ قَالَ: «لِأَنَّ الْقُبُورَ إِذَا كَثُرَ الْغَيْثُ غَرِقَتْ، فَلِذَلِكَ أَكْرَهُ الْوُضُوءَ مِنْهَا»




নু’মান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাউসকে (Tāwūs) একটি ’রাকিয়্যাহ’ (কূপ বা জলাধার) সম্পর্কে প্রশ্ন করতে শুনেছি, যা কবরস্থানের মাঝে অবস্থিত। তিনি তা থেকে পান করা বা ওযু করা অপছন্দ করতেন। আমি (নু’মান) বললাম: ’রাকিয়্যাহ’ কী? তিনি বললেন: কেউ কেউ বলেন, এটি কূপ, আবার কেউ কেউ বলেন, এটি সেই জলাশয় যা কবরস্থানের মাঝে থাকে। আমি বললাম: আপনি দুটির মধ্যে কোনটি বলেন? তিনি বললেন: আমরা বলি, এটি কূপ। আমি বললাম: আপনি কি তা থেকে ওযু করা অপছন্দ করেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: কেন? তিনি বললেন: "কারণ, যখন কবরস্থানের ওপর প্রচুর বৃষ্টিপাত হয়, তখন কবরস্থান প্লাবিত হয়ে যায় (এবং পানি দূষিত হওয়ার আশঙ্কা থাকে)। একারণেই আমি তা থেকে ওযু করা অপছন্দ করি।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6497)


6497 - عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، عَنِ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَقْصِيصِ الْقُبُورِ، وَتَكْلِيلِهَا، وَالْكِتَابَةِ عَلَيْهَا»، قَالَ الْبَجَلِيُّ: - يَعْنِي التَّكْلِيلَ رَفْعَهَا -، وَقَالَ غَيْرُهُ: التَّكْلِيلُ أَنْ يُطْلَى فَوْقَهَا شِبْهَ الْقَصَّةِ




রাশীদ ইবনু সা’দ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কবরসমূহকে চুনকাম (প্লাস্টার) করতে, বাঁধাই করতে বা উঁচু করতে (তাকলীল) এবং এর উপর লিখতে নিষেধ করেছেন। বাজালী বলেছেন: ‘তাকলীল’ অর্থ হলো সেটিকে উঁচু করা। আর অন্য একজন বলেছেন: ‘তাকলীল’ হলো কবরের উপরে চুনকামের মতো প্রলেপ দেওয়া।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6498)


6498 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ: وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرٍ يُحْفَرُ فَقَالَ: «اصْنَعُوا كَذَلِكَ» ثُمَّ قَالَ: «مَا بِي أَنْ يَكُونَ يُغْنِي عَنْهُ شَيْئًا، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ إِذَا عُمِلَ الْعَمَلُ أَنْ يَحْكُمَ» قَالَ مَعْمَرٌ: وَبَلَغَنِي فِي حَدِيثٍ آخَرَ قَالَ: أَمَا إِنَّهُ لَمْ يُغْنِ عَنْهُ شَيْئًا، وَلَكِنَّهُ أَطْيَبُ إِلَى نَفْسِ أَهْلِهِ




যায়দ ইবন আসলাম থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি খোঁড়া হচ্ছিল এমন কবরের পাশে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "এভাবেই করো।" অতঃপর তিনি বললেন, "আমার ধারণা এই কাজ তার (মৃত ব্যক্তির) কোনো কাজে আসবে না, কিন্তু আল্লাহ ভালোবাসেন যখন কোনো কাজ করা হয়, তখন যেন তা সুদৃঢ়ভাবে (বা নিখুঁতভাবে) করা হয়।" মা‘মার বলেন, অন্য একটি হাদীসে আমার কাছে পৌঁছেছে যে, তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জেনে রেখো, তা তার (মৃত ব্যক্তির) কোনো কাজে আসবে না, কিন্তু এটা তার পরিবারের লোকদের জন্য অধিক স্বস্তিদায়ক।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6499)


6499 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ عَلَى قَبْرِ ابْنِهِ إِذْ رَأَى فُرْجَةً فَقَالَ لِلْحَفَّارِ: «ائْتِنِي بِمَدَرَةٍ لِأَسُدَّهَا، أَمَا إِنَّهَا لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ، وَلَكِنْ يَقِرُّ بِعَيْنِ الْحَيِّ»




মাকহুল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পুত্রের কবরের পাশে বসেছিলেন, তখন তিনি একটি ফাটল বা ফাঁকা স্থান দেখতে পেলেন। তিনি কবর খননকারীকে বললেন: "আমাকে একটি মাটির ঢেলা দাও, যাতে আমি এটা বন্ধ করতে পারি। জেনে রেখো, এটি (মৃত ব্যক্তির) কোনো ক্ষতিও করবে না, উপকারও করবে না, তবে এটি জীবিতের চোখকে প্রশান্তি দেবে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6500)


6500 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ جَالِسًا عَلَى قَبْرٍ وَهُوَ يُلْحَدُ، فَقَالَ لِلَّذِي يَلْحَدُ: «أَوْسِعْ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ»




এক আনসারী ব্যক্তি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি কবরের পাশে বসেছিলেন, যখন তা প্রস্তুত (লাহদ) করা হচ্ছিল। অতঃপর তিনি যিনি কবর প্রস্তুত করছিলেন তাকে বললেন: “তাঁর পায়ের দিক থেকে (কবরটি) প্রশস্ত করো।”