হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6634)


6634 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلشُّهَدَاءِ يَوْمَ أُحُدٍ: «إِنَّ هَؤُلَاءِ قَدْ مَضَوْا، وَقَدْ شَهِدْتُ عَلَيْهِمْ، وَلَمْ يَأْكُلُوا مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَلَكِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ مِنْ أُجُورِكُمْ، وَلَا أَدْرِي مَا تُحْدِثُونَ بَعْدِي»




হাসান থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উহুদের শহীদদের সম্পর্কে বললেন: “নিশ্চয়ই এরা (শহীদরা) চলে গেছে এবং আমি তাদের পক্ষে সাক্ষ্য দিয়েছি। তারা তাদের প্রতিদান থেকে কিছুই ভোগ করেনি। কিন্তু তোমরা তোমাদের প্রতিদান থেকে ভোগ করছো। আর আমার পরে তোমরা কী নতুন কিছু ঘটাবে, সে সম্পর্কে আমি জানি না।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6635)


6635 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «لَمْ يُصَلُّوا عَلَى الشُّهَدَاءِ يَوْمَ أُحُدٍ»




যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উহুদের দিনে শহীদগণের জানাযার সালাত পড়া হয়নি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6636)


6636 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ قَالَ: «صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ»




আবি মালিক থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উহুদের শহীদদের উপর সালাত আদায় করেছিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6637)


6637 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ: «صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَتْلَى بَدْرٍ»




আতা ইবনু আবী রাবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বদরের শহীদদের উপর জানাযার সালাত আদায় করেছিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6638)


6638 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: مَا رَأَيْتُهُمْ يُغَسِّلُونَ الشَّهِيدَ، وَلَا يُحَنِّطُونَهُ، وَلَا يُكَفَّنُ، قُلْتُ: كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْهِ؟ قَالَ: «كَمَا يُصَلَّى عَلَى الْآخَرِ الَّذِي لَيْسَ بِشَهِيدٍ»




আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি দেখিনি যে তারা শহীদকে গোসল করাত, সুগন্ধি মাখাত অথবা কাফন পরিধান করাত। (বর্ণনাকারী) আমি জিজ্ঞেস করলাম: আমরা কিভাবে তার উপর সালাত (জানাযা) আদায় করব? তিনি বললেন: যেভাবে অন্য এমন ব্যক্তির উপর সালাত আদায় করা হয়, যে শহীদ নয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6639)


6639 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: أَمَرَ مُعَاوِيَةُ بِقَتْلِ حُجْرِ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ، فَقَالَ حُجْرٌ: لَا تَحُلُّوا عَنِّي قَيْدًا - أَوْ قَالَ -: حَدِيدًا وَكَفِّنُونِي بِثِيَابِي وَدَمِي "




ইবনে সিরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হুজর ইবনে আদী আল-কিন্দিকে হত্যা করার নির্দেশ দিলেন। তখন হুজর বললেন: তোমরা আমার বাঁধন – অথবা তিনি বললেন: শিকল – খুলে দিও না এবং আমাকে আমার (রক্তমাখা) কাপড়েই কাফন দিও।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6640)


6640 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُخَوَّلٍ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ قَالَ: «لَا تَغْسِلُوا عَنِّي دَمًا وَلَا تَنْزِعُوا ثَوْبًا إِلَّا الْخُفَّيْنِ، وَارْمُسُونِي فِي الْأَرْضِ رَمْسًا، فَإِنِّي رَجُلٌ مُحَاجٍّ أُحَاجُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»




যায়িদ ইবনু সুওহান থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: তোমরা আমার শরীর থেকে রক্ত ধুয়ে ফেলো না এবং মোজা (খুফফাইন) ছাড়া অন্য কোনো কাপড়ও খুলে ফেলো না। আমাকে সাথে সাথেই মাটিতে দাফন করে দাও। কারণ আমি একজন তর্ককারী (যিনি আল্লাহর কাছে সাক্ষ্য পেশ করবেন), আমি কিয়ামতের দিন তর্ক করব।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6641)


6641 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ مُصْعَبٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ وَلَدِ زَيْدٍ قَالَ: ادْفِنُونَا وَمَا أَصَابَ الثَّرَى مِنْ دِمَائِنَا قَالَ: وَأَخْبَرَنِي عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ قَالَ: قَالَ زَيْدٌ: «شُدُّوا عَلَيَّ ثِيَابِي وَادْفِنُونِي وَابْنَ أُمِّي فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ يَعْنِي أَخَاهُ سَرْحَانَ، فَإِنَّا قَوْمٌ مُخَاصَمُونَ»




যায়িদের সন্তান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা আমাদেরকে দাফন করো, আমাদের রক্ত থেকে যা মাটির সাথে লেগেছে তা সহ। [বর্ণনাকারী] আরও বলেন, আর আমাকে আম্মার আদ-দুহনী জানিয়েছেন যে, যায়িদ বলেছেন: "তোমরা আমার উপর আমার কাপড়গুলি শক্ত করে বেঁধে দাও এবং আমাকে ও আমার মায়ের ছেলেকে—অর্থাৎ তাঁর ভাই সারহানকে—একই কবরে দাফন করো। কারণ আমরা এমন এক সম্প্রদায় যাদের ব্যাপারে (হাশরের দিন) প্রশ্ন উত্থাপন করা হবে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6642)


6642 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدٍ وَكَانَ يُدْعَى فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَارِئَ، وَكَانَ لَقِيَ عَدُوًّا فَانْهَزَمَ مِنْهُمْ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: هَلْ لَكَ فِي الشَّامِ لَعَلَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلَيْكَ قَالَ: لَا إِلَّا الَّذِينَ فَرَرْتُ مِنْهُمْ قَالَ: فَخَطَبَهُمْ بِالْقَادِسِيَّةِ فَقَالَ: «إِنَّا لَاقُو الْعَدُوَّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ غَدًا، وَإِنَّا مُسْتَشْهِدُونَ فَلَا تَغْسِلُوا عَنَّا دَمًا، وَلَا نُكَفَّنُ إِلَّا فِي ثَوْبٍ كَانَ عَلَيْنَا»




সাদ ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে ’আল-কারি’ (পাঠক) নামে পরিচিত ছিলেন। একবার তিনি শত্রুর মোকাবিলা করেন, কিন্তু তাদের থেকে পালিয়ে যান। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "তুমি কি শামে (সিরিয়ায়) যেতে চাও? সম্ভবত আল্লাহ তোমার ওপর অনুগ্রহ করবেন।" তিনি বললেন: "না, বরং তাদের কাছেই (যে শত্রুদের কাছ থেকে পালিয়ে এসেছি) ফিরে যাব।" তিনি (সাদ ইবনে উবাইদ) বললেন: এরপর তিনি ক্বাদিসিয়্যাহর ময়দানে তাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "ইনশাআল্লাহ! আমরা আগামীকাল শত্রুর মোকাবিলা করব, এবং আমরা অবশ্যই শহীদ হব। অতএব, আমাদের শরীর থেকে রক্ত ধুয়ে ফেলো না এবং আমাদের পরনের কাপড় ছাড়া অন্য কোনো কাপড়ে কাফন দিও না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6643)


6643 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلْنَا سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى: كَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَى الشَّهِيدِ عِنْدَهُمْ؟ فَقَالَ: «كَهَيْئَتِهَا عَلَى غَيْرِهِ» قَالَ: وَسَأَلْنَا عَنْ دَفْنِ الشَّهِيدِ فَقَالَ: «أَمَّا إِذَا كَانَ فِي الْمَعْرَكَةِ فَإِنَّا نَدْفِنُهُ كَمَا هُوَ وَلَا نُغَسِّلُهُ وَلَا نُكَفِّنُهُ وَلَا نُحَنِطُهُ، وَأَمَّا إِذَا انْقَلَبْنَا بِهِ وَبِهِ رَمَقٌ فَإِنَّا نُغَسِّلُهُ وَنُكَفِّنُهُ وَنُحَنِطُهُ، وَجَدْنَا النَّاسَ عَلَى ذَلِكَ، وَكَانَ عَلَيْهِ مَنْ مَضَى قَبْلَنَا مِنَ النَّاسِ»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা সুলায়মান ইবনু মূসাকে জিজ্ঞেস করলাম: তাঁদের নিকট শহীদদের জানাযার সালাতের নিয়ম কী? তিনি বললেন: "অন্যান্য (মৃতদের) জানাযার সালাতের মতোই।" তিনি বললেন: আমরা তাঁকে শহীদকে দাফন করার পদ্ধতি সম্পর্কেও জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: "যখন শহীদ ব্যক্তি যুদ্ধক্ষেত্রে থাকে, তখন আমরা তাকে যেমন আছে তেমনই দাফন করি। আমরা তাকে গোসল করাই না, কাফন পরাই না এবং সুগন্ধি লাগাই না। আর যদি আমরা তাকে নিয়ে ফিরে আসি এবং তার মধ্যে প্রাণ থাকে (অর্থাৎ, যুদ্ধক্ষেত্র থেকে সরানোর পর মারা যায়), তবে আমরা তাকে গোসল করাই, কাফন পরাই এবং সুগন্ধি লাগাই। আমরা মানুষদেরকে এইভাবেই পেয়েছি, আর আমাদের পূর্ববর্তী লোকেরাও এই নীতিতেই ছিলেন।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6644)


6644 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: «إِذَا مَاتَ الشَّهِيدُ فِي الْمَعْرَكَةِ دُفِنَ كَمَا هُوَ، فَإِنْ مَاتَ بَعْدَمَا يُنْقَلَبُ بِهِ صُنِعَ كَمَا صُنِعَ بِالْآخَرِ»




আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু যায়েদ থেকে বর্ণিত, যখন শহীদ যুদ্ধের ময়দানে মারা যান, তখন তাকে যেমন আছেন তেমনই দাফন করা হবে। আর যদি তাকে (ময়দান থেকে) স্থানান্তরিত করার পর তিনি মারা যান, তাহলে তার সাথে অন্য (মৃত)দের সাথে যেমন করা হয় তেমনই করা হবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6645)


6645 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: «كَانَ عُمَرُ خَيْرَ الشُّهَدَاءِ فَغُسِّلَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ وَكُفِّنَ لِأَنَّهُ عَاشَ بَعْدَ طَعْنِهِ»




নাফি’ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন শহীদদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। তাই তাঁকে গোসল দেওয়া হয়েছিল, তাঁর জানাযার সালাত আদায় করা হয়েছিল এবং তাঁকে কাফন পরানো হয়েছিল, কারণ আঘাত পাওয়ার পর তিনি জীবিত ছিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6646)


6646 - قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ قَالَ: «غُسِّلَ عَلِيٌّ وَكُفِّنَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ»




ইয়াহইয়া ইবনুল জায্যার থেকে বর্ণিত, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গোসল দেওয়া হলো, তাঁকে কাফন পরানো হলো এবং তাঁর জানাযার সালাত আদায় করা হলো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6647)


6647 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «إِذَا مَاتَ الشَّهِيدُ مَكَانَهُ لَمْ يُغَسَّلْ، فَإِذَا حُمِلَ حَيًّا غُسِّلَ»




ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, যখন শহীদ তার স্থানেই মৃত্যুবরণ করেন, তখন তাকে গোসল দেওয়া হবে না। কিন্তু যদি তাকে জীবিত অবস্থায় বহন করে (অন্যত্র) নেওয়া হয়, তবে তাকে গোসল দেওয়া হবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6648)


6648 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَهُ اللُّصُوصُ فَقَالَ: «لَا يُغَسَّلُ»




শা’বী থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো যাকে ডাকাতরা হত্যা করেছে। জবাবে তিনি বললেন: "তাকে গোসল দেওয়া হবে না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6649)


6649 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ: «يُصَلَّى عَلَى الشَّهِيدِ وَلَا يُغَسَّلُ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ طَيَّبَهُ»




ইকরিমা থেকে বর্ণিত, শহীদের জানাযার সালাত আদায় করা হয়, কিন্তু তাকে গোসল করানো হয় না, কারণ আল্লাহ তাকে পবিত্র করে দিয়েছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6650)


6650 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَا: «يُغَسَّلُ الشَّهِيدُ فَإِنَّ كُلَّ مَيِّتٍ يُجْنِبُ»




আল-হাসান ও ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: শহীদকে গোসল দেওয়া হবে। কেননা প্রত্যেক মৃত ব্যক্তিই জুনুবি (জানাবাত অবস্থায়) হয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6651)


6651 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ، وَقَالَ: أُهَاجِرُ مَعَكَ فَأَوْصَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِ بَعْضَ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا كَانَتْ غَزْوَةُ خَيْبَرَ - أَوْ قَالَ: حُنَيْنٌ - غَنِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا يُقْسَمُ، وَقَسَمَ لَهُ فَأَعْطَى أَصْحَابَهُ مَا قَسَمَ، وَكَانَ يَرْعَى ظَهْرَهُمْ، فَلَمَّا جَاءَ دَفَعُوهُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ -[546]- قَالَ: قَسْمٌ قَسَمَهُ لَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَهُ فَجَاءَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا هَذَا يَا مُحَمَّدُ؟ قَالَ: «قَسْمٌ قَسَمْتُهُ لَكَ» قَالَ: مَا عَلَى هَذَا اتَّبَعْتُكَ، وَلَكِنِّي اتَّبَعْتُكَ عَلَى أَنْ أُرْمَى هَا هُنَا - وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى حَلْقِهِ - بِسَهْمٍ فَأَمُوتَ فَأَدْخُلَ الْجَنَّةَ قَالَ: «إِنْ تَصْدُقِ اللَّهَ يَصْدُقْكَ» فَلَبِثُوا قَلِيلًا ثُمَّ نَهَضُوا فِي قِتَالِ الْعَدُوِّ، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحْمَلُ وَقَدْ أَصَابَهُ سَهْمٌ حَيْثُ أَشَارَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَهُوَ أَهُوَ؟» قَالُوا: نَعَمْ قَالَ: «صَدَقَ اللَّهَ فَصَدَقَهُ» فَكَفَّنَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جُبَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَدَّمَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ، فَكَانَ مِمَّا ظَهَرَ مِنْ صَلَاتِهِ: «اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا عَبْدَكَ خَرَجَ مُهَاجِرًا فِي سَبِيلِكَ، قُتِلَ شَهِيدًا»




শাদ্দাদ ইবনুল হাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক বেদুঈন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁর প্রতি ঈমান আনল এবং তাঁকে অনুসরণ করল। সে বলল: আমি আপনার সাথে হিজরত করব। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণের মধ্যে কাউকে তার ব্যাপারে অসিয়ত করলেন। যখন খায়বার অথবা (রাবী বললেন) হুনায়নের যুদ্ধ সংঘটিত হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিছু গণীমত লাভ করলেন যা বণ্টন করা হচ্ছিল এবং তার (ঐ বেদুঈনের) জন্যও কিছু অংশ বণ্টন করলেন। তিনি তাঁর সাহাবীগণকে তাদের অংশ দিয়ে দিলেন। সে তখন তাদের বাহন পশুর দেখাশোনা করছিল। যখন সে ফিরে এলো, তারা তাকে তার অংশটি দিয়ে দিল। সে জিজ্ঞেস করল: এটা কী? তারা বলল: এটি সেই অংশ, যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমার জন্য বণ্টন করেছেন। সে তা নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলো এবং বলল: হে মুহাম্মাদ! এটা কী? তিনি বললেন: "এটি তোমার জন্য আমার পক্ষ থেকে বণ্টন করা অংশ।" সে বলল: এর জন্য আমি আপনার অনুসরণ করিনি। বরং আমি আপনার অনুসরণ করেছি এই শর্তে যে, আমাকে এখানে - (এই বলে সে নিজ হাতে তার কণ্ঠনালীর দিকে ইশারা করল) - একটি তীর মারা হবে, ফলে আমি মারা যাব এবং জান্নাতে প্রবেশ করব। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি তুমি আল্লাহর প্রতি সত্যবাদী হও, তবে আল্লাহও তোমার প্রতি সত্য প্রমাণিত করবেন।" এরপর তারা অল্প সময় অবস্থান করল, তারপর শত্রু বাহিনীর বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য অগ্রসর হলো। অতঃপর তাকে (ঐ বেদুঈনকে) বহন করে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আনা হলো। যেখানে সে ইশারা করেছিল, সেখানেই একটি তীর তাকে আঘাত করেছিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এ কি সে?" তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "সে আল্লাহর প্রতি সত্যবাদী ছিল, তাই আল্লাহও তার প্রতি সত্য প্রমাণ করলেন।" অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে তাঁরই জুব্বার মধ্যে কাফন দিলেন। এরপর তাঁকে সামনে এনে তাঁর উপর জানাযার সালাত পড়লেন। তাঁর সেই সালাতের মধ্যে যা প্রকাশ পেয়েছিল তা হলো: "হে আল্লাহ! এই ব্যক্তি আপনার বান্দা। আপনার পথে হিজরতকারী হিসেবে বের হয়েছে এবং শহীদ হিসেবে নিহত হয়েছে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6652)


6652 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلَ إِنْسَانٌ عَطَاءً: أَيُصَلَّى عَلَى الشَّهِيدِ؟ قَالَ: «نَعَمْ»، فَقِيلَ لَهُ: وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ: «قَدْ صُلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ». قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: بَلَغَنِي أَنَّ شُهَدَاءَ بَدْرٍ دُفِنُوا كَمَا هُمْ "




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক আতা (ইবনু আবি রাবাহ)-কে জিজ্ঞেস করল: শহীদের উপর কি জানাযার সালাত পড়া হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তখন তাকে বলা হলো: অথচ সে তো জান্নাতে? তিনি বললেন: নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপরও তো সালাত (জানাযা) পড়া হয়েছে। ইবনু জুরাইজ বললেন: আমার নিকট পৌঁছেছে যে, বদরের শহীদদেরকে যেমন ছিলেন তেমনই (গোসল ও জানাযা ছাড়াই) দাফন করা হয়েছিল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6653)


6653 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَمْزَةَ يَوْمَ أُحُدٍ سَبْعِينَ صَلَاةً، كُلَّمَا أُتِيَ بِرَجُلٍ صَلَّى عَلَيْهِ»، وَحَمْزَةُ مَوْضُوعٌ يُصَلَّى عَلَيْهِ مَعَهُ




শা’বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উহুদের দিন হামযাহর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপর সত্তর বার জানাযার সালাত আদায় করেছিলেন। যখনই কোনো শহীদকে আনা হতো, তিনি তার উপর জানাযার সালাত আদায় করতেন, আর হামযাহর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর লাশ সেখানেই রাখা ছিল, তাঁর সাথে (প্রতিবার) তার উপরও সালাত আদায় করা হতো।