হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6681)


6681 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: لَمَّا مَاتَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ اجْتَمَعَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ نِسَاءٌ يَبْكِينَ، فَجَاءَ عُمَرُ وَمَعَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمَعَهُ الدِّرَّةُ، فَقَالَ: «يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ادْخُلْ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَأْمُرْهَا فَلْتَحْتَجِبْ، وَأَخْرِجُهُنَّ عَلَيَّ» قَالَ: فَجَعَلَ يُخْرِجُهُنَّ عَلَيْهِ وَهُوَ يَضْرِبُهُنَّ بِالدِّرَّةِ، فَسَقَطَ خِمَارُ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ خِمَارُهَا، فَقَالَ: «دَعُوهَا وَلَا حُرْمَةَ لَهَا». كَانَ مَعْمَرٌ يُعْجَبُ مِنْ قَوْلِهِ «لَا حُرْمَةَ لَهَا»




আমর ইবনু দীনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, যখন খালিদ ইবনু ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তিকাল করলেন, তখন মায়মূনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাড়িতে কিছু মহিলা একত্রিত হয়ে কাঁদছিল। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন, তাঁর সাথে ছিলেন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তাঁর হাতে ছিল একটি চাবুক (দোররা)। তিনি (উমার) বললেন: "হে আবূ আব্দুল্লাহ! আপনি উম্মুল মু’মিনীন (মায়মূনাহ)-এর কাছে প্রবেশ করুন এবং তাঁকে নির্দেশ দিন যেন তিনি পর্দা করেন। আর মহিলাদেরকে আমার কাছে বের করে আনুন।" তিনি (ইবনু আব্বাস) মহিলাদেরকে তাঁর (উমার)-এর কাছে বের করে আনতে লাগলেন এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের চাবুক দিয়ে প্রহার করছিলেন। তাদের মধ্যে একজন মহিলার ওড়না পড়ে গেল। তখন লোকেরা বলল: "হে আমীরুল মু’মিনীন! তার ওড়না (পড়ে গেছে)!" তিনি বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও। তার কোনো সম্ভ্রম নেই।" (রাবী) মা’মার (رحمه الله) তাঁর এই কথা শুনে বিস্মিত হতেন—"তার কোনো সম্ভ্রম নেই।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6682)


6682 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ: حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، سَمِعَ نُوَّاحَةً بِالْمَدِينَةِ لَيْلًا، فَأَتَى عَلَيْهَا فَدَخَلَ فَفَرَّقَ النِّسَاءَ فَأَدْرَكَ النَّائِحَةَ فَجَعَلَ يَضْرِبُهَا بِالدِّرَّةِ، فَوَقَعَ خِمَارُهَا فَقَالُوا: شَعْرَهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ: «أَجَلْ فَلَا حُرْمَةَ لَهَا»




উমার ইব্‌ন আল-খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাতে মদীনায় একজন বিলাপকারিণী (উচ্চস্বরে ক্রন্দনকারী) মহিলার আওয়াজ শুনতে পেলেন। অতঃপর তিনি সেখানে গেলেন, প্রবেশ করলেন এবং মহিলাদেরকে ছত্রভঙ্গ করে দিলেন। এরপর তিনি সেই বিলাপকারিণী মহিলাকে ধরে ফেললেন এবং তাকে দোররা (চাবুক) দ্বারা আঘাত করতে লাগলেন। ফলে তার মাথার ওড়না পড়ে গেল। তখন লোকেরা বলল, “হে আমীরুল মুমিনীন! তার চুল (প্রকাশিত হয়ে পড়েছে)!” তিনি বললেন, “হ্যাঁ, (এ অবস্থায়) তার কোনো সম্মান/সুরক্ষা নেই।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6683)


6683 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ شَقَّ الْجُيُوبَ، وَضَرَبَ الْخُدُودَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি (শোকে) কাপড় ছিঁড়ে ফেলে, গালে আঘাত করে এবং জাহিলিয়াতের রীতিতে (বিলাপ করে) আহ্বান করে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6684)


6684 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى الْأَشْعَرِيِّ فَبَكَتْ عَلَيْهِ أُمُّ وَلَدِهِ فَنَهَيْنَاهَا وَقُلْنَا: أَعَلَى مِثْلِ أَبِي مُوسَى تَبْكِينَ؟ فَقَالَ: «دَعُوهَا فَلْتُهْرِقْ مِنْ دَمْعِهَا سَجْلًا أَوْ سَجْلَيْنِ، وَلَكِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّنْ حَلَقَ، أَوْ سَلَقَ، أَوْ خَرَقَ»




আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল-আশআরী (আবূ মূসা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। তখন তাঁর এক বাঁদি (উম্মু ওয়ালাদ) তাঁর জন্য কাঁদতে শুরু করল। আমরা তাকে নিষেধ করলাম এবং বললাম: তুমি কি আবূ মূসার মতো ব্যক্তির জন্য কাঁদছো? তিনি (আবূ মূসা) বললেন: তাকে ছেড়ে দাও, সে তার চোখ থেকে এক বালতি বা দুই বালতি পরিমাণ অশ্রু ঝরাক। কিন্তু আমি তোমাদের সাক্ষী রেখে বলছি, আমি সেই ব্যক্তির থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত, যে (শোকে) মাথা মুণ্ডন করে, উচ্চৈঃস্বরে বিলাপ করে অথবা (কাপড়) ছিঁড়ে ফেলে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6685)


6685 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ لِعُمَرَ: إِنَّ نِسْوَةً مِنْ بَنِي الْمُغِيرَةِ، قَدِ اجْتَمَعْنَ فِي دَارِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ يَبْكِينَ عَلَيْهِ، وَإِنَّا نَكْرَهُ أَنْ نُؤْذِيَكَ فَلَوْ نَهَيْتَهُنَّ، فَقَالَ: «مَا عَلَيْهِنَّ أَنْ يُهْرِقْنَ مِنْ دُمُوعِهِنَّ عَلَى أَبِي سُلَيْمَانَ سَجْلًا أَوْ سَجْلَيْنِ مَا لَمْ يَكُنْ نَقْعٌ، أَوْ لَقْلَقَةٌ»، يَعْنِي الصُّرَاخَ




আবূ ওয়াইল থেকে বর্ণিত, তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: নিশ্চয় বনু মুগীরার কিছু সংখ্যক মহিলা খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ-এর বাড়িতে একত্রিত হয়ে তাঁর জন্য কাঁদছে। আমরা আপনাকে কষ্ট দিতে অপছন্দ করি, তাই আপনি যদি তাদেরকে নিষেধ করতেন। তখন তিনি (উমর রাঃ) বললেন: আবূ সুলায়মানের (খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ) জন্য তাদের অশ্রু এক অঞ্জলি বা দুই অঞ্জলি ঢেলে দিলে তাদের কোনো ক্ষতি নেই, যতক্ষণ না তাতে ’নকউ’ বা ’লাক্বলাক্বাহ’ হয়, অর্থাৎ উচ্চস্বরে চিৎকার করা হয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6686)


6686 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ مُعَانِقٍ، أَوْ عَنْ أَبِي مُعَانِقٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَرْبَعَةٌ بَقِينَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ: الْفَخْرُ بِالْأَحْسَابِ، وَالطَّعْنُ بِالْأَنْسَابِ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالْأَنْوَاءِ، وَالنِّيَاحَةُ، وَإِنَّ النَّائِحَةَ إِذَا مَاتَتْ وَلَمْ تَتُبْ كُسِيَتْ ثِيَابًا مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعًا مِنْ لَهَبِ النَّارِ "




আবূ মালিক আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “জাহিলিয়াতের (অন্ধকার যুগের) চারটি বিষয় এখনও অবশিষ্ট রয়েছে: বংশমর্যাদা নিয়ে গর্ব করা, বংশধারা নিয়ে কটূক্তি করা, নক্ষত্রের প্রভাবে বৃষ্টি কামনা করা এবং (শব্দ করে) বিলাপ করা। আর যে বিলাপকারিণী তওবা না করে মারা যায়, কিয়ামতের দিন তাকে আলকাতরার পোশাক এবং আগুনের শিখার বর্ম পরানো হবে।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6687)


6687 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: " ثَلَاثٌ لَا يَدَعُهُنَّ النَّاسُ أَبَدًا: الطَّعْنُ فِي الْأَحْسَابِ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالْأَنْوَاءِ، وَالنِّيَاحَةُ "




যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনটি বিষয়, যা মানুষ কখনও পরিত্যাগ করবে না: বংশমর্যাদার নিন্দা করা, নক্ষত্রের (আনওয়া’-এর) মাধ্যমে বৃষ্টি প্রার্থনা করা এবং উচ্চস্বরে বিলাপ করা।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6688)


6688 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: " ثَلَاثٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ: النِّيَاحَةُ، وَالطَّعَامُ عَلَى الْمَيِّتِ، وَبَيْتُوتَةُ الْمَرْأَةِ عِنْدَ أَهْلِ الْمَيِّتِ لَيْسَتْ مِنْهُمْ "




সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনটি বিষয় জাহিলিয়াতের (অন্ধকার যুগের) অন্তর্ভুক্ত: উচ্চস্বরে বিলাপ করা (নিয়াহা), মৃত ব্যক্তির উদ্দেশ্যে খাবার তৈরি করা এবং মৃতের পরিবারের নিকট কোনো নারীর রাত্রিযাপন করা, যখন সে তাদের (মাহরাম) অন্তর্ভুক্ত নয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6689)


6689 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ: «الطَّعَامُ عَلَى الْمَيِّتِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ، وَبَيْتُوتَةُ الْمَرْأَةِ عِنْدَ أَهْلِ الْمَيِّتِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ، وَالنِّيَاحَةُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ»




আবিল বাখতারী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মৃত ব্যক্তির জন্য খাবার তৈরি করা জাহিলিয়াতের কাজ, এবং কোনো নারীর মৃত ব্যক্তির পরিবারের সাথে রাত্রি যাপন করা জাহিলিয়াতের কাজ, আর বিলাপ করাও (নিয়াশাহ) জাহিলিয়াতের কাজ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6690)


6690 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النِّسَاءِ حِينَ بَايَعْنَ أَنْ لَا يَنُحْنَ، فَقُلْنَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ نِسَاءً أَسْعَدْنَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَنُسْعِدُهُنَّ فِي الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: «لَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَامِ، وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ، وَلَا عَقْرَ فِي الْإِسْلَامِ، وَلَا جَلَبَ، وَلَا جَنَبَ وَمَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا»




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন নারীরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বাইয়াত গ্রহণ করছিলেন, তখন তিনি তাদের থেকে অঙ্গীকার নেন যে তারা যেন উচ্চস্বরে ক্রন্দন (নুয়াহা) না করে। তখন তারা বলল, হে আল্লাহর রাসূল! জাহিলিয়্যাতের যুগে কিছু নারী আমাদের (দুঃখে ক্রন্দনে) সাহায্য করেছিল, আমরা কি এখন ইসলামের যুগে তাদের সাহায্য করতে পারি? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ইসলামে (উচ্চস্বরে ক্রন্দনে) সহযোগিতা করা নেই, ইসলামে শিগার (বিনিময় বিবাহ) নেই, ইসলামে ’আকর’ (কবরের নিকট পশু জবাই) নেই, ’জালাব’ (উচ্চস্বরে হাঁকডাক/ বাড়াবাড়ি) নেই, এবং ’জানাব’ (ঘোড়দৌড়ে অতিরিক্ততা) নেই। আর যে ব্যক্তি লুন্ঠন করে, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6691)


6691 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النِّسَاءِ حِينَ بَايَعَهُنَّ أَنْ لَا يَنُحْنَ وَلَا يَجْلُبْنَ لِحَدِيثِ الرِّجَالِ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: إِنَّا نَغِيبُ وَلَنَا أَضْيَافٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَسْتُ أُولَئِكَ أَعِنِّي»




কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: যখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মহিলাদের থেকে বায়আত গ্রহণ করলেন, তখন তিনি তাদের থেকে এই মর্মে শপথ নিলেন যে তারা যেন উচ্চস্বরে বিলাপ (নিয়াহ) না করে এবং পুরুষদের কথার জন্য যেন তারা আহ্বান না করে (বা উচ্চস্বরে না ডাকে)। অতঃপর তাঁকে (নবীকে) আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ’নিশ্চয় আমরা অনুপস্থিত থাকি (সফরে যাই) এবং আমাদের মেহমান থাকে।’ তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ’আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত নই। তুমি আমাকে সাহায্য করো (আমার আদেশ পালনে)।’









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6692)


6692 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ حَفْصَةَ، اسْتَأْذَنَتْ عَلَى أَبِيهَا، فَقَالَ لِمَنْ عِنْدَهُ: قُومُوا، فَدَخَلَتْ فَبَيْنَمَا هِيَ عِنْدَهُ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَبَكَتْ فَقَالَ: أَعَلِمْتِ، أَوَلَمْ تَسْمَعِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ»




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পিতা (উমার)-এর নিকট প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। তখন তিনি তাঁর কাছে উপস্থিত লোকদের বললেন: তোমরা উঠে যাও। অতঃপর তিনি (হাফসা) প্রবেশ করলেন। তিনি যখন তাঁর কাছে ছিলেন, তখন তিনি (উমার) বেহুঁশ হয়ে গেলেন। ফলে তিনি (হাফসা) কেঁদে ফেললেন। তিনি (উমার) বললেন: তুমি কি জানো না, অথবা তুমি কি শোনোনি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই জীবিত ব্যক্তির কান্নার কারণে মৃত ব্যক্তিকে শাস্তি দেওয়া হয়।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6693)


6693 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: قُتِلَ أَبِي يَوْمَ أُحُدٍ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ مُجَدَّعًا، قَدْ مُثِّلَ بِهِ قَالَ: فَأَكْبَبْتُ أَبْكِي عَلَيْهِ وَالْقَوْمُ يُعَزُّونَنِي، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرَانِي وَلَا يَنْهَانِي، حَتَّى رُفِعَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا زَالَتِ الْمَلَائِكَةُ حَوْلَهُ حَتَّى رُفِعَ» قَالَ: فَكَانَ عَلَى أَبِي دَيْنٌ، وَكَانَ الْغُرَمَاءُ يَأْتُونَ النَّخْلَ فَيَنْظُرُونَهُ فَيَسْتَقِلُّونَهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَجِدَّ فَآذِنِّي» قَالَ: فَأَتَيْتُهُ، فَذَهَبَ مَعِي، حَتَّى قَامَ فِيهِ فَدَعَا بِالْبَرَكَةِ قَالَ: فَقَضَيْتُ مَا كَانَ عَلَى أَبِي، وَفَضَلَ لَنَا طَعَامٌ كَثِيرٌ




জাবির ইবন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উহুদের দিন আমার পিতা শহীদ হন। তাঁকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আনা হলো এবং তাঁর সামনে রাখা হলো, এমতাবস্থায় যে তাঁর নাক, কান কেটে অঙ্গহানি করা হয়েছিল। তিনি বললেন: আমি তাঁর উপর ঝুঁকে পড়ে কাঁদতে লাগলাম। লোকেরা আমাকে সান্ত্বনা দিচ্ছিল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে দেখছিলেন কিন্তু নিষেধ করেননি, যতক্ষণ না তাঁকে তুলে নেওয়া হয়। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “ফেরেশতারা তাঁকে তুলে নেওয়া পর্যন্ত তাঁর আশেপাশে ছিলেন।” তিনি বললেন: আমার পিতার উপর ঋণ ছিল, আর পাওনাদাররা খেজুর বাগানে এসে তা দেখতো এবং (পরিমাণে) কম মনে করতো। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: "তুমি যখন খেজুর কাটতে (বা ফলন তুলতে) চাও, তখন আমাকে জানাবে।" তিনি বললেন: আমি তাঁর কাছে গেলাম। অতঃপর তিনি আমার সাথে গেলেন এবং খেজুরের মধ্যে দাঁড়িয়ে বরকতের জন্য দু’আ করলেন। তিনি বললেন: এরপর আমি আমার পিতার যা ঋণ ছিল, তা পরিশোধ করলাম। আর আমাদের জন্য প্রচুর পরিমাণে খাদ্য (খেজুর) উদ্বৃত্ত রইল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6694)


6694 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أُحُدٍ سَمِعَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ نَحِيبًا وَبُكَاءً، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» قِيلَ: الْأَنْصَارُ تَبْكِي عَلَى قَتْلَاهُمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ لَهُ»، فَبَلَغَ ذَلِكَ الْأَنْصَارَ فَجَمَعُوا نِسَاءَهُمْ، وَأَدْخَلُوهُمْ دَارَ حَمْزَةَ يَبْكِينَ عَلَيْهِ فَسَمِعَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» فَقِيلَ: إِنَّ الْأَنْصَارَ حِينَ سَمِعُوكَ تَقُولُ: «لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ لَهُ جَمَعُوا نِسَاءَهُمْ يَبْكِينْ عَلَيْهِ» فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِلْأَنْصَارِ خَيْرًا» وَنَهَاهُمْ عَنِ النِّيَاحَةِ




ইকরিমা থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উহুদ থেকে ফিরলেন, তখন তিনি মদীনার বাসিন্দাদের ক্রন্দন ও বিলাপ শুনতে পেলেন। তিনি বললেন, "এটা কীসের আওয়াজ?" বলা হলো, আনসারগণ তাদের শহীদদের জন্য কাঁদছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "কিন্তু হামযার জন্য কোনো ক্রন্দনকারিণী নেই।" এই খবর আনসারদের কাছে পৌঁছলে তারা তাদের নারীদের একত্র করে হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে প্রবেশ করালো, যেন তারা তার জন্য কাঁদে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের আওয়াজ শুনলেন এবং বললেন, "এটা কীসের আওয়াজ?" বলা হলো, আনসারগণ যখন শুনল যে আপনি বলেছেন, "কিন্তু হামযার জন্য কোনো ক্রন্দনকারিণী নেই," তখন তারা তাদের নারীদেরকে একত্রিত করেছে তার জন্য কান্নার জন্য। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের জন্য মঙ্গলের দু’আ করলেন এবং তাদেরকে উচ্চস্বরে বিলাপ করতে নিষেধ করলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6695)


6695 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ خَبَرًا رُفِعَ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ ثَابِتٍ أَبَا الرَّبِيعِ يَعُودُهُ فِي مَرَضِهِ مَرَّتَيْنِ فَتُوُفِّي حِينَ أَتَاهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْهُمَا فَصَرَخَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ حِيلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ أَبِي الرَّبِيعِ، فَإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» فَلَمَّا سَمِعَتْ ذَلِكَ بَنَاتُهُ وَبَنَاتُ أَخِيهِ قُمْنَ يَبْكِينَ، فَقَالَ لَهُنَّ جَبْرُ بْنُ عَتِيكٍ: لَا تُؤْذِينَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعْهُنَّ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فَلْيَبْكِينَ أَبَا الرَّبِيعِ مَا دَامَ بَيْنَهُنَّ، فَإِذَا وَجَبَ فَلَا يَبْكِينَهُ»، قَالَتِ ابْنَتَهُ: لَقَدْ كُنْتُ قَدْ قَضَيْتُ جِهَازَكَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ وَقَعَ أَجْرُ أَبِي الرَّبِيعِ عَلَى نِيَّتِهِ، مَاذَا تَعُدُّونَ الشَّهَادَةَ؟» قَالُوا: الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَقَالَ: «إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ» فَقَالُوا: فَمَا الشُّهَدَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الْمَطْعُونُ شَهِيدٌ، وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ، وَصَاحِبُ الْحَرِيقِ شَهِيدٌ، وَصَاحِبُ الْغَرَقِ شَهِيدٌ، وَصَاحِبُ ذَاتِ الْجَنْبِ شَهِيدٌ، وَصَاحِبُ الْغَمِّ شَهِيدٌ، وَالْمَرَأَةُ تَمُوتُ بِجَمْعٍ شَهِيدٌ» وَكَفَّنَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَمِيصِهِ




আবূ উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আব্দুল্লাহ ইবনু সাবিত আবুল রাবী‘-কে তাঁর অসুস্থতার সময় দু’বার দেখতে যান। দ্বিতীয়বার যখন তিনি তাঁর কাছে আসেন, তখন তিনি (আব্দুল্লাহ) ইন্তিকাল করেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে লক্ষ্য করে একবার বা দু’বার চিৎকার করে ডাকলেন। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “আবুল রাবী‘-এর থেকে আমাদের মাঝে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করা হলো। ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন।”

যখন তাঁর (আব্দুল্লাহর) কন্যারা ও ভাতিজীরা তা শুনলো, তখন তারা কাঁদতে শুরু করলো। জাব্র ইবনু আতিক তাদের বললেন: তোমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কষ্ট দিও না। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে আবূ আব্দুল্লাহ! তাদের ছেড়ে দাও। তারা আবুল রাবী‘-এর জন্য ততক্ষণ কাঁদতে পারে যতক্ষণ সে তাদের মাঝে আছে (অর্থাৎ আত্মা দেহ থেকে বের না হওয়া পর্যন্ত)। তবে যখন (মৃত্যু) নিশ্চিত হয়ে যাবে, তখন তারা তার জন্য যেন না কাঁদে।

তাঁর কন্যা বললেন: আমি তো আল্লাহর পথে (জিহাদের জন্য) আপনার সাজ-সরঞ্জাম প্রস্তুত করে রেখেছিলাম। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আবুল রাবী‘-এর নেকি তার নিয়তের ভিত্তিতে লেখা হয়ে গেছে। (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন:) তোমরা শাহাদাতকে কী মনে করো? তারা বললো: আল্লাহর পথে নিহত হওয়া। তিনি বললেন: তাহলে তো আমার উম্মতের শহীদ খুব কমই হবে। তারা বললো: হে আল্লাহর রাসূল! শহীদ কারা? তিনি বললেন: মহামারীতে মৃত্যুবরণকারী শহীদ, পেটের পীড়ায় মৃত্যুবরণকারী শহীদ, আগুনে পুড়ে মৃত্যুবরণকারী শহীদ, পানিতে ডুবে মৃত্যুবরণকারী শহীদ, ফুসফুসের প্রদাহে (যাতুল জানব-এ) মৃত্যুবরণকারী শহীদ, দুশ্চিন্তায় মৃত্যুবরণকারী শহীদ, আর যে নারী গর্ভে সন্তান নিয়ে মারা যায় সেও শহীদ। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে তাঁর নিজের জামায় কাফন দিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6696)


6696 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَالْوَحْيُ يَنْزِلُ عَلَيْكَ وَقَدْ أُصِيبَ ابْنَايَ حَيْثُ تَعْلَمُ، فَإِنْ يَكُونَا مُؤْمِنَيْنِ قُلْنَا فِيهِمَا بِالَّذِي نَعْلَمُ، وَإِنْ كَانَا مُنَافِقَيْنِ لَمْ نَبْكِهِمَا وَلَا نُنْعِمْهُمَا عَيْنًا قَالَ: «بَلْ هُمَا مُؤْمِنَانِ، وَهُمَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ» قَالَتْ: الْآنَ إِذًا أُبَالِغُ فِي الْبُكَاءِ عَلَيْهِمَ




উমার ইবনে আব্দুল আযীয থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক মহিলা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন, আপনি আল্লাহর রাসূল এবং আপনার উপর ওহী নাযিল হয়। আমার দুই পুত্র নিহত হয়েছে, যেমনটা আপনি জানেন। যদি তারা মুমিন হয়ে থাকে, তবে আমরা তাদের ব্যাপারে এমন কথা বলব যা আমরা জানি। আর যদি তারা মুনাফিক হয়, তবে আমরা তাদের জন্য কাঁদব না এবং তাদের দেখে চোখ জুড়াব না। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বরং তারা দু’জনই মুমিন এবং তারা জান্নাতবাসী।" মহিলাটি বললেন: তাহলে এখন আমি তাদের জন্য বাড়াবাড়ি করে কাঁদব।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6697)


6697 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: أُغْمِيَ عَلَى ابْنِ رَوَاحَةَ، فَجَعَلَتِ امْرَأَتُهُ تَقُولُ: وَا كَذَا وَا كَذَا، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ: " مَا قُلْتِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُقَالُ لِي: أَكَذَلِكَ أَنْتَ؟ فَأَقُولُ: لَا "




শা’বী থেকে বর্ণিত, ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বেহুঁশ হয়ে গেলে তাঁর স্ত্রী ’হায় এই! হায় সেই!’ বলে বিলাপ করতে লাগলেন। যখন তিনি জ্ঞান ফিরে পেলেন, তখন বললেন: "তুমি এমন যা কিছুই বলেছো, তার সবকিছুর জন্যই আমাকে বলা হয়েছে: ’তুমি কি সত্যিই এমন?’ আর আমি বলেছি: ’না’।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6698)


6698 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَمَّا قُتِلَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ أَبْطَأَ أُسَامَةُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَأْتِهِ ثُمَّ جَاءَهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَامَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا نَزَفَتْ عَبْرَتُهُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِمَ أَبْطَأْتَ عَنَّا، ثُمَّ جِئْتَ تُحْزِنُنَا؟» قَالَ: فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ جَاءَهُ، فَلَمَّا رَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقْبِلًا قَالَ: «إِنِّي لَلَاقٍ مِنْكَ الْيَوْمَ مَا لَقِيتُ مِنْكَ أَمْسِ» فَلَمَّا دَنَا دَمَعَتْ عَيْنُهُ فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ




ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন যায়দ ইবনু হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হলেন, তখন উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসতে বিলম্ব করলেন এবং তাঁর কাছে এলেন না। তারপর তিনি কিছুদিন পর এলেন। অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে দাঁড়ালেন, তখন তাঁর দু’চোখ অশ্রুসিক্ত হয়ে গেল। ফলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও কাঁদলেন। যখন তাঁর অশ্রু শুকিয়ে গেল, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তুমি আমার থেকে এত দেরি করলে কেন? তারপর তুমি এলে আমাদের দুঃখ দিতে?” বর্ণনাকারী বলেন, পরের দিন যখন উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে আসতে দেখে বললেন: “নিশ্চয়ই আজ তোমার কাছ থেকে আমি তাই পেতে যাচ্ছি যা তোমার কাছ থেকে গতকাল পেয়েছিলাম।” অতঃপর যখন তিনি কাছে এলেন, তখন তাঁর চোখ অশ্রুসিক্ত হয়ে গেল। ফলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও কাঁদলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6699)


6699 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، أَخَذَتْهُ غَشْيَةُ الْمَوْتِ فَبَكَتْ عَلَيْهِ - يَعْنِي عَائِشَةَ - بِبَيْتٍ مِنَ الشَّعْرِ:
[البحر الطويل]
مِنْ لَا يَزَالُ دَمْعُهُ مُقَنَّعًا ... لَا بُدَّ يَوْمًا أَنَّهُ مُهْرَاقُ
قَالَ: فَأَفَاقَ قَالَ: بَلْ {جَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ} [ق: 19]




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মরণ যন্ত্রণা পেয়ে বসেছিল। তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (আবু বকরের) জন্য এই কবিতা আবৃত্তি করে কাঁদলেন:

"যার অশ্রু সর্বদা (যেন) ঢাকা থাকে,
অবশ্যই একদিন তা ঝরে পড়বেই।"

রাবী বলেন: অতঃপর তিনি (আবু বকর) মূর্ছা থেকে জ্ঞান ফিরে পেলেন এবং বললেন: বরং (বল): "মৃত্যুর তীব্র যন্ত্রণা সত্য নিয়ে সমাগত হবেই; এটাই তা, যা থেকে তুমি পলায়ন করতে চাইতে।" (সূরা ক্বাফ: ১৯)









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6700)


6700 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ الْقُرَشِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أُصِيبَ أَحَدُكُمْ بِمُصِيبَةٍ فَلْيَذْكُرْ مُصِيبَتَهُ بِي فلِيُعَزِّهِ ذَلِكَ عَنْ مُصِيبَتِهِ» قَالَ: قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفِي الْجَنَّةِ خَيْلٌ فَإِنِّي أُحِبُّ الْخَيْلَ؟ قَالَ: «يُدْخِلُكَ اللَّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ الْجَنَّةَ فَلَا تَشَاءُ أَنْ تَرْكَبَ فَرَسًا مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ يَطِيرُ بِكَ فِي أَيِّ جَنَّةٍ شِئْتَ إِلَّا فَعَلْتَ»




আব্দুর রহমান ইবনে সাবিত আল-কুরাশী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কারো ওপর কোনো মুসিবত আপতিত হয়, তখন সে যেন আমার ওপর আপতিত মুসিবতকে স্মরণ করে। কারণ, এটা তার নিজের মুসিবত থেকে তাকে সান্ত্বনা দেবে।" বর্ণনাকারী বলেন, এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করলো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! জান্নাতে কি ঘোড়া থাকবে? কারণ আমি ঘোড়া পছন্দ করি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ্ যদি চান, তিনি তোমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। তখন তুমি রক্তবর্ণের (লাল) ইয়াকুত পাথরের তৈরি এমন ঘোড়ায় আরোহণ করতে চাইবে, যা তোমাকে জান্নাতের যে কোনো প্রান্তে তুমি চাও, উড়িয়ে নিয়ে যাবে, আর তুমি তা করতে সক্ষম হবে।"