6874 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ: طَلَبْنَا عِلْمَ الصَّدَقَةِ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا أَعْلَمَ بِهَا مِنْ نَاسٍ مِنْ أَهْلِهَا، كَانَ أَصْحَ‍ابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْدِقُونَهُمْ مِنْ جُهَيْنَةَ، وَغِفَارَ وَغَيْرِهِمْ قَالَ: قَلْتُ لَهُمْ: الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْمَاشِيَةَ، ثُمَّ يَأْتِيهِ الْمُصَدِّقُ مِنَ الْغَدِ قَالُوا: «يُصْدِقُهَا عِنْدَ مَنْ وَجَدَهَا، أَرَأَيْتَ الَّذِي بَاعَهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ الْمُصَدِّقُ، فَجَاءَهُ الْغَدُ؟» فَقَالَ: «أَتَصَدَّقُ الَّذِي بَاعَهَا؟»، قُلُتُ: لَا فَهُوَ كَذَلِكَ "

ইরাক ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা সাদাকা (যাকাত) সংক্রান্ত জ্ঞান অনুসন্ধান করেছিলাম। কিন্তু আমি এর যোগ্য আহল (অভিজ্ঞ) লোকেদের চেয়ে অধিক অবগত কাউকে দেখিনি। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ জুহাইনা, গিফার এবং অন্যান্য গোত্রের (যাকাত গ্রহণকারী) লোকজনকে সাদাকা (যাকাত) প্রদান করতেন। তিনি বললেন: আমি তাদের জিজ্ঞেস করলাম: কোনো ব্যক্তি যদি পশু ক্রয় করে, তারপর পরের দিন তার কাছে যাকাত সংগ্রহকারী আসে (তখন কী হবে)? তারা বললো: সে যার কাছে (পশু) পাবে, তার থেকেই যাকাত আদায় করবে। আপনি বলুন তো, যে ব্যক্তি যাকাত সংগ্রহকারী আসার আগেই তা বিক্রি করে দিল এবং সংগ্রহকারী পরের দিন আসলো (তার ক্ষেত্রে কী হবে)? তিনি বললেন: যে ব্যক্তি বিক্রি করেছে, আপনি কি তার থেকে যাকাত নিবেন? আমি বললাম: না। তারা বললেন: তাহলে এটাও (অর্থাৎ পরের দিন ক্রেতার উপর যাকাত বর্তানোও) তেমনই।

6875 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ: الْمَاشِيَةُ يُصْدِقُهَا الرَّجُلُ يَمْكُثُ أَحَدَ عَشْرَ شَهْرًا ثُمَّ يَبِيعُهَا قَالَ: «الصَّدَقَةُ عَلَى الْمُبْتَاعِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যুহরিকে (রাহিমাহুল্লাহ) জিজ্ঞেস করলাম: একজন ব্যক্তি চতুষ্পদ জন্তুর যাকাত প্রদানকারী হওয়া সত্ত্বেও যদি সে সেটিকে এগারো মাস রাখার পর বিক্রি করে দেয় (তবে তার হুকুম কী)? তিনি বললেন, যাকাত ক্রেতার উপর বর্তাবে।

6876 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ مِثْلَهُ

আতা থেকে বর্ণিত, ইবনু জুরাইজ তার থেকে অনুরূপ (বর্ণনা) করেছেন।

6877 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ أَتَاهُ الْمُصَدِّقُ، وَقَدْ بَلَغَتْ مَاشِيَتُهُ تِسْعَةً وَثَلَاثِينَ شَاةً يَعُدُّهَا عَدًّا حَتَّى إِذَا جَاوَزَ وَلَدَتْ شَاةٌ مِنْهَا، وَقَدْ وَلَّى الْمُصَدِّقُ قَالَ: يَقُولُونَ: «لَا صَدَقَةَ فِيهَا» قَالَ مَعْمَرٌ: «وَأَنَا أَقُولُ أَنَّهُ إِذَا كَانَ الْأَصْلُ قَدْ زَكَّى فَهُوَ أَحْسَنُ»، أَقُولُ: «إِذَا كَانَتْ مِائَةً وَتِسْعَةَ عَشْرَ شَاةً يَعُدُّهَا الْمُصَدِّقُ فَأَخَذَ مِنْهَا شَاةً، فَقَدَ صَدَّقَ الْآنَ أَصْلُهَا، فَإِنْ وَلَّى فَوَلَدَتْ مِنْهَا شَاةٌ، فَلَا صَدَقَةَ فِيهَا حَتَّى يَحُولَ الْحَوْلُ» قَالَ: «وَإِنَّهُ لَيُعْجِبُنِي فِي التِّسْعِ وَالثَّلَاثِينَ الَّتِي وَلَّى فِيهَا الْمُصَدِّقُ، فَوَلَدَتْ أَنْ تُؤْخَذَ صَدَقَتُهَا»

মা’মার থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যার কাছে যাকাত আদায়কারী (মুসাদ্দিক) এসেছিল। যখন সে তার পশুর হিসাব করছিল, তখন তার পশুর সংখ্যা উনচল্লিশটি (৩৯টি) ছাগলে পৌঁছেছিল। সে যখন (গণনা) শেষ করল, তখন পশুর মধ্য থেকে একটি ছাগল বাচ্চা প্রসব করল এবং যাকাত আদায়কারী তখন ফিরে যাচ্ছিলেন (চলে গিয়েছিলেন)। লোকটি বলল: "লোকেরা বলে, এতে কোনো যাকাত নেই।" মা’মার বললেন: আর আমি বলি, যদি মূল (সম্পদ) থেকে যাকাত আদায় করা হয়ে থাকে, তবে তা উত্তম। আমি (মা’মার) আরও বলি: যদি একশ ঊনিশটি ছাগল থাকে এবং যাকাত আদায়কারী তা গণনা করে একটি ছাগল নিয়ে যায়, তাহলে এখন তার মূল (সম্পদ) থেকে যাকাত আদায় করা হয়েছে। অতঃপর যদি সে ফিরে যাওয়ার পর সেই পাল থেকে কোনো ছাগল বাচ্চা প্রসব করে, তাহলে এক বছর পূর্ণ না হওয়া পর্যন্ত তাতে কোনো যাকাত নেই। তবে তিনি (মা’মার) বললেন: ঐ উনচল্লিশটি (৩৯টি) ছাগলের ক্ষেত্রে, যার হিসাব করে যাকাত আদায়কারী চলে যাওয়ার পর সেটি বাচ্চা প্রসব করে, তার যাকাত আদায় করা আমার কাছে পছন্দনীয়।

6878 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ، وَلَا فَرَسِهِ صَدَقَةٌ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "মুসলিমের ওপর তার গোলামের (দাস-দাসী) জন্য এবং তার ঘোড়ার জন্য কোনো সাদাকা (যাকাত) নেই।"

6879 - عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَلِيُّ أَمَا عَلِمْتَ أَنِّي قَدْ عَفَوْتُ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ، وَالرَّقِيقِ؟»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "হে আলী, তুমি কি জানো না যে, আমি ঘোড়া এবং দাস-দাসীর সাদাকা (যাকাত) মাফ করে দিয়েছি?"

6880 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمْ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «قَدْ تَجَاوَزْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি তোমাদের জন্য ঘোড়ার সদকা (যাকাত) মওকুফ করে দিয়েছি।"

6881 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ: «قَدْ عَفَوْتُ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ، وَالرَّقِيقِ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: “আমি ঘোড়া ও দাসদের সদকা (যাকাত) মওকুফ করেছি।”

6882 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عِرَاكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ، وَلَا عَبْدِهِ صَدَقَةٌ» قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: فَحَدَّثْتُ بِهِ مُحَمَّدَ بْنَ رَاشِدٍ قَالَ: فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا يُحَدِّثُ بِهِ، عَنْ عِرَاكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মুসলিমের ওপর তার ঘোড়া এবং তার দাসের জন্য কোনো সাদাকা (যাকাত) নেই।

6883 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤْخَذَ مِنَ الْخَيْلِ شَيْءٌ»

আব্দুল্লাহ ইবন হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘোড়া থেকে কোনো কিছু (যাকাত বা সাদাকা হিসেবে) নিতে নিষেধ করেছেন।

6884 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «لَيْسَ فِي الْخَيْلِ السَّائِمَةِ زَكَاةٌ»

ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বিচরণকারী ঘোড়ার উপর যাকাত নেই।

6885 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ:، قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَبَلَغَكَ أَنَّ فِي الْخَيْلِ، أَوْ فِي شَيْءٍ مِنَ الدَّوَابِّ صَدَقَةٌ؟ قَالَ: «لَا أَعْلَمُهُ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আত্বা-কে জিজ্ঞেস করলাম: আপনার নিকট কি এ মর্মে কোনো সংবাদ পৌঁছেছে যে ঘোড়ার উপর, অথবা অন্য কোনো চতুষ্পদ জন্তুর উপর সাদাকা (যাকাত) রয়েছে? তিনি বললেন, “আমি এটি সম্পর্কে অবগত নই।”

6886 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الدَّوَابِّ زَكَاةٌ إِلَا أَنْ تَكُونَ لِتِجَارَةٍ إِلَا الْغَنَمَ، وَالْإِبِلَ، وَالْبَقَرَ»

আশ-শা’বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ভেড়া/ছাগল, উট ও গরু ছাড়া অন্য কোনো গৃহপালিত পশুর উপর যাকাত নেই, যদি না তা ব্যবসার উদ্দেশ্যে হয়।

6887 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: أَتَى أَهْلُ الشَّامِ عًمَرَ فَقَالُوا: إِنَّمَا أَمْوَالُنَا الْخَيْلُ، وَالرَّقِيقُ، فَخُذْ مِنَّا صَدَقَةً، فَقَالَ: «مَا أُرِيدُ أَنْ آخُذَ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ قَبْلِي، ثُمَّ اسْتَشَارَ النَّاسَ»، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَمَّا إِذَا طَابَتْ أَنْفُسُهُمْ فَحَسَنٌ إِنْ لَمْ يَكُنْ جِزْيَةً تُؤْخَذُ بِهَا، بَعْدَكَ فَأَخَذَ عُمَرُ مِنَ الْخَيْلِ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ، وَمِنَ الرَّقِيقِ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ فِي كُلِّ سَنَةٍ، وَرَزَقَ الْخَيْلَ كُلَّ فَرَسٍ عَشَرَةَ أَجْرِبَةٍ فِي كُلِّ شَهْرٍ، وَرَزَقَ الرَّقِيقَ جُرَيْبَيْنِ جُرَيْبَيْنِ فِي كُلِّ شَهْرٍ " قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ غَيْرَ أَبِي إِسْحَاقَ يَقُولُ: «فَلَمَّا كَانَ مُعَاوِيَةُ حَسَبَ ذَلِكَ فَإِذَا الَّذِي يُعْطِيهِمْ أَكْثَرُ مِنَ الَّذِي يَأْخُذُ مِنْهُمْ، فَتَرَكَهُمْ، وَلَمْ يَأْخُذْ مِنْهُمْ، وَلَمْ يُعْطِهِمْ» قُلْنَا: مَا الْجُرَيْبُ؟ قَالَ: «ذَهَبَ طَعَامٍ»

আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শামের অধিবাসীরা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বলল, আমাদের সম্পদ হলো কেবল ঘোড়া ও দাস-দাসী। সুতরাং আপনি আমাদের থেকে সাদাকা (যাকাত) গ্রহণ করুন। তিনি (উমার) বললেন: আমার পূর্বে যা ছিল না, আমি এমন কিছু নিতে চাই না। এরপর তিনি লোকদের সাথে পরামর্শ করলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যদি তাদের মন সন্তুষ্ট থাকে, তবে তা উত্তম, যদি না সেটা আপনার পরে তাদের উপর আরোপিত জিযিয়া (কর) হয়ে যায়। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঘোড়ার জন্য প্রতি বছর দশ দিরহাম এবং দাস-দাসীর জন্য প্রতি বছর দশ দিরহাম করে নিলেন। আর তিনি প্রতি মাসে প্রতিটি ঘোড়াকে দশ জুরিব এবং প্রতি মাসে প্রতিটি দাস-দাসীকে দুই জুরিব করে (খাদ্য) দিলেন। মা’মার (রাহঃ) বলেন: আমি আবু ইসহাক ছাড়া অন্যকেও বলতে শুনেছি যে, যখন মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন, তখন তিনি তা হিসাব করলেন এবং দেখলেন যে, তিনি তাদের থেকে যা নিচ্ছেন তার চেয়ে বেশি তাদের দিচ্ছেন। তাই তিনি তাদের ছেড়ে দিলেন, তাদের থেকে কিছু নিলেনও না এবং তাদের কিছু দিলেনও না। আমরা (বর্ণনাকারী) জিজ্ঞেস করলাম: জুরিব কী? তিনি বললেন: খাদ্য পরিমাপক।

6888 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ «أَنَّ عُثْمَانَ كَانَ يُصْدِقُ الْخَيْلَ» وَأَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ يَأْتِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بِصَدَقَةِ الْخَيْلِ " قَالَ ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ: «لَمْ أَعْلَمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَنَّ صَدَقَةَ الْخَيْلِ»

সায়িব ইবনু ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ইবনু আবূ হুসায়ন আমাকে খবর দিয়েছেন যে, ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে খবর দিয়েছেন, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঘোড়ার উপর সাদাকা (যাকাত) আদায় করতেন। আর সায়িব ইবনু ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (ইবনু শিহাবকে) জানিয়েছেন যে, তিনি উমার ইবনু খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ঘোড়ার সাদাকা নিয়ে আসতেন। ইবনু আবূ হুসায়ন বলেন, ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমি জানি না যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘোড়ার সাদাকার বিধান দিয়েছেন।

6889 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْلَى، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ يَقُولُ: ابْتَاعَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُمَيَّةَ أَخُو يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ مِنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنْ فَرَسًا أُنْثَى بِمِائَةِ قَلَوُصٍ، فَنَدِمَ الْبَائِعُ، فَلَحِقَ بِعُمَرَ فَقَالَ: غَصَبَنِي يَعْلَى، وَأَخُوُهُ فَرَسًا لِي، فَكَتَبَ إِلَى يَعْلَى أَنْ أَلْحِقْ بِي، فَأَتَاهُ فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ عُمَرُ: «إِنَّ الْخَيْلَ لَتَبْلُغُ هَذَا عِنْدَكُمْ؟» فَقَالَ: «مَا عَلِمْتُ فَرَسًا بَلَغَ هَذَا قَبْلَ هَذَا»، قَالَ عُمَرُ: «فَنَأَخُذُ مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةً، وَلَا نَأْخُذُ مِنَ الْخَيْلِ شَيْئًا ‍ خُذْ مِنْ كُلِّ فَرَسٍ دِينَارًا» قَالَ: «فَضَرَبَ عَلَى الْخَيْلِ دِينَارًا دِينَارًا»

ইয়া’লা ইবনে উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইয়া’লা ইবনে উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ভাই আব্দুর রহমান ইবনে উমাইয়া ইয়ামানের এক ব্যক্তির কাছ থেকে একশো ’ক্বালুস’ (উটশাবক) এর বিনিময়ে একটি মাদী ঘোড়া কিনলেন। তখন বিক্রেতা অনুতপ্ত হলো এবং তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গিয়ে বললেন: ইয়া’লা ও তার ভাই আমার একটি ঘোড়া জোরপূর্বক নিয়ে নিয়েছে। এরপর তিনি (উমার) ইয়া’লার কাছে লিখে পাঠালেন যে, তুমি আমার কাছে এসো। সে (ইয়া’লা) তার কাছে আসলে, তিনি তাকে ঘটনাটি জানালেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তোমাদের কাছে কি ঘোড়ার মূল্য এত বেশি হয়?" সে (ইয়া’লা) বলল, "আমি এর আগে কোনো ঘোড়ার এমন দাম হতে শুনিনি।" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমরা চল্লিশটি ছাগল থেকে একটি ছাগল নিই, কিন্তু ঘোড়ার উপর কিছুই নিই না? (বরং) প্রতিটি ঘোড়া থেকে একটি করে দীনার নাও।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, এরপর তিনি প্রতিটি ঘোড়ার উপর একটি করে দীনার (যাকাত) ধার্য করলেন।

6890 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ بَيْعَ صَدَقَةِ الْحَيَوَانِ قَبْلَ أَنْ تُقْبَضَ، وَكَانَ لَا يَرَى بِالطَّعَامِ بَأْسًا»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি পশুর সাদাকাহ (যাকাত) হস্তগত করার পূর্বে তা বিক্রি করাকে অপছন্দ করতেন, কিন্তু খাদ্যের (সাদাকাহ বিক্রিতে) তিনি কোনো অসুবিধা মনে করতেন না।

6891 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «أَمَّا بَيْعُ الطَّعَامِ فَلَا بَأْسَ، وَأَمَّا الْمَاشِيَةُ فَتُكْرَهُ، وَلَيْسَ بِرِبًا»

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: খাদ্যদ্রব্য বিক্রি করার ক্ষেত্রে কোনো অসুবিধা নেই, কিন্তু গৃহপালিত পশু (বিক্রি করা) মাকরূহ (অপছন্দনীয়), তবে তা রিবা (সূদ) নয়।

6892 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «لَا تَشْتَرِي صَدَقَتَكَ حَتَّى تُقْبَضَ مِنْكَ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তুমি তোমার সদকা (দানকৃত বস্তু) ততক্ষণ পর্যন্ত কিনে নিও না, যতক্ষণ না তা তোমার কাছ থেকে গ্রহণ করা হয়।"

6893 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، أَنَّهُ قَالَ لِعُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُوَيْدٍ: مَا أَظُنُّهُ يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَبْيعُوا الصَّدَقَةَ حَتَّى تَعْتَقِلُوهَا، فَقَالَ عُثْمَانُ لِطَاوُسٍ: زَعَمَ هَذَا إِبْرَاهِيمُ أَنَّهُ لَا يَحِلُّ لَنَا أَنْ نَبِيعَ الصَّدَقَةَ حَتَّى تُعْتَقَلَ، فَقَالَ طَاوُسٌ: «وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ، وَهَوَ فِي ظِلِّهِ مَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَبِيعُوهَا قَبْلَ أَنْ تُعْتَقَلَ، وَلَا بَعْدَ مَا تُعْتَقَلَ مَا كُلِّفْتُمْ ذَلِكَ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ لَكُمْ فَاعْقِلُوهَا، وَسَمُّوا»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইব্‌রাহীম ইবনু মাইসারা আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি উসমান ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী সুওয়াইদকে বলেছেন: আমার মনে হয় না যে, তোমাদের জন্য সদকার (পশু) বিক্রি করা হালাল হবে, যতক্ষণ না তোমরা সেটিকে আটক করো। তখন উসমান তাউসকে বললেন: এই ইব্‌রাহীম মনে করে যে, আমাদের জন্য সদকার (পশু) বিক্রি করা হালাল হবে না যতক্ষণ না সেটিকে আটক করা হয়। তখন তাউস বললেন: ‘এই ঘরের রবের কসম—আর তিনি তখন সেটির ছায়ায় ছিলেন—তোমাদের জন্য সেটি বিক্রি করা হালাল হবে না, না সেটিকে আটক করার আগে, আর না সেটিকে আটক করার পরে, যদি তোমাদের ওপর এর কোনো বাধ্যবাধকতা না থাকে। কিন্তু যদি তোমাদের অবশ্যই বিক্রি করতে হয়, তবে তোমরা সেটিকে আটক করো এবং মূল্য ধার্য করো।’