হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6894)


6894 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ: «أَنَّ مَنْ مَضَى كَانُوا يَكْرَهُونَ ابْتِيَاعَ صَدَقَاتِهِمْ» قَالَ: «فَإِنْ فَعَلْتَ بَعْدَ مَا تُقْبَضُ مِنْكَ فَلَا بَأْسَ، وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ لَا تَفْعَلَ»




আতা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় যারা পূর্ববর্তী ছিলেন, তারা তাদের সাদাকা (দান) পুনরায় ক্রয় করা অপছন্দ করতেন। তিনি বলেন, তবে তোমার কাছ থেকে (সাদাকা) গ্রহণ করার পর যদি তুমি তা ক্রয় কর, তাহলে কোনো ক্ষতি নেই, যদিও আমার কাছে উত্তম হলো তুমি তা না করো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6895)


6895 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ طَاوُسٍ: أَبِيعُ الصَّدَقَةَ قَبْلَ أَنْ تُعْتَقَلَ؟ قَالَ: «لَا»، قُلْتُ: تَجْعَلُ الْمُبْتَاعَ بِالْخِيَارِ؟ قَالَ: «سَمِعْنَا أَنْ لَا تُبْتَاعَ حَتَّى تُعْتَقَلَ»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনু তাউসকে জিজ্ঞাসা করলাম: আমি কি সাদাকাহ (দানকৃত বস্তু) আটক করার (সংগ্রহ করার বা হস্তগত হওয়ার) আগেই বিক্রি করে দেব? তিনি বললেন, "না।" আমি বললাম, ক্রেতাকে কি ইখতিয়ার (ফেরত দেওয়ার সুযোগ) দেওয়া হবে? তিনি বললেন, "আমরা শুনেছি, যতক্ষণ পর্যন্ত তা আটক বা হস্তগত করা না হয়, ততক্ষণ পর্যন্ত তা বিক্রি করা যাবে না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6896)


6896 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: «إِذَا جَاءَكَ الْمُصَدِّقُ فَادْفَعْ إِلَيْهُ صَدَقَتَكَ، وَلَا تَبْتَعْهَا مِنْهُ، وَوَلِّهْ مِنْهَا مَا تَوَلَّى»، وَاللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ: نَتْرُكُهَا لَكَ فَأَقُولُ: «لَا»، فَيَقُولُونَ: ابْتَعْهَا، فَنَقُولُ: «لَا إِنَّمَا هِيَ لِلَّهِ»




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তোমার নিকট যাকাত (সদকা) সংগ্রাহক আসবে, তখন তার হাতে তোমার যাকাত অর্পণ করো। আর তার কাছ থেকে তা (যাকাতের বস্তু) পুনরায় ক্রয় করো না। সে এর যে অংশ যেমনভাবে বিতরণ করতে চায়, তাকে সেই অধিকার দাও। আল্লাহর কসম! তারা (সংগ্রাহকরা) অবশ্যই বলত: আমরা এর কিছু অংশ তোমার জন্য রেখে দেব। আমি তখন বলতাম: ‘না’। তারা বলত: তাহলে তুমি এটা কিনে নাও। আমরা বলতাম: ‘না’, কারণ এটা তো কেবল আল্লাহর জন্যই (নির্ধারিত)।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6897)


6897 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: قُلْتُ: فَرِيضَةُ إِبِلٍ أَحْسُبُهَا عَلَى السَّاعِي وَأَعْقِلُهَا، أَشْتَرِيهَا؟ قَالَ: «لَا بَارَكَ اللَّهُ فِيهَا، لَا تَشْتَرِي طُهْرَةَ مَالِكَ»




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুসলিম ইবনু জুবাইর (রহ.) বলেন, আমি তাঁকে (ইবনু উমারকে) জিজ্ঞেস করলাম। আমি বললাম: (যে) ফরয উটগুলি আমি যাকাত আদায়কারীর (সা‘ঈ-এর) পক্ষ থেকে হিসাব করে রাখি এবং সেগুলোর দড়ি বেঁধে রাখি (বা সেগুলোকে নিরাপদে রাখি), আমি কি সেগুলো কিনে নিতে পারি? তিনি বললেন: "আল্লাহ তাতে বরকত না দিন! তুমি তোমার সম্পদের পবিত্রতা (যাকাত) ক্রয় করবে না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6898)


6898 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ «يَنْهَى عَنْ بَيْعِ الصَّدَقَةِ قَبْلَ أَنْ تُخْرَجَ»




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সাদাকা (বা যাকাত) প্রদান করার আগেই তা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6899)


6899 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى أَنْ تُبْتَاعَ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُعْقَلَ، وَتَوَّسَمَ»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মূসা ইবনু উক্ববাহ একাধিক ব্যক্তির সূত্রে আমাকে জানিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাদকার পশু বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন, যতক্ষণ না সেগুলোকে বাঁধা হয় এবং সেগুলোতে চিহ্নিত করা হয় (দাগ দেওয়া হয়)।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6900)


6900 - عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ الْبَجَلَيِّ، عَنْ جَهْضَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الصَّدَقَاتِ حَتَّى تُقْبَضَ»




শাহর ইবনু হাওশাব থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাদাকা (যাকাত বা দান) কব্জা করার (গ্রহণ করার) পূর্বে তা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6901)


6901 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمَذَانِيُّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ: «فِي خَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ شَاةٌ، فَإِذَا لَمْ يُوجَدْ أُخِذَتِ السَّنُّ الَّتِي دُونَهَا، وَغُرِّمَ صَاحِبُ الْمَاشِيَةَ شَاتَيْنِ، أَوْ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ»




আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, পাঁচটি উটে একটি বকরী (যাকাত দিতে হবে)। যদি তা (নির্ধারিত বয়সের প্রাণী) পাওয়া না যায়, তাহলে এর চেয়ে কম বয়সের প্রাণী নেওয়া হবে এবং পশুর মালিককে জরিমানা হিসেবে দুটি বকরী অথবা দশ দিরহাম দিতে হবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6902)


6902 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنٍ ضَمْرَةَ، عَنْ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «إِذَا أَخَذَ الْمُصَدِّقُ فِي الْإِبِلِ سِنًّا فَوْقَ سِنٍّ رَدَّ عَلَيْهِمْ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ أَوْ شَاتَيْنِ، وَإِذَا أَخَذَ سِنًّا دُونَ سِنٍّ رَدُّوا عَلَيْهِ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ، وَإِذَا أَخَذَ مَكَانَ ابْنَةَ لَبُونَ ابْنَ لَبُونَ، فَعَشَرَةَ دَرَاهِمَ أَوْ شَاتَيْنِ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: যখন যাকাত সংগ্রহকারী (মুসাদ্দিক) উটের যাকাত হিসাবে প্রাপ্য বয়সের চেয়ে বেশি বয়সের একটি পশু গ্রহণ করেন, তখন তাকে মালিকদের কাছে দশ দিরহাম অথবা দুটি বকরী ফিরিয়ে দিতে হবে। আর যখন তিনি প্রাপ্য বয়সের চেয়ে কম বয়সের একটি পশু গ্রহণ করেন, তখন মালিকরা তাকে দশ দিরহাম ফিরিয়ে দেবে। আর যখন সে (প্রাপ্য) ’ইবনাত লাবূন’-এর পরিবর্তে ’ইব্‌ন লাবূন’ গ্রহণ করে, তখন তাকে দশ দিরহাম অথবা দুটি বকরী (ফিরিয়ে দিতে হবে)।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6903)


6903 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «إِذَا وَجَدَ الْمُصَدِّقُ سِنًّا فَوْقَ سِنٍّ، أَوْ دُونَ سِنٍّ رَدُّوا عَلَيْهِ مَكَانَ فَضْلِ مَا بَيْنَهُمَا عِشْرِينَ دِرْهَمًا، أَوْ شَاتَيْنِ»، قَالَ الثَّوْرِيُّ: «وَلَيْسَ هَذَا إِلَا فِي الْإِبِلِ، فَإِذَا كَانَتْ لِلتِّجَارَةِ قُوِّمَتْ دَرَاهِمَ»




ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: যাকাত আদায়কারী যদি নির্দিষ্ট বয়সের চেয়ে বেশি বয়সের কোনো প্রাণী পায়, অথবা নির্দিষ্ট বয়সের চেয়ে কম বয়সের কোনো প্রাণী পায়, তবে তারা যেন উভয়ের (দুই বয়সের) মধ্যবর্তী পার্থক্যের বদলে তাকে বিশ দিরহাম অথবা দুটি বকরি ফেরত দেয়। সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এই বিধান কেবল উটের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। তবে যদি তা ব্যবসার জন্য রাখা হয়, তাহলে সেগুলোর মূল্য দিরহাম হিসেবে নির্ধারণ করা হবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6904)


6904 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «فَإِذَا لَمْ يُوجَدِ السِّنُّ الَّتِي دُونَهَا أُخِذَتِ الَّتِي فَوْقَهَا وَرُدَّ إِلَى صَاحِبِ الْمَاشِيَةِ شَاتَانِ أَوْ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ»




উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তখন যদি তার চেয়ে কম বয়সের (পশু) পাওয়া না যায়, তবে তার চেয়ে বেশি বয়সের (পশু) নেওয়া হবে এবং পশুর মালিককে দুটি বকরী অথবা দশ দিরহাম ফেরত দেওয়া হবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6905)


6905 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ عُمَرَ: «كَتَبَ إِلَى بَعْضِ عُمَّالِهِ أَنْ لَا يَأْخُذَ مِنْ رَجُلٍ لَا يَجِدُ فِي إِبِلِهِ السِّنَّ الَّتِي عَلَيْهِ إِلَا تِلْكَ السِّنَّ مِنْ شَرْوَى إِبِلِهِ، أَوْ قِيمَةَ عَدْلٍ»




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর কোনো এক কর্মচারীর কাছে লিখলেন যে, কোনো ব্যক্তির উটের পালে তার উপর ধার্য করা নির্দিষ্ট বয়সের উটটি যদি না পাওয়া যায়, তবে যেন তার উটের মূল্যমানের মধ্য থেকে সেই বয়সের উটের সমপরিমাণ মূল্য অথবা ন্যায্য মূল্য গ্রহণ করা হয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6906)


6906 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ طَاوُسٍ: أُخْبِرْتُ أَنَّكَ تَقُولُ: قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: إِذَا لَمْ يَجِدِ السِّنَّ فَقِيمَتُهَا قَالَ: «مَا قُلْتُهُ قَطُّ» قَالَ: قُلْتُ: «فَيُعْطَى مَا شَاءَ» قَالَ: «لَعَلِّي أَنْ أَكُونَ قُلْتُهُ، وَمَا سَمِعْتُ مِنْهُ فِيهِ شَيْئًا»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনু তাউসকে বললাম: আমাকে জানানো হয়েছে যে, আপনি বলেন, আবূ আবদির রহমান বলেছেন: যদি সে (ক্ষতিপূরণের জন্য) দাঁত না পায়, তবে তার মূল্য (দেওয়া হবে)। তিনি (ইবনু তাউস) বললেন: "আমি কক্ষনো এটা বলিনি।" ইবনু জুরাইজ বলেন, আমি বললাম: "তাহলে কি সে (ক্ষতিগ্রস্ত ব্যক্তি) যা চায়, তাই দেওয়া হবে?" তিনি (ইবনু তাউস) বললেন: "হয়তো আমি এটা বলে থাকতে পারি, তবে আমি এ বিষয়ে তাঁর (আবূ আবদির রহমানের) কাছ থেকে কিছুই শুনিনি।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6907)


6907 - عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَصَدِّقًا فَوَجَدَ عَلَى رَجُلٍ بِنْتُ مَخَاضٍ، فَقَالَ الرَّجُلُ: لَا أُعْطِيَ فِي أَوَّلِ صَدَقَةٍ أُخِذَتْ مِنِّي نَاقَةً لَا ظَهْرَ فِيهَا، وَلَا بَطْنَ، أَوْ قَالَ: ضِرْعَ، وَلَكِنِ اخْتَرْهَا نَاقَةً قَالَ: فَذَكَرَ ذَلِكَ الْمُصَدِّقُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَعْلِمْهُ الَّذِي عَلَيْهِ مِنَ الْحَقِّ، فَإِنْ تَطَوَّعَ بِشَيْءٍ فَاقْبَلْهُ مِنْهُ»، قَالَ هُشَيْمٌ: وَأَخْبَرَنِي الْحَجَّاجُ، عَنْ عَطَاءٍ نَحْوَ هَذَا إِلَا أَنَّهُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَعْلِمْهُ الَّذِي عَلَيْهِ مِنَ الْحَقِّ، فَإِنْ تَطَوَّعَ بِشَيْءٍ فَاقْبَلْهُ مِنْهُ».




হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যাকাত আদায়কারীকে প্রেরণ করলেন। তিনি (সংগ্রাহক) এক ব্যক্তির কাছে (যাকাত হিসেবে প্রাপ্য) এক বছর বয়সের উটনী (বিনতু মাখাদ) পেলেন। লোকটি বলল: আমার কাছ থেকে প্রথম যে সাদাকা (যাকাত) নেওয়া হচ্ছে, তাতে আমি এমন উটনী দেব না যা পিঠে বহন করার উপযোগী নয় এবং পেটে দুধ দেওয়ারও উপযোগী নয় (অথবা রাবী বললেন: স্তনযুক্ত নয়)। বরং এর চেয়ে ভালো (অন্য কোনো) উটনী গ্রহণ করুন। যাকাত আদায়কারী বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তার ওপর যে হক (আবশ্যিক প্রাপ্য) রয়েছে, তা তাকে জানিয়ে দাও। যদি সে স্বেচ্ছায় (অতিরিক্ত) কিছু দিতে চায়, তবে তা তার কাছ থেকে গ্রহণ করো। হুশাইম (অন্য এক সূত্রে) হাজ্জাজ থেকে আতা সূত্রেও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তার ওপর যে হক রয়েছে, তা তাকে জানিয়ে দাও। যদি সে স্বেচ্ছায় কিছু দিতে চায়, তবে তা তার কাছ থেকে গ্রহণ করো।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6908)


6908 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ إِلَى رَجُلٍ مِمَّنْ قَدْ أَسْلَمَ، فَأَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ السِّنَّ الَّتِي تُؤْخَذُ مِنْهُ فِي الصَّدَقَةُ "، فَقَالَ لَهُ: «لَا تَدَعَنَّ سِنًّا خَيْرًا مِنْ سِنٍّ تَأْخُذُ، فَإِنَّهُ لَمْ يَقُمْ فِيهَا مُصَدِّقٌ لِلَّهِ قَبْلَكَ»




আইয়ুব থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইসলাম গ্রহণকারী এক ব্যক্তির কাছে এলেন। তিনি (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)) তার থেকে সাদাকাহ (যাকাত) বাবদ যে বয়সের পশু নেওয়া হয়, সেটি নিতে চাইলেন। অতঃপর তিনি তাকে বললেন: "তুমি যে বয়সের পশু নিচ্ছ, তার চেয়ে উত্তম বয়সের পশু নেওয়া ছেড়ে দিও না। কারণ, তোমার পূর্বে আল্লাহর জন্য এখানে কোনো সাদাকাহ সংগ্রহকারী নিযুক্ত হয়নি।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6909)


6909 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّ: «عُمَّالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يُصْدِقُونَ النَّاسَ عَلَى مِيَاهِهِمْ، وَبَأَفْنِيَتِهِمْ»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, আমাকে জানানো হয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কর্মচারীরা মানুষের কাছ থেকে তাদের পানির উৎসের নিকটে এবং তাদের বাড়ির আঙ্গিনায় (গিয়ে) সাদাকা (যাকাত) সংগ্রহ করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6910)


6910 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ طَاوُسٍ: قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: «يُؤْتَونَ حَيْثُ كَانُوا»




আবূ আব্দুর রহমান থেকে বর্ণিত, "তাদের কাছে তা পৌঁছে দেওয়া হবে, তারা যেখানেই থাকুক না কেন।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6911)


6911 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَتَبَ إِلَى بَعْضِ عُمَّالِهِ: «ادْعُوا النَّاسَ بِأَمْوَالِهِمْ إِلَى أَرْفَقِ الْمَجَامِعِ بِهِمْ، وَأَقْرَبْ بِهَا إِلَى مَصَالِحِهِمْ، وَلَا تَحْبِسِ النَّاسَ أَوَّلَهُمْ عَلَى آخِرِهِمْ، فَإِنَّ الدَّجَنَ لِلْمَاشِيَةِ عَلَيْهَا شَدِيدٌ لَهَا مُهْلِكُ، وَلَا تَسُقْهَا مَسَاقًا يَبْعُدُ بِهَا الْكَلَأُ، وَوِرْدُهَا»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর কতিপয় কর্মচারীর নিকট লিখলেন: তোমরা লোকদেরকে তাদের সম্পদসহ এমন স্থানে একত্রিত করো যা তাদের জন্য সবচেয়ে সহজ ও সুবিধাজনক হয় এবং যা তাদের স্বার্থের (কল্যাণের) নিকটবর্তী হয়। আর তোমরা লোকদের মধ্যে যারা প্রথমে আসে, তাদেরকে তাদের শেষের (দেরিতে আসা) লোকদের জন্য আটকে রাখবে না (অপেক্ষা করাবে না)। কেননা, (একত্রে দীর্ঘ সময়) অপেক্ষা করানো গবাদি পশুর জন্য অত্যন্ত কষ্টদায়ক ও ক্ষতিকর। এবং তাদেরকে এমন পথে চালনা করো না, যার ফলে চারণভূমি ও পানীয় উৎস তাদের থেকে দূরে সরে যায়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6912)


6912 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «كَانَ النَّاسُ لَا يُؤَخِّرُونَ صَدَقَتَهُمْ فِي جَدْبٍ، وَلَا خِصْبٍ، وَلَا عَجَفٍ، وَلَا سِمَنٍ حَتَّى كَانَ مُعَاوِيَةُ فَأَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ، وَضَمَّنَهَا إِيَّاهُمْ»




যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মানুষ তাদের সাদাকাহ (যাকাত) দিতে বিলম্ব করত না, চাই দুর্ভিক্ষ থাকুক বা প্রাচুর্য, কিংবা (পশু) দুর্বল থাকুক বা মোটাতাজা থাকুক। এভাবে চলতে থাকল, যতক্ষণ না মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগ আসল। তখন তিনি তাদের উপর সাদাকাহ বিলম্বিত করলেন এবং তাদেরকেই এর জামিনদার বা দায়িত্বশীল করলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (6913)


6913 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ طَاوُسٍ: كُنْتُ قَائِلًا: «اتَّقُوا اللَّهَ فَإِنَّ عَلَيْكُمْ صَدَقَتَيْنِ، فَإِنْ أَعْطَونِي، وَاحِدَةً أَخَذْتُهَا أَوِ اثْنَتَيْنِ أَخَذْتُ»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইবনু তাউস আমাকে বলেছিলেন: আমি বলতাম, "তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, কারণ তোমাদের উপর দুটি সাদকা (বা হক) রয়েছে। যদি তারা আমাকে একটি দেয়, আমি সেটি গ্রহণ করি, অথবা যদি দুটি দেয়, আমি তাও গ্রহণ করি।"