6914 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ، عَنْ طَاوُسٍ، أَنَّهُ قَالَ: «إِنْ تَدَارَكَتِ الصَّدَقَتَانِ فَلَا تُؤْخَذُ إِلَا الْأُولَى كَالْجِزْيَةِ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যদি দুটি সাদাকাহ (জাকাত) একসাথে এসে পড়ে, তবে জিযিয়ার (কর) মতো কেবল প্রথমটিই গ্রহণ করা হবে।"

6915 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: لَأَنْ أَكُونَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَنْ مَنَعَ صَدَقَتَهُ، فَقَالَ: «أَنَا أَضَعُهَا مَوْضِعَهَا أَيُقَاتَلُ؟ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمُرِ النَّعْمِ» قَالَ: «وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَرَى أَنْ يُقَاتَلَ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি যদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতাম, যে তার সাদাকাহ (যাকাত) দিতে অস্বীকার করে, এবং তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যদি জবাব দিতেন: ‘আমি সেটিকে তার উপযুক্ত স্থানে রাখব, তাকে কি যুদ্ধ করা হবে?’— এই জিজ্ঞাসা আমার নিকট লাল উটের মালিক হওয়ার চেয়েও অধিক প্রিয় ছিল। (রাবী) বলেন, আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অভিমত ছিল যে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা উচিত।

6916 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَمَّا تَهَيَّأَ أَبُو بَكْرٍ - أَوْ قَالَ: لَمَّا تَيَّسَرَ أَبُو بَكْرٍ - لِقِتَالِ أَهْلِ الرِّدَّةِ، قَالَ لَهُ: كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ يَا أَبَا بَكْرٍ؟ وَقَدْ قَالَ -[44]- رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَا اللَّهُ، فَإِذَا قَالَوهَا عَصَمُوا مِنِّي دمَاءَهُمْ، وَأَمْوَالَهُمْ إِلَا بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ " فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ، فَإنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ، وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهِ، فَقَالَ عُمَرُ: «وَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَا أَنْ رَأَيْتُ أَنَّ اللَّهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقٌّ»

উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ধর্মত্যাগীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য প্রস্তুত হলেন—অথবা তিনি বললেন: যখন আবূ বাকর যুদ্ধের জন্য উদ্যোগ নিলেন—তখন তাঁকে বলা হলো: হে আবূ বাকর! আপনি কীভাবে এই লোকজনের সাথে যুদ্ধ করবেন? অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে ততক্ষণ পর্যন্ত লোকদের সাথে যুদ্ধ করতে, যতক্ষণ না তারা ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে। যখন তারা তা বলবে, তখন তারা তাদের জীবন ও সম্পদ আমার থেকে রক্ষা করে নিল, তবে এর হক (ন্যায্য অধিকার) ব্যতীত। আর তাদের হিসাব-নিকাশ আল্লাহর উপর ন্যস্ত।" তখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই সেই ব্যক্তির সাথে যুদ্ধ করব যে সালাত (নামায) ও যাকাতের মধ্যে পার্থক্য করে। কেননা যাকাত হলো সম্পদের হক। আল্লাহর কসম! যদি তারা একটি রশিও (যা তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে প্রদান করত) দিতে অস্বীকার করে, তবে আমি অবশ্যই এর জন্য তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! আমি তখন দেখলাম যে, আল্লাহ আবূ বাকরকে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত করার উদ্দেশ্যে তাঁর বক্ষ উন্মুক্ত করে দিয়েছেন। সুতরাং আমি বুঝতে পারলাম যে এটাই সত্য।

6917 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَتُرَخِّصُ فِي أَنْ أَضَعَ صَدَقَةَ مَالِي فِي مَوَاضِعِهَا، أَوْ إِلَى الْأُمَرَاءِ لَابُدَّ؟ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «إِذَا وَضَعْتَهَا مَوَاضِعَهَا مَا لَمْ تُعْطِ مِنْهَا أَحَدًا شَيْئًا تَقُولُهُ أَنْتَ فَلَا بَأْسَ»، سَمِعْتُهُ مِنْهُ غَيْرَ مَرَّةٍ يَأْثُرُهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
قَالَ: وَقَالَ لِي عَطَاءٌ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ: «ادْفَعُوا الزَّكَاةَ إِلَى الْأُمَرَاءِ» قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ وَهَوَ يُرَادُّهُ: إِنَّهُمْ لَا يَضَعُونَهَا مَوَاضِعَهَا قَالَ: «وَإِنْ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলেন: আমি কি আমার সম্পদের যাকাত তার নির্ধারিত স্থানে বিতরণ করব, নাকি অবশ্যই তা (আদায়ের জন্য) শাসকদের কাছে দিতে হবে? আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: “যদি তুমি তা (যাকাত) তার নির্ধারিত স্থানে দাও, যতক্ষণ পর্যন্ত তুমি নিজের মনগড়াভাবে কাউকে কিছু না দাও, তবে কোনো ক্ষতি নেই।” আমি একাধিকবার আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছ থেকে শুনেছি যে তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বরাত দিয়ে এটি বর্ণনা করতেন। ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) আরও বলেন: আতা (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে বলেছেন, ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: “তোমরা যাকাত শাসকদের কাছে দিয়ে দাও।” তখন এক ব্যক্তি তাকে (ইবনু উমরকে) এর উত্তরে জিজ্ঞেস করল: “তারা তো তা সঠিক স্থানে ব্যয় করে না।” তিনি বললেন: “তবুও (তোমরা দিয়ে দাও)।”

6918 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ حَدِيثًا رُفِعَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَدَبَ النَّاسَ فِي الصَّدَقَةِ، فَأُتِيَ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا أَبُو جَهْمٍ، وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَعَبَّاسٌ -[45]- عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَنَعُوا الصَّدَقَةَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا يَنْقِمُ مِنَّا إِلَا أَنَّهُ كَانَ فَقَيرًا فَأَغْنَاهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، وَأَمَّا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَقَدْ حَبَسَ أَدْرَاعَهَ وَاعْتَدَّهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَأَمَّا عَبَّاسٌ عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهِيَ عَلَيْهِ وَمِثْلُهَا مَعَهَا»

আবু হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মানুষকে সাদাকা (দান) করার জন্য উৎসাহিত করলেন। অতঃপর তাঁর কাছে এসে বলা হলো, হে আল্লাহর রাসূল! এই যে আবু জাহম, খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চাচা আব্বাস – তারা সাদাকা দিতে অস্বীকৃতি জানাচ্ছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আবু জাহম কেন আমাদের উপর ক্ষুব্ধ হচ্ছে? সে তো ছিল গরিব, আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই তাকে ধনী করেছেন। আর খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ, সে তো তার বর্ম ও যুদ্ধের সরঞ্জামাদি আল্লাহর রাস্তায় (ওয়াকফ করে) আটকে রেখেছে। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চাচা আব্বাস, এটি (সাদাকা/যাকাত) তার উপর অবশ্য দেয় এবং এর সাথে আরও অতিরিক্ত (পরিমাণ) রয়েছে।

6919 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ نُعَيْمٍ، أَنَّ ابْنَ مُطِيعٍ قَالَ: لَا أَدْفَعُ صَدَقَةَ أَمْوَالِي إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ يَعْلِفُهَا خَيْلَهُ، وَيُطْعِمُهَا عَبِيدَهُ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ «أَنَّكَ لَمْ تُصِبْ، وَلَمْ تُؤَدِّهَا، وَإِنْ تَصَدَّقْتَ بِمِثْلِهَا فَلَا تُقْبَلُ مِنْكَ، أَدِّهَا إِلَيْهِمْ، فَإنَّكَ لَمْ تُؤْمَرْ أَنْ تَدْفَعَهَا إِلَا إِلَيْهِمْ بَرَّ أَوْ أَثِمَ»

আবদুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবন মুতি’ বলেছেন: আমি আমার সম্পদের সাদাকাহ ইবন আয-যুবায়রের কাছে দেব না, কারণ তিনি তা দিয়ে তার ঘোড়াকে খাওয়াবেন এবং তার ক্রীতদাসদের ভক্ষণ করাবেন। তখন ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে বার্তা পাঠালেন: "তুমি সঠিক কাজ করোনি এবং তুমি তা (সাদাকাহ) আদায়ও করোনি। যদি তুমি এর সমপরিমাণ সাদাকাহও দান করো, তবুও তা তোমার থেকে কবুল করা হবে না। তাঁদের কাছেই তা আদায় করো। কারণ, তুমি নির্দেশিত হওনি যে, তা তাঁদের কাছে ছাড়া অন্য কারো কাছে প্রদান করবে, যদিও তিনি নেককার হন বা পাপী হন।"

6920 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَتِ الصَّدَقَةُ تُوضَعُ مَوَاضِعَهَا، أَضَعَهَا أَنَا فِي مَوَاضِعِهَا أَمْ أَدْفَعُهَا إِلَى الْوُلَاةِ؟ فَقَالَ: «وَلَمْ يَشْكُلْ لَيْسَ ذَلِكَ لَكَ إِذَا كَانُوا يَضَعُونَهَا فِي مَوَاضِعِهَا»، قُلتُ أَنَا حِينَئِذٍ: إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمْ لَا يَضَعُونَهَا مَوَاضِعَهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ» وَقَالَ: «فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ مِثْلُ ذَلِكَ، وَكُلُّ صَدَقَةٍ مَاشِيَةٍ أَوْ حَرْثٍ» قَالَ: «وَلَيُجْزِيَنَّ عَنْكَ أَنْ تَدْفَعَهَا إِلَيْهِمْ فَتُجِبُ لَكَ الْأَجْرَ، وَيَتَوَلَّوْا هُمْ مَا تَوَلَّوْا»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি মনে করেন, যদি সাদাকা (যাকাত) তার উপযুক্ত স্থানে স্থাপন করা হয়, তবে আমি কি তা (নিজে) উপযুক্ত স্থানে রাখব, নাকি তা শাসকদের হাতে তুলে দেব? তিনি বললেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই; যখন তারা সেগুলোকে উপযুক্ত স্থানে স্থাপন করছে, তখন আপনার জন্য তা (নিজে করা) উচিত নয়। তখন আমি বললাম: ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কি কেবল এই কারণেই এমন কথা বলেছিলেন যে, তারা (শাসকরা) সেগুলোকে উপযুক্ত স্থানে স্থাপন করতেন না? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি আরও বললেন: ফিতরাহ যাকাতের ক্ষেত্রেও একই বিধান, এবং সকল প্রকার পশুর অথবা ফসলের সাদাকার (যাকাতের) ক্ষেত্রেও। তিনি বললেন: আপনি তাদের হাতে তা তুলে দেবেন, এটাই আপনার জন্য যথেষ্ট হবে এবং এর ফলে আপনার জন্য সওয়াব ওয়াজিব হবে। আর তারা যা করবে, তার জন্য তারাই দায়ী থাকবে।

6921 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَنَّهُ قَالَ لِطَاوُسٍ: لَنَا أَرْضُونَ، أَفَنَضَعُ صَدَقَتَهَا فِي مَوَاضِعِهَا أَوْ نَدْفَعُهَا إِلَيْهِمْ؟ فَقَالَ: «إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَأْخُذَ بِأَيْدِيهِمْ فَافْعَلْ»، وَقَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ: «إِنْ كُنْتَ إِذًا وَضَعْتَهَا مَوَاضِعَهَا لَمْ تُوهِنْ ذَلِكَ سُلْطَانَكَ فِيهَا، فِيمَا لَا بُدَّ مِنْهُ مِنَ الْأُعْطِيَةِ وَالثُّغُورِ فَلَا بَأْسَ، وَإِلَّا فَلَا»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইবরাহীম ইবনু মাইসারা আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি তাউসকে জিজ্ঞাসা করলেন: আমাদের কিছু জমি/এলাকা রয়েছে, আমরা কি তার সাদাকা (যাকাত) উপযুক্ত স্থানে রাখব (বণ্টন করব) নাকি আমরা তা তাদের (কর্তৃপক্ষের) কাছে হস্তান্তর করব? তখন তিনি (তাউস) বললেন, “যদি তুমি তাদের (যাকাত গ্রহীতাদের) হাতে তা তুলে দিতে সক্ষম হও, তবে তাই করো।” আর ইবনুুল মুসায়্যাব বলেছেন: “যদি তুমি সেটাকে তখন উপযুক্ত স্থানে রাখো (বণ্টন করো) এবং এর ফলে তোমার উপর অর্পিত সেই ক্ষমতা দুর্বল না হয়ে যায়, যা ভাতা (অনুদান) প্রদান এবং সীমান্ত রক্ষার জন্য অপরিহার্য, তাহলে কোনো ক্ষতি নেই। অন্যথায় (যদি ক্ষমতা দুর্বল হয়), তবে তা করো না।”

6922 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: اجْتَمَعَ عِنْدِي مَالٌ قَالَ: فَذَهَبْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، فَأَتَيْتُ كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ وَحْدَهُ فَقُلْتُ: إنَّهُ اجْتَمَعَ عِنْدِي مَالٌ، وَإِنَّ هَؤُلَاءِ يَضَعُونَهَا حَيْثُ تَرَوَنَ، وإنِّي قَدْ وَجَدْتُ لَهَا مَوْضِعًا، فَكَيْفَ تَرَى؟ فَكُلُّهُمْ قَالُوا: «أَدِّهَا إِلَيْهِمْ»

তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমার কাছে কিছু সম্পদ জমা হয়েছিল। অতঃপর আমি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। আমি তাদের প্রত্যেকের কাছে আলাদাভাবে গেলাম এবং বললাম, আমার কাছে কিছু সম্পদ জমা হয়েছে, আর এই লোকেরা (কর্তৃপক্ষ) তা এমন সব জায়গায় ব্যয় করে যা আপনারা দেখছেন (বা যা আমার পছন্দ নয়), কিন্তু আমি (এই যাকাত দেওয়ার জন্য) একটি উত্তম জায়গা পেয়েছি। এ বিষয়ে আপনার কী মত? তাদের সকলেই বললেন, "তুমি তা (কর্তৃপক্ষের) কাছেই জমা দাও।"

6923 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «لَا يَدْفَعُ إِلَيْهِمْ إِذَا لَمْ يَضَعُوهَا مَوَاضِعَهَا»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি তারা সেটিকে (মাল/সম্পদ) তার সঠিক স্থানে ব্যবহার না করে, তবে যেন তাদের কাছে তা অর্পণ করা না হয়।

6924 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ: إِنَّ لِي مَالًا أَفَأُزَكِّيهِ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «خَسِئَ الْأَبْعَدُ» قَالُوا: إِنَّهُ يَقُولُ: إِنَّ عِنْدِيَ مَالًا، فَأَيْنَ أَضَعُ زَكَاتَهُ؟ قَالَ: «أَفَلَا يَقُولُ هَكَذَا جَاءَنِي جَثْوَةٌ مِنْ جِثَا جَهَنَّمَ عَلَيْهِ كِسَاءٌ أَسْوَدُ مِنْ وَبَرِ الْكِلَابِ، أَدِّهَا إِلَى وُلَاتِكَ، وَإِنْ تَمَزَّقُوا لُحُومَ الْكِلَابِ عَلَى مَوَائِدِهِمْ» قَالَ مَعْمَرٌ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِحَمَّادٍ فَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ ابْنُ عُمَرَ قَالَهُ

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কাতাদা (রাহ.) বলেছেন: এক ব্যক্তি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বলল: আমার সম্পদ আছে, আমি কি এর যাকাত আদায় করব? ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: দূর হোক সে অপদার্থ! উপস্থিত লোকেরা বলল: সে তো বলছে, আমার সম্পদ আছে, আমি কোথায় এর যাকাত দেব? ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সে এমন কথা কেন বলল না যে, আমার কাছে জাহান্নামের স্তূপগুলোর মধ্য থেকে একটি স্তূপ এসেছে, যার ওপর কুকুর-পশমের তৈরি কালো পোশাক রয়েছে। তোমরা তোমাদের শাসকদের কাছে যাকাত আদায় করো, যদিও তারা তাদের দস্তরখানায় কুকুরের গোশত ছিঁড়ে খায়। মা’মার বলেন: আমি হাম্মাদের কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলে তিনি অস্বীকার করেন যে, ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই কথাগুলো বলেছেন।

6925 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: جَاءَ ابْنَ عُمَرَ رَجُلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ زَكَاةِ مَالِهِ، فَقَالَ: «ادْفَعْهَا إِلَى السُّلْطَانِ» قَالَ: إِنَّ أُمَرَاءَنَا الدَّهَّاقِينَ قَالَ: «وَمَا الدَّهَّاقِينَ؟» قَالَ: مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَالَ: «فَلَا تَدْفَعْهَا إِلَى الْمُشْرِكِينَ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে এক ব্যক্তি এসে তার মালের যাকাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। তিনি বললেন: ‘তা শাসককে দিয়ে দাও।’ লোকটি বলল: ‘আমাদের শাসকরা তো ‘দাহ্হাকীন’ (Dahhaqin)।’ তিনি বললেন: ‘‘দাহ্হাকীন’ কী?’ সে বলল: ‘তারা মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত।’ তিনি বললেন: ‘তাহলে তা মুশরিকদের কাছে দিও না।’

6926 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: «دُفِعَتِ الزَّكَاةُ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ أَمَّرَ لَهَا، وَفِي عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ كَذَلِكَ، ثُمَّ اخْتَلَفَ فِيهَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে যাকাত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এবং যাদেরকে তিনি এর দায়িত্ব দিয়েছিলেন, তাদের কাছে প্রদান করা হতো। আর আবূ বাকর, উমার ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগেও অনুরূপভাবে প্রদান করা হতো। এরপর মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ (যাকাতের বিষয়ে) মতভেদ করলেন।

6927 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرِّرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ، أَنَا وَشَيْخٌ أَكْبَرُ مِنِّي قَالَ: حَسِبَت أَنَّهُ قَالَ: ابْنُ الْمُسَيِّبِ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الصَّدَقَةِ أَدْفَعُهَا إِلَى الْأُمَرَاءِ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: قُلْتُ: وَإِنِ اشْتَرَوْا بِهِ الْفُهُودَ، وَالْبِيزَانَ قَالَ: «نَعَمْ»، فَقُلْتُ لِلشَّيْخِ حِينَ خَرَجْنَا: تَقُولُ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ؟ قَالَ: لَا، فَقُلْتُ أَنَا لِمَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ: أَتَقُولُ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ؟ قَالَ: لَا

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (বর্ণনাকারী মায়মূন ইবনে মিহরান বলেন,) আমি এবং আমার চেয়ে বয়স্ক একজন শাইখ আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। আমার ধারণা, তিনি ইবনুল মুসাইয়্যিব (রহ.) ছিলেন। আমি তাঁকে সাদকা (যাকাত) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম: আমি কি তা শাসকদের নিকট জমা দেব? তিনি বললেন: "হাঁ।" আমি বললাম: তারা যদি তা দ্বারা চিতা বাঘ ও শিকারি বাজপাখি ক্রয় করে, তবুও কি দেব? তিনি বললেন: "হাঁ।" আমরা যখন বের হয়ে এলাম, তখন আমি সেই শাইখকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যা বললেন তা মানবেন? তিনি বললেন: "না।" অতঃপর আমি (বর্ণনাকারী) মায়মূন ইবনে মিহরানকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যা বললেন তা মানবেন? তিনি বললেন: "না।"

6928 - عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبَانُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الْحَسَنِ وَهَوَ مُتَوَارٍ زَمَانَ الْحَجَّاجٍ فِي بَيْتِ أَبِي خَلِيفَةَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ أَدْفَعُ الزَّكَاةَ إِلَى الْأُمَرَاءِ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «ضَعْهَا فِي الْفُقَرَاءِ، وَالْمَسَاكِينِ» قَالَ: فَقَالَ لِي الْحَسَنُ: أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا أَمِنَ الرَّجُلَ قَالَ: «ضَعْهَا فِي الْفُقَرَاءِ، وَالْمَسَاكِينِ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুহাম্মদ ইবনে রাশিদ বলেন: আবান আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাসান (আল-বাসরী)-এর কাছে প্রবেশ করলাম যখন তিনি হাজ্জাজের শাসনামলে আবূ খালীফার বাড়িতে আত্মগোপন করে ছিলেন। অতঃপর এক ব্যক্তি তাকে (হাসানকে) বলল: আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করেছিলাম, আমি কি যাকাত শাসকবর্গের নিকট প্রদান করব? ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তা অভাবগ্রস্ত ও দরিদ্রদের মাঝে রাখো।" রাবী বলেন: অতঃপর হাসান আমাকে বললেন: আমি কি তোমাকে বলিনি যে, ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন কোনো ব্যক্তিকে নিরাপদ (ভয়মুক্ত) মনে করতেন, তখন তিনি বলতেন: "তা অভাবগ্রস্ত ও দরিদ্রদের মাঝে রাখো।"

6929 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ: مَا سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ شَيْءٍ قَطُّ مَا سَأَلْتُهُ عَنْهَا قَالَ: فَيَقُولُ لِي مَرَّةً: " أَدِّهَا إِلَيْهِمْ، وَيَقُولُ لِي مَرَّةً: لَا تُؤَدِّهَا إِلَيْهِمْ "

আইয়ুব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাসান (আল-বাসরী)-কে অন্য কোনো বিষয়ে এমন প্রশ্ন করিনি যা এই (নির্দিষ্ট) বিষয়ে করেছিলাম। তিনি (হাসান) আমাকে একবার বলতেন, ‘তাদের কাছে তা সোপর্দ করো,’ আর অন্যবার তিনি আমাকে বলতেন, ‘তাদের কাছে তা সোপর্দ করো না।’

6930 - عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، «مَا أَخَذُوا مِنْكَ فَاحْتَسِبْ بِهِ»

তাউস থেকে বর্ণিত, "তারা তোমার কাছ থেকে যা কিছু নিয়েছে, তার বিনিময়ে (আল্লাহর কাছে) প্রতিদান প্রত্যাশা করো।"

6931 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «لَا تَدْفَعْهَا إِلَيْهِمْ، يَعْنِي الْأُمَرَاءَ»

মাকহূল থেকে বর্ণিত, তিনি বলছিলেন: "তা তাদের কাছে অর্পণ করো না, অর্থাৎ শাসকবর্গকে।"

6932 - عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَابْنُ الْمُسَيِّبِ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ، وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو جَعْفَرٍ، وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ يَقُولُونَ: «لَا تُؤَدُّوا الزَّكَاةَ إِلَى مَنْ يَجُورُ فِيهَا»، قَالَ سُفْيَانُ: وَكَانَ الْحَسَنُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ، وَحَمَّادٌ يَقُولُونَ: «مَا أُخِذَ مِنْكَ زَكَاتُهُ فَاحْتَسِبْ بِهِ» وَهَوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ يَقُولُ: «إِنْ أَكْرَهُوكَ، وَهَوَ يُجْزِئُ عَنْكَ، وَلَا تَدْفَعْهَا إِلَيْهِمْ»، قَالَ: عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَسَمِعْتُ مَعْمَرًا يَقُولُ: «مَا أَخَذُوا مِنْكَ أَجْزَأَ عَنْكَ، وَمَا خَفِيَ عَنْهُمْ فَضَعْهَا فِي مَوَاضِعِهَا»

সাওরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), ইবনু মুসায়্যিব, হাসান ইবনু আবিল হাসান, ইবরাহীম নাখঈ, মুহাম্মাদ ইবনু আলী আবু জা’ফার এবং হাম্মাদ ইবনু আবী সুলাইমান বলতেন: যারা যাকাতের ব্যাপারে (ন্যায়নীতি থেকে) বিচ্যুত হয়, তাদের কাছে যাকাত আদায় করবে না। সুফিয়ান বলেন, হাসান, ইবরাহীম ইবনু আলী এবং হাম্মাদ বলতেন: তোমার কাছ থেকে যাকাত হিসেবে যা গ্রহণ করা হয়েছে, তার দ্বারা (সওয়াবের) আশা করবে। আর এটাই সাওরী’রও মত। তিনি বলেন: যদি তারা তোমাকে জোর করে (যাকাত নিয়ে নেয়), তবে তা তোমার জন্য যথেষ্ট হবে, কিন্তু তুমি স্বেচ্ছায় তাদের হাতে তা তুলে দেবে না। আবদুর রাযযাক বলেন, আমি মা’মারকে বলতে শুনেছি: তারা তোমার কাছ থেকে যা নিয়েছে, তা তোমার জন্য যথেষ্ট হবে। আর যা তাদের থেকে গোপন রয়েছে, তা তুমি তার সঠিক স্থানে (যাকাত পাওয়ার যোগ্যদের মধ্যে) রাখবে।

6933 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ مَوْلًى لِأَنَسٍ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: «مَا أَخَذُوا مِنْكَ أَجْزَأَ عَنْكَ» قَالَ: وَبَلَغَنِي، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مِثْلُ ذَلِكَ

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তারা তোমার কাছ থেকে যা গ্রহণ করে, তা তোমার জন্য যথেষ্ট হয়ে যাবে। (মা’মার) বলেন: ইবনু মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকেও এই একই ধরনের বক্তব্য আমার কাছে পৌঁছেছে।