মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক
6934 - عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَهَوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ: فِيمَا أَوْصَى بِهِ عُمَرُ: «مَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهَا لَمْ تُقْبَلْ زَكَاتُهُ وَلَوْ تَصَدَّقَ بِالدُّنْيَا جَمِيعًا، وَمَنْ صَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ فِي غَيْرِهِ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ صُومُهُ، وَلَوْ صَامَ الدَّهْرَ أَجْمَعَ»
আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপদেশাবলীর মধ্যে বলেছিলেন: “যে ব্যক্তি যাকাত তার প্রাপ্য ব্যক্তি ছাড়া অন্য কাউকে প্রদান করে, তার যাকাত কবুল হবে না, যদিও সে সারা পৃথিবী সাদকা করে দেয়। আর যে ব্যক্তি রমযান মাস অন্য সময়ে রোযা রাখে, তার রোযা কবুল হবে না, যদিও সে সারা জীবন রোযা রাখে।”
6935 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَمَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، أَنَّ الْحَسَنَ، وَإِبْرَاهِيمَ، قَالَا: «مَا أَخَذُوا مِنْكَ فَاحْتَسِبْ بِهِ، وَمَا خَفِيَ لَكَ فَضَعْهُ فِي مَوَاضِعِهِ» وَهَوَ قَوْلُ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ
আল-হাসান ও ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: “তারা তোমার থেকে যা কিছু গ্রহণ করেছে, তার প্রতিদান আল্লাহর কাছে কামনা করো (অর্থাৎ সবর করে সওয়াবের নিয়ত করো), আর তোমার জন্য যা গোপন (বা বাকি) আছে, তা তার নির্ধারিত স্থানে খরচ করো।” এটি মা‘মার ও সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ)-এরও অভিমত।
6936 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَأَلْتُ حَمَّادًا، عَنْ رَجُلٍ بَعَثَ بِزَكَاتِهِ مَعَ رَجُلٍ يَدْفَعُهَا إِلَى السُّلْطَانِ، فَهَلَكَتْ فِي الطَّرِيقِ، أَتُجْزِئُ عَنْهُ؟ قَالَ: فَضَحِكَ، وَقَالَ: مَا أَنْتُمْ يَا أَهْلَ الْبَصْرَةِ إِلَا قِطْعَةٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، سَكَنْتُمْ بَيْنَ أَهْلِ الْعِرَاقِ، وَلَا تُجْزِئُ عَنْهُ، وَإِنْ بَلَغَتْ أَيْضًا هِيَ بِمَنْزِلَةِ الدَّيْنِ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: فَابْنُ عُمَرَ قَالَ: «ادْفَعُوا إِلَيْهِمْ، وَإِنْ تَمَزَّقُوا لُحُومَ الْكِلَابِ عَلَى مَوَائِدِهِمْ»، فَقَالَ: مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ يَقُولَ ابْنُ عُمَرَ ذَلِكَ
মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাম্মাদকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যে তার যাকাত অন্য এক ব্যক্তির মাধ্যমে শাসকের কাছে পাঠালো, কিন্তু পথিমধ্যে তা ধ্বংস হয়ে গেল (নষ্ট হয়ে গেল)। এতে কি তার যাকাত আদায় হবে? তিনি (হাম্মাদ) হেসে ফেললেন এবং বললেন: হে বসরাবাসী! তোমরা তো কেবল শামবাসীদেরই এক অংশ, যারা ইরাকবাসীদের মাঝে বসতি স্থাপন করেছ। তার যাকাত আদায় হবে না। আর যদি তা পৌঁছেও যেত (তবুও একই হুকুম), কারণ এটি ঋণের মতো। মা’মার বলেন, আমি তাকে বললাম: কিন্তু ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তো বলেছেন: “তোমরা তাদের (শাসকদের) কাছে যাকাত প্রদান করো, যদিও তারা তাদের দস্তরখানায় কুকুরের মাংস টুকরা টুকরা করে (খেতে) থাকে।” তখন তিনি (হাম্মাদ) বললেন: আল্লাহ্র আশ্রয় প্রার্থনা করছি (এমন কথা থেকে), যে ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন কথা বলতে পারেন।
6937 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: إِذَا بَعَثَ بِزَكَاةِ مَالِهِ فَهَلَكَتْ أَجْزَأَ عَنْهُ؟ قَالَ مَعْمَرٌ: قَالَ حَمَّادٌ: «لَا تُجْزِئُ عَنْهُ، وَإِنْ بَلَغَتْ»
মা‘মার থেকে বর্ণিত, ক্বাতাদাহ (রহ.) বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি তার সম্পদের যাকাত পাঠায়, অতঃপর তা নষ্ট হয়ে যায়, তখন কি তা তার জন্য যথেষ্ট হবে? মা‘মার বলেন, হাম্মাদ (রহ.) বলেছেন: তা তার জন্য যথেষ্ট হবে না, যদিও তা (গন্তব্যে) পৌঁছে থাকে।
6938 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «إِذَا أَخْرَجَ الرَّجُلَ زَكَاتَهُ فَسُرِقَتْ ضَمِنَهَا، هِيَ بِمَنْزِلَةِ الدَّيْنِ»، قَالَ الثَّوْرِيُّ: وَقَالَهُ حَمَّادٌ، قَالَ سُفْيَانُ: وَقَوْلٌ آخَرُ أَحَبُّ إِلَيَّ: «أَنَّهُ لَا ضَمَانَ فِيهَا مَا لَمْ يُعِزْ لَهَا أَوْ يَقُلَبِّهْا فِي شَيْءٍ»
আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যদি কোনো ব্যক্তি তার যাকাত বের করে রাখে এবং তা চুরি হয়ে যায়, তবে তাকে তার ক্ষতিপূরণ (দায়িত্ব) বহন করতে হবে। এটি ঋণের (দাইনের) সমতুল্য।" সুফিয়ান আস-সাওরী বলেন, হাম্মাদও এটিই বলেছেন। সুফিয়ান [সাওরী] আরও বলেন: তবে আমার নিকট অন্য একটি মত অধিক প্রিয়: "সেক্ষেত্রে তার উপর কোনো ক্ষতিপূরণ (দায়িত্ব) বর্তাবে না, যতক্ষণ না সে তা (যাকাতের সম্পদ) নির্দিষ্ট করে আলাদা করে রাখে বা কোনো কিছুতে মিশ্রিত করে ফেলে।"
6939 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
সাওরী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য সাদকা (যাকাত) হালাল নয় এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারের (আলে মুহাম্মাদ)-এর জন্যও তা হালাল নয়।"
6940 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهَوَ يُقَسِّمُ تَمْرًا مِنَ الصَّدَقَةٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فِي حِجْرِهِ، فَلَمَّا فَرَغَ حَمَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَاتِقِهِ فَسَالَ لُعَابُهُ عَلَى خَدِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَفَعَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ، فَإِذَا تَمْرَةٌ فِي فِيهِ، فَأَدْخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَانْتَزَعَهَا مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: «أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম, আর তিনি সাদকার খেজুর বণ্টন করছিলেন। তখন হাসান ইবনু আলী তাঁর কোলে ছিলেন। যখন তিনি (বণ্টন) শেষ করলেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে নিজের কাঁধের উপর তুলে নিলেন। তখন তাঁর (হাসানের) লালা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর গন্ডদেশের উপর পড়ল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দিকে মাথা উঠালেন এবং দেখলেন, তাঁর মুখে একটি খেজুর। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত প্রবেশ করিয়ে তা তার কাছ থেকে বের করে আনলেন। অতঃপর তিনি তাকে বললেন: "তুমি কি জানো না, মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বংশধরদের জন্য সাদকা (যাকাত) হালাল নয়?"
6941 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي جَهْضَمِ بْنِ سَالِمٍ الْبَصْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَقُولُ: نَهَاكُمْ - أَنْ نُنْزِيَ حِمَارًا عَلَى فَرَسٍ، وَأَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ، وَلَا نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ "
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে নিষেধ করেছেন—(আর আমি বলছি না যে) তিনি তোমাদেরকে নিষেধ করেছেন—যেন আমরা কোনো গাধাকে ঘোড়ার সাথে মিলনে লিপ্ত না করাই। আর তিনি আমাদেরকে ভালোভাবে (পূর্ণাঙ্গরূপে) ওযূ করার এবং সাদাকা (যাকাতের মাল) ভক্ষণ না করার নির্দেশ দিয়েছেন।
6942 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ كَلْثُومٍ ابْنَةُ عَلِيٍّ قَالَ: وَأَتَيْتُهَا بِصَدَقَةٍ كَانَ أُمِرَ بِهَا، فَقَالَتْ: أُحَذِّرُ شَبَابَنَا؛ فَإِنَّ مَيْمُونًا، أَوْ مِهْرَانَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «يَا مَيْمُونُ، أَوْ يَا مِهْرَانُ إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ نُهِينَا عَنِ الصَّدَقَةِ، وَإِنَّ مَوَالِينَا مِنْ أَنْفُسِنَا فَلَا تَأْكُلِ الصَّدَقَةَ»
মায়মুন অথবা মিহরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আযাদকৃত গোলাম: আতা ইবনুস সাইব বলেন, আমি যখন উম্মু কুলসুম বিনতে আলীর নিকট একটি সাদাকাহ (দান) নিয়ে এসেছিলাম, যা প্রদানের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, তখন তিনি (উম্মু কুলসুম) বললেন, আমি আমাদের যুবকদের সতর্ক করছি; কারণ মায়মুন অথবা মিহরান—নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আযাদকৃত গোলাম—আমাকে অবহিত করেছেন যে, তিনি নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে মায়মুন, অথবা হে মিহরান! নিশ্চয় আমরা এমন পরিবার, যাদের জন্য সাদাকাহ (দান) হারাম করা হয়েছে। আর আমাদের আযাদকৃত গোলামগণও আমাদের নিজেদেরই অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং তুমি সাদাকাহ খেয়ো না।"
6943 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ التَّيْمِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ يَقُولُ: قِيلَ لَهُ: مَنْ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: «مَنْ تُحْرُمُ عَلَيْهِمُ الصَّدَقَةُ» قِيلَ: مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «آلُ عَلِيٍّ، وَآلُ عَقِيلٍ، وَآلُ جَعْفَرٍ، وَآلُ عَبَّاسٍ»
যায়েদ ইবন আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারবর্গ কারা? তিনি বললেন: যাদের উপর সাদাকা (দান) হারাম করা হয়েছে। জিজ্ঞাসা করা হলো: তারা কারা? তিনি বললেন: তারা হলেন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবার, আকীল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবার, জা‘ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবার এবং আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবার।
6944 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي لَأَدْخُلُ بَيْتِي، وَأَجِدُ التَّمْرَةَ مُلْقَاةُ عَلَى فِرَاشِي، فَلَوْلَا أَنِّي أَخْشَى أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ لَأَكَلْتُهَا»
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি আমার ঘরে প্রবেশ করে আমার বিছানায় একটি খেজুর পড়ে থাকতে দেখি। যদি আমার এই ভয় না থাকত যে তা সাদাকাহর অন্তর্ভুক্ত, তবে আমি অবশ্যই তা খেয়ে ফেলতাম।"
6945 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ، وَبَرَةً مِنَ الْأَرْضِ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ، فَقَالَ: «إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِي، وَلَا لِأَحَدْ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، وَلَا مِثْلَ هَذِهِ الْوَبَرَةٍ»
শাহার ইবনে হাওশাব থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাটি থেকে তাঁর দুই আঙ্গুলের মাঝে একটি পশম (বা লোম) উঠালেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই সাদাকা (দান) আমার জন্য হালাল নয়, আমার আহলে বাইতের (পরিবারের) কারো জন্যও হালাল নয়, এমনকি এই পশমটির সমপরিমাণও নয়।"
6946 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ قَالَ: وَلَقَدْ قَالَ لِي رَجُلٌ - وَحَدَّثْتُهُ بِهَذَا - بَلْ إِلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، فَقَالَ: إِنِّي قَدْ أَرَدْتُ أَنِ اسْتَعْمِلَكَ عَلَى سِعَايَةِ كَذَا، وَكَذَا فَقَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِبَنِي هَاشِمٍ، وَبَنِي عَبْدِ -[53]- الْمُطَّلَبِ» قَالَ: فَمِنْ أَيْنَ عَطَاؤُكَ، وَرِزْقُكَ؟ «فَلَمْ أُرْجِعْ إِلَيْهِ شَيْئًا»، فَأَتَيْتُ إِلَى ابْنِ الْمُسَيِّبِ، فَقَالَ لِي: مَا قَالَ لَكَ؟ فَأَخْبَرْتُهُ بِخَبَرِهِ، وَبَقَوْلَهُ: «فَمِنْ أَيْنَ عَطَاؤُكَ، وَرِزْقُكَ؟» قَالَ: فَهَلَّا قُلْتَ: «مَا كَانَ الْعَطَاءُ وَالرِّزْقُ إِلَا فَيْءَ الْمُسْلِمِينَ حَيْثُ كُنْتَ، وَأَصْحَابَكَ، وَالصَّدَقَةُ لِأَهْلِهَا»
ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: উমর ইবনু সাঈদ আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি শুনেছেন উমর ইবনু আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) আব্দুল্লাহ ইবনুল ফাদলের কাছে লোক পাঠিয়েছিলেন। (ইবনু জুরাইজ বলেন, আমি যখন এই ঘটনা তাকে বলি, তখন একজন লোক আমাকে বললেন, [তিনি লোক পাঠিয়েছিলেন] বরং আলী ইবনুল হুসাইনের কাছে)। তিনি (উমর ইবনু আব্দুল আযীয) বললেন: আমি তোমাকে অমুক অমুক সা’আয়ার (সাদাকা সংগ্রহের) দায়িত্বে নিয়োগ দিতে চেয়েছি। তিনি (আলী ইবনুল হুসাইন বা আব্দুল্লাহ ইবনুল ফাদল) বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই সাদাকা (যাকাত) বনী হাশিম এবং বনী আব্দুল মুত্তালিবের জন্য হালাল নয়।” তিনি (উমর ইবনু আব্দুল আযীয) বললেন: তাহলে তোমার ভাতা (আতা) ও জীবিকা (রিযক) কোথা থেকে আসবে? তিনি (উত্তরদাতা) বলেন: আমি তাঁকে কোনো জবাব দিলাম না। অতঃপর আমি ইবনু আল-মুসাইয়্যিবের কাছে আসলাম। তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: তিনি তোমাকে কী বলেছেন? আমি তাঁকে পুরো ঘটনা এবং তাঁর কথা—‘তাহলে তোমার ভাতা ও জীবিকা কোথা থেকে আসবে?’—জানালাম। তিনি (ইবনু আল-মুসাইয়্যিব) বললেন: তুমি কেন বললে না: “ভাতা এবং জীবিকা হলো মুসলিমদের ‘ফায়’ (রাষ্ট্রীয় রাজস্ব), যেখানে তুমি এবং তোমার সাথীরা রয়েছ; আর সাদাকা (যাকাত) তার প্রাপ্য লোকদের জন্য।”
6947 - عَنْ أَبِيهِ هَمَّامٍ، عَنْ مِينَاءَ، أَنَّهُمْ جَاءُوا ابْنَ مَسْعُودٍ فِي زَمَنْ عُثْمَانَ فَقَالُوا: أَعْطِنَا أُعْطِيَاتِنَا، فَقَالَ: «مَا عِنْدِي لَكُمْ عَطَاءٌ، إِنَّمَا عَطَاؤُكُمْ مِنْ فَيْئِكُمْ، وَجِزْيَتِكُمْ، وَالصَّدَقَةُ لِأَهْلِهَا» قَالَ: فَلَمَّا تَرَدَّدُوا إِلَيْهِ جَاءَ بِالْمَفَاتِيحِ إِلَى عُثْمَانَ فَرَمَى بِهَا، وَقَالَ: «إِنِّي لَسْتُ بِخَازِنٍ»
ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলে (খিলাফতকালে) তারা তাঁর (ইবনে মাসঊদ-এর) কাছে এসে বলল: আমাদেরকে আমাদের ভাতা দিন। তিনি বললেন: ‘আমার কাছে তোমাদের জন্য কোনো ভাতা নেই। তোমাদের ভাতা আসে শুধু তোমাদের ‘ফায়’ (রাষ্ট্রীয় আয়) এবং তোমাদের জিযইয়া (কর) থেকে। আর সাদাকা (যাকাত) হলো এর হকদারদের জন্য।’ রাবী বলেন: যখন তারা বারবার তাঁর কাছে আসতে লাগল, তিনি (বায়তুল মালের) চাবিগুলো নিয়ে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন এবং তা ছুঁড়ে মারলেন এবং বললেন: ‘আমি কোষাগারের রক্ষক নই।’
6948 - قَالَ رَجُلٌ لِلثَّوْرِيِّ: الشُّرْطِيُّ يُسْتَعَانِ بِهِ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ قَدْ يُعْطَى مِنْهَا الدِّرْهَمَ، وَالدِّرْهَمَيْنِ؟ قَالَ: «لَا إِنَّمَا يُعْطَى مِنَ الْفَيْءِ، وَالْجِزْيَةِ، وَالصَّدَقَةُ لِأَهْلِهَا»
সাওরী থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: যে পুলিশকে সাদাকাহ (যাকাত) সংক্রান্ত কোনো কাজে সাহায্য করার জন্য নিয়োগ করা হয়, তাকে কি সাদাকাহ থেকে এক দিরহাম বা দুই দিরহাম দেওয়া যেতে পারে? তিনি বললেন: "না। তাকে শুধু ফাই (রাষ্ট্রীয় রাজস্ব) এবং জিযিয়া (অমুসলিমদের থেকে সংগৃহীত কর) থেকে দেওয়া হবে। আর সাদাকাহ তার প্রাপ্যদের জন্য নির্দিষ্ট।"
6949 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ثُمَّ قَالَ: «يَا أَبَا الْوَلِيدِ لَا، تَأْتِينَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَكْرَةٍ لَهَا رُغَاءٌ، وَبَقَرَةٍ لَهَا خُوَارٌ، وَشَاةٍ لَهَا يُعَارٌ»، قَالَ عُبَادَةُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَعْمَلُ عَلَى شَيْءٍ أَبَدًا
উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে প্রশাসক নিযুক্ত করলেন। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আবুল ওয়ালীদ! কিয়ামতের দিন এমন উটনী নিয়ে এসো না যার রুগা’ (চিৎকার) থাকবে, এমন গরু নিয়ে এসো না যার খুয়ার (হাম্বা) ধ্বনি থাকবে এবং এমন ছাগল নিয়ে এসো না যার যু’আর (মে-মে) শব্দ থাকবে।" উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তাঁর শপথ! আমি কখনোই কোনো দায়িত্বপূর্ণ পদে কাজ করব না।"
6950 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَا حُمَيْدٍ، صَاحَبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ ابْنَ الْأَتَبِيَّةِ أَحَدَ الْأَزْدِ وَأَنَّهُ جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا حَاسَبَهُ قَالَ: هَذَا لَكَمْ وَهَذِهِ أُهْدِيَتْ لِي، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَهَلَّا جَلَسْتَ فِي بَيْتِ أُمِّكَ، وَأَبِيكَ فَتَأْتِيكَ هَدِيَّتُكَ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا»، ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَنَا فَحِمَدَ اللَّهَ "، ثُمَّ قَالَ: " إِنِّي اسْتَعْمَلْتُ أَحَدَكُمْ عَلَى الْعَمَلِ مِمَّا وَلَّانِيَ اللَّهُ، فَيَأْتِي أَحَدُكُمْ، فَيَقُولُ: هَذَا لَكُمْ وَهَذِهِ هَدِيَّةٌ أُهْدِيَتْ لِي، فَهَلَّا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ، وَأُمِّهِ حَتَّى يَنْظُرَ أَيُهْدَى لَهُ شَيْءٌ أَمْ لَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ إِلَا لَقِيَ اللَّهَ يَحِمْلُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَا أَعْرِفَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ لَقِيَ اللَّهَ يَحْمِلُ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ، أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ، أَوْ شَاةٌ لَهَا يَعَارٌ تَيْعَرُ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهُ حَتَّى إِنِّي لَأَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ إِبِطَيْهُ "، ثُمَّ قَالَ: «هَلْ بَلَّغْتُ؟ بَصَرَ عَيْنَيْ أَبِي حُمَيْدٍ، وَسَمْعَ أُذُنَيْهِ»
আবূ হুমাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবী এবং বানূ সাঈদা গোত্রের লোক ছিলেন, তিনি বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইবনু আল-আত্বাবিয়্যাহ নামক আযদ গোত্রের এক ব্যক্তিকে (যাকাত আদায়ের) কাজে নিযুক্ত করলেন। অতঃপর সে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলো। যখন তিনি তার হিসাব নিলেন, তখন সে বলল: ‘এগুলো (সম্পদ) আপনাদের জন্য এবং এইগুলো আমাকে উপহার হিসেবে দেওয়া হয়েছে।’
তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘তুমি তোমার মা ও বাবার ঘরে বসে রইলে না কেন? যদি তুমি সত্যবাদী হও, তাহলে তোমার উপহারগুলো তোমার কাছে আসতো।’
এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়ালেন এবং আমাদের মাঝে খুতবা (ভাষণ) দিলেন, তাতে আল্লাহর প্রশংসা করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: ‘আমি তোমাদের কাউকে সেই কাজের জন্য নিযুক্ত করি, যার দায়িত্ব আল্লাহ আমাকে দিয়েছেন। এরপর তোমাদের কেউ এসে বলে: ‘এই অংশ আপনাদের জন্য এবং এই উপহারটি আমাকে দেওয়া হয়েছে।’ সে কেন তার বাবা-মার ঘরে বসে রইল না, যাতে সে দেখতে পারতো তাকে কোনো উপহার দেওয়া হয় কি না! যাঁর হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! তোমাদের কেউ যদি অন্যায়ভাবে কোনো কিছু গ্রহণ করে, তবে কিয়ামত দিবসে সে তা বহন করা অবস্থায় আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে। আমি যেন তোমাদের কাউকে এমন অবস্থায় না দেখি যে, সে আল্লাহর সঙ্গে সাক্ষাৎ করছে আর সে বহন করছে এমন উট, যা শব্দ করছে, অথবা এমন গরু, যা হাম্বা হাম্বা করছে, অথবা এমন বকরী, যা জোরে জোরে ডাকছে।’
এরপর তিনি তার উভয় হাত এমনভাবে উঠালেন যে, আমি তার বগলের শুভ্রতা দেখতে পাচ্ছিলাম। অতঃপর তিনি বললেন: ‘আমি কি পৌঁছে দিয়েছি (আমার বার্তা)?’ (এ কথা আবূ হুমাইদ বর্ণনা করছেন যে,) আমার চোখ যা দেখছিল এবং আমার কান যা শুনছিল (তাতে আমি নিশ্চিত যে তিনি পৌঁছে দিয়েছেন)।
6951 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ -[55]- أَبِي حُمَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ ابْنَ الْأَتَبِيَّةِ رَجُلًا مِنَ الْأَزْدِ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَلَمَّا حَاسَبَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: هَذَا لَكُمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفَلَا فِي بَيْتِ أَبِيكَ، وَأُمِّكَ جَلَسْتَ فَتَنْظُرُ أَيُهْدَى لَكَ أَمْ لَا؟»، ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا، فَقَالَ: " مَا بَالُ رِجَالٍ نُوَلِّيهُمُ الْعَمَلَ مِمَّا وَلَّانَا اللَّهُ، ثُمَّ يَأْتِي أَحَدُهُمْ، فَيَقُولُ: هَذَا الَّذِي لَكُمْ، وَهَذَا أُهْدِيَ لِي، أَفَلَا فِي بَيْتِ أَبِيهِ، وَأُمِّهِ جَلَسَ فَيَنْظُرُ أَيُهْدَى إِلَيْهِ أَمْ لَا؟ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَغُلُّ أَحَدٌ مِنْكُمْ شَيْئًا أَوْ قَالَ: مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا إِلَا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ، إِنْ كَانَ بَعِيرًا جَاءَ بِهِ لَهُ رُغَاءٌ، وَإِنْ كَانَتْ بَقَرَةً جَاءَ بِهَا، وَلَهَا خُوَارٌ، وَإِنْ كَانَتْ شَاةً جَاءَ بِهَا تَيْعَرُ "، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهُ فَقَالَ: «هَلْ بَلَّغْتُ؟ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهُ حَتَّى بَدَتْ لَهُ عُفْرَةُ إِبِطِهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
আবূ হুমাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আযদ গোত্রের ইবনু আল-আত্বাবিয়্যাহ নামক এক ব্যক্তিকে সাদাকা (যাকাত) সংগ্রহের কাজে নিযুক্ত করলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তার হিসাব নিলেন, তখন সে বলল: এটি আপনাদের জন্য, আর এটি আমাকে হাদিয়া দেওয়া হয়েছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি তোমার পিতা-মাতার ঘরে কেন বসে থাকলে না, যাতে তুমি দেখতে পারতে যে তোমাকে হাদিয়া (উপহার) দেওয়া হয় কি না? অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে খুতবা দিলেন এবং বললেন: ঐ সব লোকের কী হলো, যাদেরকে আমরা আল্লাহর দেওয়া ক্ষমতা অনুযায়ী কোনো কাজে নিযুক্ত করি, অতঃপর তাদের কেউ এসে বলে: এটি আপনাদের জন্য, আর এটি আমাকে হাদিয়া দেওয়া হয়েছে। সে তার পিতা-মাতার ঘরে কেন বসে থাকল না, যাতে সে দেখতে পারতো যে তাকে হাদিয়া দেওয়া হয় কি না? যাঁর হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! তোমাদের কেউ এর (রাষ্ট্রের সম্পদ) থেকে কোনো কিছু আত্মসাৎ (বা ঘুলূল) করে, তবে সে কিয়ামতের দিন তা তার ঘাড়ে বহন করে নিয়ে উপস্থিত হবে। তা যদি উট হয়, তবে সে তা নিয়ে উপস্থিত হবে, যা গোঁ গোঁ শব্দ করবে; আর যদি গাভী হয়, তবে সে তা নিয়ে উপস্থিত হবে, যা হাম্বা হাম্বা শব্দ করবে; আর যদি বকরী হয়, তবে সে তা নিয়ে উপস্থিত হবে, যা ভ্যা ভ্যা শব্দ করবে। অতঃপর তিনি তাঁর দুই হাত উপরে উঠিয়ে বললেন: আমি কি পৌঁছিয়ে দিয়েছি? (বর্ণনাকারী বলেন,) অতঃপর তিনি তাঁর দুই হাত এতটুকু উপরে উঠালেন যে তাঁর বগলের শুভ্রতা দেখা যাচ্ছিল।
6952 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ نَحْوَهُ
আবু হুমাইদ আস-সাঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অনুরূপ।
6953 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، أَوْ غَيْرِهِ - شَكَّ مَعْمَرٌ -، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، أَوْ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ، وَقَالَ: «احْذَرْ أَنْ تَجِيءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَعِيرٍ تَحْمِلُهُ عَلَى ظَهْرِكَ لَهُ رُغَاءٌ»، فَقَالَ: لَا أَجِيءُ بِهِ، وَلَا أَخْتَانُهُ فَلَمْ يَعْمَلْ
ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উবাদাহ ইবনুস সামিতকে অথবা সা’দ ইবনু উবাদাহকে কোনো কাজে নিয়োগ করলেন এবং বললেন: “সাবধান! তুমি যেন কিয়ামতের দিন এমন উট নিয়ে না আসো, যা তোমার পিঠের ওপর থাকবে এবং যা শব্দ (চিৎকার) করছে।” তখন তিনি (নিয়োজিত ব্যক্তি) বললেন: আমি ওটা নিয়ে আসব না এবং আমি খেয়ানতও করব না। অতঃপর তিনি (নিয়োগপ্রাপ্ত কাজে) নিযুক্ত হলেন না।
