মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক
6921 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَنَّهُ قَالَ لِطَاوُسٍ: لَنَا أَرْضُونَ، أَفَنَضَعُ صَدَقَتَهَا فِي مَوَاضِعِهَا أَوْ نَدْفَعُهَا إِلَيْهِمْ؟ فَقَالَ: «إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَأْخُذَ بِأَيْدِيهِمْ فَافْعَلْ»، وَقَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ: «إِنْ كُنْتَ إِذًا وَضَعْتَهَا مَوَاضِعَهَا لَمْ تُوهِنْ ذَلِكَ سُلْطَانَكَ فِيهَا، فِيمَا لَا بُدَّ مِنْهُ مِنَ الْأُعْطِيَةِ وَالثُّغُورِ فَلَا بَأْسَ، وَإِلَّا فَلَا»
ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইবরাহীম ইবনু মাইসারা আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি তাউসকে জিজ্ঞাসা করলেন: আমাদের কিছু জমি/এলাকা রয়েছে, আমরা কি তার সাদাকা (যাকাত) উপযুক্ত স্থানে রাখব (বণ্টন করব) নাকি আমরা তা তাদের (কর্তৃপক্ষের) কাছে হস্তান্তর করব? তখন তিনি (তাউস) বললেন, “যদি তুমি তাদের (যাকাত গ্রহীতাদের) হাতে তা তুলে দিতে সক্ষম হও, তবে তাই করো।” আর ইবনুুল মুসায়্যাব বলেছেন: “যদি তুমি সেটাকে তখন উপযুক্ত স্থানে রাখো (বণ্টন করো) এবং এর ফলে তোমার উপর অর্পিত সেই ক্ষমতা দুর্বল না হয়ে যায়, যা ভাতা (অনুদান) প্রদান এবং সীমান্ত রক্ষার জন্য অপরিহার্য, তাহলে কোনো ক্ষতি নেই। অন্যথায় (যদি ক্ষমতা দুর্বল হয়), তবে তা করো না।”
6922 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: اجْتَمَعَ عِنْدِي مَالٌ قَالَ: فَذَهَبْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، فَأَتَيْتُ كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ وَحْدَهُ فَقُلْتُ: إنَّهُ اجْتَمَعَ عِنْدِي مَالٌ، وَإِنَّ هَؤُلَاءِ يَضَعُونَهَا حَيْثُ تَرَوَنَ، وإنِّي قَدْ وَجَدْتُ لَهَا مَوْضِعًا، فَكَيْفَ تَرَى؟ فَكُلُّهُمْ قَالُوا: «أَدِّهَا إِلَيْهِمْ»
তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমার কাছে কিছু সম্পদ জমা হয়েছিল। অতঃপর আমি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। আমি তাদের প্রত্যেকের কাছে আলাদাভাবে গেলাম এবং বললাম, আমার কাছে কিছু সম্পদ জমা হয়েছে, আর এই লোকেরা (কর্তৃপক্ষ) তা এমন সব জায়গায় ব্যয় করে যা আপনারা দেখছেন (বা যা আমার পছন্দ নয়), কিন্তু আমি (এই যাকাত দেওয়ার জন্য) একটি উত্তম জায়গা পেয়েছি। এ বিষয়ে আপনার কী মত? তাদের সকলেই বললেন, "তুমি তা (কর্তৃপক্ষের) কাছেই জমা দাও।"
6923 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «لَا يَدْفَعُ إِلَيْهِمْ إِذَا لَمْ يَضَعُوهَا مَوَاضِعَهَا»
তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি তারা সেটিকে (মাল/সম্পদ) তার সঠিক স্থানে ব্যবহার না করে, তবে যেন তাদের কাছে তা অর্পণ করা না হয়।
6924 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ: إِنَّ لِي مَالًا أَفَأُزَكِّيهِ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «خَسِئَ الْأَبْعَدُ» قَالُوا: إِنَّهُ يَقُولُ: إِنَّ عِنْدِيَ مَالًا، فَأَيْنَ أَضَعُ زَكَاتَهُ؟ قَالَ: «أَفَلَا يَقُولُ هَكَذَا جَاءَنِي جَثْوَةٌ مِنْ جِثَا جَهَنَّمَ عَلَيْهِ كِسَاءٌ أَسْوَدُ مِنْ وَبَرِ الْكِلَابِ، أَدِّهَا إِلَى وُلَاتِكَ، وَإِنْ تَمَزَّقُوا لُحُومَ الْكِلَابِ عَلَى مَوَائِدِهِمْ» قَالَ مَعْمَرٌ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِحَمَّادٍ فَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ ابْنُ عُمَرَ قَالَهُ
ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কাতাদা (রাহ.) বলেছেন: এক ব্যক্তি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বলল: আমার সম্পদ আছে, আমি কি এর যাকাত আদায় করব? ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: দূর হোক সে অপদার্থ! উপস্থিত লোকেরা বলল: সে তো বলছে, আমার সম্পদ আছে, আমি কোথায় এর যাকাত দেব? ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সে এমন কথা কেন বলল না যে, আমার কাছে জাহান্নামের স্তূপগুলোর মধ্য থেকে একটি স্তূপ এসেছে, যার ওপর কুকুর-পশমের তৈরি কালো পোশাক রয়েছে। তোমরা তোমাদের শাসকদের কাছে যাকাত আদায় করো, যদিও তারা তাদের দস্তরখানায় কুকুরের গোশত ছিঁড়ে খায়। মা’মার বলেন: আমি হাম্মাদের কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলে তিনি অস্বীকার করেন যে, ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই কথাগুলো বলেছেন।
6925 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: جَاءَ ابْنَ عُمَرَ رَجُلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ زَكَاةِ مَالِهِ، فَقَالَ: «ادْفَعْهَا إِلَى السُّلْطَانِ» قَالَ: إِنَّ أُمَرَاءَنَا الدَّهَّاقِينَ قَالَ: «وَمَا الدَّهَّاقِينَ؟» قَالَ: مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَالَ: «فَلَا تَدْفَعْهَا إِلَى الْمُشْرِكِينَ»
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে এক ব্যক্তি এসে তার মালের যাকাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। তিনি বললেন: ‘তা শাসককে দিয়ে দাও।’ লোকটি বলল: ‘আমাদের শাসকরা তো ‘দাহ্হাকীন’ (Dahhaqin)।’ তিনি বললেন: ‘‘দাহ্হাকীন’ কী?’ সে বলল: ‘তারা মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত।’ তিনি বললেন: ‘তাহলে তা মুশরিকদের কাছে দিও না।’
6926 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: «دُفِعَتِ الزَّكَاةُ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ أَمَّرَ لَهَا، وَفِي عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ كَذَلِكَ، ثُمَّ اخْتَلَفَ فِيهَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে যাকাত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এবং যাদেরকে তিনি এর দায়িত্ব দিয়েছিলেন, তাদের কাছে প্রদান করা হতো। আর আবূ বাকর, উমার ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগেও অনুরূপভাবে প্রদান করা হতো। এরপর মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ (যাকাতের বিষয়ে) মতভেদ করলেন।
6927 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرِّرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ، أَنَا وَشَيْخٌ أَكْبَرُ مِنِّي قَالَ: حَسِبَت أَنَّهُ قَالَ: ابْنُ الْمُسَيِّبِ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الصَّدَقَةِ أَدْفَعُهَا إِلَى الْأُمَرَاءِ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: قُلْتُ: وَإِنِ اشْتَرَوْا بِهِ الْفُهُودَ، وَالْبِيزَانَ قَالَ: «نَعَمْ»، فَقُلْتُ لِلشَّيْخِ حِينَ خَرَجْنَا: تَقُولُ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ؟ قَالَ: لَا، فَقُلْتُ أَنَا لِمَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ: أَتَقُولُ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ؟ قَالَ: لَا
আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (বর্ণনাকারী মায়মূন ইবনে মিহরান বলেন,) আমি এবং আমার চেয়ে বয়স্ক একজন শাইখ আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। আমার ধারণা, তিনি ইবনুল মুসাইয়্যিব (রহ.) ছিলেন। আমি তাঁকে সাদকা (যাকাত) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম: আমি কি তা শাসকদের নিকট জমা দেব? তিনি বললেন: "হাঁ।" আমি বললাম: তারা যদি তা দ্বারা চিতা বাঘ ও শিকারি বাজপাখি ক্রয় করে, তবুও কি দেব? তিনি বললেন: "হাঁ।" আমরা যখন বের হয়ে এলাম, তখন আমি সেই শাইখকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যা বললেন তা মানবেন? তিনি বললেন: "না।" অতঃপর আমি (বর্ণনাকারী) মায়মূন ইবনে মিহরানকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যা বললেন তা মানবেন? তিনি বললেন: "না।"
6928 - عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبَانُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الْحَسَنِ وَهَوَ مُتَوَارٍ زَمَانَ الْحَجَّاجٍ فِي بَيْتِ أَبِي خَلِيفَةَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ أَدْفَعُ الزَّكَاةَ إِلَى الْأُمَرَاءِ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «ضَعْهَا فِي الْفُقَرَاءِ، وَالْمَسَاكِينِ» قَالَ: فَقَالَ لِي الْحَسَنُ: أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا أَمِنَ الرَّجُلَ قَالَ: «ضَعْهَا فِي الْفُقَرَاءِ، وَالْمَسَاكِينِ»
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুহাম্মদ ইবনে রাশিদ বলেন: আবান আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাসান (আল-বাসরী)-এর কাছে প্রবেশ করলাম যখন তিনি হাজ্জাজের শাসনামলে আবূ খালীফার বাড়িতে আত্মগোপন করে ছিলেন। অতঃপর এক ব্যক্তি তাকে (হাসানকে) বলল: আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করেছিলাম, আমি কি যাকাত শাসকবর্গের নিকট প্রদান করব? ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তা অভাবগ্রস্ত ও দরিদ্রদের মাঝে রাখো।" রাবী বলেন: অতঃপর হাসান আমাকে বললেন: আমি কি তোমাকে বলিনি যে, ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন কোনো ব্যক্তিকে নিরাপদ (ভয়মুক্ত) মনে করতেন, তখন তিনি বলতেন: "তা অভাবগ্রস্ত ও দরিদ্রদের মাঝে রাখো।"
6929 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ: مَا سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ شَيْءٍ قَطُّ مَا سَأَلْتُهُ عَنْهَا قَالَ: فَيَقُولُ لِي مَرَّةً: " أَدِّهَا إِلَيْهِمْ، وَيَقُولُ لِي مَرَّةً: لَا تُؤَدِّهَا إِلَيْهِمْ "
আইয়ুব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাসান (আল-বাসরী)-কে অন্য কোনো বিষয়ে এমন প্রশ্ন করিনি যা এই (নির্দিষ্ট) বিষয়ে করেছিলাম। তিনি (হাসান) আমাকে একবার বলতেন, ‘তাদের কাছে তা সোপর্দ করো,’ আর অন্যবার তিনি আমাকে বলতেন, ‘তাদের কাছে তা সোপর্দ করো না।’
6930 - عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، «مَا أَخَذُوا مِنْكَ فَاحْتَسِبْ بِهِ»
তাউস থেকে বর্ণিত, "তারা তোমার কাছ থেকে যা কিছু নিয়েছে, তার বিনিময়ে (আল্লাহর কাছে) প্রতিদান প্রত্যাশা করো।"
6931 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «لَا تَدْفَعْهَا إِلَيْهِمْ، يَعْنِي الْأُمَرَاءَ»
মাকহূল থেকে বর্ণিত, তিনি বলছিলেন: "তা তাদের কাছে অর্পণ করো না, অর্থাৎ শাসকবর্গকে।"
6932 - عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَابْنُ الْمُسَيِّبِ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ، وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو جَعْفَرٍ، وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ يَقُولُونَ: «لَا تُؤَدُّوا الزَّكَاةَ إِلَى مَنْ يَجُورُ فِيهَا»، قَالَ سُفْيَانُ: وَكَانَ الْحَسَنُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ، وَحَمَّادٌ يَقُولُونَ: «مَا أُخِذَ مِنْكَ زَكَاتُهُ فَاحْتَسِبْ بِهِ» وَهَوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ يَقُولُ: «إِنْ أَكْرَهُوكَ، وَهَوَ يُجْزِئُ عَنْكَ، وَلَا تَدْفَعْهَا إِلَيْهِمْ»، قَالَ: عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَسَمِعْتُ مَعْمَرًا يَقُولُ: «مَا أَخَذُوا مِنْكَ أَجْزَأَ عَنْكَ، وَمَا خَفِيَ عَنْهُمْ فَضَعْهَا فِي مَوَاضِعِهَا»
সাওরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), ইবনু মুসায়্যিব, হাসান ইবনু আবিল হাসান, ইবরাহীম নাখঈ, মুহাম্মাদ ইবনু আলী আবু জা’ফার এবং হাম্মাদ ইবনু আবী সুলাইমান বলতেন: যারা যাকাতের ব্যাপারে (ন্যায়নীতি থেকে) বিচ্যুত হয়, তাদের কাছে যাকাত আদায় করবে না। সুফিয়ান বলেন, হাসান, ইবরাহীম ইবনু আলী এবং হাম্মাদ বলতেন: তোমার কাছ থেকে যাকাত হিসেবে যা গ্রহণ করা হয়েছে, তার দ্বারা (সওয়াবের) আশা করবে। আর এটাই সাওরী’রও মত। তিনি বলেন: যদি তারা তোমাকে জোর করে (যাকাত নিয়ে নেয়), তবে তা তোমার জন্য যথেষ্ট হবে, কিন্তু তুমি স্বেচ্ছায় তাদের হাতে তা তুলে দেবে না। আবদুর রাযযাক বলেন, আমি মা’মারকে বলতে শুনেছি: তারা তোমার কাছ থেকে যা নিয়েছে, তা তোমার জন্য যথেষ্ট হবে। আর যা তাদের থেকে গোপন রয়েছে, তা তুমি তার সঠিক স্থানে (যাকাত পাওয়ার যোগ্যদের মধ্যে) রাখবে।
6933 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ مَوْلًى لِأَنَسٍ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: «مَا أَخَذُوا مِنْكَ أَجْزَأَ عَنْكَ» قَالَ: وَبَلَغَنِي، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مِثْلُ ذَلِكَ
আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তারা তোমার কাছ থেকে যা গ্রহণ করে, তা তোমার জন্য যথেষ্ট হয়ে যাবে। (মা’মার) বলেন: ইবনু মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকেও এই একই ধরনের বক্তব্য আমার কাছে পৌঁছেছে।
6934 - عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَهَوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ: فِيمَا أَوْصَى بِهِ عُمَرُ: «مَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهَا لَمْ تُقْبَلْ زَكَاتُهُ وَلَوْ تَصَدَّقَ بِالدُّنْيَا جَمِيعًا، وَمَنْ صَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ فِي غَيْرِهِ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ صُومُهُ، وَلَوْ صَامَ الدَّهْرَ أَجْمَعَ»
আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপদেশাবলীর মধ্যে বলেছিলেন: “যে ব্যক্তি যাকাত তার প্রাপ্য ব্যক্তি ছাড়া অন্য কাউকে প্রদান করে, তার যাকাত কবুল হবে না, যদিও সে সারা পৃথিবী সাদকা করে দেয়। আর যে ব্যক্তি রমযান মাস অন্য সময়ে রোযা রাখে, তার রোযা কবুল হবে না, যদিও সে সারা জীবন রোযা রাখে।”
6935 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَمَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، أَنَّ الْحَسَنَ، وَإِبْرَاهِيمَ، قَالَا: «مَا أَخَذُوا مِنْكَ فَاحْتَسِبْ بِهِ، وَمَا خَفِيَ لَكَ فَضَعْهُ فِي مَوَاضِعِهِ» وَهَوَ قَوْلُ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ
আল-হাসান ও ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: “তারা তোমার থেকে যা কিছু গ্রহণ করেছে, তার প্রতিদান আল্লাহর কাছে কামনা করো (অর্থাৎ সবর করে সওয়াবের নিয়ত করো), আর তোমার জন্য যা গোপন (বা বাকি) আছে, তা তার নির্ধারিত স্থানে খরচ করো।” এটি মা‘মার ও সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ)-এরও অভিমত।
6936 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَأَلْتُ حَمَّادًا، عَنْ رَجُلٍ بَعَثَ بِزَكَاتِهِ مَعَ رَجُلٍ يَدْفَعُهَا إِلَى السُّلْطَانِ، فَهَلَكَتْ فِي الطَّرِيقِ، أَتُجْزِئُ عَنْهُ؟ قَالَ: فَضَحِكَ، وَقَالَ: مَا أَنْتُمْ يَا أَهْلَ الْبَصْرَةِ إِلَا قِطْعَةٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، سَكَنْتُمْ بَيْنَ أَهْلِ الْعِرَاقِ، وَلَا تُجْزِئُ عَنْهُ، وَإِنْ بَلَغَتْ أَيْضًا هِيَ بِمَنْزِلَةِ الدَّيْنِ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: فَابْنُ عُمَرَ قَالَ: «ادْفَعُوا إِلَيْهِمْ، وَإِنْ تَمَزَّقُوا لُحُومَ الْكِلَابِ عَلَى مَوَائِدِهِمْ»، فَقَالَ: مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ يَقُولَ ابْنُ عُمَرَ ذَلِكَ
মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাম্মাদকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যে তার যাকাত অন্য এক ব্যক্তির মাধ্যমে শাসকের কাছে পাঠালো, কিন্তু পথিমধ্যে তা ধ্বংস হয়ে গেল (নষ্ট হয়ে গেল)। এতে কি তার যাকাত আদায় হবে? তিনি (হাম্মাদ) হেসে ফেললেন এবং বললেন: হে বসরাবাসী! তোমরা তো কেবল শামবাসীদেরই এক অংশ, যারা ইরাকবাসীদের মাঝে বসতি স্থাপন করেছ। তার যাকাত আদায় হবে না। আর যদি তা পৌঁছেও যেত (তবুও একই হুকুম), কারণ এটি ঋণের মতো। মা’মার বলেন, আমি তাকে বললাম: কিন্তু ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তো বলেছেন: “তোমরা তাদের (শাসকদের) কাছে যাকাত প্রদান করো, যদিও তারা তাদের দস্তরখানায় কুকুরের মাংস টুকরা টুকরা করে (খেতে) থাকে।” তখন তিনি (হাম্মাদ) বললেন: আল্লাহ্র আশ্রয় প্রার্থনা করছি (এমন কথা থেকে), যে ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন কথা বলতে পারেন।
6937 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: إِذَا بَعَثَ بِزَكَاةِ مَالِهِ فَهَلَكَتْ أَجْزَأَ عَنْهُ؟ قَالَ مَعْمَرٌ: قَالَ حَمَّادٌ: «لَا تُجْزِئُ عَنْهُ، وَإِنْ بَلَغَتْ»
মা‘মার থেকে বর্ণিত, ক্বাতাদাহ (রহ.) বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি তার সম্পদের যাকাত পাঠায়, অতঃপর তা নষ্ট হয়ে যায়, তখন কি তা তার জন্য যথেষ্ট হবে? মা‘মার বলেন, হাম্মাদ (রহ.) বলেছেন: তা তার জন্য যথেষ্ট হবে না, যদিও তা (গন্তব্যে) পৌঁছে থাকে।
6938 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «إِذَا أَخْرَجَ الرَّجُلَ زَكَاتَهُ فَسُرِقَتْ ضَمِنَهَا، هِيَ بِمَنْزِلَةِ الدَّيْنِ»، قَالَ الثَّوْرِيُّ: وَقَالَهُ حَمَّادٌ، قَالَ سُفْيَانُ: وَقَوْلٌ آخَرُ أَحَبُّ إِلَيَّ: «أَنَّهُ لَا ضَمَانَ فِيهَا مَا لَمْ يُعِزْ لَهَا أَوْ يَقُلَبِّهْا فِي شَيْءٍ»
আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যদি কোনো ব্যক্তি তার যাকাত বের করে রাখে এবং তা চুরি হয়ে যায়, তবে তাকে তার ক্ষতিপূরণ (দায়িত্ব) বহন করতে হবে। এটি ঋণের (দাইনের) সমতুল্য।" সুফিয়ান আস-সাওরী বলেন, হাম্মাদও এটিই বলেছেন। সুফিয়ান [সাওরী] আরও বলেন: তবে আমার নিকট অন্য একটি মত অধিক প্রিয়: "সেক্ষেত্রে তার উপর কোনো ক্ষতিপূরণ (দায়িত্ব) বর্তাবে না, যতক্ষণ না সে তা (যাকাতের সম্পদ) নির্দিষ্ট করে আলাদা করে রাখে বা কোনো কিছুতে মিশ্রিত করে ফেলে।"
6939 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
সাওরী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য সাদকা (যাকাত) হালাল নয় এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারের (আলে মুহাম্মাদ)-এর জন্যও তা হালাল নয়।"
6940 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهَوَ يُقَسِّمُ تَمْرًا مِنَ الصَّدَقَةٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فِي حِجْرِهِ، فَلَمَّا فَرَغَ حَمَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَاتِقِهِ فَسَالَ لُعَابُهُ عَلَى خَدِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَفَعَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ، فَإِذَا تَمْرَةٌ فِي فِيهِ، فَأَدْخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَانْتَزَعَهَا مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: «أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম, আর তিনি সাদকার খেজুর বণ্টন করছিলেন। তখন হাসান ইবনু আলী তাঁর কোলে ছিলেন। যখন তিনি (বণ্টন) শেষ করলেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে নিজের কাঁধের উপর তুলে নিলেন। তখন তাঁর (হাসানের) লালা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর গন্ডদেশের উপর পড়ল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দিকে মাথা উঠালেন এবং দেখলেন, তাঁর মুখে একটি খেজুর। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত প্রবেশ করিয়ে তা তার কাছ থেকে বের করে আনলেন। অতঃপর তিনি তাকে বললেন: "তুমি কি জানো না, মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বংশধরদের জন্য সাদকা (যাকাত) হালাল নয়?"