6961 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الْإِبِلُ نَمَرُّ بِهَا أَنَحْلِبُ؟ قَالَ: «لَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ أَهْلُهَا إِلَيْهَا مُضْطَرِّينَ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতাকে বললাম: আমরা উটের পাশ দিয়ে যাই, আমরা কি সেগুলোর দুধ দোহন করব? তিনি বললেন: "না, সম্ভবত সেগুলোর মালিকেরা সেগুলোর প্রতি মুখাপেক্ষী (বা কঠোরভাবে প্রয়োজনশীল)।"

6962 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ عُبَيْدٍ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَذَاكَرَ هُوَ وَحَمْزَةُ الدُّنْيَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَ عِقْوَهَا بُورِكَ لَهُ، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ وَمَالِ رَسُولِهِ، لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

খাওলা বিনত কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং হামযা দুনিয়া সম্পর্কে আলোচনা করছিলেন। অতঃপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "দুনিয়া হলো সবুজ ও সুমিষ্ট। যে ব্যক্তি বৈধভাবে এর সম্পদ গ্রহণ করে, তার জন্য বরকত দান করা হয়। আর বহু লোক রয়েছে, যারা আল্লাহ্‌র সম্পদ ও তাঁর রাসূলের সম্পদে অবৈধভাবে হস্তক্ষেপ করে, কিয়ামতের দিন তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের আগুন।"

6963 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً، يَسْأَلُ عَنْ تَغْرِيزٍ الْإِبِلِ؟ قَالَ: «إِنْ كَانَ ذَلِكَ مُبَاهَاةً وَرِيَاءً فَلَا، وَإِنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يُصْلِحَ فِيهِ الْبَيْعَ فَلَا بَأْسَ» قَالَ: قُلْتُ: مَا تَغْرِيزُهَا قَالَ: «يَضْرِبُهَا ويَطْعَنُهَا بِالْعَصَا فِي خَاصِرَتِهَا»

ইবনু জুরেইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বা-কে উটকে তাগরিয করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি। তিনি (আত্বা) বললেন: “যদি তা গর্ব প্রকাশ ও লোক দেখানোর জন্য হয়, তবে তা করা যাবে না। আর যদি তার উদ্দেশ্য হয় এর মাধ্যমে বেচাকেনা উন্নত করা, তবে কোনো সমস্যা নেই।” তিনি (ইবনু জুরেইজ) বললেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম: “তাগরিয করা কী?” তিনি বললেন: “তা হলো লাঠি দ্বারা তার (উটের) পাঁজরে আঘাত করা এবং খোঁচা দেওয়া।”

6964 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: سَأَلُوهُ عَمَّا دُونَ ثَلَاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ، وَعَنِ الْعَسَلِ قَالَ: «لَمْ أُومَرْ فِيهَا بِشَيْءٍ»

মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লোকেরা তাঁকে ত্রিশটির কম গরুর যাকাত এবং মধু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: "এ বিষয়ে আমাকে কোনো কিছুর আদেশ করা হয়নি।"

6965 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: بَعَثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى الْيَمَنِ، فَأَرَدْتُ أَنْ آخُذَ مِنَ الْعَسَلِ قَالَ: فَقَالَ لِي الْمُغِيرَةُ بْنُ حَكِيمٍ: لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ، فَكَتَبْتُ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: «صَدَقَ، وَهَوَ عَدْلٌ رَضِيٌّ، وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ»

নাফি’ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার ইবনু আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে ইয়ামেনে পাঠিয়েছিলেন। আমি মধু (সংগ্রহ) থেকে (সাদকা) নিতে চাইলাম। তখন মুগীরা ইবনু হাকীম আমাকে বললেন, এর মধ্যে কিছু নেই (অর্থাৎ যাকাত বা সাদকা প্রযোজ্য নয়)। তখন আমি এই বিষয়ে উমার ইবনু আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে লিখলাম। তিনি (উমার) বললেন: ‘সে (মুগীরা) সত্য বলেছে, সে একজন ন্যায়পরায়ণ এবং সন্তুষ্ট ব্যক্তি। এর মধ্যে কিছু (যাকাত/সাদকা) নেই।’

6966 - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: سَأَلَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ الْعَسَلِ أَفِيهِ صَدَقَةٌ؟ فَقُلْتُ: «لَيْسَ بِأَرْضِنَا عَسَلٌ»، وَلَكِنْ سَأَلْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ حَكِيمٍ عَنْهُ، فَقَالَ: «لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ»، قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: «هُوَ عَدْلٌ مَأْمُونٌ صَدَقَ»

নাফি’ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার ইবনু আব্দুল আযীয আমাকে মধু সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন যে, তাতে সাদাকা (যাকাত) আছে কি? আমি বললাম: আমাদের অঞ্চলে মধু পাওয়া যায় না, তবে আমি মুগীরাহ ইবনু হাকীমকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করেছিলাম। তিনি বললেন: এর মধ্যে কিছু (সাদাকা) নেই। উমার ইবনু আব্দুল আযীয বললেন: সে (মুগীরাহ) একজন ন্যায়পরায়ণ ও বিশ্বস্ত ব্যক্তি, সে সত্য বলেছে।

6967 - قَالَ: أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، كَتَبَ إِلَى عُثمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ يَنْهَاهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْعَسَلِ صَدَقَةً إِلَا أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا، فَجَمَعَ عُثْمَانُ أَهْلَ الْعَسَلِ فَشَهِدُوا أَنَّ هِلَالَ بْنَ سَعْدٍ جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَسَلٍ فَقَالَ: «مَا هَذِهِ؟» فَقَالَ: هَدِيَّةٌ «فَأَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» ثُمَّ جَاءَ مَرَّةً أُخْرَى، فَقَالَ: «مَا هَذِهِ؟» قَالَ: صَدَقَةٌ فَأَخَذَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِرَفْعِهَا "، وَلَمْ يَذْكُرِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ عُشُورًا فِيهَا، وَلَا نِصْفَ عُشُورٍ إِلَا أَخَذَهَا فَكَتَبَ بِذَلِكَ عُثْمَانُ إِلَى عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَكَتَبَ: «فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ فَكُنَّا نَأْخُذُ مَا أَعْطُونَا مِنْ شَيْءٍ، وَلَا نَسْأَلُ عُشُورًا، وَلَا شَيْئًا، مَا أَعْطُونَا أَخَذْنَا»

সালিহ ইবনু দীনার থেকে বর্ণিত, উমার ইবনু আবদুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) উসমান ইবনু মুহাম্মাদকে চিঠি লিখেছিলেন যে তিনি যেন মধু থেকে সাদাকাহ (যাকাত) গ্রহণ না করেন, যদি না নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা গ্রহণ করে থাকেন। তখন উসমান মধু উৎপাদনকারীদের একত্রিত করলেন এবং তারা সাক্ষ্য দিল যে, হিলাল ইবনু সা’দ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট মধু নিয়ে এসেছিলেন। তখন তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: ‘এটি কী?’ তিনি বললেন: এটি উপহার। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা খেলেন। অতঃপর তিনি আরেকবার আসলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: ‘এটি কী?’ তিনি বললেন: সাদাকাহ। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা গ্রহণ করলেন এবং তা তুলে (সংরক্ষণ করে) রাখার নির্দেশ দিলেন। এ সময় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাতে এক-দশমাংশ (’উশুর) বা অর্ধ-দশমাংশ (নিসফে ’উশুর)-এর কথা উল্লেখ করেননি, শুধু গ্রহণ করেছিলেন। অতঃপর উসমান এ বিষয়ে উমার ইবনু আবদুল আযীযকে লিখলেন। [উমার ইবনু আবদুল আযীয] তখন উত্তরে লিখলেন: ‘তাহলে আপনারাই অধিক জ্ঞাত। তারা আমাদের যা দিত, আমরা তাই গ্রহণ করতাম, এবং আমরা এক-দশমাংশ বা অন্য কোনো কিছুই চাইতাম না। তারা যা দিত, আমরা গ্রহণ করতাম।’

6968 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ أَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَكَتَبَ إِلَيَّ: جَاءَنِي كِتَابُكَ فِي الْمَتَاجِرِ، وَقَدْ قَدِمَ مِنْهُمْ رَجُلَانِ بِكِتَابٍ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ -[62]- مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَارِسٍ قَدْ أَمَرَ عُثْمَانُ فَجَدَّدَ لَهُمْ فِي إِحْيَاءِ بَعْضِ شِعَابِ أَهْلِ تِهَامَةَ قَالَ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ لِقَيْسٍ أَوْ سُنْبُلَةٍ، وَقَدْ ذَكَرَ حَسِبْتُ أَنَّهُ «قَدِمَ صَاحِبٌ لَهُمْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسِقَاءَيْنِ أَحَدُهُمَا صَدَقَةٌ، وَأَحَدُهُمَا هَدِيَّةٌ، فَقَبِلَ الْهَدِيَّةَ، وَأَمَرَ بِالصَّدَقَةِ مَنْ يَقْبِضُهَا»
وَقَدْ ذَكَرَ لِي بَعْضُ مَنْ لَا أَتَّهِمُ مِنْ أَهْلِي أَنْ قَدْ تَذَاكَرَ هُوَ وَعُرْوَةُ السَّعْدِيُّ بِالشَّامِ فَزَعَمَ عُرْوَةُ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ يَسْأَلُهُ عَنْ صَدَقَةِ الْعَسَلِ فَزَعَمَ عُرْوَةُ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ: «إِنَّا قَدْ وَجَدْنَا بَيَانَ صَدَقَةَ الْعَسَلِ بِأَرْضِ الطَّائِفِ فَخُذْ مِنْهُ الْعُشُورَ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবরাহীম ইবনু মাইসারার নিকট এ বিষয়ে জানতে চেয়ে লিখলাম। তখন তিনি আমাকে উত্তরে লিখলেন: "ব্যবসায়িক লেনদেন সংক্রান্ত আপনার চিঠি আমার নিকট পৌঁছেছে। (তিহামার অধিবাসীদের) মধ্য থেকে দুজন ব্যক্তি একটি বিলীনপ্রায় চিঠি নিয়ে উসমান ইবনু মুহাম্মাদের কাছে এসেছিল, তারা দাবি করেছিল যে এটি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে আগত। উসমান (ইবনু মুহাম্মাদ) নির্দেশ দিলেন এবং তিহামার অধিবাসীদের কিছু উপত্যকাকে পুনরুজ্জীবিত করার মাধ্যমে তাদের জন্য নবায়ন করলেন। ইবরাহীম ইবনু মাইসারা বলেন: আমার মনে হয় তিনি (উসমান) কায়স অথবা সুম্বুলাহ-এর জন্য তা বলেছিলেন। আর তিনি উল্লেখ করলেন— আমার মনে হয় যে— তাদের একজন সঙ্গী নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট দু’টি মশক (চামড়ার থলে) নিয়ে এসেছিল, যার একটি ছিল সাদকা (যাকাত) এবং অন্যটি ছিল হাদিয়া (উপহার)। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাদিয়াটি গ্রহণ করলেন এবং সাদকাটি কব্জা করার জন্য কাউকে নির্দেশ দিলেন।

আর আমার পরিবারের বিশ্বস্ত কেউ আমাকে বলেছেন যে, তিনি (ইবরাহীম ইবনু মাইসারা) এবং উরওয়াহ আস-সা’দী সিরিয়ায় থাকা অবস্থায় এ বিষয়ে আলোচনা করেছিলেন। তখন উরওয়াহ দাবি করেন যে, তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট চিঠি লিখেছিলেন মধূর সাদকা (যাকাত) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করার জন্য। উরওয়াহ আরও দাবি করেন যে, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে লিখেছিলেন: ’আমরা ত্বাইফের ভূমিতে মধুর সাদকার স্পষ্ট বিধান পেয়েছি, সুতরাং তোমরা তা থেকে এক-দশমাংশ (উশর) গ্রহণ করো’।"

6969 - عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ قَالَ: كَتَبَ سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَامِلُ الطَّائِفِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ مَنْ قَبِلِي يَسْأَلُونِي أَنْ أَحْمِيَ جَبَلًا لَهُمْ - أَوْ قَالَ: نَحْلًا لَهُمْ - فَكَتَبَ لَهُمْ عُمَرُ: «إِنَّمَا هُوَ ذُبَابُ غَيْثٍ، لَيْسَ أَحَدٌ أَحَقَّ بِهِ مِنْ أَحَدٍ، فَإِنْ أَقَرُّوا لَكَ بِالصَّدَقَةِ فَاحْمِهِ لَهُمْ، فَكَتَبَ أَنَّهُمْ قَدْ أَقَرُّوا بِالصَّدَقَةِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ أَنِ احْمِهِ لَهُمْ وَخُذْ مِنْهُمُ الْعُشُورَ»

মুহাম্মাদ ইবনু আজলান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তায়েফের প্রশাসক (আমিল) সুফিয়ান ইবনু আব্দুল্লাহ, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লিখলেন, আমার এলাকার লোকেরা আমাকে তাদের জন্য একটি পাহাড়কে সংরক্ষিত এলাকা (হিমা) হিসেবে ঘোষণা করার জন্য অনুরোধ করছে—অথবা তিনি বলেন, তাদের খেজুর বাগানকে (নাহল) সংরক্ষিত করার জন্য। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের (সুফিয়ানকে) লিখলেন: “নিশ্চয়ই এটি বৃষ্টির ফোঁটার ফসল (বৃষ্টির কারণে উৎপন্ন বস্তু, যা সকলের জন্য), এতে একজনের চেয়ে অন্য কারো বেশি অধিকার নেই। তবে যদি তারা তোমার কাছে সাদাকা (যাকাত/খাজনা) দেওয়ার অঙ্গীকার করে, তবে তাদের জন্য তা সংরক্ষিত করো।” (সুফিয়ান) তখন লিখলেন যে, তারা সাদাকা দেওয়ার অঙ্গীকার করেছে। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার নিকট পুনরায় লিখলেন যে, তাদের জন্য তা সংরক্ষিত করো এবং তাদের নিকট থেকে ’উশর’ (দশমাংশ) গ্রহণ করো।

6970 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، أَنَّ عُمَرَ أَتَاهُ نَاسُ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ، فَسَأَلُوهُ وَادِيًا فَأَعْطَاهُمْ إِيَّاهُ فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّ فِيهِ نَحْلًا كَثِيرًا قَالَ: «فَإِنَّ عَلَيْكُمْ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَفْرَاقٍ فِرْقًا»

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইয়ামানের কিছু লোক তাঁর কাছে এসেছিল। তারা তাঁর কাছে একটি উপত্যকা চাইলে তিনি তা তাদের প্রদান করলেন। তখন তারা বলল: হে আমীরুল মু’মিনীন, নিশ্চয়ই তাতে প্রচুর পরিমাণে মৌমাছি (বা মধু) রয়েছে। তিনি বললেন: "তাহলে তোমাদের কর্তব্য হলো, প্রতি দশ ’ফারাক্ব’ (পরিমাণ) মধুতে এক ’ফারাক্ব’ (যাকাত হিসেবে) দেওয়া।"

6971 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فِي صَدَقَةِ الْعَسَلِ قَالَ: «فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَفْرَاقٍ فِرْقٌ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, মধুর সদকা (যাকাত) সম্পর্কে তিনি বলেছেন: "প্রত্যেক দশ ফারকে এক ফারক (যাকাত দিতে হবে)।"

6972 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرِّرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ: «أَنْ يُؤْخَذَ مِنْ أَهْلِ الْعَسَلِ الْعُشُورُ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইয়ামানের অধিবাসীদের কাছে লিখেছিলেন যে, মধু উৎপাদনকারীদের কাছ থেকে উশর (দশমাংশ) গ্রহণ করা হবে।

6973 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، أَنَّ أَبَا سَيَّارَةَ الْمُتَعِيَّ، قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ لِي نَحْلًا قَالَ: «فَأَدِّ مِنْهُ الْعُشْرَ» قَالَ: فَإِنَّ لِي جَبَلًا فَاحْمِهِ لِي قَالَ: «فَحَمَاهُ لَهُ»

আবূ সায়্যারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন, আমার মৌমাছি আছে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তুমি তা থেকে উশর (দশমাংশ) আদায় করো। তিনি বললেন, আমার একটি পাহাড়ও আছে, আপনি তা আমার জন্য সংরক্ষিত করে দিন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেটি তাঁর জন্য সংরক্ষিত করে দিলেন।

6974 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: كَتَبَ إِلِيَّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَنْ قَدْ ذَكَرَ لِي مَنْ لَا أَتَّهِمُ مِنْ أَهْلِي أَنْ قَدْ تَذَاكَرَ هُوَ، وَعُرْوَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّعْدِيُّ بِالشَّامِ الْعَنْبَرَ، فَزَعَمَ عُرْوَةُ أَنَّهُ قَدْ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُهُ عَنْ صَدَقَةِ الْعَنْبَرِ، فَزَعَمَ عُرْوَةُ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهُ: «اكْتُبْ إِلِيَّ كَيْفَ كَانَ أَوَائِلُ النَّاسِ يَأْخُذُونَهُ؟ أَمْ كَيْفَ كَانَ يُؤْخَذُ مِنْهُمْ؟» ثُمَّ اكْتُبْ إِلِيَّ قَالَ: إِنَّهُ قَدْ ثَبَتَ عِنْدِي أَنَّهُ كَانَ يَنْزِلُ بِمَنْزِلَةِ الْغَنِيمَةِ، فَيُؤْخَذُ مِنْهُ الْخُمْسُ، فَزَعَمَ عُرْوَةُ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ «أَنْ خُذِ الْخُمْسَ، وَادْفَعْ مَا فَضَلَ بَعْدَ الْخُمْسِ إِلَى مَنْ وَجَدَهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবরাহীম ইবনু মাইসারা আমাকে লিখেছিলেন যে, আমার পরিবারের এমন একজন লোক, যার প্রতি আমি সন্দেহ পোষণ করি না, তিনি আমার কাছে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি এবং উরওয়াহ ইবনু মুহাম্মাদ আস-সা’দী শামে (সিরিয়ায়) আম্বর (তিমি থেকে প্রাপ্ত মূল্যবান সুগন্ধি) নিয়ে আলোচনা করেছেন। উরওয়াহ দাবি করেছেন যে, তিনি উমার ইবনু আব্দুল আযীয (রহ.)-কে আম্বরের সাদাকাহ (যাকাত) সম্পর্কে জানতে চেয়ে চিঠি লিখেছিলেন। উরওয়াহ দাবি করেছেন যে, তিনি (উমার) তাকে লিখেছিলেন: “প্রথম যুগের লোকেরা কিভাবে এটি (আম্বার) গ্রহণ করত, অথবা তাদের কাছ থেকে কিভাবে তা গ্রহণ করা হতো—তা আমাকে লিখে জানাও।” এরপর (তিনি বললেন) আমাকে লেখো: “আমার কাছে এটি প্রমাণিত হয়েছে যে, এটি (আম্বার) গণীমাতের (যুদ্ধলব্ধ সম্পদের) স্থানে গণ্য হতো। সুতরাং এর থেকে এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) গ্রহণ করা হতো।” উরওয়াহ দাবি করেছেন যে, তিনি (উমার ইবনু আব্দুল আযীয) তাকে (উরওয়াহকে) লিখেছিলেন: “তুমি এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) গ্রহণ করো এবং এক-পঞ্চমাংশের পর যা অবশিষ্ট থাকে তা সেই ব্যক্তিকে দিয়ে দাও, যে তা খুঁজে পেয়েছে।”

6975 - عَنْ لَيْثٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ «خَمَّسَ الْعَنْبَرَ»

লায়ছ থেকে বর্ণিত, উমার ইবনু আবদিল আযীয আম্বরের (সুগন্ধির) এক-পঞ্চমাংশ (খুমস) গ্রহণ করতেন।

6976 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سَأَلَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ الْعَنْبَرِ فَقَالَ: «إِنْ كَانَ فِي الْعَنْبَرِ شَيْءٌ فَفِيهِ الْخُمْسُ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবরাহীম ইবনু সা’দ তাঁকে আম্বর (Ambergris) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, "যদি আম্বরের মধ্যে কোনো কিছু থাকে (যা সম্পদ হিসেবে গণ্য), তবে তাতে এক পঞ্চমাংশ (খুমুস) রয়েছে।"

6977 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ ابْنِ أُذَيْنَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: " لَا نَرَى فِي الْعَنْبَرِ خُمْسًا يَقُولُ: شَيْءٌ دَسَرَهُ الْبَحْرُ "

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আম্বরের মধ্যে এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) আবশ্যক মনে করি না। তিনি বলেন: এটি এমন বস্তু যা সমুদ্র নিক্ষেপ করে।

6978 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، كَتَبَ إِلَى عُرْوَةَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَنْ سَلْ مَنْ قِبَلَكَ كَيْفَ كَانَ أَوَائِلُ النَّاسِ يَأْخُذُونَ مِنَ الْعَنْبَرِ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ ثَبَتَ عِنْدِي أَنَّهُ كَانَ يَنْزِلُ مَنْزِلَةَ الْغَنِيمَةِ يُؤْخَذُ مِنْهُ الْخُمْسُ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ «أَنْ خُذْ مِنْهُ الْخُمْسَ، وَادْفَعْ مَا فَضَلَ مِنْهُ بَعْدَ الْخُمْسِ إِلَى مَنْ وَجَدَهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি ইবরাহীম ইবনু মাইসারা থেকে বর্ণনা করেন যে, উমার ইবনু আব্দুল আযীয উরওয়াহ ইবনু মুহাম্মাদের কাছে চিঠি লিখে জানতে চাইলেন যে, আপনার এলাকার লোকজনের কাছে জিজ্ঞাসা করুন, পূর্ববর্তী লোকেরা আম্বর (Ambergris) কীভাবে গ্রহণ করত? অতঃপর (উরওয়াহ) তাঁকে লিখে জানালেন যে, আমার কাছে এটি প্রমাণিত হয়েছে যে, এটিকে গনীমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ)-এর স্থানে গণ্য করা হতো এবং তা থেকে এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) নেওয়া হতো। এরপর উমার (ইবনু আব্দুল আযীয) তাঁকে পুনরায় লিখে পাঠালেন, “তুমি তা থেকে এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) গ্রহণ করো এবং এক-পঞ্চমাংশ নেওয়ার পর যা অবশিষ্ট থাকে, তা যে তা খুঁজে পেয়েছে, তাকে দিয়ে দাও।” (আব্দুর রাযযাক)

6979 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَذَ مِنَ الْعَنْبَرِ الْخُمْسَ "

সিমাক ইবনুল ফাদল থেকে বর্ণিত, উমর ইবন আব্দুল আযীয আম্বর (এম্বারগ্রিস) থেকে খুমুস (এক পঞ্চমাংশ) গ্রহণ করেছিলেন।

6980 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سُئِلَ عَطَاءٌ أَفِي مَالِ الْيَتِيمِ الصَّامِتِ صَدَقَةٌ؟ فَعَجِبَ، وَقَالَ: «مَا لَهُ لَا يَكُونُ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ؟» قَالَ: «نَعَمْ عَلَى مَالِ الْيَتِيمِ الصَّامِتِ، وَالْحَرْثِ، وَالْمَاشِيَةِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ مَالِهِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: ইয়াতিমের অলস (অ-ব্যবহৃত) সম্পদে কি সাদাকা (যাকাত) আছে? তিনি (আতা) আশ্চর্যান্বিত হয়ে বললেন: “তার উপর সাদাকা কেন হবে না?” তিনি বললেন: “হ্যাঁ, ইয়াতিমের অলস সম্পদ, শস্য, গৃহপালিত পশু এবং তার অন্যান্য সম্পদের উপরেও (সাদাকা/যাকাত) রয়েছে।”