7314 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيَكْفِيكَ يَوْمُ الْفِطْرِ إِنْ تَفْصِلَ بِهِ؟ قَالَ: «لَا» قَالَ: «أَيَّامًا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: ঈদুল ফিতরের দিনটি কি আপনার জন্য যথেষ্ট যে আপনি এটিকে (রোযাগুলির মধ্যে) বিরতির জন্য ব্যবহার করবেন? তিনি বললেন: না। তিনি বললেন: এর আগে অথবা পরে (কিছু) দিন (বিরতি দিতে হবে)।

7315 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَعَجَّلَ شَهْرُ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ إِلَّا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَيَأْتِي ذَلِكَ عَلَى صَوْمِهِ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন বা দু'দিন রোযা রেখে রমযান মাসকে ত্বরান্বিত করতে (আগাম শুরু করতে) নিষেধ করেছেন। তবে সেই ব্যক্তি ছাড়া, যে ব্যক্তি নিয়মিত কোনো রোযা পালন করে থাকে এবং ঐ দিনটি তার সেই রোযার দিনের সাথে মিলে যায়।

7316 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «افْصِلُوا بَيْنَ شَعْبَانَ وَرَمَضَانَ بِفِطْرِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা শাবান এবং রমযানের মধ্যে এক দিন বা দু'দিন অথবা এর অনুরূপ রোযা ভঙ্গ করার (অর্থাৎ রোযা না রাখার) মাধ্যমে পার্থক্য সৃষ্টি করো।"

7317 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: " أَصْبَحُوَا يَوْمًا شَاكِّينَ فِي الصِّيَامِ، وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ فَغَدَوْتُ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَوَجَدْتُهُ قَدْ غَدَا لِحَاجَةٍ، فَسَأَلْتُ أَهْلَهُ، فَقُلْتُ: أَصْبَحَ صَائِمًا أَوْ مُفْطِرًا؟ قَالُوا: قَدْ شَرِبَ خَرِيدَةً، ثُمَّ غَدَا قَالَ: ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، فَدَعَا بِالْغَدَاءِ قَالَ: فَلَمْ أَدْخُلْ يَوْمَئِذٍ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا إِلَّا رَأَيْتُهُ مُفْطِرًا إِلَّا رَجُلًا وَاحِدًا، وَدِدْتُ لَوْ لَمْ يَكُنْ فَعَلَ " قَالَ: «وَأَرَاهُ كَانَ يَأْخُذُ بِالْحِسَابِ»

ইবনে সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তারা একদিন রোজা রাখা নিয়ে সন্দেহে পড়েছিল, আর এটি ছিল রমযান মাসে। তাই আমি আনাস ইবনে মালিকের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে সকালে গেলাম। কিন্তু আমি তাকে দেখলাম যে তিনি কোনো প্রয়োজনে সকালে বের হয়ে গেছেন। আমি তার পরিবারকে জিজ্ঞাসা করলাম, বললাম: তিনি কি রোজা অবস্থায় সকালে উঠেছেন নাকি রোজা ভেঙেছেন? তারা বলল: তিনি 'খারীদা' পান করেছেন, এরপর তিনি বের হয়ে গেছেন। তিনি (ইবনে সীরীন) বলেন: এরপর আমি মুসলিম ইবনে ইয়াসারের কাছে গেলাম। তিনি সকালের খাবার চাইলেন। তিনি বলেন: সেদিন আমি আমাদের সাথীদের মধ্যে এমন কারো কাছে প্রবেশ করিনি, যাকে রোজা ভঙ্গকারী হিসেবে দেখিনি, কেবল একজন ব্যক্তি ছাড়া। আমি চাইতাম, যদি তিনি তা না করতেন (অর্থাৎ যদি তিনি অন্যদের মতো রোজা না রেখে সন্দেহ দূর করতেন)। তিনি বললেন: আর আমি ধারণা করি, তিনি হিসাব অনুযায়ী (রমযান শুরু হওয়া) ধরে নিয়েছিলেন।

7318 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فِي الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فِي رَمَضَانَ، فَجِيءَ بِشَاةٍ مَصْلِيَّةٍ فَتَنَحَّى رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ قَالَ: «ادْنُ» قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، وَمَا هُوَ إِلَّا صَوْمٌ كُنْتُ أَصُومُهُ، فَقَالَ: «أَمَّا أَنْتَ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ، وَالْيَوْمِ الْآخِرِ؟ فَاطْعَمَ»

আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (রাবী) বলেন, আমরা আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম এমন এক দিনে যখন রমাদান শুরু হয়েছে কি না, সে বিষয়ে সন্দেহ ছিল। অতঃপর ভুনা করা একটি বকরি নিয়ে আসা হলো। তখন দলের একজন লোক সরে গেল। তিনি (আম্মার) বললেন, "কাছে এসো।" লোকটি বলল, "আমি তো রোযাদার। তবে এটি কেবলই একটি (নফল) রোযা, যা আমি অভ্যাসগতভাবে পালন করতাম।" তিনি (আম্মার) বললেন, "তবে কি তুমি আল্লাহ ও আখিরাতের প্রতি ঈমান রাখো? যদি রাখো, তবে খাও।"

7319 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: رَأَيْتُهُ أَمَرَ رَجُلًا بَعْدَ الظُّهْرِ فَأَفْطَرَ، وَقَالَ: «مَنْ صَامَ هَذَا الْيَوْمَ فَقَدْ عَصَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি তাঁকে দেখলাম, তিনি যুহরের পর এক ব্যক্তিকে ইফতার (রোজা ভেঙে ফেলতে) করতে নির্দেশ দিলেন। আর তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি এই দিনে রোজা রাখল, সে অবশ্যই আল্লাহ্‌র রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অবাধ্য হলো।"

7320 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبَّادٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِ سِتَّةِ أَيَّامٍ قَبْلَ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ، وَالْأَضْحَى، وَالْفِطْرِ، وَثَلَاثَةِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রমজানের একদিন আগে ছয় দিনের রোজা রাখা, এবং ঈদুল আযহা, ঈদুল ফিতর ও তাশরীক-এর তিন দিন রোজা রাখতে নিষেধ করেছেন।

7321 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُزَاحِمٌ قَالَ: خَطَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي خِلَافَتِهِ، فَقَالَ: «انْظُرُوا هِلَالَ رَمَضَانَ، فَإِنْ رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا، وَإِنْ لَمْ تَرَوْهُ فَاسْتَكْمِلُوا ثَلَاثِينَ يَوْمًا» قَالَ: وَأَصْبَحَ النَّاسُ مِنْهُمُ الصَّائِمُ، وَالْمُفْطِرُ، وَلَمْ يَرَوُا الْهِلَالَ، فَجَاءَهُمُ الْخَبَرُ بِأَنْ قَدْ رُئِيَ الْهِلَالُ قَالَ: فَكَلَّمَ النَّاسُ عُمَرَ، وَبَعَثَ الْأَحْرَاسَ فِي الْعَسْكَرِ «مَنْ كَانَ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صِيَامَهُ، فَقَدْ وُفِّقَ لَهُ، وَمَنْ كَانَ أَصْبَحَ مُفْطِرًا، وَلَمْ يَذُقْ شَيْئًا فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ، وَمَنْ كَانَ طَعِمَ شَيْئًا فَلْيُتِمَّ مَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِهِ، وْلَيْقَضِ بَعْدَهُ يَوْمًا مَكَانَهُ، فَإِنِّي قَدْ لَعَقْتُ الْيَوْمَ لَعْقًا مِنْ عَسَلٍ فَأَنَا صَائِمٌ مَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِي، ثُمَّ أُبَدِّلُهُ بَعْدُ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুযাহিম আমাকে অবহিত করেছেন যে, উমর ইবন আবদুল আযীয তাঁর খিলাফতকালে খুতবা দিলেন এবং বললেন: "তোমরা রমাদানের চাঁদ দেখো। যদি তোমরা তা দেখতে পাও, তবে রোযা রাখো। আর যদি দেখতে না পাও, তবে ত্রিশ দিন পূর্ণ করো।" তিনি বললেন: অতঃপর জনগণ সকালবেলা কেউ রোযাদার, আবার কেউ রোযা ভঙ্গকারী অবস্থায় ছিল, কিন্তু তারা চাঁদ দেখতে পায়নি। পরে তাদের কাছে খবর এলো যে চাঁদ দেখা গেছে। তিনি বললেন: অতঃপর লোকেরা উমরের (ইবন আবদুল আযীয) সাথে কথা বলল। তিনি সৈন্যদের মধ্যে রক্ষীদের পাঠালেন (এবং ঘোষণা করলেন): "যে ব্যক্তি রোযা অবস্থায় সকাল করেছে, সে যেন তার রোযা পূর্ণ করে নেয়, কারণ সে এর জন্য তাওফীকপ্রাপ্ত হয়েছে। আর যে ব্যক্তি রোযা ভঙ্গকারী অবস্থায় সকাল করেছে এবং এখনো কোনো কিছু আস্বাদন করেনি, সে যেন দিনের বাকি অংশ পূর্ণ করে নেয় (রোযা রাখে)। আর যে ব্যক্তি কিছু খেয়ে ফেলেছে, সে যেন দিনের বাকি অংশ পূর্ণ করে নেয় (খাওয়া থেকে বিরত থাকে) এবং এর বদলে পরবর্তীতে একদিন কাযা করে নেয়। কারণ আমি আজ সামান্য মধু চেটেছি। তাই আমি দিনের বাকি অংশ রোযা রাখব, অতঃপর পরে এর বদলে আরেক দিন কাযা করব।"

7322 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «إِذَا أَصْبَحَ رَجُلٌ مُفْطِرًا، وَلَمْ يَذُقْ شَيْئًا ثُمَّ عَلِمَ بِرُؤْيَتِهِ أَوَّلَ النَّهَارِ أَوْ آخِرَهُ فَلْيَصُمْ مَا بَقِيَ، وَلَا يُبَدِّلْهُ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি রোজা ভঙ্গকারী (মুফতির) হিসেবে সকালে উপনীত হয়, অথচ সে কিছুই চেখে দেখেনি, অতঃপর সে দিনের শুরুতে বা দিনের শেষে (রমজানের) চাঁদ দেখার মাধ্যমে জানতে পারে, তাহলে সে দিনের অবশিষ্ট অংশ রোজা রাখবে এবং সে এটিকে বদল করবে না।

7323 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ: «كَانَ إِذَا كَانَ سَحَابٌ أَصْبَحَ صَائِمًا، وَإِذَا لَمْ يَكُنْ سَحَابٌ أَصْبَحَ مُفْطِرًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন করতেন যে, যখন আকাশ মেঘাচ্ছন্ন থাকত, তখন তিনি রোযা রাখা অবস্থায় সকাল শুরু করতেন। আর যখন আকাশ মেঘমুক্ত দেখতেন, তখন তিনি রোযা না রাখা অবস্থায় সকাল শুরু করতেন।

7324 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ

তাউসের পিতা থেকে বর্ণিত, অনুরূপভাবে।

7325 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ، فَأَفْطِرُوا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন শাবান মাসের অর্ধেক হয়, তখন তোমরা সিয়াম (রোজা) রেখো না।”

7326 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ: سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ صِيَامِ الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ مِنْ رَمَضَانَ قَالَ: «إِذَا كَانَ مُغَيَّمًا يُتَحَرَّى أَنَّهُ مِنْ رَمَضَانَ، فَلَا يَصُمْهُ»

কাসিম ইবনু মুহাম্মাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যখন আকাশ মেঘাচ্ছন্ন থাকে এবং এটিকে রমাদানের দিন বলে মনে করা হয়, তখন যেন সে রোযা না রাখে।

7327 - أَخْبَرَنَا عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: رَجُلٌ مُسَافِرٌ دَخَلَ قَرْيَةً وَقَدْ أَصْبَحَ مُفْطِرًا، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَذُقْ شَيْئًا قَالَ: «يُتِمُّهُ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতাকে জিজ্ঞেস করলাম: এক মুসাফির কোনো গ্রামে প্রবেশ করল। সে সকাল করেছে এমন অবস্থায় যে সে (মুসাফির হওয়ায়) রোজা ভাঙার নিয়ত করেছে, কিন্তু সে কিছুই মুখে দেয়নি। তিনি (আতা) বললেন: "সে রোজাটি পূর্ণ করবে।"

7328 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ: أَلَيْسَ يُقَالُ لِلَّذِي يُصِيبُ أَهْلَهُ فِي رَمَضَانَ: لِيُتِمَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ، ثُمَّ لِيَقْضِهِ، وَكَذَلِكَ الَّذِي يُصِيبُ أَهْلَهُ فِي الْحَجِّ؟ قَالَ: «بَلَى»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমর ইবনু দীনারকে জিজ্ঞাসা করলাম: যে ব্যক্তি রমযান মাসে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে, তার সম্পর্কে কি বলা হয় না যে সে যেন সেদিনটি পূর্ণ করে (রোযা রাখে), অতঃপর তার কাযা (পূরণ) করে নেয়, অনুরূপভাবে ওই ব্যক্তির ক্ষেত্রেও কি একই কথা প্রযোজ্য, যে হজ্জের সময় তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে? তিনি বললেন: অবশ্যই (হ্যাঁ)।

7329 - عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ: أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ يَقُولُ: «لَأَنْ أُفْطِرُ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ لَا أَعْتَمِدُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَصُومَ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ مِنْ شَعْبَانَ» قَالَ جَعْفَرٌ: وَأَخْبَرَنِي أَسْمَاءُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ: أَتَيْنَا مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فَقُلْنَا: كَيْفَ نَصْنَعُ؟ فَقَالَ لِغُلَامِهِ: " اذْهَبْ فَانْظُرْ أَصَامَ الْأَمِيرُ أَمْ لَا، - قَالَ: وَالْأَمِيرُ يَوْمَئِذٍ عَدِيُّ بْنُ أَرْطَاةَ - "، فَرَجَعَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: وَجَدْتُهُ مُفْطِرًا قَالَ: «فَدَعَا مُحَمَّدٌ بِغَدَائِهِ فَتَغَدَّى فَتَغَدَّيْنَا مَعْهُ»

জা'ফর ইবন সুলাইমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাকে হাবীব ইবন আশ-শাহীদ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমি মুহাম্মাদ ইবন সীরীনকে বলতে শুনেছি: রমাদ্বানের এমন একটি দিনে আমার ইফতার (রোযা ভঙ্গ) করা, যখন আমি সেটিকে (রোযার দিন হিসেবে) নিশ্চিতভাবে গ্রহণ করছি না—তা শা‘বানের সেই সন্দেহপূর্ণ দিনে রোযা রাখার চেয়েও আমার কাছে অধিক প্রিয়।

জা'ফর বলেন, এবং আসমা' ইবন উবাইদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমরা সেই সন্দেহপূর্ণ দিনটিতে মুহাম্মাদ ইবন সীরীনের কাছে এসেছিলাম এবং জিজ্ঞাসা করেছিলাম, ‘আমরা কী করব?’ তখন তিনি তাঁর যুবক কর্মচারীকে বললেন, “যাও, দেখো আমীর কি রোযা রেখেছেন নাকি রাখেননি।” (বর্ণনাকারী) বলেন, সেই দিন আমীর ছিলেন আদী ইবন আরতাতাহ। এরপর সে (কর্মচারী) তাঁর কাছে ফিরে এসে বলল, 'আমি তাঁকে রোযা ভাঙা অবস্থায় (ইফতাররত) পেয়েছি।' তিনি বললেন, এরপর মুহাম্মাদ (ইবন সীরীন) তাঁর সকালের খাবার (নাস্তা/দুপুরের খাবার) চাইলেন এবং খেলেন। ফলে আমরাও তাঁর সাথে খেলাম।

7330 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: إِنْسَانٌ مُفْطِرٌ فِي الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ، ثُمَّ جَاءَ الْخَبَرُ قَالَ: «يَأْكُلُ، وَيَشْرَبُ»

ইবন জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: একজন ব্যক্তি সন্দেহযুক্ত দিনে (রোজা না রেখে) পানাহার করে ফেলেছে, অতঃপর (চাঁদ দেখার) খবর আসল। তিনি বললেন: সে পানাহার করবে।

7331 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ وَنَحْنُ بِخَانِقِينَ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ نَهَارًا فَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى يَشْهَدَ رَجُلَانِ لَرَأَيْنَاهُ بِالْأَمْسِ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাদেরকে (যখন আমরা খানিকীনে ছিলাম) লিখেছিলেন: "যদি তোমরা দিনের বেলায় নতুন চাঁদ (হিলাল) দেখতে পাও, তবে তোমরা রোযা ভাঙবে না, যতক্ষণ না দু’জন লোক সাক্ষ্য দেয় যে, আমরা গতকাল সেটি দেখেছি।"

7332 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ شِبَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ إِلَى عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ نَهَارًا قَبْلَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ تَمَامَ ثَلَاثِينَ، فَأَفْطِرُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ بَعْدَ أنْ تَزُولَ الشَّمْسُ فَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تُمْسُوَا»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উতবা ইবনু ফারকাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখলেন: "যদি তোমরা ত্রিশ দিন পূর্ণ হওয়ার পর দিনের বেলায় সূর্য ঢলে যাওয়ার পূর্বে (যাওয়ালের পূর্বে) চাঁদ দেখতে পাও, তবে তোমরা ইফতার করো (রোজা ভেঙে দাও)। আর যদি তোমরা সূর্য ঢলে যাওয়ার পর চাঁদ দেখতে পাও, তবে সন্ধ্যা না হওয়া পর্যন্ত ইফতার করো না।"

7333 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ: «كَرِهَ لِقَوْمٍ رَأَوُا الْهِلَالَ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ أَنْ يَأْكُلُوا شَيْئًا»
قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ: أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ أَوَّلَ النَّهَارِ فَأَفْطِرُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فِي آخِرِ النَّهَارِ فَلَا تُفْطِرُوا، فَإِنَّ الشَّمْسَ تَمْيلُ عَنْهُ، أَوْ تَزِيغُ عَنْهُ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার ইবনে আব্দুল আযীয এমন লোকদের জন্য অপছন্দ করতেন যারা দিনের শেষ ভাগে চাঁদ দেখেছে, অথচ তারা কিছু খেয়ে ফেলেছে।
তিনি (আলী) আরও বলেন: “যখন তোমরা দিনের শুরুতে চাঁদ দেখবে, তখন তোমরা ইফতার করো (রোযা ভঙ্গ করো)। আর যখন তোমরা দিনের শেষ ভাগে চাঁদ দেখবে, তখন তোমরা ইফতার করো না। কেননা, সূর্য তার থেকে সরে যায় অথবা তার থেকে বাঁকা হয়ে যায়।”