7381 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا رَجُلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الرَّجُلِ يُمَضْمِضُ وَهُوَ صَائِمٌ فَيَدْخُلُ بَطْنَهُ قَالَ: «إِنْ كَانَ لِلْمَكْتُوبَةِ فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ، وَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রোযা অবস্থায় কোনো ব্যক্তি কুলি করল এবং সেই পানি তার পেটে চলে গেল— এ বিষয়ে তিনি বলেন: যদি তা ফরয (রমযানের) রোযা হয়, তবে তার উপর কিছু (কাযা) নেই। আর যদি তা নফল রোযা হয়, তবে তার উপর কাযা আবশ্যক।

7382 - عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ

৭৩৮২ - আবূ হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইব্‌রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

7383 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِشَهْرِ رَمَضَانَ: «إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ قَدْ حَضَرَ، وَإِنَّهُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ افْتَرَضَ اللَّهُ صِيَامَهُ، تُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ، وَتَفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجِنَانِ، وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ، فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، مَنْ حُرِمَهَا فَقَدْ حُرِمَ»

আবূ কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রামাদান মাস সম্পর্কে বলেছেন: 'নিশ্চয় এই মাস উপস্থিত হয়েছে, আর এটি একটি বরকতময় মাস। আল্লাহ এর সিয়াম (রোযা) ফরয করেছেন। এতে জাহান্নামের দরজাসমূহ বন্ধ করে দেওয়া হয়, জান্নাতের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয় এবং শয়তানদেরকে শৃঙ্খলিত করা হয়। এতে এমন একটি রাত রয়েছে যা এক হাজার মাসের চেয়েও উত্তম। যে ব্যক্তি এর কল্যাণ থেকে বঞ্চিত হলো, সে অবশ্যই বঞ্চিত হলো।'

7384 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ، فُتِحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যখন রমযান মাস আসে, তখন রহমতের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়, জাহান্নামের দরজাসমূহ বন্ধ করে দেওয়া হয় এবং শয়তানদের শিকলবদ্ধ করা হয়।”

7385 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: أَحْسَبُهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا دَخَلَتْ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجِنَانِ، فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ الشَّهْرَ كُلَّهُ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ الشَّهْرَ كُلَّهُ، وَغُلَّتْ مَرَدَةُ الْجِنِّ، ثُمَّ يَكُونُ لِلَّهِ عُتَقَاءُ يَعْتِقُهُمْ مِنَ النَّارِ عِنْدَ وَقْتِ كُلِّ فِطْرٍ عَبِيدٌ، وَإِمَاءٌ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন রমজান মাসের প্রথম রাত আসে, জান্নাতের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়, মাসব্যাপী এর একটি দরজাও বন্ধ করা হয় না। আর জাহান্নামের দরজাসমূহ বন্ধ করে দেওয়া হয়, মাসব্যাপী এর একটি দরজাও খোলা হয় না। এবং অবাধ্য জিনদেরকে শৃঙ্খলিত করা হয়। অতঃপর আল্লাহ তা‘আলার পক্ষ থেকে প্রতি ইফতারের সময় কিছু সংখ্যক পুরুষ ও নারী বান্দা থাকে, যাদেরকে তিনি জাহান্নাম থেকে মুক্ত করে দেন।

7386 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَرْفَجَةَ قَالَ: كُنَّا نَذْكُرُ شَهْرَ رَمَضَانَ فَقَالَ عُتْبَةُ بْنُ فَرْقَدٍ: مَاذَا تَذْكُرُونَ؟ قَالَ: كُنَّا نَذْكُرُ شَهْرَ رَمَضَانَ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ، وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ، وَيُنَادِي فِيهِ مِنَادٍ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ هَلُمَّ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ»

উতবাহ ইবনে ফারকাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "এতে (রমাদানে) জান্নাতের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয়, এবং এতে জাহান্নামের দরজাগুলো বন্ধ করে দেওয়া হয়, এবং এতে শয়তানদেরকে শিকলবদ্ধ করা হয়। আর এতে প্রতি রাতে একজন আহ্বানকারী আহ্বান করেন, 'হে কল্যাণের প্রত্যাশী, এগিয়ে আসো! আর হে অকল্যাণের প্রত্যাশী, বিরত হও।'"

7387 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَفْطَرْتُ فِي يَوْمٍ مُغَيَّمٍ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، وَأَنَا أَحْسَبُهُ أَوَّلَ اللَّيْلِ، ثُمَّ بَدَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ: «اقْضِ ذَلِكَ الْيَوْمَ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বাকে জিজ্ঞেস করলাম: রমযান মাসে এক মেঘাচ্ছন্ন দিনে আমি ইফতার করে ফেলেছিলাম, যখন আমি ধারণা করেছিলাম যে রাত শুরু হয়ে গিয়েছে, কিন্তু এরপর সূর্য দেখা গেল। তিনি বললেন: তুমি ঐ দিনটির কাযা আদায় করবে।

7388 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مِثْلَهُ

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি মা’মার থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

7389 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «إِذَا أَفْطَرَ الرَّجُلُ فِي رَمَضَانَ، ثُمَّ بَدَتِ الشَّمْسُ فَعَلَيْهِ أَنْ يَقْضِيَهُ، وَإِنْ أَكَلَ فِي الصُّبْحِ، وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ اللَّيْلُ لَمْ يَقْضِهِ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি রমযান মাসে ইফতার করে, অতঃপর (হঠাৎ) সূর্য দেখা যায় (যে তা ডোবেনি), তবে তাকে অবশ্যই সেই রোযাটি কাযা করতে হবে। আর যদি সে সুবহে (ফজরের সময়) এমন অবস্থায় খায় যে সে মনে করে তখনও রাত আছে, তবে তাকে সেই রোযা কাযা করতে হবে না।

7390 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ، وَقَالَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ

৭৩৯০ - মা'মার থেকে, তিনি হিশাম ইবনু উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর ইবনু জুরাইজ তা আতা থেকে বর্ণনা করেছেন।

7391 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: «يُتِمُّهُ، وَيَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ، وَإِنْ أَكَلَ، وَهُوَ يَرَى أَنَّ عَلَيْهِ لَيْلًا، فَإِذَا هُوَ قَدْ أَصْبَحَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ»

সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "সে তা (দিনের বাকি অংশ) সম্পন্ন করবে এবং এর বদলে একদিন কাযা করবে। আর যদি সে এমন অবস্থায় আহার করে যে, সে মনে করছে তখনও রাত আছে, কিন্তু পরে যদি সে দেখে যে ভোর হয়ে গেছে, তবে তার উপর কাযা করা আবশ্যক।"

7392 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَفْطَرَ النَّاسُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي يَوْمٍ مُغَيَّمٍ، ثُمَّ نَظَرَ نَاظِرٌ فَإِذَا الشَّمْسُ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «الْخَطْبُ يَسِيرٌ، وَقَدِ اجْتَهَدْنَا نَقْضِي يَوْمًا»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রমজান মাসের এক মেঘাচ্ছন্ন দিনে লোকেরা ইফতার করে ফেলেছিল। এরপর একজন দর্শক যখন তাকাল, তখন সূর্য দেখা যাচ্ছিল (সূর্য তখনো ডোবেনি)। তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “ব্যাপারটি সহজ, আমরা ইজতিহাদ করেছি। আমরা একদিনের রোজা কাযা করে নেব।”

7393 - عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَنْظَلَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَجِيءَ بِجَفْنَةٍ، فَقَالَ الْمُؤَذِّنُ: يَا هَؤُلَاءِ إِنَّ الشَّمْسَ طَالِعَةٌ، فَقَالَ عُمَرُ: «أَعَاذَنَا اللَّهُ، أَوْ أَغْنَانَا اللَّهُ مِنْ شَرِّكِ إِنَّا لَمْ نُرْسِلْكَ رَاعِيًا لِلشَّمْسِ، وَلَكِنَّا أَرْسَلْنَاكَ دَاعِيًا لِلصَّلَاةِ، يَا هَؤُلَاءِ مَنْ كَانَ أَفْطَرَ، فَإِنَّ قَضَاءَ يَوْمٍ يَسِيرٌ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَفْطَرَ فَلْيُتِمَّ صِيَامَهُ»

হানযালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা রমযান মাসে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম। তখন একটি বড় পাত্র (খাবার) আনা হলো। মুআয্‌যিন তখন বলল: হে লোকসকল, সূর্য তো উদিত হয়ে গেছে! উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহ আমাদের রক্ষা করুন, অথবা আল্লাহ আমাদের আপনার অনিষ্ট থেকে মুক্তি দিন! আমরা আপনাকে সূর্যের পাহারাদার হিসেবে পাঠাইনি, বরং আমরা আপনাকে নামাযের আহ্বানকারী হিসেবে পাঠিয়েছি। হে লোকসকল! যারা রোযা ভেঙে ফেলেছে (খেয়ে ফেলেছে), তাদের জন্য একদিনের কাযা (পূরণ) করা সহজ। আর যারা রোযা ভাঙেনি (খাবার খায়নি), তারা যেন তাদের রোযা পূর্ণ করে।

7394 - عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي رَمَضَانَ، وَالسَّمَاءُ مُغَيَّمَةٌ، فَأُتِيَ بِسَوِيقٍ وَطَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ: «مَنْ أَفْطَرَ فَلْيَقْضِ يَوْمًا مَكَانَهُ»، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَأَخْبَرَنَا صَاحِبٌ لَنَا عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ بِشْرٍ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَالَ عُمَرُ: «أَتِمُّوا يَوْمَكُمْ هَذَا ثُمَّ اقْضُوَا يَوْمًا»

বিশর ইবন কাইস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রমযান মাসে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম। আকাশ মেঘাচ্ছন্ন ছিল। তখন সাভিক (শস্যগুঁড়ো মিশ্রিত পানীয়) আনা হলো (এবং আমরা ইফতার করলাম)। এরপর সূর্য দেখা গেল। তখন তিনি (উমর রাঃ) বললেন: "যে ব্যক্তি ইফতার করেছে, সে যেন এর স্থলে একদিন রোযা কাযা করে নেয়।"

আবদুর রাযযাক (রাহিমাহুল্লাহ) অন্য সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তাতে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "তোমরা তোমাদের এই দিনটিকে পূর্ণ করো, এরপর একদিন রোযা কাযা করো।"

7395 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: أَفْطَرَ النَّاسُ فِي زَمَانِ عُمَرَ قَالَ: فَرَأَيْتُ عِسَاسًا أُخْرِجَتْ مِنْ بَيْتِ حَفْصَةَ، فَشَرِبُوَا فِي رَمَضَانَ، ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ مِنْ سَحَابٍ فَكَأَنَّ ذَلِكَ شَقَّ عَلَى النَّاسِ، وَقَالُوا: نَقْضِي هَذَا الْيَوْمَ؟ فَقَالَ عُمَرُ: «وَلِمَ؟ فَوَاللَّهِ مَا تَجَنَّفْنَا لِإِثْمٍ»، وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ الْآخَرَ أَمَرَ بِقَضَائِهِ

যায়েদ ইবনে ওয়াহব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে মানুষজন (ভুলবশত মাগরিবের সময় হয়েছে মনে করে) রোযা ভেঙে ফেলেছিল। তিনি বলেন, আমি দেখলাম, হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘর থেকে পানপাত্র বের করা হলো এবং তারা রমযান মাসে পান করলেন। এরপর মেঘের আড়াল থেকে সূর্য উদিত হলো। এতে মানুষজনের উপর বিষয়টি কঠিন মনে হলো এবং তারা বলল: আমরা কি এই দিনের কাযা (প্রতিপূরক রোযা) পালন করব? তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "কেন? আল্লাহর কসম! আমরা তো কোনো গুনাহের দিকে ঝোঁকিনি (পাপের উদ্দেশ্যে কাজটি করিনি)।" আর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অন্য একটি হাদীসে কাযা করার নির্দেশ পাওয়া যায়।

7396 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ جُنُبًا، فَلَا صَوْمَ لَهُ قَالَ: فَانْطَلَقْتُ أَنَا، وَأَبِي فَدَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ، فَسَأَلْنَاهُمَا عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرَتَانَا «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ حُلْمٍ، ثُمَّ يَصُومُ» قَالَ: ثُمَّ دَخَلْنَا عَلَى مَرْوَانَ، فَأَخْبَرْنَاهُ بِقَوْلِهِمَا، وَقَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ -[180]-: عَزَّمْتُ عَلَيْكُمَا لِمَا ذَهَبْتُمَا إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، فَأَخْبَرْتُمَاهُ بِقَوْلِهِمَا قَالَ: فَلَقِيَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ لَهُ أَبِي: إِنَّ الْأَمِيرَ عَزَّمَ عَلَيْنَا فِي أَمْرٍ لِنَذْكُرَهُ لَكَ قَالَ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: فَحَدَّثَهُ أَبِي قَالَ: فَتَلَوَّنَ وَجْهُ أَبِي هُرَيْرَةَ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ، وَهُوَ أَعْلَمُ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَحَوَّلَ الْحَدِيثَ إِلَى غَيْرِهِ

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার উপর জুনুব (জানাবাত) অবস্থা থাকা সত্ত্বেও সকাল হয়ে যায়, তার জন্য কোনো সওম (রোযা) নেই।"

(এই হাদীসটি আবূ বাকর ইবনু আবদির-রাহমান ইবনুল হারিস ইবনু হিশাম শুনেছেন, যিনি বলেন): অতঃপর আমি ও আমার আব্বা রওনা হলাম এবং আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। আমরা তাঁদেরকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলাম। তখন তাঁরা আমাদের জানালেন যে, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্বপ্নদোষ ছাড়াই জুনুব (জানাবাত) অবস্থায় ভোর করতেন এবং এরপর রোযা রাখতেন।"

তিনি বলেন: এরপর আমরা মারওয়ানের নিকট গেলাম এবং তাঁকে তাঁদের দুজনের কথা এবং আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথা জানালাম। তখন তিনি (মারওয়ান) বললেন: "আমি তোমাদের দু’জনকে দৃঢ়ভাবে নির্দেশ দিচ্ছি যে, তোমরা অবশ্যই আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গিয়ে তাঁদের দুজনের কথা তাঁকে জানাবে।"

তিনি বলেন: অতঃপর মসজিদের দরজার নিকট আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আমাদের সাক্ষাৎ হলো। আমার আব্বা তাঁকে বললেন: "আমীর আমাদেরকে একটি বিষয়ে দৃঢ়ভাবে নির্দেশ দিয়েছেন যে, আমরা যেন তা আপনাকে বলি।" আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: "সেটা কী?" তখন আমার আব্বা তাঁকে সে কথা শোনালেন।

তিনি বলেন: তখন আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেহারা পরিবর্তন হয়ে গেল। এরপর তিনি বললেন: "আল-ফাদল ইবনু আব্বাস আমাদের নিকট এভাবেই বর্ণনা করেছেন, আর তিনিই অধিক অবগত।" যুহরী (রাবী) বলেন: অতঃপর তিনি (আবূ হুরায়রা) হাদীসটিকে অন্যের দিকে ঘুরিয়ে দিলেন।

7397 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وَعَائِشَةَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ، وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ فَيَصُومُ»

উম্মু সালামাহ ও আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর ফজর উদয় হতো যখন তিনি তাঁর পরিবারের (স্ত্রীর) সাথে সহবাসের কারণে অপবিত্র (জানাবাত অবস্থায়) থাকতেন। অতঃপর তিনি গোসল করতেন এবং রোযা রাখতেন।

7398 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ فِي قَصَصِهِ: «مَنْ أَدْرَكَهُ الْفَجْرُ جُنُبًا فَلَا صَوْمَ لَهُ»، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর বর্ণনাসমূহে বলতেন: যে ব্যক্তি জানাবাতের (নাপাক) অবস্থায় ফজর উদিত হতে দেখল, তার জন্য কোনো সওম (রোযা) নেই। এরপর তিনি মা‘মার কর্তৃক যুহরী হতে বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

7399 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ جَعْدَةَ، أَخْبَرَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ جُنُبًا فَلْيُفْطِرْ، وَلَكِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলছিলেন: এই ঘরের (বায়তুল্লাহর) রবের কসম! যে ব্যক্তি অপবিত্র (জুনুবী) অবস্থায় সকাল করেছে, সে যেন রোযা ভেঙে ফেলে। কিন্তু মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

7400 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَيَبِيتُ الرَّجُلُ جُنُبًا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّى يُصْبِحَ يَتَعَمَّدُ ذَلِكَ، ثُمَّ يَصُومُ؟ قَالَ: «أَمَّا أَبُو هُرَيْرَةَ فَكَانَ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ»، وَأَمَّا عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَقُولُ: «لَيْسَ بِذَلِكَ بَأْسٌ»، فَلَمَّا اخْتَلَفَا عَلَى عَطَاءٍ قَالَ: «يُتِمُّ يَوْمَهُ ذَلِكَ، وَيُبْدِلُ يَوْمًا»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: রমযান মাসে কোনো ব্যক্তি কি ইচ্ছাকৃতভাবে জানাবাতের (অপবিত্রতার) অবস্থায় সকাল করে রোযা রাখতে পারে? তিনি (আত্বা) বললেন: 'আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এটি নিষেধ করতেন। আর আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: এতে কোনো ক্ষতি নেই।' যখন আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট উভয়ের (সাহাবীর) এই মতপার্থক্য তুলে ধরা হলো, তখন তিনি বললেন: 'সে ঐ দিনের রোযা পূর্ণ করবে এবং পরবর্তীতে একটি রোযা কাযা করবে।'