হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7401)


7401 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: «مَا أُبَالِي أَنْ أُصِيبَ امْرَأَتِي، ثُمَّ أُصْبِحُ جُنُبًا، ثُمَّ أَصُومُ أَتَيْتُ حَلَالًا»




ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যদি আমার স্ত্রীর সাথে মিলিত হই, অতঃপর আমি জুনুব (অপবিত্র) অবস্থায় ভোর করি এবং তারপর রোযা রাখি, তাতে আমি পরোয়া করি না। আমি হালাল কাজই করেছি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7402)


7402 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مِرْدَاسٍ قَالَ: جَاءَنِي رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ، فَقَالَ: إِنِّي مَرَرْتُ بِامْرَأَتِي فِي الْقَمَرِ فَأَعْجَبَتْنِي، فَجَامَعْتُهَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَنِمْتُ حَتَّى أَصْبَحْتُ؟ فَقُلْتُ عَلَيْكَ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَوْ بِأَبِي حَكِيمٍ الْمُزَنِيِّ، فَأَتَى عَبْدَ اللَّهِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: «كُنْتَ جُنُبًا لَا تَحِلُّ لَكَ الصَّلَاةُ، فَاغْتَسَلْتَ فَحَلَّتْ لَكَ الصَّلَاةُ، وَحَلَّ لَكَ الصِّيَامُ فَصُمْ»




আবদুল্লাহ ইবনু মিরদাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: গোত্রের একজন লোক আমার কাছে এসে বলল: আমি পূর্ণিমার চাঁদের আলোয় আমার স্ত্রীর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন সে আমাকে মুগ্ধ করলো। অতঃপর আমি রমযান মাসে তার সাথে সহবাস করলাম এবং সকাল হওয়া পর্যন্ত ঘুমিয়ে থাকলাম? আমি বললাম, তোমার উচিত আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা আবূ হাকীম আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যাওয়া। লোকটি আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেল এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করল। তিনি (আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ) বললেন: তুমি তো জুনুবী (নাপাক) ছিলে, তোমার জন্য সালাত হালাল ছিল না। অতঃপর যখন তুমি গোসল করেছো, তখন তোমার জন্য সালাত হালাল হয়েছে এবং তোমার জন্য সিয়ামও হালাল হয়েছে। অতএব তুমি সিয়াম পালন করো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7403)


7403 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ: إِنِّي أَصَبْتُ أَهْلِي، ثُمَّ غَلَبَتْنِي عَيْنِي حَتَّى أَصْبَحْتُ، وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: «أَتَيْتَ امْرَأَتَكَ، وَهِيَ تَحِلُّ لَكَ، ثُمَّ غُلِبْتَ عَلَى نَفْسِكَ، ثُمَّ رَدَّ اللَّهُ نَفْسَكَ، فَصَلَّيْتَ حِينَ عَقِلْتَ، وَصُمْتَ حِينَ عَقِلْتَ»




আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বললেন: আমি আমার স্ত্রীর সাথে মিলিত হয়েছিলাম, এরপর আমার চোখে ঘুম প্রবল হয়ে যায় এবং সকাল হয়ে যায়। অথচ আমি রোযা রাখার ইচ্ছা পোষণ করছিলাম। তখন আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি তোমার স্ত্রীর সাথে মিলিত হয়েছিলে, যখন সে তোমার জন্য হালাল ছিল। এরপর তুমি নিজের উপর নিয়ন্ত্রণ হারিয়েছিলে (ঘুমিয়ে পড়েছিলে), এরপর আল্লাহ তোমাকে পুনরায় (সচেতনতা) ফিরিয়ে দিয়েছেন, ফলে যখন তোমার হুঁশ ফিরেছে তখন তুমি সালাত আদায় করেছ এবং যখন তোমার হুঁশ ফিরেছে তখন তুমি রোযা রেখেছ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7404)


7404 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: «لَوْ أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بَيْنَ رِجْلَيِ امْرَأَتِهِ، وَهُوَ يُرِيدُ الصِّيَامَ لَأَتَمَّ صِيَامَهُ»




নাফে’ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যদি মুআযযিন আযান দিত, এমতাবস্থায় যদি আব্দুল্লাহ তাঁর স্ত্রীর দুই পায়ের মাঝখানে থাকতেন এবং তিনি সিয়াম পালনের ইচ্ছা পোষণ করতেন, তবে তিনি তাঁর সিয়াম পূর্ণ করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7405)


7405 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ جُنُبًا، وَهُوَ مَتَعَمِّدٌ لِذَلِكَ أَبْدَلَ الصِّيَامَ وَمَنْ أَتَاهُ ذَلِكَ عَلَى غَيْرِ عَمْدٍ فَلَا يُبْدِلْهُ»




উরওয়া থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি জুনুবী (নাপাক) অবস্থায় ফজর করে ফেলল, এবং সে যদি ইচ্ছাকৃতভাবে তা করে, তবে তাকে সেই দিনের রোযা কাযা করতে হবে। আর যদি তা তার অনিচ্ছাকৃতভাবে হয়, তবে তাকে কাযা করতে হবে না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7406)


7406 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَنْهَى عَنْ قُبْلَةِ الصَّائِمِ فَقِيلَ لَهُ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ سَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ، وَهُوَ صَائِمُ»، فَقَالَ: «وَمَنْ ذَا لَهُ مِنَ الْحِفْظِ، وَالْعِصْمَةِ مَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»




উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সাওম পালনকারীকে চুমু খাওয়া থেকে নিষেধ করতেন। তখন তাঁকে বলা হলো, "নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাওম পালন অবস্থায় চুমু খেতেন।" তিনি বললেন, "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য যে আত্মসংযম এবং নিষ্পাপ থাকার ক্ষমতা রয়েছে, তা আর কার আছে?"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7407)


7407 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ، وَهُوَ صَائِمٌ»، ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصِيبُ مِنَ الرُّءُوسِ، وَهُوَ صَائِمٌ يُرِيدُ الْقُبْلَةَ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোজা থাকা অবস্থায় চুম্বন করতেন। অতঃপর ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোজা অবস্থায় (স্ত্রীর) মাথা স্পর্শ করতেন (অর্থাৎ চুম্বন করতেন)।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7408)


7408 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ، وَهُوَ صَائِمٌ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাওম (রোযা) অবস্থায় তাঁর স্ত্রীদের কাউকে কাউকে চুম্বন করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7409)


7409 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণিত আছে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7410)


7410 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ: تَنَاوَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُنِي، فَقُلْتُ: إِنِّي صَائِمَةٌ قَالَ: «وَأَنَا صَائِمٌ، ثُمَّ قَبَّلَنِي»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার দিকে এগিয়ে এসে আমাকে চুমু দিতে চাইলেন। আমি বললাম, 'আমি তো রোযা রেখেছি।' তিনি বললেন, 'আমিও তো রোযা রেখেছি।' এরপর তিনি আমাকে চুমু দিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7411)


7411 - عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ابْنَةِ طَلْحَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ عَلَيْهَا زَوْجُهَا، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَهُوَ صَائِمٌ فِي رَمَضَانَ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ: «مَا يَمْنَعُكَ مِنْ أَنْ تَدْنُوَ مِنْ أَهْلِكَ تُلَاعِبُهَا، وَتُقَبِّلُهَا؟» قَالَ: أُقَبِّلُهَا وَأَنَا صَائِمٌ؟ قَالَتْ: «نَعَمْ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আয়িশা বিনতে তালহা (আবুন-নদরকে) জানিয়েছেন যে, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলেন। এমন সময় তাঁর স্বামী আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দুর রহমান প্রবেশ করলেন, যিনি রমযান মাসে সাওম (রোযা) পালন করছিলেন। তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, "তোমার স্ত্রীর নিকটবর্তী হয়ে তার সাথে আনন্দ প্রকাশ করতে এবং তাকে চুম্বন করতে কী তোমাকে বাধা দিচ্ছে?" তিনি বললেন, "আমি কি সাওম (রোযা) অবস্থায় তাকে চুম্বন করব?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7412)


7412 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءْ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ: قَبَّلَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَمَرَ امْرَأَتَهُ، فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ»، فَأَخْبَرَتْهُ امْرَأَتُهُ، فَقَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَخَّصُ لَهُ فِي أَشْيَاءَ فَارْجِعِي إِلَيْهِ فَقُولِي لَهُ ذَلِكَ، فَرَجَعَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا أَتْقَاكُمْ، وَأَعْلَمُكُمْ بِحُدُودِ اللَّهِ»




আনসারী এক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে রোজা অবস্থায় তাঁর স্ত্রীকে চুম্বন করেছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর স্ত্রীকে আদেশ দিলেন। স্ত্রী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমনটি করেন।" তাঁর স্ত্রী তাকে এ কথা জানালে তিনি বললেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য তো অনেক বিষয়ে ছাড় দেওয়া হয়েছে। তুমি আবার তাঁর কাছে ফিরে যাও এবং তাঁকে এই কথা বলো।" এরপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ফিরে গেলেন এবং তাঁকে এই বিষয়টি বললেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তোমাদের মধ্যে আল্লাহকে সবচেয়ে বেশি ভয় করি এবং আল্লাহর সীমাসমূহ সম্পর্কে তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অবগত।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7413)


7413 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَسْأَلُ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ؟ فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِهَا إِنِ انْتَهَى إِلَيْهَا»، فَقِيلَ لَهُ: أَفَيَقْبِضُ عَلَى سَاقِهَا؟ قَالَ أَيْضًا: «اعْفُوا الصَّائِمِ لَا يَقْبِضُ عَلَى سَاقِهَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে সাওম পালনকারীর চুম্বন সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই, যদি সে (চুম্বন পর্যন্তই) থেমে যায়। তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: তবে কি সে তার রান আঁকড়ে ধরতে পারবে? তিনি আরো বললেন: সাওম পালনকারীকে (এসব কাজ থেকে) রেহাই দাও, সে যেন তার রান আঁকড়ে না ধরে। (আব্দুর রাযযাক)









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7414)


7414 - عَنْ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءً يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার ইবনে হাবীব আতা’কে বলতে শুনেছেন যে, তিনি ইবনে আব্বাসকে ইবনে জুরাইজের হাদীসের অনুরূপ বলতে শুনেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7415)


7415 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «لَا بَأْسَ بِهَا إِذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهَا غَيْرُهَا، يَعْنِي الْقُبْلَةَ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এতে কোনো দোষ নেই, যদি এর সাথে অন্য কিছু না থাকে—অর্থাৎ তিনি কিস্সাকে (চুম্বনকে) বুঝিয়েছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7416)


7416 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سُئِلَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ؟ فَقَالَ: «هِيَ دَلِيلٌ إِلَى غَيْرِهَا، وَالِاعْتِزَالُ أَكْيَسُ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁকে সাওম পালনকারীর জন্য চুম্বন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তখন তিনি বললেন: "তা (চুম্বন) অন্য কিছুর দিকে পরিচালিত করার একটি মাধ্যম, আর (তা থেকে) দূরে থাকাই অধিকতর বুদ্ধিমানের কাজ।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7417)


7417 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَنَاهَوْنَ عَنِ الْقُبْلَةِ صِيَامًا، وَيَقُولُونَ: «رُبَّمَا تُدَاعَوْنَ إِلَى أَكْبَرِ مِنْهَا»




যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে এমন ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন, যিনি নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণকে রোযা অবস্থায় চুম্বন করা থেকে নিষেধ করতে শুনেছেন এবং তাঁরা বলতেন: "হয়তো তোমরা এর চেয়েও বড় কোনো কিছুর দিকে প্রলুব্ধ হয়ে যেতে পারো।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7418)


7418 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ شَيْخٌ يَسْأَلُهُ عَنِ الْقُبْلَةِ وَهُوَ صَائِمٌ؟ «فَرَخَّصَ لَهُ فَجَاءَهُ شَابٌّ فَنَهَاهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে এক বৃদ্ধ ব্যক্তি এলেন, যিনি রোজা অবস্থায় চুম্বন করা সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। অতঃপর তিনি (ইবনে আব্বাস) তাকে অনুমতি দিলেন। এরপর তাঁর কাছে এক যুবক এলো, তখন তিনি তাকে নিষেধ করলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7419)


7419 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَكَانَ قَتَادَةُ يَرْوِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،




মামার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এবং কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) তা ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7420)


7420 - عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ سِيفٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ، مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বক্তব্যের অনুরূপ।