74 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُخَلِّلُ أَصَابِعَهُ إِذَا تَوَضَّأَ "

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন ওযূ করতেন, তখন তাঁর আঙ্গুলগুলো খেলাল করতেন।

75 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ إِلَى رَجُلٍ أَعْمَى يَتَوَضَّأُ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «بَطْنُ الْقَدَمِ» وَلَا يَسْمَعُهُ الْأَعْمَى، وَجَعَلَ الْأَعْمَى يَغْسِلُ بَطْنَ الْقَدَمَيْنِ فَسُمِّيَ الْبَصِيرَ

মুহাম্মাদ ইবনু মাহমুদ থেকে বর্ণিত, যে তাঁর নিকট খবর পৌঁছেছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একজন অন্ধ ব্যক্তিকে ওযু করতে দেখলেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতে শুরু করলেন, "পায়ের তলা।" কিন্তু অন্ধ ব্যক্তিটি তা শুনতে পাচ্ছিল না। আর অন্ধ ব্যক্তিটি তার উভয় পায়ের তলা ধুতে লাগল। ফলে তাকে ’আল-বাসীর’ (দৃষ্টিশক্তি সম্পন্ন) নাম দেওয়া হয়েছিল।

76 - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ بِأَكْثَرَ وَضُوئِهِ " قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: «وَوَضَّأْتُ أَنَا الثَّوْرِيَّ فَرَأَيْتُهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ يَغْسِلُهُمَا فَيُكْثِرُ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর ওযুর সবচেয়ে বেশি পানি তাঁর দুই পা ধোয়ার জন্য ব্যবহার করতেন। আব্দুর রাযযাক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, “আমি সুফিয়ান আস-সাওরীর জন্য ওযুর ব্যবস্থা করেছিলাম, তখন আমি তাকে দেখলাম যে তিনিও এমনটিই করছেন—তিনি তাঁর দুই পা ধুতেন এবং বেশি পানি ব্যবহার করতেন।”

77 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ إِلَى رَجُلٍ مَحْجُوبِ الْبَصَرِ يَتَوَضَّأُ وَهُوَ مِنْهُ مُتَنَاءٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَلِيلٌ قَلِيلٌ بَطْنُ الْقَدَمَيْنِ» فَغَسَلَ بَطْنَ الْقَدَمِ فَسُمِّيَ الْبَصِيرُ

মুহাম্মাদ ইবনে মাহমুদ থেকে বর্ণিত, যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক দৃষ্টিপ্রতিবন্ধী ব্যক্তিকে ওযু করতে দেখলেন, যখন সে তাঁর থেকে দূরে ছিল। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কম, কম (পরিমাণে পানি লাগছে) পায়ের তলাতে।" ফলে লোকটি তার পায়ের তলা ধৌত করল। অতঃপর তাকে ’আল-বাসীর’ (দৃষ্টিমান) নামে ডাকা হতো।

78 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: قَوْلُهُ: {وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ} [المائدة: 6] تَرَى الْكَعْبَيْنِ فِيمَا يُغْسَلُ مِنَ الْقَدَمَيْنِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، لَا شَكَّ فِيهِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি আত্বা’কে জিজ্ঞেস করলাম: আল্লাহ্‌র বাণী: {আর তোমাদের পা টাখনু পর্যন্ত} (সূরা আল-মায়িদাহ: ৬) সম্পর্কে— আপনি কি মনে করেন যে টাখনু দু’টি পায়ের যে অংশ ধৌত করা হয় তার অন্তর্ভুক্ত? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, এতে কোনো সন্দেহ নেই।"

79 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَشْيَاءَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَسْبِغِ الْوُضُوءَ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ، وَإِذَا اسْتَنْثَرْتَ فَأَبْلِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا»

লাকীত ইবনে সাবেরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসেছিলেন এবং কিছু বিষয় উল্লেখ করেছিলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “ওযু পূর্ণভাবে করো, আঙ্গুলগুলো খিলাল করো এবং যখন নাকে পানি দাও (ইস্তিনশার করো), তখন ভালোভাবে পৌঁছাও—তবে যদি তুমি রোযাদার হও (তাহলে নয়)।”

80 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ أَبُو هَاشِمٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَوْ جَدِّهِ قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَصْحَابٌ لِي حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نَجِدْهُ قَالَ: فَأَطْعَمَتْنَا عَائِشَةُ تَمْرًا وَعَصَدَتْ لَنَا عَصِيدَةً، إِذْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَلَّعُ قَالَ: «هَلْ أَطْعَمْتِيهِمْ مِنْ شَيْءٍ؟» قُلْنَا -[27]-: نَعَمْ، فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ دَفَعَ الرَّاعِي الْغَنَمَ فِي الْمَرَاحِ عَلَى يَدِهِ سَخْلَةٌ قَالَ: «هَلْ وَلَّدْتَ؟» قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: «فَاذْبَحْ لَهُمْ شَاةً، ثُمَّ أَقْبِلْ عَلَيْنَا». فَقَالَ: لَا تَحْسَبَنَّ وَلَمْ يَقُلْ لَا تَحْسِبَنَّ أَنَّا ذَبَحْنَا الشَّاةَ مِنْ أَجْلِكُمْ، لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ لَا نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ عَلَيْهَا إِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي لَنَا بَهْمَةً أَمَرْنَاهُ فَذَبَحَ شَاةً قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ قَالَ: «إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغْ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ، وَإِذَا اسْتَنْثَرْتَ فَأَبْلِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمَا» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي امْرَأَةً فَذَكَرَ مِنْ طُولِ لِسَانِهَا وَبَذَائِهَا، فَقَالَ: «طَلِّقْهَا» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهَا ذَاتُ صُحْبَةٍ وَوَلَدٍ قَالَ: «أَمْسِكْهَا وَأْمُرْهَا فَإِنْ يَكُنْ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلُ وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَكَ أَمَتِكَ»

লাকীত ইবনু সাবরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমি এবং আমার কয়েকজন সঙ্গী রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলাম। কিন্তু আমরা তাঁকে পেলাম না। তিনি বললেন, তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের খেজুর খেতে দিলেন এবং আমাদের জন্য ’আসীদা’ (খেজুর, আটা ও ঘি মিশ্রিত খাবার) তৈরি করলেন। এমন সময় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দ্রুত পদক্ষেপে আগমন করলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কি এদেরকে কিছু খেতে দিয়েছো?" আমরা বললাম, হ্যাঁ। আমরা যখন এসব বিষয়ে ছিলাম, তখন রাখাল একটি মেষশাবক হাতে নিয়ে মেষগুলিকে মেষশালায় ঢুকাল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তোমার কি বাচ্চা হয়েছে?" সে বলল, হ্যাঁ। তিনি বললেন, "তাহলে এদের জন্য একটি বকরী যবেহ কর, এরপর আমাদের দিকে মনোযোগ দাও।"

এরপর তিনি আমাদের দিকে মুখ করে বললেন: তোমরা মনে করো না— তিনি (লা تَحْسَبَنَّ - তোমরা ভেবো না) বলেননি; (বরং তিনি) বলেছিলেন, তোমরা ভেবো না যে আমরা তোমাদের জন্য বকরী যবেহ করেছি। আমাদের একশ’টি মেষ আছে। আমরা চাই না যে এর সংখ্যা বৃদ্ধি হোক। যখনই রাখাল আমাদের জন্য একটি মেষশাবক জন্ম দেয়, তখনই আমরা তাকে একটি বকরী যবেহ করার নির্দেশ দিই।

তিনি বলেন, আমি বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাকে উযু সম্পর্কে বলুন। তিনি বললেন, "যখন তুমি উযু করবে, তখন ভালোভাবে (পরিপূর্ণভাবে) করবে, এবং আঙ্গুলসমূহের মাঝে খিলাল করবে। আর যখন তুমি নাক ঝেড়ে পানি বের করবে (ইস্তিনসার), তখন ভালোভাবে করবে, তবে তুমি যদি সিয়াম পালনকারী হও (তবে তা করবে না)।"

তিনি বলেন, আমি বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার একজন স্ত্রী আছে— এরপর আমি তার লম্বা জিভ (অর্থাৎ অতিরিক্ত বাচালতা ও কটুভাষী হওয়া) এবং অশ্লীলতা সম্পর্কে বললাম। তিনি বললেন, "তাকে তালাক দাও।"

আমি বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! তার সাথে আমার সম্পর্ক ও সন্তানাদি আছে। তিনি বললেন, "তাকে রেখে দাও এবং তাকে আদেশ দাও। যদি তার মধ্যে কোনো কল্যাণ থাকে, তবে সে তা পালন করবে। আর তোমার স্ত্রীকে তোমার দাসীকে প্রহার করার মতো প্রহার করো না।"

81 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «إِنْ غَمَسْتَ يَدَكَ فِي كِظَامَةٍ فَأَنْقِهَا وَحَسْبُكَ، وَلَا تَبْدَأْ بِيُسْرَى رِجْلَيْكَ قَبْلَ يُمْنَاهُمَا»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি তুমি তোমার হাত কোনো কিযামাহ (পানির আধার বা নালী)-এর মধ্যে ডুবিয়ে দাও, তবে তা ভালোভাবে ধুয়ে পরিষ্কার করো, আর সেটাই তোমার জন্য যথেষ্ট। আর তুমি তোমার ডান পায়ের পূর্বে বাম পা দিয়ে (ধোয়া) শুরু করবে না।

82 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي رَجُلٍ أَدْخَلَ قَدَمَيْهِ فِي نَهْرٍ وَلَمْ يَمَسَّهُمَا بِيَدِهِ قَالَ: «يُجْزِيهِ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো যে তার দুই পা একটি নদীতে ডুবিয়ে দিল কিন্তু হাত দিয়ে সে দুটোকে স্পর্শ বা ঘর্ষণ করল না। তিনি বললেন: "এটা তার জন্য যথেষ্ট হবে।"

83 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ تَوَضَّأَ إِنْسَانٌ فَوَطِئَ عَلَى خِرَاءٍ عَلَيْهِ وُضُوءٌ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ لِيَغْسِلْ عَنْهُ الْخِرَاءَ فَلْيُنَقِّهِ» قَالَ: وَأَقُولُ أَنَا: " فَخُذْ بِهَذَا، وَإِنْ وَطِئَ رَوْثًا دَلَكَ رِجْلَيْهِ بِالْأَرْضِ - أَوْ قَالَ: بِالتُّرَابِ - ".

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বা’কে জিজ্ঞাসা করলাম, ’যদি কোনো ব্যক্তি ওযু করে এবং এরপর সে বিষ্ঠার উপর পা রাখে, তাহলে কি তার ওযু নষ্ট হয়ে যাবে?’ তিনি বললেন: ’না, বরং সে যেন সেই বিষ্ঠা ধুয়ে ফেলে এবং তা পরিষ্কার করে নেয়।’ তিনি (ইবনু জুরাইজ) বললেন: আমি আরও বলি, ’তুমি এটি গ্রহণ করো। আর যদি সে গোবরের উপর পা রাখে, তবে সে যেন তার পা মাটিতে—অথবা তিনি বললেন: ধুলায়—ঘষে নেয়।’

84 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَ قَوْلِ: الشَّعْبِيِّ

৮৪ - ইসরাঈল থেকে, তিনি আল-আউওয়াম ইবনু হাউশাব থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে বর্ণনা করেন— (এই বর্ণনা) শা’বীর কথার অনুরূপ।

85 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «إِنْ وَطِئَ رَجُلٌ فِي رَجِيعِ إِنْسَانٍ إِلَى الْكَعْبَيْنِ فَلَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يَغْسِلَ رِجْلَيْهِ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যদি কোনো ব্যক্তি মানুষের মলমূত্রের (বিষ্ঠার) ওপর টাখনু পর্যন্ত পা রাখে, তবে তাকে তার পা দুটি ধৌত করা ছাড়া আর কিছুই করতে হবে না।

86 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي رَجُلٍ يُصِيبُ جَسَدَهُ الْبَوْلُ أَوِ الدَّمُ وَهُوَ مُتَوَضِّئٌ قَالَ: «يَغْسِلُ أَثَرَ الْبَوْلِ وَالدَّمِ وَلَا يَتَوَضَّأُ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, এমন ব্যক্তি সম্পর্কে, যার শরীরে পেশাব অথবা রক্ত লাগে যখন সে উযূ অবস্থায় থাকে, তিনি বলেন: "সে পেশাব ও রক্তের চিহ্ন ধুয়ে ফেলবে, কিন্তু উযূ করবে না।"

87 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَطَاوُسٍ، وَعَنْ رِجَالٍ قَالُوا: «إِذَا وَطِئْتَ نَتْنًا رَطْبًا فَاغْسِلْهُ وَإِنْ كَانَ يَابِسًا فَلَا بَأْسَ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আতা, তাউস এবং অন্যান্য ব্যক্তিগণ বলেছেন: "যখন তোমরা কোনো ভেজা অপবিত্র বস্তুর ওপর পা রাখো, তখন তা ধুয়ে ফেলো। আর যদি তা শুকনো হয়, তবে তাতে কোনো সমস্যা নেই।"

88 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ وَطِئْتُ خِرَاءً يَابِسًا أَغْسِلُ بَطْنَ قَدَمِي؟ قَالَ: «لَا»، قُلْتُ: فَكَفِّي وَوَجْهِي أَصَابَ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ خِرَاءً يَابِسًا؟ قَالَ: «لَا، لَعَمْرِي إِنَّ الرِّيحَ إِذَا صَعِدْنَا مَعَ الْجِنَازَةِ لَتُسَفِّي الْخِرَاءَ الْيَابِسَ عَلَى وُجُوهِنَا، فَمَا نَتَوَضَّأُ وَلَا نَغْسِلُ وُجُوهَنَا وَلَا شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ»

ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বললেন: আপনার কী অভিমত, যদি আমি শুকনো মল/গোবরের উপর পা রাখি, তাহলে কি আমার পায়ের তলা ধুতে হবে? তিনি বললেন, "না।" আমি বললাম: আর আমার হাত ও মুখমণ্ডলে যদি সে রকম কিছু শুকনো মল লাগে? তিনি বললেন, "না। আমার জীবনের কসম! আমরা যখন জানাজার সাথে বের হই, তখন বাতাস শুকনো মল/গোবর উড়িয়ে আমাদের মুখমণ্ডলে নিয়ে আসে, কিন্তু আমরা ওযু করি না, আমাদের মুখমণ্ডলও ধুই না এবং সে রকম কিছুই করি না।"

89 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ: كُنَّا نَدْخُلُ عَلَى أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ فَنَتَوَضَّأُ فَيَقُولُ: «أَمَا تَوَضَّئُونَ فِي رِحَالِكُمْ؟» فَنَقُولُ: بَلَى وَلَكِنَّا نَطَأُ فِي الْقَشْبِ قَالَ: «فَلَا وُضُوءَ عَلَيْكُمْ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَشَدَّ مِنْ ذَاكُمْ، إِنَّ الرِّيحَ تُطَيِّرُهُ عَلَيْهِ فِي رُءُوسِكُمْ وَلِحَاكُمْ»

আসিম ইবনে সুলাইমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আবূল আলিয়াহ আর-রিয়াহীর নিকট প্রবেশ করতাম এবং (সেখানে) উযূ করতাম। তখন তিনি বলতেন: "তোমরা কি তোমাদের নিজেদের বাসস্থানে উযূ করো না?" আমরা বলতাম: "নিশ্চয়ই করি, তবে আমরা (পথ চলতে) অপবিত্র বস্তুর (বা ময়লা-আবর্জনার) উপর দিয়ে হেঁটে আসি।" তিনি বললেন: "তাহলে তোমাদের উপর (নতুন করে) উযূ (করার প্রয়োজন) নেই। আমি কি তোমাদেরকে এর চেয়েও কঠিন কোনো বিষয় সম্পর্কে অবহিত করব না? নিশ্চয়ই বাতাস সেই (ময়লা/ধুলো) তোমাদের মাথা ও দাড়ির উপর উড়িয়ে নিয়ে আসে।"

90 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ: «إِذَا وَطِئَ الرَّجُلُ خِرَاءً يَابِسًا فَلَا وُضُوءَ عَلَيْهِ، وَإِنْ مَسَّ كَلْبًا فَلَا وُضُوءَ عَلَيْهِ»

হাম্মাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যদি কোনো ব্যক্তি শুকনো বিষ্ঠার উপর পা রাখে, তবে তার উপর কোনো ওযু নেই; আর যদি সে কুকুর স্পর্শ করে, তবেও তার উপর কোনো ওযু নেই।

91 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: فَذَلِكَ يَمَسُّ ثَوْبِي أَرُشُّهُ؟ قَالَ: «لَا»

ইবনু জুরেইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আত্বাকে জিজ্ঞেস করলাম: সেটি যদি আমার কাপড় স্পর্শ করে, তবে কি আমি তাতে পানি ছিটিয়ে দেব? তিনি বললেন: "না।"

92 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: خَرَجْنَا يَوْمًا مَعَ ابْنِ الْمُسَيِّبِ إِلَى مَسْجِدٍ وَكَانَتِ الْأَرْضُ مُطِرَتْ فَفِيهَا رَدَغٌ، فَلَمَّا أَتَيْنَا بَابَ الْمَسْجِدِ غَسَلَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ رِجْلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ الْمُسَيِّبِ: «أَمَا كُنْتَ تَوَضَّأْتَ فِي رَحْلِكَ؟» قَالَ: بَلَى، وَلَكِنَّا مَرَرْنَا فِي هَذَا الرَّزَغِ قَالَ: «لَيْسَ عَلَيْكُمْ وُضُوءٌ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা একদিন ইবনুল মুসায়্যিবের সাথে মসজিদের দিকে যাচ্ছিলাম। তখন জমিনে বৃষ্টি হওয়ায় সেখানে কাদা ছিল। যখন আমরা মসজিদের দরজায় পৌঁছলাম, তখন দলের এক ব্যক্তি তার দু’পা ধুয়ে নিলেন। ইবনুল মুসায়্যিব তাকে বললেন: “তুমি কি তোমার নিজ বাসস্থানে ওযু করোনি?” লোকটি বলল: “হ্যাঁ, করেছিলাম। কিন্তু আমরা এই কাদার ওপর দিয়ে হেঁটে এসেছি।” তিনি বললেন: “তোমাদের জন্য (এর কারণে পুনরায়) ওযু করা আবশ্যক নয়।”

93 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى الْحَسَنَ يَمْشِي فِي الطِّينِ قَالَ: «وَالطِّينُ لَا يَبْلُغُ ظَهْرَ الْقَدَمَيْنِ وَلَكِنَّهُ يَمْلَأُ بُطُونَهُمَا، فَلَمَّا بَلَغَ بَابَ الْمَسْجِدِ مَسَحَ بَاطِنَ قَدَمَيْهِ بِالْأَرْضِ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَلَمْ يَغْسِلْهُمَا»

মাজমার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যিনি আল-হাসানকে কাদার মধ্যে হাঁটতে দেখেছেন, তিনি আমাকে জানিয়েছেন যে কাদা তাঁর পায়ের উপরিভাগে পৌঁছায়নি, তবে তা পায়ের তলা পূর্ণ করে ফেলেছিল। যখন তিনি মসজিদের দরজায় পৌঁছলেন, তখন তিনি তার দুই পায়ের তলা মাটির সাথে মুছে নিলেন, অতঃপর তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং পা দুটি ধুলেন না।