7441 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: خَرَجْنَا حُجَّاجًا، فَتَذَاكَرْنَا الصَّائِمَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ النَّخْعِ: قَدْ صَامَ سَنَتَيْنِ، وَقَامَهُمَا، وَهُوَ مُعَضِّدٌ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آخُذَ قَوْسِي هَذِهِ فَأَضْرِبَكَ بِهَا، فَقَدِمُوا إِلَى عَائِشَةَ فَقَالُوا لِعَلْقَمَةَ: يَا أَبَا شَبْلٍ فَقَالَ: مَا أَنَا بَالَّذِي أَرْفُثُ عِنْدَهَا الْيَوْمَ، فَسَمِعَتْهُ، فَقَالَتْ: «قَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ، كَانَ أَمْلَكَكُمْ لِأَرَبِهِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমরা হজ্ব পালনের উদ্দেশ্যে বের হলাম। তখন আমরা রোযাদার ব্যক্তি চুম্বন ও স্পর্শ করতে পারে কিনা, সে বিষয়ে আলোচনা করছিলাম। তখন নাখ' গোত্রের এক ব্যক্তি বলল: "সে তো দুই বছর রোযা রেখেছে এবং কিয়াম করেছে, আর এখন সে (ভুল) সমর্থন করছে! আমি তো মনস্থির করেছিলাম যে, আমার এই ধনুকটি নিয়ে তোমাকে আঘাত করব।" এরপর তারা আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছাল। তারা আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলল: হে আবূ শিবল (আপনি জিজ্ঞাসা করুন)। তখন আলকামা বললেন: আজ আমি তাঁর (আয়িশা)-এর কাছে কোনো অপ্রীতিকর কথা বলতে চাই না। তখন তিনি (আয়িশা) শুনতে পেলেন এবং বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোযা রাখা অবস্থায় (স্ত্রীদেরকে) চুম্বন করতেন এবং (শরীরের সাথে) স্পর্শ করতেন। আর তিনি তোমাদের মধ্যে নিজ প্রবৃত্তিকে সবচেয়ে বেশি নিয়ন্ত্রণকারী ছিলেন।"

7442 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلٍ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ «كَانَ يُبَاشِرُ امْرَأَتَهُ بِنِصْفِ النَّهَارِ، وَهُوَ صَائِمٌ»

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রোযা অবস্থায় দিনের মধ্যভাগে তাঁর স্ত্রীর সাথে মোলাকাত করতেন।

7443 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الصِّيَامُ جُنَّةٌ، فَإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا صَائِمًا، فَلَا يَجْهَلْ، وَلَا يَرْفُثْ، فَإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: রোযা হলো ঢাল। সুতরাং তোমাদের কেউ যখন রোযা রাখে, তখন সে যেন মূর্খের মতো কাজ না করে এবং অশ্লীল কথা না বলে। যদি কোনো ব্যক্তি তার সাথে ঝগড়া করতে আসে, তবে সে যেন বলে, 'আমি রোযা রেখেছি।'

7444 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: كَانَ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ «يَفْرُكُ قُبُلَهَا بِيَدِهِ، وَهُوَ صَائِمٌ»

সা'দ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রোযা অবস্থায় তার স্ত্রীর লজ্জাস্থান হাত দিয়ে স্পর্শ করতেন/মালিশ করতেন।

7445 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: قَبَضَ عَلَى قُبُلِهَا مُفْضِيًا قَالَ: «لَا يَفْعَلْ، فَإِنْ فَعَلَ فَلَا يُبْدِلُ يَوْمًا مَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمِ»

আতা থেকে বর্ণিত, (ইবনু জুরাইজ বলেন,) আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: সে কি তার স্ত্রীর লজ্জাস্থান সরাসরি (কোনো অন্তরায় ব্যতীত) স্পর্শ করেছে/ধরেছে? তিনি বললেন: "সে যেন তা না করে। আর যদি সে তা করেই ফেলে, তবে তাকে ঐ দিনের পরিবর্তে অন্য কোনো দিন বদল করতে হবে না।"

7446 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابِنُ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيَجِسُّ، وَيَمَسَّنَّ مَا تَحْتَ الثَّوْبِ؟ قَالَ: «لَا»، قُلْتُ: فَمَا فَوْقَ الثَّوْبِ؟ قَالَ: «مَا أُحِبُّ ذَلِكَ»

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে জিজ্ঞাসা করেন: (কোনো ব্যক্তি কি) কাপড়ের নিচে (শরীরের অংশ) অনুভব বা স্পর্শ করবে? তিনি বললেন, "না।" ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: তাহলে কাপড়ের ওপরে (স্পর্শ করা)? তিনি বললেন, "আমি সেটা পছন্দ করি না।"

7447 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَشَفَ وَفَتَّشَ، وَجَلَسَ بَيْنَ رِجْلَيْهَا، ثُمَّ نَزَعَ فَلَمْ يَأْتِ مِنْهُ الْمَاءُ الدَّافِقُ قَالَ: «لَمْ يَبْطُلْ صَوْمُهُ، وَلَكِنْ يُبْدِلُ يَوْمًا مَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمِ، وَلَا يُفْطِرُهُ»

আতা থেকে বর্ণিত, (ইবনু জুরাইজ আতাকে জিজ্ঞাসা করলেন,) যদি কেউ আবরণ উন্মোচন করে ও (স্পর্শ করে) পরীক্ষা করে, আর স্ত্রীর দুই পায়ের মাঝে বসে, অতঃপর সে প্রত্যাহার করে নেয় এবং তার থেকে কোনো সজোরে নির্গত পানি (বীর্য) না বের হয়, তাহলে (হুকুম কী)? তিনি বললেন, তার রোযা বাতিল হবে না, তবে তাকে সেই দিনের পরিবর্তে অন্য একদিন রোযা রাখতে হবে এবং এতে তার রোযা ভঙ্গ হয় না।

7448 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: فَأَرَادَ أَنْ يَقْضِيَ حَاجَتَهُ دُونَ فَرْجِهَا، ثُمَّ نَزَعَ، وَلَمْ يَأْتِ مِنْهُ الْمَاءُ الدَّافِقُ قَالَ: «لَمْ يَبْطُلْ صَوْمُهُ، وَلَكِنْ يَقْضِي يَوْمًا مَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمِ، وَلَا يُفْطِرُهُ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতাকে জিজ্ঞেস করলাম: যদি কেউ তার স্ত্রীর যোনীমুখের (প্রবেশ) বাইরে থেকে তার প্রয়োজন মেটাতে চায়, অতঃপর সে (বিরত হওয়ার জন্য) সরিয়ে নেয় এবং তার থেকে সবেগে নির্গত বীর্যপাত না ঘটে, (আতা) বললেন: তার সাওম বাতিল হবে না, কিন্তু সে ঐ দিনের পরিবর্তে অন্য একদিন কাযা করবে এবং তাকে সাওম ভাঙতে হবে না।

7449 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: «إِذَا جَاءَ الدَّافِقُ بِمُلَاعَبَتِهِ، فَعَلَيْهِ مَا عَلَى الْمُوَاقِعِ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কেবল এইটুকুই জানি যে, তিনি বলেছেন: "যখন কামক্রীড়ার কারণে বীর্য স্খলিত হয়, তখন তার উপর সেই হুকুম বর্তায় যা সহবাসকারীর উপর বর্তায়।"

7450 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يُقَبِّلُ نَهَارًا فِي رَمَضَانَ، أَوْ يُبَاشِرُ، أَوْ يُعَالِجُ فَيُمْذِي قَالَ: «لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ، وَبِئْسَ مَا صَنَعَ، فَإِنْ خَرَجَ مِنْهُ الْمَاءُ الدَّافِقُ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْغَشَيَانِ» قَالَ: وَقَالَ قَتَادَةُ: «إِنْ خَرَجَ مِنْهُ الدَّافِقُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يَصُومَ يَوْمًا»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, রমজানে দিনে কোনো ব্যক্তি যদি চুম্বন করে, অথবা (স্ত্রীর শরীর) স্পর্শ করে বা (যৌন) কসরত করে, ফলে তার মযী (pre-ejaculatory fluid) নির্গত হয়। তিনি বললেন: "তার ওপর কিছুই বর্তাবে না (অর্থাৎ রোজা ভাঙবে না), তবে সে অত্যন্ত মন্দ কাজ করেছে। কিন্তু যদি তার থেকে তীব্র বেগে বীর্য নির্গত হয়, তবে তা সঙ্গমের সমতুল্য।" বর্ণনাকারী বললেন: আর কাতাদাহ বললেন: "যদি তার থেকে তীব্র বেগে বীর্য নির্গত হয়, তবে তার উপর শুধু একটি রোজা কাযা করা ছাড়া আর কিছু বর্তাবে না।"

7451 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «إِذَا لَاعَبَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ، وَهُوَ صَائِمٌ حَتَّى يَأْتِي مِنْهُ الدَّافِقُ فَعَلَيْهِ الزَّكَاةُ» قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ مَا حَرَّكَ ذَكَرَ الصَّائِمِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، وَخَرَجَ مَعَ تَحْرِيكِهِ مَذْيٌ؟ قَالَ: «لَيْسَ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ مَا لَمْ يَكُنْ مُبَاشَرَةٌ، أَوْ شَيْءٌ يُقَارِبُ ذَلِكَ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি রোজা অবস্থায় তার স্ত্রীর সঙ্গে এমনভাবে খেলাধুলা বা আদর করে যে তার বীর্যপাত (দাফিক) হয়ে যায়, তাহলে তার উপর (কাফফারা হিসেবে) সাদকা ওয়াজিব হবে। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি আতাকে জিজ্ঞেস করলাম: রমযান মাসে রোজা রাখা অবস্থায় যদি কোনো ব্যক্তির লিঙ্গ সঞ্চালিত হয় এবং তার সাথে মাযী (প্রাক-বীর্য) নির্গত হয়, এ ব্যাপারে আপনার মত কী? তিনি বললেন: এর জন্য তার উপর কিছু ওয়াজিব হবে না, যতক্ষণ না তা সরাসরি সহবাস অথবা তার কাছাকাছি কোনো কিছু হয়।

7452 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ: «مَنْ تَأَمَّلَ خَلْقَ امْرَأَةٍ، وَهُوَ صَائِمٌ بَطَلَ صَوْمُهُ»

হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, "যে ব্যক্তি রোজা অবস্থায় কোনো নারীর দেহের গড়নের দিকে মনোযোগ সহকারে তাকায়, তার রোজা বাতিল হয়ে যায়।"

7453 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، وَغَيْرِهِ قَالَ: قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ: «النَّظَرُ يَزْرَعُ فِي الْقَلْبِ الشَّهْوَةَ، وَكَفَى بِهَا لِصَاحِبِهِ فِتْنَةً».

ইবনে উয়ায়না থেকে বর্ণিত, ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ) বলেছেন: দৃষ্টি অন্তরে কামনার বীজ বপন করে, আর তা তার বাহকের জন্য ফিতনা হিসেবে যথেষ্ট।

7454 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ يَقُولُ: «لَيْسَ لَكَ أَنْ تُدْمِنَ النَّظَرَ إِلَى الْمَرْأَةِ، وَعَلَيْهَا ثِيَابُهَا»

কাইস ইবনু আবী হাযিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো নারীর দিকে অভ্যাসবশত তাকিয়ে থাকা তোমার জন্য উচিত নয়, যদিও তার পরিধানে কাপড় থাকে।

7455 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ لَمْ يَدَعِ الْكَذِبَ، وَالْخَنَا، فَلَيْسَ حَاجَةٌ لِلَّهِ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهَ، وَشَرَابَهُ، يَعْنِي الصَّائِمَ»

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মিথ্যা ও অশ্লীল কাজ পরিহার করলো না, তার পানাহার ত্যাগ করার আল্লাহর কোনো প্রয়োজন নেই।" (এখানে রোজাদারকে উদ্দেশ্য করা হয়েছে।)

7456 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَبَلَغَكَ أَنَّهُ يُؤْمَرُ الْإِنْسَانُ إِذَا دُعِيَ إِلَى طَعَامٍ أَنْ يَقُولَ: إِنِّي صَائِمٌ؟ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: " إِذَا كُنْتَ صَائِمًا فَلَا تَجْهَلْ، وَلَا تُسَابَّ، وَإِنْ جُهِلَ عَلَيْكَ، فَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। ইবনু জুরাইজ আতাকে জিজ্ঞেস করলেন: আপনার নিকট কি এই মর্মে কোনো তথ্য পৌঁছেছে যে, যখন কোনো ব্যক্তিকে খাবারের জন্য ডাকা হয়, তখন তাকে বলতে বলা হয়, ‘আমি রোজা রেখেছি?’ তিনি (আতা) বললেন: আমি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, "যখন তুমি রোজা রাখবে, তখন মূর্খের মতো আচরণ করো না এবং ঝগড়া-বিবাদ করো না। আর যদি তোমার সাথে কেউ মূর্খের মতো আচরণ করে, তবে তুমি বলো: ‘আমি রোজা রেখেছি।’"

7457 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ‍‍، هَلَكْتُ قَالَ: «وَمَا ذَاكَ؟» قَالَ: وَاقَعْتُ أَهْلِي فِي رَمَضَانَ قَالَ: «أَتَجِدُ رَقَبَةً» قَالَ: لَا قَالَ: «أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟» قَالَ: لَا قَالَ: «فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا» قَالَ: لَا أَجِدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: " فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَرَقٍ، فِيهِ تَمْرٌ - وَالْعَرَقُ الْمِكْتَلُ - قَالَ: اذْهَبْ فَتَصَدَّقْ بِهَذَا " قَالَ: أَعَلَى أَفْقَرَ مِنِّي، فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بَالْحَقِّ، مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ مِنِّي، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: «اذْهَبْ بِهِ إِلَى أَهْلِكَ»، قَالَ الزُّهْرِيُّ: «وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا رُخْصَةً -[195]- لِلرَّجُلِ خَاصَّةً، وَلَوْ أَنَّ رَجُلًا فَعَلَ ذَلِكَ الْيَوْمَ لَمْ يَكُنْ بُدٌّ مِنَ التَّكْفِيرِ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি ধ্বংস হয়ে গেছি। তিনি বললেন: "তোমার কী হয়েছে?" লোকটি বললো: আমি রমযান মাসে আমার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে ফেলেছি। তিনি বললেন: "তোমার কি (দাস বা দাসী) মুক্ত করার সামর্থ্য আছে?" সে বললো: না। তিনি বললেন: "তুমি কি ধারাবাহিকভাবে দুই মাস রোযা রাখতে সক্ষম?" সে বললো: না। তিনি বললেন: "তাহলে ষাট জন মিসকীনকে খাবার দাও।" সে বললো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার কাছে (দেওয়ার মতো কিছু) নেই।

অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এক 'আরাক্ব' আনা হলো, যার মধ্যে খেজুর ছিল। ('আরাক্ব' হলো বড় ঝুড়ি)। তিনি বললেন: "যাও, এটা সাদাকাহ করে দাও।" সে বললো: আমার চেয়েও অভাবগ্রস্তকে? যাঁর হাতে আপনার জীবন, তাঁর শপথ! মদীনার উভয় প্রান্তের (লাবাতাইন-এর) মধ্যে আমার চেয়ে অধিক মুখাপেক্ষী কোনো পরিবার নেই। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসলেন, অতঃপর বললেন: "যাও, এটা তোমার পরিবারকে দাও।"

যুহরী (রহ.) বলেছেন: এই হুকুমটি বিশেষভাবে কেবল ঐ লোকটির জন্য শিথিলতা ছিল। যদি আজ কোনো লোক এমন কাজ করে, তবে কাফ্ফারা দেওয়া তার জন্য আবশ্যক হবে।

7458 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَ الْأَخِرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَمَا ذَاكَ؟» قَالَ: أَصَبْتُ أَهْلِي فِي رَمَضَانَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُعْتِقَ رَقَبَةً» قَالَ: لَا قَالَ: «فَأَهْدِ بَدَنَةً» قَالَ: وَلَا أَجِدُ قَالَ: فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِكْتَلٍ فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا، فَقَالَ: «تَصَدَّقْ بِهَذَا فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ»، فَقَالَ: " عَلَيْكَ، وَعَلَى أَهْلِكَ، أَوْ قَالَ: عِشْرُونَ صَاعًا "

ইবনু'ল মুসাইয়িব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি ধ্বংস হয়ে গেছি।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "কী হয়েছে?" সে বলল, "আমি রমজানে আমার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে ফেলেছি।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন, "তুমি কি একটি দাস বা দাসী মুক্ত করতে সক্ষম?" সে বলল, "না।" তিনি বললেন, "তাহলে একটি উট (বা বড় পশু) কুরবানি করো।" সে বলল, "(তা কেনার সামর্থ্যও) আমার নেই।" অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে একটি ঝুড়ি আনা হলো, যাতে পনেরো সা' (পরিমাণ খাদ্য) ছিল। তিনি বললেন, "তুমি এটা সদকা করে দাও।" তখন সে তাঁর কাছে অভাবের কথা অভিযোগ করলো। তিনি বললেন, "এটা তোমার জন্য এবং তোমার পরিবারের জন্য।" অথবা (বর্ণনাকারী) বললেন, "বিশ সা'।"

7459 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْرِبُ صَدْرَهُ، وَيَنْتِفُ شَعْرَهُ، وَيَقُولُ: هَلَكَ الْأَبْعَدُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا شَأْنُكَ؟» قَالَ: أَصَبْتُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ: «هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُعْتِقَ رَقَبَةً؟» قَالَ: لَا قَالَ: «فَأَهْدِ» قَالَ: تُرِيدُ الْجُزُورَ؟ قَالَ: «مَا هُوَ إِلَّا هِيَ» قَالَ: وَلَا أَجِدُهُ قَالَ: «فَاجْلِسْ» قَالَ: فَجَلَسَ فَجَاءَ رَجُلٌ بِمِكْتَلٍ فِيهِ عِشْرُونَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا، فَقَالَ لِلْأَعْرَابِيِّ: «تَصَدَّقْ بِهَا»، فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ، فَقَالَ: «عَلَيْكَ، وَعَلَى أَهْلِكَ»

ইবনু আল-মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, একজন বেদুঈন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলো। সে নিজের বুকে আঘাত করছিল, মাথার চুল ছিঁড়ছিল এবং বলছিল: অভাগা ধ্বংস হয়ে গেছে। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "তোমার কী হয়েছে?" সে বললো: আমি রমযান মাসে [রোযা অবস্থায় স্ত্রী সহবাস করে] অপরাধ করে ফেলেছি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি কি একটি দাস মুক্ত করতে সক্ষম?" সে বললো: না। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে সদকা করো।" সে বললো: আপনি কি উট জবাই করতে বলছেন? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তা কেবল এটাই (যা আমি বললাম)।" সে বললো: আর আমি এটি পাই না। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে বসো।" সে বসলো। অতঃপর এক ব্যক্তি একটি ঝুড়ি নিয়ে এলো, যাতে বিশ সা’ অথবা পনেরো সা’ খেজুর ছিল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বেদুঈনটিকে বললেন: "এটি তুমি সদকা করে দাও।" বেদুঈনটি তখন তাঁর নিকট অভাবের কথা জানালেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এটি তুমি নিজের ও তোমার পরিবারের জন্য রাখো।"

7460 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنِّي وَاقَعْتُ امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: আমি রমযান মাসে আমার স্ত্রীর সাথে সহবাস করেছি। এরপর তিনি (বর্ণনাকারী) মা'মার, যুহরী, ও হুমাইদ ইবনু আব্দুর রহমান কর্তৃক আব্দুর রাযযাকের নিকট বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ উল্লেখ করেন।