7534 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنِ اسْتَحْجَمَ إِنْسَانٌ فِي رَمَضَانَ يَقْضِي يَوْمًا مَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمِ؟ قَالَ: «نَعَمْ قَدْ أَفْطَرَ، وَيُكَ‍فِّرُ بِمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» قُلْتُ: أَرَأَيْتَ أَنَّ إِنْسَانًا حَجَمَ سَاقَهُ؟ قَالَ: «- حَسْبُهُ - سَوَاءٌ قَدْ أَفْطَرَ»

ইবনু জুরেইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতা’কে বললাম: আপনার কী মত, যদি কোনো ব্যক্তি রমাযানে শিঙ্গা লাগায় (কাপিং করে), তবে কি তাকে ওই দিনের পরিবর্তে একটি রোযা কাযা করতে হবে? তিনি (আতা’) বললেন: হ্যাঁ, তার রোযা ভঙ্গ হয়ে গেছে। আর সে (তার ভাঙা রোযার ক্ষতিপূরণ করবে,) যেমনটি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন। আমি বললাম: আপনার কী মত, যদি কোনো ব্যক্তি তার পায়ের গোড়ালিতে শিঙ্গা লাগায়? তিনি বললেন: তার জন্য এটাই যথেষ্ট – বিষয়টি একই, তার রোযা ভঙ্গ হয়ে গেছে।

7535 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحِجَامَةَ لِلصَّائِمِ، وَالْمُوَاصَلَةِ، وَلَمْ يُحَرِّمْهَا إِبْقَاءً عَلَى أَصْحَابِهِ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ تُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ قَالَ: «أَنَا أُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ، وَرَبِّي يُطْعِمُنِي، وَيَسْقِينِي»

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাওম পালনকারীর জন্য শিঙ্গা লাগানো (রক্তমোক্ষণ) এবং লাগাতার সাওম (মুওয়াসালাহ) পালন করতে নিষেধ করেছেন, তবে তিনি তাঁর সাহাবীগণের প্রতি দয়া ও সহানুভূতিবশতঃ তা হারাম (নিষিদ্ধ) করেননি। সাহাবীগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো সাহরী পর্যন্ত লাগাতার সাওম (মুওয়াসালাহ) পালন করেন!" তিনি বললেন, "আমি সাহরী পর্যন্ত মুওয়াসালাহ পালন করি, কেননা আমার প্রতিপালক আমাকে খাওয়ান ও পান করান।"

7536 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: «احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ»

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিয়ামরত অবস্থায় শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন।

7537 - عَنْ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ، أَنَّهُ سَأَلَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ هَلْ يَحْتَجِمُ الصَّائِمُ؟ قَالَ: «احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ»

কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ থেকে বর্ণিত, আইমান ইবনে নাবিল তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: রোযাদার কি শিঙা লাগাতে পারে? তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোযা রাখা অবস্থায় শিঙা লাগিয়েছিলেন।"

7538 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يُفْطِرُ مَنْ قَاءَ، وَلَا مَنِ احْتَجَمَ، وَلَا مَنِ احْتَلَمَ» قَالَ: وَذَكَرَهُ مَعْمَرٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

মা'মার ও সাওরী থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একজন সাহাবী বলেন: "যে ব্যক্তি বমি করে, বা শিঙ্গা লাগায় (রক্ত বের করে), অথবা যার স্বপ্নদোষ হয়, তার রোযা ভঙ্গ হয় না।" বর্ণনাকারী বলেন: মা'মার এটি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।

7539 - عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অনুরূপ বর্ণনা।

7540 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، وَعَائِشَةَ «كَانَا لَا يَرَيَانِ بِهِ بَأْسًا، وَكَانَا يَحْتَجِمَانِ وَهُمَا صَائِمَانِ»

সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস ও আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারা উভয়ে (রোযার মধ্যে শিঙ্গা লাগিয়ে রক্ত বের করাকে) ক্ষতিকর মনে করতেন না এবং তারা রোযা অবস্থায় শিঙ্গা লাগাতেন।

7541 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ بَيْنَ مَكَّةَ، وَالْمَدِينَةِ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী স্থানে রোযা ও ইহরাম অবস্থায় শিঙা (হিজামা) লাগিয়েছিলেন।

7542 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ فُرَاتٍ، عَنْ قَيْسٍ، «عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَجِمُ وَهِيَ صَائِمَةٌ»

উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী ছিলেন, তাঁর থেকে বর্ণিত যে, তিনি রোজা অবস্থায় শিঙা লাগাতেন (হিজামা করতেন)।

7543 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُرْمِيِّ، عَنْ دِينَارٍ قَالَ: «حَجَمْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ وَهُوَ صَائِمٌ»

দীনার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি যায়েদ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শিঙ্গা লাগালাম, যখন তিনি রোযা অবস্থায় ছিলেন।

7544 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، وَجَابِرٌ، وَإِسْمَاعِيلُ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «احْتَجَمَ حُسِينُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ صَائِمٌ»

শা'বী থেকে বর্ণিত, হুসায়ন ইবনু আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাওম (রোযা) অবস্থায় শিঙ্গা লাগালেন।

7545 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «إِنِ احْتَجَمَ نَاسِيًا، أَوْ جَاهِلًا، فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কেউ রোযা অবস্থায় ভুলে গিয়ে অথবা না জেনে শিঙা লাগায় (রক্ত বের করে), তাহলে তার উপর কাযা আবশ্যক হবে না।

7546 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ: «كَانَ يَحْتَجِمُ، وَهُوَ صَائِمٌ ثُمَّ لَا يُفْطِرُ»

উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি রোযা অবস্থায় রক্তমোক্ষণ (শিঙ্গা) করাতেন, এরপরও তিনি ইফতার (রোযা ভঙ্গ) করতেন না।

7547 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: اسْتَقَاءَ إِنْسَانٌ نَاسِيًا، أَوْ جَاهِلًا قَالَ: «لَا يُبْدِلُ ذَلِكَ الْيَوْمَ، وَيُتِمُّهُ» قَالَ: وَقَالَ عَطَاءٌ: «إِنِ اسْتَقَاءَ إِنْسَانٌ عَامِدًا فِي رَمَضَانَ فَقَدْ أَفْطَرَ، وَإِنْ سَهَا فَلَمْ يُفْطِرْ» قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: কোনো ব্যক্তি ভুলবশত বা অজ্ঞতাবশত বমি করলে (তার রোযার কী হবে)? তিনি বললেন: "তাকে সেই দিনের রোযা কাযা করতে হবে না, এবং সে তা পূর্ণ করবে।" ইবনু জুরাইজ বলেন, আতা (রাহিমাহুল্লাহ) আরও বলেছেন: "যদি কোনো ব্যক্তি রমযান মাসে ইচ্ছাকৃতভাবে বমি করে, তবে তার রোযা ভেঙ্গে যাবে। আর যদি সে ভুলবশত তা করে, তবে তার রোযা ভাঙবে না।" ইবনু জুরাইজ বলেন, আর আমর ইবনু দিনারও অনুরূপ কথা বলেছেন।

7548 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: «اسْتَقَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَفْطَرَ، وَأُتِيَ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ»

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বমি করলেন, ফলে তিনি (রোযা) ভেঙে দিলেন। আর তাঁর কাছে পানি আনা হলে তিনি ওযু করলেন।

7549 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: اسْتَقَاءَ فِي رَمَضَانَ؟ قَالَ: «يَقْضِي ذَلِكَ الْيَوْمَ، وَيُكَفِّرُ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ جَاهِلًا»

ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বা-কে জিজ্ঞেস করলাম, (যদি কেউ) রমযান মাসে স্বেচ্ছায় বমি করে (তাহলে তার কী হবে)? তিনি বললেন: «তাকে ঐ দিনের কাযা (রোযা) আদায় করতে হবে, এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা বলেছেন, সেই অনুযায়ী কাফফারাও দিতে হবে—যদি সে ভুলবশত বা অজ্ঞতাবশত করে থাকে।»

7550 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَعَنْ حَفْصٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَا: «مَنِ اسْتَقَاءَ فَقَدْ أَفْطَرَ، وَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ، وَمَنْ ذَرَعَهُ قَيْءٌ فَلَمْ يُفْطِرْ»

হাসান থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন: “যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে বমি করল, সে রোযা ভেঙ্গে ফেলল এবং তার উপর কাযা আবশ্যক। আর যার উপর বমি প্রবল হয়, সে রোযা ভাঙ্গে না।”

7551 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «مَنِ اسْتَقَاءَ فَقَدْ أَفْطَرَ، وَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ، وَمَنْ ذَرَعَهُ قَيْءٌ، فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে বমি করে, তার রোযা ভেঙে যায় এবং তাকে তার কাযা (পূরণ) করতে হবে। আর বমি যদি কাউকে পরাভূত করে ফেলে (অনিচ্ছাকৃতভাবে আসে), তবে তার উপর কোনো কাযা নেই।

7552 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «إِنْ قِئْتَ أَوِ اسْتَقَأْتَ سَهْوًا لَمْ تُفْطِرْ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি তুমি অনিচ্ছাকৃতভাবে বমি করো অথবা (ভুলবশত) বমি বের করে আনো, তবে তোমার রোযা ভাঙবে না।

7553 - عَنْ هُشَيْمٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «مَنْ تَقَيَّأَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ، وَإِنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ، فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে বমি করে, তার উপর রোযার কাযা আবশ্যক। আর যদি বমি তাকে পরাভূত করে (অনিচ্ছাকৃতভাবে চলে আসে), তবে তার উপর কোনো কাযা নেই। (আব্দুর রাযযাক)