7634 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «إِذَا مَرِضَ الرَّجُلُ فِي رَمَضَانَ، فَلَمْ يَزَلْ مَرِيضًا حَتَّى يَمُوتَ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فَإِنْ صَحَّ، فَلَمْ يَقْضِهِ أَطْعَمَ عَنْهُ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا مُدًّا مِنَ بُرٍّ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, যদি কোনো ব্যক্তি রমজানে অসুস্থ হয় এবং অসুস্থ থাকা অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে, তবে তার উপর কিছুই বর্তাবে না। আর যদি সে সুস্থ হয়ে যায়, কিন্তু সেই কাজা (রোজা) আদায় না করে, তাহলে (তার পক্ষ থেকে) সে প্রতিদিন একজন মিসকীনকে এক মুদ পরিমাণ গম খাদ্য হিসেবে প্রদান করবে।

7635 - عَنِ الْأَسْلَمِيِّ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسِي قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ مَرِضَ فِي رَمَضَانَ، فَلَمْ يَزَلْ مَرِيضًا حَتَّى مَاتَ لَمْ يُطْعَمْ عَنْهُ، وَإِنْ صَحَّ فَلَمْ يَقْضِهِ حَتَّى مَاتَ أُطْعِمَ عَنْهُ»

উবাদাহ ইবনু নুসাই থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি রমযানে অসুস্থ হয়, অতঃপর সে মৃত্যু পর্যন্ত অসুস্থ থাকে, তার পক্ষ থেকে (ফিদইয়া বাবদ) কোনো খাদ্য দান করতে হবে না। আর যদি সে সুস্থ হয়, কিন্তু (রোযা) কাযা না করে মারা যায়, তবে তার পক্ষ থেকে খাদ্য দান করতে হবে।"

7636 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «إِذَا مَرِضَ الرَّجُلُ فِي رَمَضَانَ، فَلَمْ يَزَلْ مَرِيضًا حَتَّى يَمْوتَ أُطْعِمَ عَنْهُ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينٌ مُدًّا مِنْ حِنْطَةٍ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি রমজানে অসুস্থ হয় এবং সে মৃত্যু পর্যন্ত অসুস্থই থাকে, তখন তার পক্ষ থেকে প্রতিটি দিনের পরিবর্তে একজন মিসকীনকে এক মুদ্দ (mudd) গম খাওয়ানো হবে।

7637 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «يُطْعَمُ عَنْهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

ক্বাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "তার পক্ষ থেকে খাবার খাওয়ানো হবে।"

7638 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: ذَكَرْتُ لِابْنِ سِيرِينَ قَوْلَ طَاوُسٍ فَمَا أَعْجَبَهُ

সুলাইমান আত-তাইমী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে সীরিনের নিকট তাউসের উক্তিটি উল্লেখ করলাম, কিন্তু তিনি তাতে মুগ্ধ হলেন না।

7639 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: مَرِضَ فِي رَمَضَانَ، ثُمَّ صَحَّ فَلَمْ يَقْضِهِ، حَتَّى مَرَّ بِهِ رَمَضَانُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَهُوَ صِحِيحٌ؟ قَالَ: «يُطْعِمُ مَرَّةً وَاحِدَةً ثَلَاثِينَ مِسْكِينًا ثَلَاثِينَ مُدًّا»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: কোনো ব্যক্তি রমযানে অসুস্থ হলো, অতঃপর সুস্থ হওয়ার পর সে তা কাযা করলো না, এমনকি সে সুস্থ থাকা অবস্থায় তিনবার রমযান অতিবাহিত হয়ে গেল? তিনি বললেন, সে একবারেই ত্রিশজন মিসকীনকে ত্রিশ 'মুদ্দ' খাদ্য প্রদান করবে।

7640 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: فَرَجُلٌ مَرِضَ رَمَضَانَ كُلَّهُ فَلَمْ يَزَلْ مَرِيضًا حَتَّى مَرَّ بِهِ رَمَضَانُ آخَرُ قَالَ: «يُطْعِمُ مَرَّةً وَاحِدَةً قَطُّ»، قُلْتُ لَهُ: فَرَجُلٌ مَرِضَ رَمَضَانَ كُلَّهُ، فَلَمْ يَزَلْ مَرِيضًا حَتَّى أَدْرَكَهُ الْآخَرُ مَرِيضًا قَالَ: «يَقْضِي الْأَوَّلَ قَطُّ، وَلَا يُطْعِمُ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতা’কে জিজ্ঞেস করলাম: এমন এক ব্যক্তি, যে পুরো রমজান মাস অসুস্থ ছিল এবং অসুস্থতা কাটেনি, এমনকি তার উপর দিয়ে আরেকটি রমজানও চলে গেছে? তিনি বললেন: সে শুধু একবার ফিদইয়া (খাবার) দেবে। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম: আর এক ব্যক্তি, যে পুরো রমজান মাস অসুস্থ ছিল, এবং অসুস্থতা কাটেনি, এমনকি যখন সে পরের রমজান পেল, তখনও সে অসুস্থ? তিনি বললেন: সে অবশ্যই প্রথমটির কাযা (রোযা) করবে, কিন্তু তাকে ফিদইয়া দিতে হবে না।

7641 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: رَجُلٌ مَرِضَ رَمَضَانَ حَتَّى أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ آخَرُ مَرِيضًا، فَمَرِضَهُ كُلَّهُ، ثُمَّ صَحَّ، فَلَمْ يَقْضِهِمَا حَتَّى أَدْرَكَهُ الثَّالِثُ قَالَ: كَمْ يُطْعِمُ؟ قَالَ: «سِتِّينَ مِسْكِينًا سِتِّينَ مُدًّا»

ইবন জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আত্বা’কে জিজ্ঞেস করলাম: এক ব্যক্তি রমাদান মাসে অসুস্থ হলো এবং তার অসুস্থাবস্থায় আরেক রমাদান মাস উপস্থিত হলো। সে সম্পূর্ণ মাসটি অসুস্থ থাকলো, এরপর সে সুস্থ হলো, কিন্তু সে সেই দুই (রমাদানের) কাযা করলো না, এমনকি তৃতীয় রমাদান মাস এসে পড়ল। তিনি (আত্বা) বললেন: সে কতটুকু খাদ্য দান করবে? তিনি বললেন: ষাটজন মিসকিনকে ষাট মুদ (খাদ্য)।

7642 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: فَرَجُلٌ مَرِضَ رَمَضَانَ كُلَّهُ، ثُمَّ صَحَّ، فَلَمْ يَقْضِهِ حَتَّى مَاتَ قَالَ: «يُطْعَمُ عَنْهُ ثَلَاثُونَ مِسْكِينًا ثَلَاثِينَ مُدًّا» قُلْتُ: فَرَجُلٌ مَرِضَ رَمَضَانَ كُلَّهُ، ثُمَّ صَحَّ فَلَمْ يَقْضِهِ حَتَّى أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ آخَرُ فَمَاتَ فِيهِ، أَوْ بَعْدَهُ قَالَ: «يُطْعَمُ عَنْهُ سِتُّونَ مِسْكِينًا سِتِّينَ مُدًّا»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আত্বাকে (আতা ইবনু আবি রাবাহ) জিজ্ঞাসা করলাম: যদি কোনো ব্যক্তি পুরো রমযান মাস অসুস্থ থাকে, অতঃপর সে সুস্থ হয়, কিন্তু কাযা করার আগেই মৃত্যুবরণ করে, (তাহলে তার বিধান কী)? তিনি বললেন: তার পক্ষ থেকে ত্রিশজন মিসকীনকে ত্রিশ 'মুদ' (পরিমাণ) খাদ্য দান করতে হবে।

আমি আবার জিজ্ঞাসা করলাম: যদি কোনো ব্যক্তি পুরো রমযান মাস অসুস্থ থাকে, অতঃপর সে সুস্থ হয়, কিন্তু কাযা না করে এমনকি পরবর্তী রমযান মাস এসে যায় এবং সে সেই মাসে বা তার পরে মারা যায়, (তাহলে তার বিধান কী)? তিনি বললেন: তার পক্ষ থেকে ষাটজন মিসকীনকে ষাট 'মুদ' (পরিমাণ) খাদ্য দান করতে হবে।

7643 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي رَجُلٍ مَرِضَ رَمَضَانَ كُلَّهُ، ثُمَّ صَحَّ، فَلَمْ يَقْضِهِ حَتَّى أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ آخَرُ، فَمَاتَ فِيهِ أَوْ بَعْدَهُ قَالَ: «يُطْعَمُ عَنْهُ مَكَانَ الْأَوَّلِ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينَانِ كَمَا صَنَعَ»

ক্বাতাদাহ থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি পুরো রমযান অসুস্থ ছিল, অতঃপর সুস্থ হলো, কিন্তু সে তার কাযা করেনি, শেষ পর্যন্ত যখন পরবর্তী রমযান এসে গেল এবং সে তাতে বা তার পরে মারা গেল। তিনি বললেন: তার পক্ষ থেকে প্রথম রমযানের প্রতিটি দিনের পরিবর্তে দুইজন মিসকীনকে খাদ্য প্রদান করা হবে, যেমনটি (আগে) করা হতো।

7644 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: «إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ، وَعَلَيْهِ صِيَامُ رَمَضَانَ آخَرَ أُطْعِمَ عَنْهُ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি মারা যায় এবং তার উপর অন্য রমজানের সাওম (রোযা) কাযা করা বাকি থাকে, তখন তার পক্ষ থেকে প্রতিদিনের জন্য আধা সা' পরিমাণ গম খাদ্য হিসেবে প্রদান করা হবে।

7645 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي مَاتَتَ، وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ قَالَ: «صُومِي مَكَانَهَا»

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একজন মহিলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার মা ইন্তেকাল করেছেন এবং তার উপর এক মাসের রোযা বাকি ছিল। তিনি বললেন: তুমি তার পক্ষ থেকে রোযা রাখো।

7646 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ وَعَلَيْهِ صِيَامُ رَمَضَانَ قَضَى عَنْهُ بَعْضُ أَوْلِيَائُهُ»، قَالَ مَعْمَرٌ: وَقَالَهُ حَمَّادٌ

তাঊস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি মারা যায় এবং তার ওপর রমযানের রোযা বাকি থাকে, তখন তার কিছু অভিভাবক বা উত্তরাধিকারীরা তার পক্ষ থেকে কাযা করবে। মা'মার বলেন: হাম্মাদও অনুরূপ কথা বলেছেন।

7647 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، أَنَّ امْرَأَةً مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ سَنَةٍ، وَتَرَكَتْ زَوْجَهَا، وَبَنِيهَا ثَلَاثَةً قَالَ: طَاوُسُ: «صُومُوَا عَنْهَا سَنَةً كُلُّكُمْ»

তাউস থেকে বর্ণিত, একজন মহিলা মারা গেলেন যার উপর এক বছরের রোজা ক্বাযা বাকি ছিল। তিনি তাঁর স্বামী এবং তিন পুত্র রেখে যান। তাউস বললেন: "তোমরা সবাই তার পক্ষ থেকে এক বছর রোজা রাখো।"

7648 - عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي رَجُلٍ مَاتَ وَعَلَيْهِ نَذْرُ صِيَامٍ فَلَمْ يَقْضِهِ قَالَ: «يَصُومُ عَنْهُ بَعْضُ أَوْلِيَائِهِ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মারা গেল এমতাবস্থায় যে তার ওপর মানতের রোজা ছিল, কিন্তু সে তা পূরণ করেনি—(এ বিষয়ে) তিনি বললেন: "তার অভিভাবকদের কেউ কেউ তার পক্ষ থেকে রোজা পালন করবে।"

7649 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَا: «يُطْعَمُ عَنْهُ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينٌ»

আতা' থেকে বর্ণিত, তারা উভয়ে বলেছেন, "তার পক্ষ থেকে প্রতিদিন একজন মিসকীনকে খাবার খাওয়ানো হবে।"

7650 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَجُلٍ مَاتَ، وَعَلَيْهِ رَمَضَانُ، وَعَلَيْهِ نَذْرُ صِيَامِ شَهْرٍ آخَرَ قَالَ: «يُطْعَمُ عَنْهُ سِتُّونَ مِسْكِينًا»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন একজন ব্যক্তি সম্পর্কে যিনি মারা গেছেন, যার উপর রমজানের (রোজা) বাকি ছিল এবং অন্য এক মাসের রোজার মান্নতও ছিল। তিনি বলেন: তার পক্ষ থেকে ষাটজন মিসকিনকে খাবার দিতে হবে।

7651 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ بَلَغَهُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: «يُطْعَمُ عَنْهُ مَكَانَ رَمَضَانَ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينٌ، وَيَصُومُ عَنْهُ بَعْضُ أَوْلِيَائِهِ النَّذْرَ» قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَذَكَرَهُ عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: [যদি কেউ মারা যায়, তবে] তার পক্ষ থেকে রমযানের (ছুটে যাওয়া) রোজার বদলে প্রতিদিন একজন মিসকীনকে খাবার খাওয়ানো হবে। আর তার পক্ষ থেকে তার কিছু অভিভাবক (অলি) তার মান্নতের রোজা পালন করবে।

7652 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ فِي الشَّهْرَيْنِ يُتَدَارَكَانِ عَلِي الْمُسَافِرِ قَالَ: كَالْمَرِيضِ سَوَاءٌ، قُلْتُ: رَجُلٌ أَفْطَرَ مِنْ رَمَضَانَ أَيَّامًا فِي سَفَرٍ، ثُمَّ مَاتَ فِي سَفَرِهِ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُقِيمَ قَالَ: «لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ، وَلَا يُطْعَمُ عَنْهُ»

আতা থেকে বর্ণিত, ভ্রমণকারী ব্যক্তির উপর যে দুই মাসের (রোজা) কাজা করা আবশ্যক হয়, সে সম্পর্কে তিনি বললেন: (তার বিধান) অসুস্থ ব্যক্তির মতো সমান। আমি বললাম: এক ব্যক্তি রমযানের কিছু দিনের রোজা সফরে থাকা অবস্থায় ভাঙল, অতঃপর সে সফর অবস্থায়ই ইকামাত করার (সফর শেষ করার) আগেই মৃত্যুবরণ করল। তিনি বললেন: তার উপর কোনো কিছু বর্তাবে না এবং তার পক্ষ থেকে (মিসকীনকে) আহারও করানো হবে না।

7653 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: فَرَجُلٌ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ فِي سَفَرٍ ثُمَّ لَمْ يَزَلْ مُسَافِرًا حَتَّى أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ آخَرُ مُسَافِرًا مَا بَيْنَ ذَلِكَ قَالَ: «لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَقْضِيَ الْأَوَّلَ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يُطْعِمَ»، قُلْتُ: فَرَجُلٌ أَفْطَرَ رَمَضَانَ فِي سَفَرٍ، ثُمَّ أَقَامَ، وَلَمْ يَقْضِهِ حَتَّى أَلِفَاهُ رَمَضَانُ الْمُقْبِلُ مُسَافِرًا أَيُفْطِرُ إِنْ شَاءَ؟ قَالَ: «نَعَمْ، ثُمَّ يُطْعِمُ ثَلَاثِينَ مِسْكِينًا ثَلَاثِينَ مُدًّا»

ইবন জুরেইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: ‘এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে (আপনার অভিমত কী) যিনি রমযান মাসে সফরের কারণে রোযা ভাঙলেন, অতঃপর তিনি সর্বদা সফররতই থাকলেন, এমনকি এই মধ্যবর্তী সময়ে তিনি সফররত অবস্থায়ই আরও একটি রমযান পেয়ে গেলেন?’ তিনি (আতা) বললেন: ‘তার উপর কিছুই বর্তাবে না, তবে তাকে প্রথম রমযানের রোযাগুলো কাযা করতে হবে। আর তাকে খাদ্য দান (ফিদিয়া) করতে হবে না।’ আমি বললাম: ‘এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে (আপনার অভিমত কী) যিনি সফরের কারণে রমযানের রোযা ভাঙলেন, অতঃপর মুকীম হলেন, কিন্তু তিনি সেই কাযা রোযাগুলো করলেন না, এমনকি পরবর্তী রমযান যখন আসলো, তিনি তখন আবার সফররত ছিলেন। (তিনি কি চাইলে) ইফতার করতে পারবেন?’ তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ, পারবে। অতঃপর তাকে ত্রিশজন মিসকীনকে ত্রিশ ‘মুদ্দ’ পরিমাণ খাদ্য দান করতে হবে।’