হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8601)


8601 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «لَوْ أَنَّ رَجُلًا ذَبَحَ جَدْيًا، فَقَطَعَ رَأْسَهُ لَمْ يَكُنْ بِأَكْلِهِ بَأْسٌ»




তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: যদি কোনো ব্যক্তি একটি ছাগলছানা যবেহ করে এবং তার মাথা কেটে ফেলে, তবে তা খাওয়াতে কোনো অসুবিধা নেই।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8602)


8602 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الذَّبِيحَةُ تُذْبَحُ، فَيَمُرُّ السِّكِّينُ فَيَقْطَعُ الْعُنُقَ كُلَّهُ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ»




ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন যবেহকৃত পশু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, যবেহ করার সময় ছুরি তার ঘাড় সম্পূর্ণরূপে কেটে ফেলে? তিনি বললেন, "এতে কোনো সমস্যা নেই।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8603)


8603 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنَعَانِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْنَتَيْنِ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ مُحْسِنٌ يُحِبُّ الْإِحْسَانَ إِلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ»




শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে দু'টি বিষয় মুখস্থ রেখেছি। তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ মুহসিন (কল্যাণকারী), তিনি প্রতিটি জিনিসের প্রতি ইহসান (উত্তম আচরণ) করা পছন্দ করেন। অতএব, যখন তোমরা (ন্যায়সঙ্গত কারণে কাউকে) হত্যা করবে, তখন উত্তম পন্থায় হত্যা করবে এবং যখন তোমরা যবেহ করবে, তখন উত্তম পন্থায় যবেহ করবে। আর তোমাদের প্রত্যেকে যেন তার ছুরি ধারালো করে নেয় এবং তার যবেহকৃত পশুকে আরাম দেয়।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8604)


8604 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ شَدَّادٍ قَالَ: حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْنَتَيْنِ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، لِيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ»




শাদ্দাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে দুটি বিষয় মুখস্থ করে রেখেছি। তিনি বলেছেন: নিশ্চয় আল্লাহ সব কিছুর ওপর ইহসান (উত্তমতা) অত্যাবশ্যক করে দিয়েছেন। অতএব যখন তোমরা হত্যা করবে, তখন উত্তম পন্থায় হত্যা করবে। আর যখন যবেহ করবে, তখন উত্তম পন্থায় যবেহ করবে। তোমাদের প্রত্যেকেই যেন তার ছুরি ধারালো করে নেয় এবং তার যবেহকৃত প্রাণীকে আরাম দেয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8605)


8605 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا يَسْحَبُ شَاةً بِرِجْلِهَا لِيَذْبَحَهَا، فَقَالَ لَهُ: «وَيْلَكَ قُدْهَا إِلَى الْمَوْتِ قَوْدًا جَمِيلًا»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তিকে দেখলেন, যে একটি বকরীকে জবাই করার জন্য তার পা ধরে টেনে নিয়ে যাচ্ছে। তখন তিনি তাকে বললেন: "তোমার জন্য আফসোস! তাকে নম্রভাবে মৃত্যুর দিকে পরিচালনা করো।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8606)


8606 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ صَالِحٍ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «إِذَا أَحَدَّ أَحَدُكُمُ الشَّفْرَةَ فَلَا يُحِدَّهَا، وَالشَّاةُ تَنْظُرُ إِلَيْهِ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: “যখন তোমাদের কেউ ছুরি বা ফলক ধারালো করে, তখন সে যেন তা এমনভাবে ধারালো না করে যে, পশুটি তার দিকে তাকিয়ে থাকে।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8607)


8607 - عَنِ الْأَسْلَمِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ صَالِحًا، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ




আসলামী (রাবী) থেকে বর্ণিত, যে তিনি সালিহ, মাওলা আত-তাওআমাহ-কে তা আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে বর্ণনা করতে শুনেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8608)


8608 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا أَضْجَعَ شَاةً فَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى عُنُقِهَا، وَهُوَ يُحِدُّ شَفْرَتَهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَيْلَكَ أَرَدْتَ أَنْ تُمِيتَهَا مَوْتَاتٍ هَلَّا أَحْدَدْتَ شَفْرَتَكَ قَبْلَ أَنْ تُضْجِعَهَا»




ইকরিমা থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে দেখলেন যে সে একটি ছাগলকে শুইয়ে রেখেছে এবং সেটির গর্দানের উপর পা রেখেছে, আর সে তখন তার ছুরি ধারালো করছিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "তোমার জন্য দুর্ভোগ! তুমি কি এটিকে বহুবার মারতে চাও? কেন তুমি এটিকে শোয়ানোর আগেই তোমার ছুরি ধারালো করে নিলে না?"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8609)


8609 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي الْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ، أَنَّ جَزَّارًا فَتَحَ بَابًا عَلَى شَاةٍ لِيَذْبَحَهَا، فَانْفَلَتَتْ مِنْهُ حَتَّى أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَتْبَعَهَا فَأَخَذَهَا يَسْحَبُهَا بِرِجْلِهَا، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اصْبِرِي لِأَمْرِ اللَّهِ، وَأَنْتَ يَا جَزَّارُ فَسُقْهَا إِلَى الْمَوْتٍ سَوْقًا رَفِيقًا»




ওয়াদীন ইবনে আতা থেকে বর্ণিত, এক কসাই একটি ছাগলকে যবেহ করার জন্য দরজা খুলেছিল, কিন্তু সেটি তার কাছ থেকে ছুটে পালিয়ে গেল এবং নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলো। কসাইটি তার পিছু নিল এবং ছাগলটির পা ধরে টেনে নিয়ে যাচ্ছিল। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেটিকে বললেন: "আল্লাহর আদেশের জন্য তুমি ধৈর্য ধারণ করো।" আর তিনি কসাইকে বললেন: "হে কসাই, তুমি এটিকে মৃত্যুর দিকে নম্রভাবে হাঁকিয়ে নিয়ে যাও।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8610)


8610 - عَنِ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ «يَنْهَى أَنْ تُذْبَحَ الشَّاةُ عِنْدَ الشَّاةِ»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নিষেধ করতেন যে, একটি পশুর (ভেড়া বা বকরির) সামনে যেন অন্য পশু জবাই করা না হয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8611)


8611 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ: كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلَيَّةِ يَجُبُّونَ الْأَسْنِمَةَ، وَيَقْطَعُونَ الْأَلِيَّاتِ، فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: «مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ، وَهِيَ حَيَّةٌ فَهُوَ مَيْتَةٌ»




যায়িদ ইবনু আসলাম থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: জাহিলিয়্যাতের (অন্ধকার যুগের) লোকেরা উটের কুঁজ কেটে নিত এবং ভেড়ার চর্বির লেজ কেটে নিত। অতঃপর তারা এ বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: “জীবিত প্রাণী থেকে যা কিছু কেটে নেওয়া হয়, তা হলো মৃত (মায়তা)।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8612)


8612 - عَنِ ابْنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلَيَّةِ يَقْطَعُونَ أَلِيَّاتِ الْغَنَمِ، وَأَسْنِمَةَ الْإِبِلِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ، وَهِيَ حَيَّةٌ فَهُوَ مَيْتَةٌ»




মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জাহেলিয়াতের যুগের লোকেরা বকরীর চর্বিযুক্ত লেজের অংশ এবং উটের কুঁজ কেটে নিত। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “জীবন্ত চতুষ্পদ প্রাণী থেকে যা কিছু কেটে নেওয়া হয়, তা মৃত (অর্থাৎ হারাম)।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8613)


8613 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ رُكَيْنِ بْنِ رَبِيعٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: عَدَا الذِّئْبُ عَلَى شَاةٍ فَأَفْرَى بَطْنَهَا، فَسَقَطَ مِنْهُ شَيْءٍ إِلَى الْأَرْضِ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: «انْظُرْ إِلَى مَا سَقَطَ مِنَ الْأَرْضِ، فَلَا تَأْكُلْهُ، وَأَمَرَهُ أَنْ يُذَكِّيَهَا فَيَأْكُلَهَا»




আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একটি নেকড়ে একটি ছাগলের ওপর আক্রমণ করে তার পেট চিরে দেয়। ফলে তার (ভেতরের) কিছু অংশ মাটিতে পড়ে গেল। তখন আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: "মাটিতে যা পড়ে গেছে, সেদিকে লক্ষ্য করো; তোমরা তা খেও না। আর তিনি (ইবনু আব্বাস) তাকে নির্দেশ দিলেন যেন সে ছাগলটিকে যবেহ করে তা ভক্ষণ করে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8614)


8614 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ الْفَرَافِصَةِ الْحَنَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ: قَالَ لِعُمَرَ إِنَّكُمْ تَذْبَحُونَ ذَبَائِحَ لَا تَحِلُّ، تَعْجَلُونَ عَلَى الذَّبِيحَةِ، فَقَالَ عُمَرُ: «نَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَتَّقِيَ ذَلِكَ أَبَا حَيَّانَ الذَّكَاةُ فِي الْحَلْقِ، وَاللَّبَّةُ لِمَنْ قَدَرَ، وَذَرِ الْأَنْفُسَ حَتَّى تَزْهَقَ»




ইবনুল ফারাফিসা আল-হানাফি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আপনারা এমন পশু যবেহ করেন যা হালাল নয়; আপনারা যবেহ করার ক্ষেত্রে তাড়াহুড়ো করেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আবূ হাইয়ান! এ বিষয়ে তাকওয়া অবলম্বন করার হকদার তো আমরাই অধিক। যবেহ (জাকাত) হলো কণ্ঠনালী এবং লব্বাতে (বুকের উপরের অংশে) যারা সক্ষম তাদের জন্য। আর প্রাণ সম্পূর্ণরূপে বের না হওয়া পর্যন্ত তাকে ছেড়ে দাও (তাড়াহুড়ো করো না)।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8615)


8615 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «الذَّكَاةُ فِي الْحَلْقِ، وَاللَّبَّةِ»




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "যবেহ (পশু জবাই) হয় কণ্ঠনালীতে এবং লব্বাহতে (বুকের উপরিভাগে)।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8616)


8616 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «الذَّبْحُ قَطْعُ الْأَوْدَاجِ»، قُلْتُ: فَذَبَحَ ذَابِحُ، فَلَمْ يَقْطَعُ أَوْدَاجَهَا قَالَ: «مَا أَرَاهُ إِلَّا قَدْ ذَكَّاهَا، فَلْيَأْكُلْهَا»




আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "যবেহ হলো গলার শিরাসমূহ কেটে ফেলা।" (বর্ণনাকারী ইবনু জুরাইজ) বললেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম: "যদি কোনো যবেহকারী যবেহ করে, কিন্তু সে তার শিরাসমূহ না কাটে?" তিনি (আতা) বললেন: "আমি মনে করি, সে সেটিকে হালাল করে ফেলেছে, তাই সে তা খেতে পারে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8617)


8617 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَوْفٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ ابِنَ عَبَّاسٍ عَنْ أَرَانِبَ ذَبَحْتُهَا بِظُفْرِي؟ قَالَ: «لَا تَأْكُلْهَا؛ فَإِنَّهَا الْمُنْخَنِقَةُ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু রাজা আল-উতারিদি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: আমি কিছু খরগোশকে আমার নখ দিয়ে যবেহ করেছি, (এ সম্পর্কে আপনার কী মত)? তিনি বললেন: “তা খেয়ো না, কারণ তা শ্বাসরুদ্ধ হয়ে যাওয়া প্রাণীর মতো।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8618)


8618 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَنْهَرَ الدَّمَ، وَذُكِرَ عَلَيْهِ اسْمُ اللَّهِ فَكُلُوا، لَيْسَ السِّنَّ، وَالظُّفْرَ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ، أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وَأَمَّا الظُّفْرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ»




রাফে' ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যা রক্ত প্রবাহিত করে (রক্তপাত ঘটায়) এবং যার উপর আল্লাহর নাম নেওয়া হয়, তা তোমরা খাও। তবে দাঁত ও নখ [দিয়ে যবেহ করা বৈধ নয়]। আর আমি তোমাদেরকে [এর কারণ] বলব। কিন্তু দাঁত হলো হাড়, আর নখ হলো হাবশাবাসীদের ছুরি।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8619)


8619 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «يُذْبَحُ بِكُلِّ شَيْءٍ غَيْرَ أَرْبَعَةٍ، السِّنِّ، وَالظُّفْرِ، وَالْقَرْنِ، وَالْعَظْمِ»




ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দাঁত, নখ, শিং এবং হাড়—এই চারটি বস্তু ছাড়া অন্য সবকিছু দিয়েই যবেহ (জবাই) করা বৈধ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8620)


8620 - قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «كُلُّ مَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ، وَأَهْرَاقَ الدَّمَ إِلَّا الظُّفْرَ، وَالنَّابَ، وَالْعَظْمَ»




আল-হাসান থেকে বর্ণিত, "প্রত্যেক সেই বস্তু যা কণ্ঠনালী কর্তন করে এবং রক্তপাত ঘটায় (তা দ্বারা যবেহ করা যায়), নখ, দাঁত ও হাড় ব্যতীত।"