হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8641)


8641 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ: «إِذَا أَشْعَرَ الْجَنِينُ فَذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ»




আব্দুল্লাহ ইবনু কা'ব ইবনু মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ বলতেন: "যখন ভ্রূণের (গর্ভস্থ বাচ্চার) লোম গজায়, তখন তার যবেহ্ (হালাল হওয়ার পদ্ধতি) হলো তার মায়ের যবেহ্।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8642)


8642 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ فِي الْجَنِينِ: «إِذَا خَرَجَ مَيِّتًا، وَقَدْ أَشْعَرَ، أَوْ وَبَّرَ فَذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ»، قَالَ مَعْمَرٌ: وَقَالَهُ الْحَسَنُ، وَقَتَادَةُ




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ভ্রূণ সম্পর্কে বলেন: "যখন তা মৃত অবস্থায় বের হয়, আর তার শরীরে পশম বা লোম গজিয়েছে, তখন তার যবেহ্ (হালাল হওয়ার বিধান) হলো তার মায়ের যবেহ্।" মা‘মার বলেন: আল-হাসান ও কাতাদাহও অনুরূপ বলেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8643)


8643 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «إِذَا أَشْعَرَ أَوْ وَبَّرَ فَذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ» قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ عِكْرِمَةَ، يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ




মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো (পশুর) বাচ্চা পশম বা লোম বিশিষ্ট হয়, তখন তার মায়ের যবেহই তার জন্য যবেহ হিসেবে গণ্য হবে। মা'মার বলেন: এবং আমাকে এমন একজন ব্যক্তি জানিয়েছেন যিনি ইকরিমাকে অনুরূপ কথা বলতে শুনেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8644)


8644 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي الْجَنِينِ «إِذَا أَلْقَتْهُ أُمُّهُ مَيِّتًا بَعْدَ مَا تُنْحَرُ فَكُلْهُ، لِأَنَّهَا أَلْقَتْهُ، وَقَدْ نُحِرَتْ»




মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, গর্ভস্থ ভ্রূণ (জ্বানীন) সম্পর্কে তিনি বলেন, যখন কোনো প্রাণী জবাই করার পর তার মা তাকে মৃত অবস্থায় প্রসব করে, তখন তা ভক্ষণ করা যাবে। কারণ, সে এমন অবস্থায় ভূমিষ্ঠ হয়েছে যখন তার মাকে (বৈধভাবে) জবাই করা হয়েছে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8645)


8645 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «ذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ إِذَا أَشْعَرَ، أَوْ لَمْ يُشْعِرْ إِلَّا أَنْ يُقْذَرَ»




ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তার যবেহ (হালাল হওয়ার উপায়) তার মায়ের যবেহ-ই, চাই তার (শরীরে) লোম গজাক বা না গজাক, যদি না তা পচা অবস্থায় পাওয়া যায়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8646)


8646 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ جَنِينِ الْبَقَرَةِ؟ فَقَالَ: «إِنَّمَا هُوَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِهَا»




আল-হাসান ইবনু উবাইদিল্লাহ আন-নাখাঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবরাহীমকে গরুর পেটের বাছুর (ভ্রূণ) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: "তা তো গরুর একটি প্রধান অংশ/উপাদান মাত্র।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8647)


8647 - قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ دَاوُدَ بْنَ أَبِي عَاصِمٍ يَقُولُ: نَزَلْتُ دَارًا بِالْمَدِينَةِ، فَنَحَرْتُ فِيهَا نَاقَةً، فَأَلْقَتْ حَوَارًا مِنْ بَطْنِهَا مَيِّتًا - يَعْنِي الْجَنِينَ الَّذِي لَمْ يُشْعِرْ -، فَسَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ، فَقَالَ: «كُلْهُ» قَالَ: فَانْقَلَبْتُ فَأَخَذْتُهُ، وَظَلَلْتُ مِنْهُ عَلَى كَبِدٍ، وَسِنَامٍ مَا شِئْتُ




দাউদ ইবনে আবী আসিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মদীনায় একটি বাড়িতে অবস্থান করছিলাম। সেখানে আমি একটি উটনি যবেহ করলাম। তখন সেটি তার পেট থেকে একটি মৃত বাচ্চা (ভ্রূণ) ফেলে দিল—অর্থাৎ এমন ভ্রূণ যার মধ্যে প্রাণ সঞ্চারিত হয়নি—। এরপর আমি ইবনুল মুসাইয়্যিবকে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন, ‘তুমি তা খাও।’ তিনি বলেন, এরপর আমি ফিরে গেলাম এবং সেটা নিয়ে নিলাম। আমি সেই ভ্রূণের কলিজা ও চর্বিযুক্ত কুঁজ (সীনাম) থেকে যতক্ষণ ইচ্ছা খেতে থাকলাম।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8648)


8648 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَمَّنْ، سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ: «إِذَا خَرَجَ الْجَنِينُ حَيًّا، ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ تُذَكِّيَهُ، فَلَا تَأْكُلْهُ» وَقَالَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ




ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ভ্রূণ জীবিত অবস্থায় বের হয়, অতঃপর তুমি তাকে শরীয়ত অনুযায়ী যবেহ করার পূর্বেই তা মারা যায়, তাহলে তা ভক্ষণ করো না। আর ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ)ও আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে অনুরূপ কথা বর্ণনা করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8649)


8649 - عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ، أَوْ عَنِ الْحَكَمِ - شَكَّ ابْنُ الْمُبَارَكِ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمَّهِ أَشْعَرَ، أَوْ لَمْ يُشْعِرْ»




আবদুর রহমান ইবনে আবি লাইলা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: গর্ভস্থ সন্তানের (ভ্রূণের) হালাল হওয়া তার মায়ের হালাল হওয়ার ওপর নির্ভরশীল; তা পশমযুক্ত হোক বা না হোক।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8650)


8650 - عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْمُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَنِينِ؟ فَقَالَ: «كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ»




আবূ সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ভ্রূণ (পশুর পেটের বাচ্চা) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: “তোমরা চাইলে তা খেতে পারো।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8651)


8651 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ} [المائدة: 96] قَالَ: «صَيْدُهُ مَا اصْطَدْتَ مِنْهُ، وَطَعَامُهُ مَا تَزَوَّدْتَ مَمْلُوحًا فِي سَفَرِكَ»




ইবনুল মুসায়্যিব থেকে আল্লাহ তাআলার বাণী: "তোমাদের জন্য সমুদ্রের শিকার ও তার খাদ্য হালাল করা হয়েছে, তোমাদের ভোগের জন্য" [সূরা মায়েদা: ৯৬] প্রসঙ্গে বর্ণিত। তিনি বললেন, "সমুদ্রের শিকার হলো তা, যা তোমরা তা থেকে শিকার করো। আর তার খাদ্য হলো তা, যা তোমরা লবণাক্ত অবস্থায় তোমাদের সফরের জন্য পাথেয় হিসেবে সাথে নাও।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8652)


8652 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: «طَعَامُهُ مَا قَذَفَ، وَصَيْدُهُ مَا اصْطَدْتَ»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তার খাদ্য হলো যা (সমুদ্র) নিক্ষেপ করে/ফেলে দেয় এবং তার শিকার হলো যা তুমি শিকার করো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8653)


8653 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ: «الْحِيتَانُ تُذَكَّى حَيَّةً وَمَيِّتَةً»، قَالَ قَتَادَةُ: «وَمَا طَفَا عَلَى الْمَاءِ، فَلَا بَأْسَ بِهِ»




আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: মাছ জীবিত বা মৃত—উভয় অবস্থাতেই তা যবেহকৃত (হালাল হিসেবে গণ্য)। কাতাদাহ্ বলেছেন: আর যা পানির উপর ভেসে ওঠে, তা (খাওয়ায়) কোনো অসুবিধা নেই।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8654)


8654 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ قَالَ: «السَّمَكَةُ الطَّافِيَةُ حَلَالٌ، فَمَنْ أَرَادَهَا أَكَلَهَا»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিষয়ে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি বলেছেন: "ভেসে ওঠা মাছ হালাল, সুতরাং যে তা খেতে চায়, সে তা খেতে পারে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8655)


8655 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ قَالَ: «كُلُّ دَابَّةٍ فِي الْبَحْرِ قَدْ ذَبَحَهَا اللَّهُ فَكُلْهَا»




আবু বকরের মাওলা থেকে বর্ণিত, "সমুদ্রের প্রত্যেকটি প্রাণীকেই আল্লাহ তাআলা যবেহ করে দিয়েছেন, অতএব তুমি তা খাও।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8656)


8656 - أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبَحْرِ؟ فَقَالَ: «هَوَ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ الطَّهُورُ مَاؤُهُ»




ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সমুদ্র সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, এর পানি পবিত্রকারী এবং এর মৃত (প্রাণী) হালাল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8657)


8657 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: سُئِلَ الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدٍ أَنَّ نَاسًا مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ سَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ أَرْمَاثًا لَنَا، وَيَحْمِلُ أَحَدُنَا مُوَيَّةً لِسَقْيِهِ، فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِمَاءِ الْبَحْرِ، وَجَدْنَا فِي أَنْفُسِنَا وَإِنْ تَوَضَّأْنَا مِنْهُ عَطِشْنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ»




মুগীরাহ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবদ থেকে বর্ণিত যে, বানু মুদলিজের কিছু লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করল এবং বলল: “হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আমাদের ভেলা বা নৌকায় আরোহণ করি এবং আমাদের মধ্যে কেউ কেউ পান করার জন্য সামান্য পানি বহন করে। যদি আমরা সমুদ্রের পানি দিয়ে ওযু করি, তবে আমরা মনে সন্দেহ/অস্বস্তি অনুভব করি; আর যদি আমরা (বহনকৃত) পানি দিয়ে ওযু করি, তবে আমরা তৃষ্ণার্ত হয়ে যাই।” তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তার (সমুদ্রের) পানি পবিত্রকারী (তাহার), এবং তার মৃত (প্রাণী) হালাল।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8658)


8658 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «كُلُّ شَيْءٍ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ مَذْبُوحٌ»




আমর ইবনু দীনার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এমন একজন বৃদ্ধকে বলতে শুনেছি, যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাক্ষাৎ পেয়েছিলেন। তিনি বলেছেন: সমুদ্রের শিকারজাত সকল বস্তুই যবেহকৃত (অর্থাৎ হালাল)।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8659)


8659 - قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَجْلَحِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «لَا تَأْكُلْ طَافِيًا»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যা ভেসে ওঠে তা খেয়ো না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8660)


8660 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «إِذَا وَجَدْتَهُ طَافِيًا فَلَا تَأْكُلْهُ؛ فَإِنَّمَا أَخْذُهُ ذَكَاتُهُ، يَعْنِي الْحِيتَانَ فِي الْبَحْرِ»




তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "যখন তোমরা সেটিকে (মৃত অবস্থায়) ভাসমান পাবে, তখন তা খেয়ো না। কেননা সেটির হালালকরণ (যাকাত) হলো সেটিকে (জীবিত) ধরা—অর্থাৎ সাগরের মাছের ক্ষেত্রে।"