হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8694)


8694 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هَارُونَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنِ الْأَرْنَبِ، فَقَالَ: وَمَاذَا يُحَرِّمُهَا؟ قَالَ: يَزْعُمُونَ أَنَّهَا تَطْمَثُ قَالَ: فَمَا تَطْهُرُ قَالَ: لَا أَدْرِي قَالَ: «فَالَّذِي يَعْلَمُ مَتَى طَمِثَتْ يَعْلَمُ مَتَى طُهْرُهَا، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَدَعْ شَيْئًا إِلَّا بَيَّنَهُ لَكُمْ أَنْ تَكُونَ نَسِيَهُ فَمَا قَالَ اللَّهُ، كَمَا قَالَ اللَّهُ، وَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَا لَمْ يَقُلِ اللَّهُ، وَلَا رَسُولُهُ فَبِعَفْوِ اللَّهِ، وَبِرَحْمَتِهِ فَدَعُوهُ، وَلَا تَبْحَثُوا عَنْهُ، فَإِنَّمَا هِيَ حَامِلَةٌ مِنْ هَذِهِ الْحَوَامِلِ»




উবাইদ ইবনু উমাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে খরগোশ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। তিনি বললেন: কী এমন আছে যা এটিকে হারাম করে? লোকটি বলল: তারা ধারণা করে যে এটি ঋতুমতী হয়। তিনি বললেন: তাহলে এটি কখন পবিত্র হয়? লোকটি বলল: আমি জানি না। তিনি বললেন: "যে জানে এটি কখন ঋতুমতী হয়, সে অবশ্যই জানে এটি কখন পবিত্র হয়। কেননা আল্লাহ তোমাদের জন্য কোনো কিছুই ব্যাখ্যা করা ছাড়া ছেড়ে দেননি যে তিনি ভুল করে গিয়েছেন। আল্লাহ যা বলেছেন, তা আল্লাহর বলার মতোই; আর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা বলেছেন, তা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বলার মতোই। আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা বলেননি, তা আল্লাহর ক্ষমা ও দয়ার কারণে। অতএব তোমরা তা ছেড়ে দাও এবং এর বিস্তারিত খোঁজখবর করো না। কেননা এটিও তো ঐসব গর্ভধারণকারী প্রাণীর মধ্যে একটি।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8695)


8695 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِأَكْلِ الْأَرْنَبِ»




তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, খরগোশ খাওয়াতে কোনো সমস্যা নেই।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8696)


8696 - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَسَمِعْتُ رَجُلًا، سَأَلَ مَعْمَرًا، أَسَمِعْتَ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ قُرِّبَ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَرَانِبُ فَأَكَلَ سَعْدٌ، وَلَمْ يَأْكُلْ عَمْرٌو؟ فَقَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ: «نَأْكُلُ مِمِّا أَكَلَ سَعْدُ، وَلَا نَلْتَفِتُ إِلَى مَا صَنَعَ عَمْرٌو؟» فَقَالَ مَعْمَرٌ: نَعَمْ قَدْ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ بِهِ




ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সামনে খরগোশের গোশত পেশ করা হলে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা খেলেন, কিন্তু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খেলেন না। (এ প্রসঙ্গে) ইবনুল মুসায়্যিব বললেন, "আমরা সাদ যা খেয়েছেন তা খাবো, আর আমর যা করেছেন, সেদিকে কি ভ্রুক্ষেপ করবো না?" মা'মার বললেন: হ্যাঁ, আমি কাতাদাহকে এটা বর্ণনা করতে শুনেছি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8697)


8697 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: «رَمَى بِلَالٌ أَرْنَبًا بِعَصَا فَكَسَرَ قَوَائِمَهَا، ثُمَّ ذَبَحَهَا فَأَكَلَهَا»




উবাইদ ইবনু সা'দ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি খরগোশকে লাঠি দিয়ে আঘাত করলেন, ফলে তার পাগুলো ভেঙে গেল। এরপর তিনি সেটিকে যবেহ করলেন এবং খেলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8698)


8698 - عَنِ الْأَسْلَمِي، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ هَلْ رَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ الْأَرْنَبَ؟ فَقَالَتْ: «مَا رَأَيْتُهُ يَأْكُلُهَا غَيْرَ أَنَّهَا قَدْ أُهْدِيَتَ لَنَا، وَأَنَا نَائِمَةٌ فَرَفَعَ لِي مِنْهَا الْعَجُزَ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظْتُ أَعْطَانِيهِ فَأَكَلْتُهُ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আইশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, আপনি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে খরগোশ খেতে দেখেছেন? তিনি বললেন, আমি তাঁকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) এটি খেতে দেখিনি, তবে এটি আমাদের জন্য উপহার হিসেবে এসেছিল, যখন আমি ঘুমন্ত ছিলাম। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার (খরগোশের) পিছনের অংশ আমার জন্য তুলে রেখেছিলেন। অতঃপর যখন আমি ঘুম থেকে উঠলাম, তিনি আমাকে তা দিলেন এবং আমি সেটি খেলাম।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8699)


8699 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، أَنَّ رَجُلًا، حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ بِأَرْنَبٍ قَدْ أَصَابَهَا، أَوْ ذَبَحَهَا بِمَرْوَةٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُهَا، وَبِهَا شَيْءٌ مِنْ دَمٍ، أَرَاهَا تَحِيضُ، فَقَالَ: «كُلُوا» فَقَالُوا: مَا يَمْنَعُكَ مِنْهَا؟ قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَعْرَابِيِّ: «إِنْ كُنْتَ صَائِمًا لَا مَحَالَةَ، فَصُمْ ثَلَاثًا مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَاجْعَلْهُنَّ الْبِيضَ»
قَالَ عَبْدُ الْكَرِيمِ: وَسَأَلَ جَرِيرُ بْنُ أَوْسٍ الْأَسْلَمِيُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْأَرْنَبِ؟ فَقَالَ: «لَا آكُلُهَا أُنْبِئْتُ أَنَّهَا تَحِيضُ»




আবূ মাসঊদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক বেদুঈন একটি খরগোশ নিয়ে আসল, যা সে শিকার করেছিল অথবা মারওয়া নামক পাথরের মাধ্যমে যবেহ করেছিল। সে বলল, হে আল্লাহর রাসূল! আমি এটিকে শিকার করেছি, এর মধ্যে কিছু রক্ত দেখতে পাচ্ছি, আমার মনে হয় এটা ঋতুমতী হয়। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা খাও।" লোকেরা বলল: কী আপনাকে এটি খেতে বাধা দিচ্ছে? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি রোযা রেখেছি।" অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই বেদুঈনকে বললেন: "যদি তুমি একান্তই রোযা রাখতে চাও, তবে প্রত্যেক মাসে তিনটি করে রোযা রাখো এবং সেগুলোকে 'আইয়্যামে বীয' (শুভ্র দিনসমূহ) এর মধ্যে রাখো।"

আব্দুল কারীম (রাবী) বলেন, জারীর ইবনু আওস আল-আসলামী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে খরগোশ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলেন। তিনি বললেন: "আমি তা খাই না। আমাকে জানানো হয়েছে যে এটি ঋতুমতী হয়।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8700)


8700 - عَنْ مَعْمَرْ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «كَرِهَ رِجَالٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ أَكْلَ الْحَدَأَةِ، وَالْغُرَابِ حَيْثُ سَمَّاهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فَوَاسِقِ الدَّوَابِّ الَّتِي تُقْتَلُ فِي الْحَرَمِ»




যুহরী থেকে বর্ণিত, আলেমদের মধ্যে একদল লোক চিল এবং কাক ভক্ষণ করা অপছন্দ করতেন। কেননা নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই দুটিকে ক্ষতিকর জীবজন্তুর অন্তর্ভুক্ত বলে নাম দিয়েছেন, যা হারামের (মক্কার সংরক্ষিত এলাকার) ভেতরেও হত্যা করা যায়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8701)


8701 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ «كَرِهَ أَكْلَ الْغُرَابِ»




উরওয়াহ ইবন যুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি কাক খাওয়া অপছন্দ করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8702)


8702 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كُرِهَ مِنَ الطَّيْرِ مَا يَأْكُلُ الْجِيَفِ»




তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পাখিদের মধ্যে সেইটিকে অপছন্দ (মাকরুহ) করা হয়েছে, যা মৃতদেহ ভক্ষণ করে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8703)


8703 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ «كُرِهَ مِنَ الطَّيْرِ كُلُّ شَيْءٍ يَأْكُلُ الْمَيْتَةَ».




ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি সেই সকল পাখি মাকরুহ মনে করতেন যা মৃত জন্তু ভক্ষণ করে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8704)


8704 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخُولَانِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ»




আবু ছা'লাবাহ আল-খুশানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শ্বদন্তবিশিষ্ট (Canine teeth) সকল হিংস্র জন্তুর গোশত খেতে নিষেধ করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8705)


8705 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنِ الْحَبَالَى أَنْ يُوطَأْنَ، وَعَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّى تُقْسَمَ، وَعَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَلُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ»




সাঈদ ইবনে জুবায়র থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বার যুদ্ধের দিন নিষেধ করেছিলেন—গর্ভবতী নারীদের সাথে সহবাস করতে, গনীমতের মাল বণ্টন না হওয়া পর্যন্ত বিক্রি করতে, দাঁতযুক্ত সকল হিংস্র পশুর মাংস খেতে এবং গৃহপালিত গাধার মাংস খেতে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8706)


8706 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا يَقُولُ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ، وَعَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَلُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، وَعَنِ الْحَبَالَى أَنْ يُقْرَبْنَ، وَعَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّى تُقْسَمَ»




মাকহুল থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারের দিন নিষেধ করেছেন, নখরযুক্ত (পাখি জাতীয়) সকল প্রাণী ভক্ষণ করতে, হিংস্র প্রাণীর মধ্যে দাঁত বা দন্তযুক্ত সকল প্রাণী ভক্ষণ করতে, গৃহপালিত গাধার গোশত (ভক্ষণ করতে), গর্ভবতী নারীদের নিকটবর্তী হতে (সহবাস করতে) এবং গনিমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) বণ্টন করার পূর্বে তা বিক্রি করতে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8707)


8707 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَعَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁতযুক্ত সকল হিংস্র প্রাণী এবং নখরযুক্ত (থাবা) সকল পাখি খাওয়া থেকে নিষেধ করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8708)


8708 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: سُئِلَتْ عَائِشَةُ، عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، فَتَلَتْ: {قُلْ لَا أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا} فَقَالَتْ: «قَدْ نَرَى فِي الْقِدْرِ صُفْرَةَ الدَّمِ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ বলেন: তাঁকে (আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে) হিংস্র জন্তুর দাঁতওয়ালা অঙ্গের গোশত খাওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তখন তিনি তিলাওয়াত করলেন: {বলো! যা কিছু আমার প্রতি ওহী করা হয়েছে, তার মধ্যে আমি এমন কোনো খাদ্য পাই না যা কোনো ভোজনকারীর জন্য হারাম, যদি সে তা ভোজন করে। তবে মৃত পশু অথবা প্রবাহিত রক্ত...} অতঃপর তিনি বললেন: "আমরা তো হাঁড়িতে রক্তের হলদেটে ভাব দেখতে পাই।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8709)


8709 - عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ: تَلَا ابْنُ عَبَّاسٍ هَذِهِ الْآيَةَ: {قُلْ لَا أَجِدُ} [الأنعام: 145] الْآيَةُ، فَقَالَ: «مَا خَلَا هَذَا فَهُوَ حَلَالٌ»




আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: {ক্বুল লা আজ্বিদু} [সূরা আল-আন’আম: ১৪৫] আয়াতটি। অতঃপর তিনি বললেন: যা এর বাইরে (অন্যান্য বস্তু) তা হালাল (অনুমোদিত)।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8710)


8710 - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، أَنَّ نَافِعًا، أَخْبَرَهُ قَالَ: «اشْتَرَى ابْنُ عُمَرَ إِبِلًا جَلَّالَةً، فَبَعَثَ بِهَا إِلَى الْحِمَى، فَرَعَتْ حَتَّى طَابَتْ، ثُمَّ حَمَلَ عَلَيْهَا إِلَى الْحَجِّ»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কিছু 'জাল্লালাহ' উট ক্রয় করলেন। অতঃপর সেগুলোকে সংরক্ষিত চারণভূমিতে (আল-হিমা) পাঠিয়ে দিলেন। তারা সেখানে চারণ করল যতক্ষণ না তা (ব্যবহারের জন্য) ভালো হয়ে গেল। এরপর তিনি সেগুলোর উপর বোঝা চাপিয়ে হজ্জের উদ্দেশ্যে রওনা হলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8711)


8711 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ: «كُرِهَ أَنْ تُرْكَبَ الْجَلَّالَةُ، أَوْ أَنْ يُحَجَّ عَلَيْهَا»




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই জালাল্লা (নাপাক ভক্ষণকারী প্রাণী)-কে আরোহণ করা কিংবা তার ওপর সওয়ার হয়ে হজ করা মাকরূহ (অপছন্দনীয়) ছিল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8712)


8712 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُحُومِ الْإِبِلِ الْجَلَّالَةِ وَأَلْبَانِهَا، وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُحَجَّ عَلَيْهَا»




আমর ইবনু শুআইব থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ‘জাল্লালা’ (নোংরা ভক্ষণকারী) উটের গোশত ও দুধ খেতে নিষেধ করেছেন এবং সেগুলোর পিঠে আরোহণ করে হজ্জ করা অপছন্দ করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8713)


8713 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنْ لُحُومِ الْجَلَّالَةِ، وَأَلْبَانِهَا»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জাল্লালা (মল-খাদক পশু)-এর গোশত ও তার দুধ খেতে নিষেধ করেছেন।