8761 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: فِي كِتَابِ عَلِيٍّ «الْجَرَادُ، وَالْحِيتَانُ ذَكِيٌّ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর কিতাবে রয়েছে: "পঙ্গপাল এবং মাছ ধাকিয় (অর্থাৎ, যবেহ ছাড়াই হালাল)।”

8762 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، أَنَّهُ: سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى عَنِ الْجَرَادِ؟ فَقَالَ: «غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ، أَوْ سِتَّ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَادَ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে পঙ্গপাল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: “আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সাতটি অথবা ছয়টি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি এবং আমরা পঙ্গপাল খেতাম।”

8763 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَقُولُ: «كُنَّ أَزْوَاجُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَهَادَيْنَ الْجَرَادَ فِي الْأَطْبَاقِ».

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীগণ থালা-বাসনে একে অপরের কাছে ফড়িং (পঙ্গপাল) হাদিয়া দিতেন।

8764 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، عَنْ جُنْدُبٍ، أَنَّهُ: سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْجَرَادِ؟ فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِأَكْلِهِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুনদুব তাকে পঙ্গপাল সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন, "তা আহার করায় কোনো আপত্তি নেই।"

8765 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ حُبَابٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سُئِلَ سَلْمَانُ عَنِ الْجُبْنِ، وَالْفِرَاءِ، وَالسَّمْنِ؟ فَقَالَ: «إِنَّ حَلَالَ اللَّهِ حَلَالُهُ الَّذِي أَحَلَّ فِي الْقُرْآنِ، وَإِنَّ حَرَامَ اللَّهِ الَّذِي حَرَّمَ اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ، وَإِنَّ مَا سِوَى ذَلِكَ شَيْءٌ عَفَا عَنْهُ»

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে পনির, পশুর চামড়া এবং ঘি (বা মাখন) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: “নিশ্চয় আল্লাহর হালাল হলো সেটাই, যা তিনি কুরআনে হালাল করেছেন, আর আল্লাহর হারাম হলো সেটাই, যা আল্লাহ কুরআনে হারাম করেছেন, আর এর বাইরে যা কিছু আছে, তা এমন বিষয় যা তিনি ক্ষমা করে দিয়েছেন।”

8766 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: «لَا يُمْسِكَنَّ النَّاسُ عَلَيَّ بِشَيْءٍ؛ فَإِنِّي لَا أُحِلُّ إِلَّا مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ، وَلَا أُحَرِّمُ إِلَّا مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ»

তাউস থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মৃত্যুশয্যার অসুস্থতার সময় বলেছিলেন: "মানুষ যেন আমার পক্ষ থেকে কোনো কিছুকে (বিধান হিসেবে) দৃঢ়ভাবে ধরে না নেয়; কারণ আল্লাহ তাঁর কিতাবে যা হালাল করেছেন, আমি তা ছাড়া আর কিছু হালাল করি না এবং আল্লাহ তাঁর কিতাবে যা হারাম করেছেন, আমি তা ছাড়া আর কিছু হারাম করি না।"

8767 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ: «أَحَلَّ اللَّهُ حَلَالَهُ، وَحَرَّمَ حَرَامَهُ، فَمَا أَحَلَّ فَهُوَ حَلَالٌ، وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ»

উবাইদ ইবনু উমায়ের থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ্‌ যা হালাল করেছেন তা হালাল করেছেন এবং যা হারাম করেছেন তা হারাম করেছেন। সুতরাং তিনি যা হালাল করেছেন তা হালাল, আর যা হারাম করেছেন তা হারাম। আর তিনি যে বিষয়ে নীরব থেকেছেন, তা মার্জনার বিষয়।

8768 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " إِنَّ اللَّهَ أَحَلَّ، وَحَرَّمَ فَمَا أَحَلَّ فَأَحِلُّوهُ وَمَا حَرَّمَ فَاجْتَنِبُوهُ، وَتَرَكَ مِنْ ذَلِكَ أَشْيَاءَ لَمْ يُحَرِّمْهَا، وَلَمْ يُحِلَّهَا، فَذَلِكَ عَفْوٌ مِنَ اللَّهِ ثُمَّ يَقُولُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ} [المائدة: 101] " الْآيَةَ

উবাইদ ইবনে উমাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ্ কিছু বিষয় হালাল করেছেন এবং কিছু হারাম করেছেন। অতএব যা তিনি হালাল করেছেন, তোমরা সেটিকে হালাল মনে করো। আর যা তিনি হারাম করেছেন, তোমরা তা বর্জন করো। আর এর মধ্য থেকে তিনি এমন কিছু বিষয় ছেড়ে দিয়েছেন যা তিনি হারামও করেননি এবং হালালও করেননি। কাজেই সেটি আল্লাহর পক্ষ থেকে ক্ষমা। এরপর তিনি তেলাওয়াত করতেন: {হে মুমিনগণ! তোমরা এমন বিষয়াদি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করো না...} [সূরা আল-মায়েদা: ১০১] আয়াতটি।

8769 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ «عَنْ لَحْمِ الْفِيلِ؟ فَتَلَا» {قُلْ لَا أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا}

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি শা'বীকে হাতির গোশত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি তিলাওয়াত করলেন, (অর্থ): {বলুন, আমার প্রতি যা ওহী করা হয়েছে, তাতে খাদ্য হিসেবে হারাম পাইনি...}

8770 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَمَّنْ، سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: «الْفِيلُ خِنْزِيرٌ لَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ، وَلَا يُشْرَبُ لَبَنُهُ»، أَوْ قَالَ: «لَا يُحْلَبُ ضَرْعُهُ، وَلَا يُجْلَبُ ظُفْرُهُ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাতি হলো শুকর (খিনযীর)। এর গোশত খাওয়া যাবে না এবং এর দুধ পান করা যাবে না। অথবা তিনি (আল-হাসান) বলেছেন: এর স্তন দোহন করা যাবে না এবং এর দাঁত বা নখ সংগ্রহ করা যাবে না।

8771 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَكْرَهُ مِنَ الشَّاةِ سَبْعًا: الدَّمَ، وَالْحَيَا، وَالْأُنْثَيَيْنِ، وَالْغُدَّةَ، وَالذَّكَرَ، وَالْمَثَانَةَ، وَالْمَرَارَةَ، وَكَانَ يَسْتَحِبُّ مِنَ الشَّاةِ مُقَدَّمَهَا "

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মেষ বা ছাগলের সাতটি জিনিস অপছন্দ করতেন: রক্ত, লজ্জাস্থান (স্ত্রী-অঙ্গ), অণ্ডকোষদ্বয়, গ্রন্থি (গ্ল্যান্ড), লিঙ্গ, মূত্রথলি এবং পিত্ত। আর তিনি মেষ বা ছাগলের সামনের অংশ পছন্দ করতেন।

8772 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ: «لَا يُحَرَّمُ مِنَ الشَّاةِ شَيْءٌ إِلَّا دَمُهَا»

আমর ইবনে শুরাহবীল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ভেড়ার (গোশতের) কোনো কিছুই হারাম নয়, তার রক্ত ছাড়া।

8773 - عَنِ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «يَعَافُ الطِّحَالَ»

তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্লীহা অপছন্দ করতেন।

8774 - عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خَلَّاسِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ عَلِيًّا كَانَ «يَكْرَهُ مِنَ الشَّاةِ الطِّحَالَ، وَمِنَ السَّمَكِ الْجرَّيَّ، وَمِنَ الطَّيْرِ كُلَّ ذِي مِخْلَبٍ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ভেড়ার প্লীহা, মাছের মধ্যে জাররি (এক প্রকার ইল মাছ), এবং পাখির মধ্যে নখবিশিষ্ট (হিংস্র) পাখিকে অপছন্দ করতেন।

8775 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ فُطْرٍ، عَنْ أَبِي يَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ: سَأَلْتُهُ " عَنِ الطِّحَالِ، وَالْجَرِّيِّ؟ فَتَلَا هَذِهِ {فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا}

মুহাম্মাদ ইবনুল হানাফিয়্যাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে তিল (Spleen) ও জাররি মাছ (Catfish/Eel) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: {যা কিছু ওহীযোগে আমার কাছে এসেছে, তাতে আমি হারাম হিসেবে পাচ্ছি না...}

8776 - عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: «إِنِّي لَآكُلُ الطِّحَالَ، وَمَا بِي إِلَيْهَا حَاجَةٌ، وَلَكِنْ لِأُرِي أَهْلِي أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهَا»

যায়িদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি প্লীহা খাই, যদিও এর প্রতি আমার কোনো আগ্রহ বা প্রয়োজন নেই। কিন্তু আমি কেবল আমার পরিবারকে এটা দেখানোর জন্য খাই যে এতে কোনো দোষ নেই (এটি খাওয়া বৈধ)।

8777 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي: جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ: بَلَغَهُ، أَنَّ عَلِيًّا، كَانَ لَا يَأْكُلُ لَحْمَ الْجِرِّيثِ، وَلَا يَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، وَلَا يَأْكُلُ الطِّحَالَ قَالَ: أَمَّا الطِّحَالُ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَذَرَهُ، وَلَمْ يَأْكُلْهُ، وَقَالَ: «إِنَّمَا هُوَ مَجْمَعُ الدَّمِ» فَكَانَ عَلِيٌّ لَا يَأْكُلُهُ، وَأَمَّا بَيْتٌ فِيهِ صُورَةٌ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ لَا يَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، وَأَمَّا الْجِرِّيثُ، فَإِنَّهُ حُوتٌ لَا يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْكِتَابِ»

জাফ’র ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আলী থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিররিছ মাছের মাংস খেতেন না, ছবিযুক্ত কোনো ঘরে প্রবেশ করতেন না এবং প্লীহা (Tihal) খেতেন না। তিনি (জাফ’র) বললেন: প্লীহার ব্যাপারে হলো, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এটিকে অপছন্দ করতেন এবং তা খেতেন না। তিনি বললেন: "নিশ্চয় তা হলো রক্তের জমা হওয়ার স্থান।" তাই আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা খেতেন না। আর যে ঘরে ছবি থাকে, সে ব্যাপারে হলো, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছবিযুক্ত কোনো ঘরে প্রবেশ করতেন না। আর জিররিছ (মাছের) ব্যাপারে হলো, নিশ্চয় এটি এমন এক মাছ যা আহলে কিতাবগণও (গ্রন্থধারীরা) খেতেন না।

8778 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ الطُّبَيْحِ الْعَدَوِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَتْ: مَرَرْتُ عَلَيْهِ بِجَرِّيَّةِ فِي زِنْبِيلٍ قَدْ خَرَجَ طَرَفَاهَا مِنَ الزِّنْبِيلِ، فَقَالَ: بِكَمْ؟ فَقُلْتُ: بِرُبْعٍ مِنْ دَقِيقٍ، فَقَالَ عَلِيٌّ: «مَا أَطْيَبَ هَذَا»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরাহ বিন্তুত-তুবায়হ আল-আদাবিয়্যাহ বললেন: আমি তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন আমার সাথে একটি ঝুড়িতে জারিয়্যাহ (এক প্রকার ছোট মাছ) ছিল যার দু'প্রান্ত ঝুড়ি থেকে বেরিয়ে ছিল। তিনি (আলী) জিজ্ঞেস করলেন, "এর দাম কত?" আমি বললাম, "এক রুব' (চার ভাগের এক ভাগ) পরিমাণ ময়দার বিনিময়ে।" তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "এটি কতই না উত্তম!"

8779 - قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، سُئِلَ عَنِ الْجِرِّيثِ؟ فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ كَرِهَتْهُ الْيَهُودُ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিররীছ (মাছ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: এতে কোনো দোষ নেই। এটা কেবল এমন জিনিস যা ইহুদিরা অপছন্দ করত।

8780 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ زَيْدٍ، أَخْبَرَهُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، «أَنَّ رَسُولَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ الْكَبِدَ، وَهُوَ يَقْطُرُ دَمًا عَبِيطًا»

আমর ইবন দীনার থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কলিজা খেলেন, যখন তা থেকে তাজা রক্ত ঝরছিল।