হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8801)


8801 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَمَّنْ، سَمِعَ عُمَرَ بنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: «مَنْ خَرَجَ إِلَى هَذَا الْبَيْتِ لَمْ يَنْهَزْهُ إِلَّا الصَّلَاةُ عِنْدَهُ وَاسْتِلَامُ الْحَجَرِ، كُفِّرَ عَنْهُ مَا قَبْلَ ذَلِكَ»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি এই ঘরের (কা'বার) উদ্দেশ্যে বের হয় এবং তাকে কেবল এর কাছে সালাত আদায় করা ও (হাজারে আসওয়াদ) স্পর্শ করাই উদ্বুদ্ধ করে, তার পূর্বের গুনাহসমূহ মোচন করে দেওয়া হয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8802)


8802 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مَاهَكَ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، خَرَجَ فَرَأَى رَكْبًا فَقَالَ: «مَنِ الرَّكْبُ؟» فَقَالَ: قَالُوا: حَاجِّينَ قَالَ: «مَا أَنْهَزَكُمْ غَيْرُهُ؟» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالُوا: لَا قَالَ: «لَوْ يَعْلَمُ الرَّكْبُ بِمَنْ أَنَاخُوا لَقَرَّتْ أَعْيُنُهُمْ بِالْفَضْلِ بَعْدَ الْمَغْفِرَةِ، وَالَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ، مَا رَفَعَتْ نَاقَةٌ خُفَّهَا، وَلَا وَضَعَتْهُ، إِلَّا رَفَعَ اللَّهُ لَهُ دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً، وَكَتَبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةً»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (একবার) বের হলেন এবং একদল আরোহীকে দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: "তোমরা কারা?" তারা বলল: "আমরা হাজি (হজ করতে যাচ্ছি)।" তিনি বললেন: "তা ছাড়া কি তোমাদের আর কোনো উদ্দেশ্য নেই?" তিনি এই প্রশ্নটি তিনবার করলেন। তারা বলল: "না।" তিনি বললেন: "যদি এই আরোহী দল জানত যে তারা কার কাছে (কার উদ্দেশ্যে) ভিড় করেছে, তবে ক্ষমার পর (তাদের জন্য) যে ফযীলত রয়েছে, তাতে তাদের চোখ জুড়িয়ে যেত। যার হাতে উমরের জীবন, তাঁর কসম! যখন কোনো উটনি তার পা ওঠায় বা রাখে, তখন আল্লাহ তার বিনিময়ে তার (হাজির) জন্য একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করেন, একটি পাপ মোচন করেন এবং একটি নেকি লিখে দেন।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8803)


8803 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ " 6، عَنْ كَعْبٍ قَالُوا: " وَفْدُ اللَّهِ ثَلَاثَةٌ: الْحَاجُّ، وَالْعُمَّارُ، وَالْمُجَاهِدُونَ، دَعَاهُمُ اللَّهُ، فَأَجَابُوهُ، وَسَأَلُوا اللَّهَ، فَأَعْطَاهُمْ "




কা'ব থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: আল্লাহর প্রতিনিধিদল (বা মেহমান) হলেন তিনজন: হাজীগণ, উমরাহকারীগণ এবং মুজাহিদগণ। আল্লাহ তাঁদেরকে আহ্বান করেছেন, অতঃপর তাঁরা তাঁর ডাকে সাড়া দিয়েছেন। আর তাঁরা আল্লাহর নিকট চাইলে তিনি তাঁদেরকে দান করেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8804)


8804 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ: " إِذَا كَبَّرَ الْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ - قَالَ: فَلَا أَدْرِي أَذَكَرَ الْغَازِي - كَبَّرَ الَّذِي يَلِيهِ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ، حَتَّى يَنْقَطِعَ بِهِ الْأُفُقُ "




কা'ব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন হজ্বকারী ও ওমরাহকারী তাকবীর বলে— (বর্ণনাকারী বলেন: আমি জানি না তিনি গাযীর (যোদ্ধার) কথা উল্লেখ করেছিলেন কি না)— তখন তার নিকটবর্তী ব্যক্তি তাকবীর বলে, এরপর তার নিকটবর্তী ব্যক্তি, এভাবে দিগন্ত তা দ্বারা পূর্ণ হয়ে যায়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8805)


8805 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حِبَّانَ: أَنَّ رَجُلًا مَرَّ عَلَى أَبِي ذَرٍّ وَهُوَ بِالرَّبْذَةِ، فَسَأَلَهُ: «أَيْنَ تُرِيدُ؟» قَالَ: الْحَجُّ قَالَ: «مَا نَهَزَكَ غَيْرُهُ؟» قَالَ: لَا قَالَ: «فَأْتَنِفْ عَمَلَكَ» قَالَ الرَّجُلُ: فَخَرَجْتُ حَتَّى قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، فَمَكَثْتُ مَا شَاءَ اللَّهُ، وَإِذَا النَّاسُ يَتَضَايَقُونَ عَلَى رَجُلٍ فَضَاغَطْتُ، فَإِذَا بِالشَّيْخِ الَّذِي وَجَدْتُ بِالرَّبْذَةِ يَعْنِي أَبَا ذَرٍّ، فَلَمَّا رَآنِي قَالَ: «هُوَ الَّذِي حَدَّثْتُكَ»




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর নিকট দিয়ে যাচ্ছিল যখন তিনি রাবযাহ নামক স্থানে ছিলেন। লোকটি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: 'আপনি কোথায় যেতে চান?' সে বলল: 'হজ্জে'। তিনি বললেন: 'অন্য কোনো কিছুই কি আপনাকে উদ্বুদ্ধ করেনি?' সে বলল: 'না'। তিনি বললেন: 'তবে আপনি আপনার আমল শুরু করুন'। লোকটি বলল: অতঃপর আমি বের হলাম এবং মাদীনায় পৌঁছলাম। আল্লাহর ইচ্ছামত আমি সেখানে অবস্থান করলাম। হঠাৎ দেখলাম লোকেরা ভিড় করে একজনের দিকে এগিয়ে যাচ্ছে। আমি ভিড়ের মধ্যে ঢুকলাম এবং দেখলাম, তিনি সেই শায়খ (বৃদ্ধ) যাকে আমি রাবযাহে পেয়েছিলাম—অর্থাৎ আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। যখন তিনি আমাকে দেখলেন, তখন বললেন: 'ইনিই সেই ব্যক্তি, যার সম্পর্কে আমি তোমাকে বলেছিলাম'।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8806)


8806 - عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ جَالِسٌ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِذْ قَدِمَ رَكْبٌ، فَأَنَاخُوا عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ، فَطَافُوا بِالْبَيْتِ، وَعُمَرُ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، ثُمَّ خَرَجُوا فَسَعَوْا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَلَمَّا فَرَغُوا قَالَ: «عَلَيَّ بِهِمْ» فَأُتِيَ بِهِمْ، فَقَالَ: «مِمَّنْ أَنْتُمْ؟» قَالُوا: مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ: - أَحْسَبُهُ قَالُوا: مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ - قَالَ: «فَمَا أَقْدَمَكُمْ؟» قَالُوا: حُجَّاجٌ قَالَ: «أَمَا قَدِمْتُمْ فِي تِجَارَةٍ، وَلَا مِيرَاثٍ، وَلَا طَلَبِ دَيْنٍ؟» قَالُوا: لَا قَالَ: «أَدَبَرْتُمْ؟» قَالُوا: نَعَمْ قَالَ: «أَنَصَبْتُمْ؟» قَالُوا: نَعَمْ قَالَ: «أَحَفِيتُمْ؟» قَالُوا: نَعَمْ قَالَ: «فَائْتَنِفُوا»




মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, যখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাফা ও মারওয়ার মাঝখানে বসা ছিলেন, তখন একটি কাফেলা এসে পৌঁছালো। তারা মসজিদের দরজার কাছে তাদের বাহন বসাল, এরপর বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করল এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের দেখছিলেন। অতঃপর তারা বের হয়ে সাফা ও মারওয়ার মাঝে সা'ঈ করল। যখন তারা সম্পন্ন করল, তিনি বললেন: "তাদেরকে আমার কাছে নিয়ে আসো।" তখন তাদেরকে তার কাছে আনা হলো। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কোথাকার লোক?" তারা বলল: আমরা ইরাকের বাসিন্দা। (রাবী বলেন: আমার ধারণা, তারা বলেছিল: আমরা কুফার বাসিন্দা।) তিনি বললেন: "কী তোমাদেরকে এখানে নিয়ে এসেছে?" তারা বলল: আমরা হাজ্জ পালনকারী। তিনি বললেন: "তোমরা কি ব্যবসা, উত্তরাধিকার বা ঋণ আদায়ের জন্য আসোনি?" তারা বলল: না। তিনি বললেন: "তোমরা কি (পিছন ফিরে) ফিরে গিয়েছো?" তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তোমরা কি (হালাল হওয়ার জন্য চুল) স্থাপন করেছো?" তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তোমরা কি চুল ছোট করেছো?" তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তবে আবার শুরু করো।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8807)


8807 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى قَالَ: أَخْبَرَنِي -[7]- سَلَمَةُ بْنُ وَهْرَامَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنِ الْحَاجِّ، فَقَالَ: «إِنَّ الْحَاجَّ يَشْفَعُ فِي أَرْبَعِ مِائَةِ بَيْتٍ مِنْ قَوْمِهِ، وَيُبَارَكُ لَهُ فِي أَرْبَعِينَ مِنْ أُمَّهَاتِ الْبَعِيرِ الَّذِي حَمَلَهُ، وَيَخْرُجُ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا مُوسَى إِنِّي كُنْتُ أُعَالِجُ الْحَجَّ، وَقَدْ ضَعُفْتُ وَكَبُرْتُ، فَهَلْ مِنْ شَيْءٍ يَعْدِلُ الْحَجَّ؟ قَالَ لَهُ: «هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَعْتِقَ سَبْعِينَ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ؟ فَإِمَّا الْحِلُّ وْالرَّحِيلُ فَلَا أَجِدُ لَهُ عِدْلًا - أَوْ قَالَ مَثَلًا -»




আবু মূসা আল-আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, এক ব্যক্তি তাঁকে হাজ্জী (হজ পালনকারী) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: "নিশ্চয় হাজ্জী তার গোত্রের চারশত পরিবারের জন্য সুপারিশ করবে, এবং তাকে বহনকারী উটনীর চল্লিশটি মা-উটের (সাথে সম্পর্কিত) মধ্যে তার জন্য বরকত দেওয়া হবে, এবং সে তার গুনাহ থেকে এমনভাবে বেরিয়ে আসে যেন তার মা তাকে যেদিন জন্ম দিয়েছিলেন।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: হে আবু মূসা! আমি হজ পালনের চেষ্টা করতাম, কিন্তু এখন আমি দুর্বল ও বৃদ্ধ হয়ে গেছি। হজ্বের সমতুল্য কি কিছু আছে? তিনি তাকে বললেন: "তুমি কি ইসমাঈলের বংশধর থেকে সত্তরজন মুমিন দাসকে মুক্ত করতে সক্ষম? তবে (হজ্বের) অবস্থান এবং সফর—এর সমতুল্য বা দৃষ্টান্ত আমি আর কিছু পাই না।" (অথবা তিনি বলেছিলেন: ‘এর দৃষ্টান্ত’)।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8808)


8808 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عُمَرَ قَالَ: «إِذَا وَضَعْتُمُ السُّرُوجَ فَشُدُّوا الرَّحِيلَ إِلَى الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَإِنَّهُ أَحَدُ الْجِهَادَيْنِ»




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন তোমরা (ঘোড়ার) জিন নামিয়ে রাখো, তখন হজ্জ ও উমরাহর উদ্দেশ্যে সফরের প্রস্তুতি নাও, কারণ এটি দুটি জিহাদের একটি।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8809)


8809 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجِهَادِ، فَقَالَ: «أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى جِهَادٍ لَا شَوْكَةَ مَعَهُ؟ الْحَجُّ»




আলী ইবনু হুসাইন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন ব্যক্তি নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিহাদ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। তখন তিনি বললেন, “আমি কি তোমাকে এমন এক জিহাদের কথা বলে দেব না, যাতে কোনো বিপদাপদ বা কাঁটা নেই? (তা হলো) হজ্জ।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8810)


8810 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي رَجُلٌ جَبَانٌ، لَا أُطِيقُ لِقَاءَ الْعَدُوِّ قَالَ: «أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى جِهَادٍ لَا قِتَالَ فِيهِ؟» قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «عَلَيْكَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ»




আব্দুল কারীম আল-জাজারী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: আমি একজন কাপুরুষ, শত্রুর মোকাবিলা করার শক্তি আমার নেই। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি কি তোমাকে এমন জিহাদের সন্ধান দেব না, যাতে কোনো যুদ্ধ নেই? লোকটি বলল: অবশ্যই, ইয়া রাসূলাল্লাহ! তিনি বললেন: তোমার জন্য আবশ্যক হলো হজ ও উমরাহ পালন করা।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8811)


8811 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَأَلْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجِهَادِ، فَقَالَ: «بِحَسْبِكُنَّ الْحَجُّ أَوْ جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিহাদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: তোমাদের জন্য যথেষ্ট হলো হজ্জ, অথবা তোমাদের জিহাদ হলো হজ্জ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8812)


8812 - عَنْ مَعُمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّ بِنِسَائِهِ حَجَّةَ الْوَدَاعِ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّمَا هِيَ هَذِهِ، ثُمَّ ظُهُورُ الْحُصُرِ» يَقُولُ: «الْزَمْنَ ظُهُورَ الْحُصَرِ فِي بُيُوتِكُنَّ»




যায়িদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের নিয়ে বিদায় হজ্জ (হাজ্জাতুল বিদা) সম্পন্ন করেন। অতঃপর তিনি বললেন: “এই হজ্জ একবারই (আবশ্যক), এরপর মাদুরের পিঠে (অর্থাৎ গৃহে অবস্থান)।” তিনি বলেন: “তোমরা তোমাদের ঘরসমূহে মাদুরের পিঠ আঁকড়ে ধরে থাকো (অর্থাৎ গৃহে অবস্থান করো)।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8813)


8813 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، ذَكَرَهُ - قَالَ: لَا أَدْرِي أَرَفَعَهُ أَمْ لَا - قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ يُبَاهِي مَلَائِكَتَهُ بِأَهْلِ عَرَفَةَ يَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا، غُبْرًا، ضَاحِينَ، فَلَا يُرَى أَكْثَرَ عَتِيقًا مِنْ يَوْمِئِذٍ، وَلَا يُغْفَرُ فِيهِ لِمُخْتَالٍ "




কাসিম ইবনে আবী বাযযাহ্ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর ফেরেশতাদের কাছে আরাফাবাসীদের নিয়ে গর্ব করেন। তিনি বলেন: তোমরা আমার বান্দাদের দিকে তাকাও, তারা আমার কাছে এসেছে এলোমেলো চুল, ধূলি-ধূসরিত এবং রৌদ্রে উন্মুক্ত অবস্থায়। সেদিনকার তুলনায় আর কাউকে জাহান্নাম থেকে অধিক মুক্তিপ্রাপ্ত দেখা যায় না। আর সেদিন কোনো অহংকারী ব্যক্তিকে ক্ষমা করা হয় না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8814)


8814 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَحَادَةَ، عَنْ طَلْحَةَ الْيَامِيِّ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ مَنْ خُتِمَ لَهُ بِإِحْدَى ثَلَاثٍ إِمَّا قَالَ: " وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَإِمَّا قَالَ: بَرِئَ مِنَ النَّارِ، مَنْ صَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ، فَإِذَا انْقَضَى الشَّهْرُ مَاتَ، وَمَنْ خَرَجَ حَاجًا، فَإِذَا قَدِمَ مِنْ حَجَّتِهِ مَاتَ، وَمَنْ خَرَجَ مُعْتَمِرًا، فَإِذَا قَدِمَ مِنْ عُمْرَتِهِ مَاتَ "




তালহা আল-ইয়ামী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাকে বলতে শুনেছি, আমরা আলোচনা করতাম যে, যার জীবন তিনটি কাজের কোনো একটির মাধ্যমে সমাপ্ত হয়—হয়তো তিনি বলেছেন: তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যায়, অথবা তিনি বলেছেন: সে জাহান্নাম থেকে মুক্ত হয়ে যায়। (কাজগুলো হলো:) যে রমযান মাসের সাওম পালন করে, অতঃপর মাস শেষ হলে সে মৃত্যুবরণ করে; এবং যে হাজ্জের উদ্দেশ্যে বের হয়, অতঃপর তার হাজ্জ থেকে ফেরার পর মৃত্যুবরণ করে; এবং যে উমরার উদ্দেশ্যে বের হয়, অতঃপর তার উমরাহ থেকে ফেরার পর মৃত্যুবরণ করে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8815)


8815 - عَنِ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حِجَجٌ تَتْرَى، وَعُمَرٌ نَسَقًا تَدْفَعُ مِيتَةَ السُّوءِ، وَعَيْلَةَ الْفَقْرِ»
قَالَ: وَحَدَّثَنِي خَالدُ بْنُ رَبَاحٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ حَنْطَبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى قَوْمًا حَلَقُوا رُءُوسَهُمْ فَقَالَ لِعُمَرَ: «سَلْهُمْ مَا أَنْهَزَهُمْ؟» قَالُوا: الْعُمْرَةُ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَلَّى الْقَوْمُ وَلَمْ يَتْبَعْهُمْ مِنْ خَطَايَاهُمْ شَيْءٌ»




আমির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ধারাবাহিকভাবে (পরপর) সম্পন্ন করা একাধিক হজ এবং ধারাবাহিকভাবে (পরপর) সম্পন্ন করা একাধিক উমরা খারাপ মৃত্যু এবং দারিদ্র্যের অভাব দূর করে দেয়।"

আর মুত্তালিব ইবনে হানতাব থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন একদল লোককে দেখলেন যারা তাদের মাথা মুণ্ডন করেছে। তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "তাদেরকে জিজ্ঞেস করো, কিসে তাদেরকে এই কাজ করতে উদ্বুদ্ধ করেছে?" তারা বলল: "উমরাহ।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "লোকেরা (নিষ্পাপ হয়ে) ফিরে গেল, আর তাদের গুনাহের কিছুই তাদেরকে অনুসরণ করলো না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8816)


8816 - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، أَيُّ الْحَاجِّ أَفْضَلُ قَالَ: «مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَكَفَّ لِسَانَهُ» قَالَ وَأَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ قَالَ: سَمِعْنَا أَنَّهُ مِنْ بِرِّ الْحَجِّ




খল্লাদ ইবনু আবদির রহমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি সাঈদ ইবনু জুবাইরকে জিজ্ঞাসা করলাম, “কোন হাজ্জী সর্বোত্তম?” তিনি বললেন: “যে খাবার খাওয়ায় এবং তার জিহ্বাকে নিয়ন্ত্রণে রাখে (সংযত করে)।” [অন্য এক বর্ণনাকারী] সাউরী (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের জানিয়েছেন যে, আমরা শুনেছি এটি (খাবার খাওয়ানো ও জিহ্বা সংযত রাখা) হজ্জের নেক কাজের অংশ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8817)


8817 - قَالَ: حَدَّثَنِي الْأَسْلَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَا بِرُّ الْحَاجِّ؟ قَالَ: «إِطْعَامُ الطَّعَامِ، وَتَرْكُ الْكَلَامِ»
قَالَ الْأَسْلَمِيُّ: وَحَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ فَقَضَى مَنَاسِكَهُ، وَسَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»




ইবনু মুনকাদির থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: হাজীর নেক কাজ কী? তিনি বললেন: খাদ্য প্রদান করা এবং (অনর্থক) কথা পরিহার করা।

আল-আসলামী বলেন, সফওয়ান ইবনু সুলাইম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আতা ইবনু ইয়াসার থেকে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি বায়তুল্লাহর হজ করে এবং তার সকল রীতিনীতি সম্পন্ন করে, আর মুসলমানরা তার মুখ ও হাত থেকে নিরাপদ থাকে, তার পূর্বের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8818)


8818 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، وَغَيْرُهُ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ: قَالَ عُمَرُ: " مَا أَمْعَرَ حَاجٌّ قَطُّ يَقُولُ: مَا افْتَقَرَ "




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: কোনো হাজ্জযাত্রী কখনোই 'আম'আর' হয় না। (বর্ণনাকারী বলেন,) এর অর্থ হলো: সে কখনো দরিদ্র হয় না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8819)


8819 - عَنِ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حُجُّوا تَسْتَغْنُوا، وَاغْزُوا تَصِحُّوا»




সফওয়ান ইবনে সুলাইম থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা হজ্ব করো, তাহলে তোমরা অভাবমুক্ত হবে (ধনী হবে), আর যুদ্ধে (জিহাদে) যাও, তাহলে তোমরা সুস্থ থাকবে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (8820)


8820 - عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: «سَمِعْنَا أَنَّ بِرِّ الْحَجِّ طِيبُ الطَّعَامِ، وَطِيبُ الْكَلَامِ»




সাউরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "আমরা শুনেছি যে, হজ্জের নেক কাজ (বা মাবরুর হজ্জ) হলো উত্তম খাদ্য পরিবেশন করা এবং উত্তম কথা বলা।"