হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9161)


9161 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ طَاوُسٌ: «تُرَّحَلُ الرِّحَالُ إِلَى مَسْجِدَيْنِ مَسْجِدِ مَكَّةَ وَمَسْجِدِ الْمَدِينَةِ»




তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কেবল দুটি মসজিদের উদ্দেশ্যে সফরের প্রস্তুতি নেওয়া যেতে পারে: মক্কার মসজিদ এবং মদীনার মসজিদ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9162)


9162 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ بُصْرَةَ بْنِ أَبِي بُصْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا يُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ، مَسْجِدِ الْحَرَامِ، ثُمَّ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ»




বুসরা ইবনে আবী বুসরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: 'তিনটি মসজিদ ছাড়া অন্য কোথাও (বিশেষ সওয়াবের উদ্দেশ্যে) সফরের জন্য বাহন প্রস্তুত করা যাবে না: মাসজিদুল হারাম, এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মসজিদ (মসজিদে নববী) এবং মাসজিদে বাইতুল মুকাদ্দাস'।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9163)


9163 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ: «لَوْ كَانَ مَسْجِدُ قِبَاءَ فِي أُفُقٍ مِنَ الْآفَاقِ ضَرَبْنَا إِلَيْهِ أَكْبَادَ الْمَطِيِّ»




উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি মাসজিদে ক্বুবা দূর দিগন্তের কোনো একটি কোণেও থাকত, তবে আমরা তার উদ্দেশ্যে বাহনসমূহের কলিজাকে কষ্ট দিয়েও ভ্রমণ করতাম।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9164)


9164 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: بَيْنَا عُمَرُ فِي نَعَمٍ مِنْ نَعَمِ الصَّدَقَةِ مَرَّ بِهِ رَجُلَانِ، فَقَالَ: «مِنْ أَيْنَ جِئْتُمَا؟» قَالَا: مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَعَلَاهُمَا ضَرْبًا بِالدِّرَّةِ وَقَالَ: «حَجٌّ كَحَجِّ الْبَيْتِ؟» قَالَا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّا جِئْنَا مِنْ أَرْضِ كَذَا وَكَذَا فَمَرَرْنَا بِهِ، فَصَلَّيْنَا فِيهِ، فَقَالَ: «كَذَلِكَ إِذًا فَتَرَكَهُمَا»




ইবনুল মুসাইয়াব থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন সাদকার কিছু পশুর মাঝে ছিলেন, তখন দুইজন লোক তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কোথা থেকে এসেছ?" তারা বললো: "বাইতুল মাকদিস থেকে।" তখন তিনি তাদের তাঁর দোররা দিয়ে আঘাত করতে শুরু করলেন এবং বললেন: "এটা কি বাইতুল্লাহর হজের মতো হজ?" তারা বললো: "হে আমীরুল মু'মিনীন, আমরা অমুক অমুক জায়গা থেকে এসেছি এবং আমরা তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তাই সেখানে সালাত আদায় করলাম।" তিনি বললেন: "যদি তাই হয়, (তবে ঠিক আছে)।" এরপর তিনি তাদের ছেড়ে দিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9165)


9165 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ فَاسْتَأْذَنَ عُمَرَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَقَالَ عُمَرُ: «تَجَهَّزْ، فَإِذَا فَرَغْتَ فَآذِنِّي»، فَلَمَّا فَرَغَ جَاءَهُ قَالَ: «اجْعَلْهَا عُمْرَةً»




ইবনু মুসাইয়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি এসে বাইতুল মাকদিসে (জেরুজালেম) যাওয়ার জন্য উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে অনুমতি চাইল। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তুমি প্রস্তুতি গ্রহণ করো, আর যখন তুমি অবসর হবে, তখন আমাকে জানাবে।" যখন সে অবসর হলো, তখন সে তাঁর কাছে এলো। তিনি বললেন, "তুমি এটিকে উমরাহতে পরিণত করো।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9166)


9166 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «لَوْ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَرْسَخَانِ مَا أَتَيْتُهُ»




ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, "আমার এবং বাইতুল মাকদিসের মাঝে যদি দুই ফারসাখ দূরত্বও থাকত, তবুও আমি সেখানে যেতাম না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9167)


9167 - عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرٌ قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُقْسِمُ بِاللَّهِ: «مَا رَدَّ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ إِلَّا عَنْ سَخْطَةٍ، يَعْنِي عَلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ»




সাওরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জাবির আমাকে বলেছেন যে, আমি শা'বীকে আল্লাহর কসম করে বলতে শুনেছি: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাইতুল মাকদিস থেকে (কিবলা পরিবর্তন করে) ফিরে যাননি, শুধুমাত্র অসন্তুষ্টির কারণে—অর্থাৎ, বাইতুল মাকদিসের প্রতি (আল্লাহর) অসন্তুষ্টির কারণে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9168)


9168 - أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: قُلْتُ لِلْمُثَنَّى: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ آتِيَ الْمَدِينَةَ قَالَ: لَا تَفْعَلْ، سَمِعْتُ عَطَاءً قَالَ: وَسَأَلَهُ رَجُلٌ. فَقَالَ لَهُ: «طَوَافٌ سَبْعًا بِالْبَيْتِ خَيْرٌ مِنْ سَفَرِكَ إِلَى الْمَدِينَةِ»




আমার বাবা আমাকে জানালেন। তিনি বললেন, আমি মুসান্নাকে বললাম: আমি মদিনায় যেতে চাই। মুসান্না বললেন: এমন করো না। আমি আতাকে বলতে শুনেছি – আর এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল – তিনি তাকে বললেন: "বায়তুল্লাহর (কাবার) চারপাশে সাতবার তাওয়াফ করা তোমার মদিনায় সফরের চেয়েও উত্তম।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9169)


9169 - عَنْ صَاحِبٍ لَهُ قَالَ: قُلْتُ لِلثَّوْرِيِّ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ آتِيَ الْمَدِينَةَ. قَالَ: «لَا تَفْعَلْ»




সাওরী থেকে বর্ণিত, তাঁর একজন সাথী বলেছেন, আমি সাওরীকে বললাম, "আমি মদীনায় যেতে চাই।" তিনি বললেন, "তুমি তা করো না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9170)


9170 - قال عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَأَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ عَطَاءً يَقُولُ: «طَوَافُ سَبْعٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ سَفَرِكَ إِلَى الْمَدِينَةِ» قُلْتُ: فَآتِي جُدَّةَ؟ قَالَ: «لَا، إِنَّمَا أُمِرْتُمْ بِالطَّوَافِ» قَالَ: قُلْتُ: فَأَخْرُجُ إِلَى الشَّجَرَةِ، فَأَعْتَمِرُ مِنْهَا؟ قَالَ: «لَا». قَالَ: " وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: مَا زَالَتَا قَدَمَايَ مُنْذُ قَدِمْتُ مَكَّةَ " قَالَ: قُلْتُ: فَالِاخْتِلَافُ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمِ الْجِوَارُ؟ قَالَ: «بَلِ الِاخْتِلَافُ»




আব্দুর রাযযাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে এমন এক ব্যক্তি জানিয়েছেন, যিনি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছেন: "সাতবার তাওয়াফ করা তোমার জন্য মদীনা শরীফে সফরের চেয়ে উত্তম।" আমি বললাম: তাহলে কি আমি জেদ্দায় যাব? তিনি বললেন: "না। তোমাদেরকে কেবল তাওয়াফেরই নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।" বর্ণনাকারী বলেন, আমি বললাম: তাহলে কি আমি আশ-শাজারাহ (নামক স্থানে) গিয়ে সেখান থেকে উমরাহ করব? তিনি বললেন: "না।" বর্ণনাকারী বলেন: "আর কতিপয় আলিম বলেছেন: মক্কায় আগমনের পর থেকে আমার পা স্থির হয়নি।" তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম: (উমরাহর জন্য মক্কা থেকে) ঘন ঘন আসা-যাওয়া আপনার কাছে বেশি প্রিয়, নাকি (কাবা শরীফের) পাশে অবস্থান করা? তিনি বললেন: "বরং ঘন ঘন আসা-যাওয়া।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9171)


9171 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَرْفَجَةَ قَالَ: قُلْتُ لَابْنِ عُمَرَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ آتِيَ الطُّورَ قَالَ: «إِنَّمَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى، وَدَعْ عَنْكَ الطُّورَ فَلَا تَأْتِهِ»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আরফাজাহ বলেন, আমি তাঁকে বললাম, আমি তূর পাহাড়ে যেতে চাই। তিনি বললেন, শুধুমাত্র তিনটি মসজিদের উদ্দেশ্যে সফর করা যেতে পারে— মাসজিদুল হারাম, মাসজিদে নববী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং মাসজিদুল আকসা। তুমি তূরকে পরিত্যাগ করো এবং সেখানে যেও না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9172)


9172 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: «حُدِّثْتُ أَنَّهُ مَنْ نَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ تَعْظِيمًا لَهُ وَمَعْرِفَةً لِحَقِّهِ، كُتِبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ، وَمُحِيَ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةٌ، وَمَنْ جَاءَهُ زَائِرًا لَهُ، تَعْظِيمًا لَهُ، وَمَعْرِفَةً لَهُ، تَحَاتَّتْ ذُنُوبُهُ حِينَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ كَمَا يَتَحَاتُّ الْوَرَقُ عَنِ الشَّجَرِ»




মুহাম্মদ ইবনে আলী থেকে বর্ণিত, আমাকে জানানো হয়েছে যে, যে ব্যক্তি বাইতুল্লাহর (আল্লাহর ঘরের) দিকে এর প্রতি সম্মান ও মর্যাদা জ্ঞাপনস্বরূপ এবং এর হক সম্পর্কে অবগত হয়ে তাকায়, তার জন্য এর বিনিময়ে একটি নেকি লেখা হয় এবং একটি গুনাহ মুছে ফেলা হয়। আর যে ব্যক্তি এটাকে যিয়ারতকারী হিসেবে এর প্রতি সম্মান জ্ঞাপনস্বরূপ এবং এর হক সম্পর্কে অবগত হয়ে আসে, যখন সে এর দিকে তাকায়, তখন তার গুনাহসমূহ গাছ থেকে পাতা ঝরে পড়ার ন্যায় ঝরে পড়ে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9173)


9173 - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: عَنِ ابْنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَمُجَاهِدٍ قَالَا: «النَّظَرُ إِلَى الْبَيْتِ عِبَادَةٌ، وَتُكْتَبُ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ، وَتُصَلِّي عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ مَا دَامَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




আতা ও মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: বায়তুল্লাহর (কাবা ঘরের) দিকে তাকানো ইবাদত। এর বিনিময়ে তার জন্য একটি নেকি লেখা হয় এবং যতক্ষণ সে সেটির দিকে তাকিয়ে থাকে, ততক্ষণ ফেরেশতাগণ তার জন্য দু’আ করতে থাকেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9174)


9174 - عَنِ ابْنِ مُبَارَكٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ مِثْلَهُ




আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে অনুরূপ বর্ণিত।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9175)


9175 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: «بَلَغَنِي أَنَّ لِكُلِّ نَظْرَةٍ تُنْظَرُ إِلَى الْبَيْتِ حَسَنَةً»




ইবনুল মুনকাদির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে এই মর্মে খবর পৌঁছেছে যে, বাইতুল্লাহর (কা’বা ঘরের) দিকে যতবারই দৃষ্টি দেওয়া হয়, ততবারই তার বিনিময়ে একটি করে নেকি লাভ হয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9176)


9176 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فِي آخِرِ الزَّمَانِ يَظْهَرُ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ عَلَى الْكَعْبَةِ» - قَالَ: حَسِبْتُ أَنَّهُ - قَالَ: «فَيَهْدِمُهَا» قَالَ مَعْمَرٌ: «وَبَلَغَنِي عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّ الْكَعْبَةَ تُهْدَمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، تُرْفَعُ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ، فَاسْتَمْتِعُوا مِنْهَا»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "শেষ যামানায় কাবা ঘরের উপর 'যু-সুবাইকাতাইন' (সরু পায়ের অধিকারী) নামক এক ব্যক্তি আবির্ভূত হবে।" (রাবী) বলেন, আমি ধারণা করছি— তিনি বলেছেন: "অতঃপর সে কাবা ঘর ধ্বংস করে দেবে।" মা'মার (রাবী) বলেন: আমার কাছে তাদের কারো কারো থেকে এ মর্মে খবর পৌঁছেছে যে, কাবা ঘর তিনবার ধ্বংস করা হবে। তৃতীয় বা চতুর্থবারে তা উঠিয়ে নেওয়া হবে। সুতরাং তোমরা তা (কাবা ঘর) থেকে ফায়দা হাসিল করে নাও।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9177)


9177 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ صَالِحٍ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ رَفَعَهُ أَظُنُّهُ قَالَ: «اتْرُكُوا الْحَبَشَةَ مَا تَرَكُوا، فَإِنَّهُ لَا يَسْتَخْرِجُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ إِلَّا ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ»




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তা মারফূ' (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী হিসাবে) বর্ণনা করেছেন— "তোমরা হাবশাবাসীদেরকে (আবিসিনিয়াবাসীদেরকে) ছেড়ে দাও, যতক্ষণ তারা তোমাদেরকে ছেড়ে দেয়। কেননা কা‘বার ধনভান্ডার হাবশার 'যুস-সুওয়ায়কাতাইন' (সরু পায়ের অধিকারী) ব্যক্তি ছাড়া অন্য কেউ বের করবে না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9178)


9178 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: «اسْتَكْثِرُوا مِنْ هَذَا الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يُحَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ، فَإِنِّي بِهِ أَصْمَعَ أَصْعَلَ يَعْلُوهَا يَهْدِمُهَا بِمِسْحَاتِهِ»




আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "তোমরা এই ঘরের (কা'বার) তাওয়াফ প্রচুর পরিমাণে করো, তোমাদের ও এর মাঝে বাধা সৃষ্টি হওয়ার পূর্বেই। কেননা আমি জানি, একজন ছোট কানবিশিষ্ট টাক মাথাওয়ালা লোক এর উপরে চড়বে এবং তার কোদাল দিয়ে এটাকে ধ্বংস করবে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9179)


9179 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلَ يُحَدِّثُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَغَيْرِهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: «كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ أُصَيْلَعَ أُفَيْدَعَ، قَدْ عَلَاهَا بِمِسْحَاتِهِ»، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَسَمِعْتُ غَيْرَهُ مِنْ أَشْيَاخِهِ، وَأَهْلِ الْبَلَدِ: «أَنَّ الْحَبَشَةَ مُخَرِّبُوهَا»




আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি যেন তাকে দেখছি—একজন ছোট টাক মাথাওয়ালা, সরু পায়ের অধিকারী ব্যক্তি, যে তার কোদাল দিয়ে সেটির উপর আঘাত করছে। ইবনু জুরাইজ বলেন, আমি তাঁর অন্যান্য শিক্ষক এবং শহরের লোকদের কাছ থেকে শুনেছি যে, হাবশীরাই হবে এর ধ্বংসকারী।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9180)


9180 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: «كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ أُصَيْلَعَ، أُفَيْدَعَ، قَائِمًا عَلَيْهَا بِمِسْحَاتِهِ» قَالَ مُجَاهِدٌ: «فَنَظَرْتُ حِينَ هَدَمَهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ وَهِيَ تُهْدَمُ هَلْ أَرَى صِفَتَهُ




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “আমি যেন তাকে দেখতে পাচ্ছি, সে অল্প টাকমাথা, দুর্বল বা বেঁকে যাওয়া পা বিশিষ্ট, তার শাবল নিয়ে সেটির উপর দাঁড়িয়ে আছে।” মুজাহিদ বলেন, “যখন ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাবা শরীফ ভেঙ্গে ফেলেন এবং তা ভাঙা হচ্ছিল, তখন আমি তাকিয়ে দেখতে চেয়েছিলাম, তার (বর্ণিত) এই বৈশিষ্ট্য আমি দেখতে পাই কি না।”