934 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ عَلِيًّا، كَانَ يَقُولُ: «إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ فَلْيُؤَخِّرِ التَّيَمُّمَ إِلَى الْوَقْتِ الْآخَرِ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "যখন কেউ পানি না পায়, তখন সে যেন তায়াম্মুমকে পরবর্তী ওয়াক্ত পর্যন্ত বিলম্বিত করে।"

935 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ اعْتَمَرَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَأَنَّ عُمَرَ عَرَّسَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ قَرِيبًا مِنْ بَعْضِ الْمِيَاهِ فَاحْتَلَمَ فَاسْتَيْقَظَ، فَقَالَ: «أَتَرَوْنَا نُدْرِكُ الْمَاءَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ؟» قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ مَعْمَرٌ: «فَأَسْرَعَ السَّيْرَ» وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: «فَكَانَ الرَّفْعُ حَتَّى أَدْرَكَ الْمَاءَ، فَاغْتَسَلَ وَصَلَّى»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি উমরাহ পালনের জন্য বের হলেন। পথের মাঝে কোনো এক স্থানে কিছু পানির উৎসের কাছাকাছি তিনি রাত যাপনের উদ্দেশ্যে যাত্রাবিরতি করলেন। অতঃপর তিনি স্বপ্নদোষে আক্রান্ত হলেন এবং জেগে উঠলেন। তিনি বললেন: "তোমরা কি মনে করো আমরা সূর্যোদয়ের আগে পানি পেয়ে যাব?" তারা বললো: হ্যাঁ। মা’মার (রাহঃ) বলেছেন: "অতঃপর তিনি দ্রুত পথ চলতে লাগলেন।" আর ইবনু জুরাইজ (রাহঃ) বলেছেন: "অতঃপর তিনি পানির কাছে পৌঁছা পর্যন্ত দ্রুত গতিতে চললেন। এরপর তিনি গোসল করলেন এবং সালাত আদায় করলেন।"

936 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: كَانَ عُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَائِشَةُ، وَالْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ، يَقُولُونَ: إِذَا مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ "

ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং প্রথম দিকের মুহাজিরগণ বলতেন, যখন খিতান খিতানকে স্পর্শ করে (অর্থাৎ সঙ্গম হয়), তখন গোসল ফরয হয়ে যায়।

937 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: «كَمَا يَجِبُ الْحَدُّ كَذَلِكَ يَجِبُ الْغُسْلُ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যেভাবে হদ (শারীরিক শাস্তি) ওয়াজিব হয়, ঠিক সেভাবে গোসলও ওয়াজিব হয়।

938 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَارِثُ، عَنْ عَلِيٍّ، وَعَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَمَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالُوا: إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ. قَالَ مَسْرُوقٌ: «فَكَانَتْ عَائِشَةُ أَعْلَمَهُنَّ بِذَلِكَ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারা বলেছেন: যখন খিতানের স্থান খিতানের স্থান অতিক্রম করে (অর্থাৎ সঙ্গম হয়), তখন গোসল অপরিহার্য হয়ে যায়। মাসরূক বলেছেন: "এই বিষয়ে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন তাদের মধ্যে সর্বাধিক অবগত।"

939 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا جَلَسَ بَيْنَ الشُّعَبِ الْأَرْبَعِ، ثُمَّ أَلْزَقَ الْخِتَانَ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন সে চার শাখার (হাত-পায়ের) মাঝখানে বসে, অতঃপর এক খিতান অপর খিতানের সাথে মিলিত হয়, তখন গোসল ফরয হয়ে যায়।

940 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ، سَمِعَ الْحَسَنَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ، ثُمَّ جَهَدَهَا وَجَبَ الْغُسْلُ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন সে তার চার শাখার মাঝে বসে, অতঃপর চেষ্টা করে, তখন গোসল ফরয হয়ে যায়।

941 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ؟ فَقَالَتْ: «أَتَدْرِي مَا مِثْلُكَ يَا أَبَا سَلَمَةَ؟ مِثْلُ الْفَرُّوجِ يَسْمَعُ الدِّيكَ يَصِيحُ فَصَاحَ، إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান বলেন: আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, কিসে গোসল ওয়াজিব হয়? তিনি বললেন: হে আবু সালামাহ! তুমি কি জানো তোমার উদাহরণ কী? তুমি সেই মুরগির বাচ্চার মতো, যে মোরগের ডাক শুনে নিজে ডাকতে শুরু করে। যখন খিতনা স্থান খিতনা স্থানকে অতিক্রম করে, তখনই গোসল ওয়াজিব হয়ে যায়।

942 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، أَنَّ عَلِيًّا، وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ قَالُوا: «مَا أَوْجَبَ الْحَدَّيْنِ الْجَلْدَ أَوِ الرَّجْمَ أَوْجَبَ الْغُسْلَ»

আলী, আবু বাকর ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, যা দু’টি হদ (শাস্তি), তথা চাবুক মারা অথবা রজম, আবশ্যক করে, তা গোসলও আবশ্যক করে।

943 - عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «يُوجِبُ الْحَدَّ وَلَا يُوجِبُ قَدَحًا مِنَ الْمَاءِ؟»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন, ’তা হদ্দ (নির্ধারিত দণ্ড) ওয়াজিব করে, কিন্তু এক পেয়ালা পানি (গোসল) ওয়াজিব করে না?’

944 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ: «أَيُوجِبُ أَرْبَعَةَ آلَافٍ وَلَا يُوجِبُ قَدَحًا مِنْ مَاءٍ؟»

শুরাইহ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "এটা কি চার হাজার [মুদ্রা বা জরিমানা] আবশ্যক করে তোলে, অথচ এক পাত্র পানি আবশ্যক করে না?"

945 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: «إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ». قَالَ عَطَاءٌ: «وَلَا تَطِيبُ نَفْسِي إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَإِنْ لَمْ أُهْرِقِ الْمَاءَ حَتَّى أَغْتَسِلَ بِالْمَاءِ مِنْ أَجْلِ اخْتِلَافِ النَّاسِ حَتَّى آخُذَ بِالْوَقْتِيِّ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: যখন দুই খিতানের স্থান মিলিত হয়, তখন গোসল ফরজ হয়ে যায়। আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: যখন দুই খিতানের স্থান মিলিত হয়, তখন যদি আমার বীর্যপাত নাও ঘটে, তবুও মানুষের মতপার্থক্যের কারণে আমি পানি দিয়ে গোসল না করা পর্যন্ত আমার মন শান্ত হয় না, যাতে আমি সতর্কতামূলক পন্থা অবলম্বন করতে পারি।

946 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ» قَالَ: وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُهُ

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "যখন খিতানস্থান খিতানস্থানকে অতিক্রম করে, তখন গোসল ওয়াজিব হয়ে যায়।" [বর্ণনাকারী] বলেন: আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও এই কথাই বলতেন।

947 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: «إِذَا بَلَغْتُ أَغْتَسِلُ». قَالَ سُفْيَانُ: «الْجَمَاعَةُ عَلَى الْغُسْلِ»

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "যখন আমি প্রাপ্ত হই, তখন আমি গোসল করি।" সুফইয়ান (রাবী) বলেন, "সকলেই গোসলের পক্ষে একমত।"

948 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন খিতানের স্থান খিতানের স্থানকে অতিক্রম করে (সহবাস সংঘটিত হয়), তখন গোসল ওয়াজিব হয়ে যায়।"

949 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «أَمَّا أَنَا إِذَا خَالَطْتُ أَهْلِي اغْتَسَلْتُ»،

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আর আমি যখন আমার স্ত্রীর সাথে সহবাস করি, তখন আমি গোসল করি।"

950 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

951 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّمَا كَانَ قَوْلُ الْأَنْصَارِ: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةٌ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ، ثُمَّ أَخَذْنَا بِالْغُسْلِ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ "

সাহল ইবনু সা’দ আস-সা’ঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনসারদের এই উক্তি যে, ‘পানি (গোসল) পানির (বীর্যপাতের) কারণে’, এটা ইসলামের প্রথম যুগে একটি সুযোগ (রুখসাত) ছিল। এরপর আমরা এর পরে গোসলের বিধান গ্রহণ করি যখন খিতান খিতানের সাথে মিলিত হয়।

952 - عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ؟ فَقَالَ: «الِاخْتِلَاطُ، وَالدَّفْقُ».

আবীদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: কোন্ জিনিস গোসল ফরয করে? জবাবে তিনি বললেন: সংমিশ্রণ (সহবাস) এবং বীর্যপাত।

953 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ مِثْلَهُ

৯৫৩ - মা’মার থেকে, তিনি আইয়ূব থেকে, তিনি ইবনু সীরীন থেকে, তিনি ’আবীদাহ থেকে, অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।