9374 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ لِي عَطَاءٌ: قَدْ قَالَ: {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً} [الحشر: 5] وَقَالَهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {مِنْ لِينَةٍ} [الحشر: 5]: " النَّخْلَةُ، نَهَى بَعْضُ الْمُهَاجِرِينَ بَعْضًا عَنْ قَطْعِ النَّخْلِ، وَقَالُوا: إِنَّمَا هِيَ فِي مَغَانِمِ الْمُسْلِمِينَ، فَنَزَلَ الْقُرْآنُ بِتَصْدِيقِ مَنْ نَهَى عَنْ قَطْعِهَا، وَتَحْلِيلِ مَنْ قَطَعَهَا عَنِ الْإِثْمِ، وَإِنَّمَا قَطْعُهَا وَتَرْكُهَا بِإِذْنِهِ "

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আতা আমাকে বলেছেন যে, আল্লাহ অবশ্যই বলেছেন: "তোমরা যে খেজুর গাছ (লিনাহ) কেটেছ, অথবা যা খাড়া রেখে দিয়েছ" [আল-হাশর: ৫]। আর আমর ইবনু দীনারও তা বলেছেন। ইবনু জুরাইজ বলেন: আর মুজাহিদ বলেছেন: {মিন্ন লীনাতিন} [আল-হাশর: ৫] অর্থ হলো: খেজুর গাছ। মুহাজিরগণের কেউ কেউ অন্যদেরকে খেজুর গাছ কাটতে নিষেধ করেছিলেন এবং তারা বলেছিলেন যে, এটি তো মুসলমানদের গণীমতের অন্তর্ভুক্ত (হবে)। অতঃপর যারা তা কাটতে নিষেধ করেছিলেন, তাদের সত্যতা নিশ্চিত করে এবং যারা কেটেছিলেন তাদেরকে পাপ থেকে মুক্ত করে কুরআন অবতীর্ণ হয়। আর এই গাছ কাটা এবং না কাটা উভয়ই ছিল তাঁরই (আল্লাহর) অনুমতিতে।

9375 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ بَعَثَ الْجُيُوشَ إِلَى الشَّامِ، وَبَعَثَ أُمَرَاءَ، ثُمَّ بَعَثَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ فَقَالَ لَهُ وَهُوَ يَمْشِي: إِمَّا أَنْ تَرْكَبَ، وَإِمَّا أَنْ أَنْزِلَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ: «مَا أَنَا بِرَاكِبٍ، وَمَا أَنْتَ بِنَازِلٍ، إِنِّي احْتَسَبْتُ خُطَايَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» - وَيَزِيدُ يَومَئِذٍ عَلَى رُبْعٍ مِنَ الْأَرْبَاعِ - قَالَ: " إِنَّكَ سَتَجِدُ قَوْمًا زَعَمُوا أَنَّهُمْ حَبَسُوا أَنْفُسَهُمْ لِلَّهِ فَدَعْهُمْ وَمَا زَعَمُوا أَنَّهُمْ حَبَسُوا أَنْفُسَهُمْ لَهُ، وَسَتَجِدُ قَوْمًا قَدْ فَحَصُوا عَنْ أَوْسَاطِ رُؤُوسِهِمْ مِنَ الشَّعَرِ وَتَرَكُوا مِنْهَا أَمْثَالَ الْعَصَائِبِ فَاضْرِبُوا مَا فَحَصُوا عَنْهُ بِالسَّيْفِ، وَإِنِّي مُوصِيكَ بِعَشْرٍ: لَا تَقْتُلَنَّ امْرَأَةً، وَلَا صَبِيًّا، وَلَا كَبِيرًا، وَلَا تَعْقِرَنَّ نَخْلًا، وَلَا تَحْرِقَنَّهَا، وَلَا تَجْبُنُ، وَلَا تَغْلُلُ، الَّذِينَ فَحَصُوا عَنْ رُؤُوسِهِمُ الشَّمَامِسَةُ، وَالَّذِينَ حَبَسُوا أَنْفُسَهُمُ الَّذِينَ فِي الصَّوَامِعِ "، عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ شَيَّعَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ " ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: كَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا بَعَثَ جُيُوشَهُ إِلَى الشَّامِ قَالَ: «إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ قَوْمًا قَدْ فَحَصُوا عَنْ رُؤُوسِهِمْ بِالسُّيُوفِ، وَسَتَجِدُونَ قَوْمًا قَدْ حَبَسُوا أَنْفُسَهُمْ فِي الصَّوَامِعِ فَذَرْهُمْ بِخَطَايَاهُمْ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجُونِيِّ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، بَعَثَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ

আবূ বকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি সিরিয়ার (শামের) উদ্দেশ্যে সেনাবাহিনী প্রেরণ করলেন এবং বেশ কয়েকজন আমীর (সেনাপতি) নিযুক্ত করলেন। অতঃপর তিনি ইয়াযিদ ইবনে আবী সুফিয়ানকে প্রেরণ করলেন। যখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার সাথে হাঁটছিলেন (বিদায় জানাতে), তখন ইয়াযিদ তাকে বললেন: হয় আপনি আরোহণ করুন, না হয় আমি অবতরণ করি। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি আরোহণকারী নই, আর তুমিও অবতরণকারী নও। নিশ্চয়ই আমি আল্লাহর পথে আমার প্রতিটি পদক্ষেপে সওয়াবের আশা করি।

(ইয়াযিদ তখন চার ভাগের এক ভাগের দায়িত্বে ছিলেন।) আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “নিশ্চয়ই তুমি এমন একদল লোককে পাবে যারা ধারণা করে যে তারা নিজেদেরকে আল্লাহর জন্য আবদ্ধ করে রেখেছে। সুতরাং তাদেরকে এবং তাদের সেই দাবিকৃত আত্ম-নিয়োজিত থাকার বিষয়টিকে ছেড়ে দাও। আর তুমি এমন একদল লোককে পাবে যারা তাদের মাথার মাঝখান থেকে চুল কামিয়ে ফেলেছে এবং চারপাশে পট্টির (পাগড়ির) মতো চুল রেখে দিয়েছে। তোমরা তরবারী দিয়ে তাদের কামানো অংশে আঘাত করবে।

আর আমি তোমাকে দশটি বিষয়ে উপদেশ দিচ্ছি:

১. কোনো মহিলাকে হত্যা করবে না।
২. কোনো শিশুকে হত্যা করবে না।
৩. কোনো বৃদ্ধকে হত্যা করবে না।
৪. কোনো খেজুর গাছ কেটে ফেলবে না।
৫. সেগুলিতে আগুনও লাগাবে না।
৬. কাপুরুষতা দেখাবে না।
৭. খেয়ানত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ আত্মসাৎ) করবে না।

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বললেন: যারা তাদের মাথা কামিয়ে ফেলেছে, তারা হলো শামামিসাহ (খ্রিস্টান ডিকন), আর যারা নিজেদেরকে আবদ্ধ করে রেখেছে, তারা হলো গির্জাসমূহে (খানকাসমূহে) অবস্থানকারীরা।

[অন্য সনদে] আব্দুর রাযযাক (রাহিমাহুল্লাহ) সুফিয়ান সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন যে, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইয়াযিদ ইবনে আবী সুফিয়ানের সাথে তাকে বিদায় জানাতে গিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি ইবনু জুবাইজের হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেন।

[অন্য সনদে] আব্দুর রাযযাক (রাহিমাহুল্লাহ) মা'মার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন সিরিয়ার উদ্দেশ্যে সেনাবাহিনী প্রেরণ করতেন, তখন বলতেন: “তোমরা এমন একদল লোককে পাবে যারা তরবারী দিয়ে তাদের মাথা কামিয়ে ফেলেছে, আর এমন একদল লোককে পাবে যারা নিজেদেরকে গির্জাসমূহে আবদ্ধ করে রেখেছে। তাদেরকে তাদের পাপের জন্য ছেড়ে দাও।”

[অন্য সনদে] আব্দুর রাযযাক (রাহিমাহুল্লাহ) মা'মার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ ইমরান আল-জাওনী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন যে, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইয়াযিদ ইবনে আবী সুফিয়ানকে প্রেরণ করেছিলেন। অতঃপর তিনি মা'মার (রাহিমাহুল্লাহ) যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ উল্লেখ করেন।

Null

Null

9377 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْوُصَفَاءِ، وَالْعُسَفَاءِ، وَالْعَسِيفُ الْأَجِيرُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ مِثْلَهُ، وَزَادَ وَلَهَا يَقُولُ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ:
[البحر الوافر]
وَهَانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُوَيٍّ ... حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ

আইয়ুব থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওসাফা (শিশু বা সেবক) এবং উসাফা (ভৃত্য বা মজুর)-দের হত্যা করতে নিষেধ করেছেন। আর আসীফ হলো মজুর বা বেতনভোগী কর্মী।
আব্দুর রাজ্জাক, সাওরী থেকে, তিনি মূসা ইবনু উকবাহ থেকে, তিনি নাফি’ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং অতিরিক্ত বলেছেন যে, এ সম্পর্কেই হাসসান ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন:
“আর বুওয়াইরার ব্যাপক দাহন (আগুন) / বানু লুয়াইয়ের প্রধানদের নিকট তুচ্ছ/সহজ হয়ে গিয়েছিল।”

Null

Null

9379 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَقْرِ الشَّجَرِ، فَإِنَّهُ عِصْمَةٌ لِلدَّوَابِّ فِي الْجَدْبِ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গাছপালা কর্তন করতে নিষেধ করেছেন। কারণ, দুর্ভিক্ষের সময় তা প্রাণীদের জন্য আশ্রয় ও রক্ষাকবচ হয়।

Null

Null

Null

Null

9382 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُرَقَّعُ بْنُ صَيْفِيٍّ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَرَرْنَا بِامْرَأَةٍ قَدْ قُتِلَتْ، لَهَا خَلْقٌ، وَالنَّاسُ عَلَيْهَا فَفَرَجُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا كَانَتْ هَذِهِ لِتُقَاتِلَ» ثُمَّ قَالَ: " اذْهَبْ فَالْحَقْ خَالِدًا وَقُلْ لَهُ: لَا تَقْتُلْ ذُرِّيَّةً، وَلَا عَسِيفًا "

হ্যানযালা আল-কাতিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক যুদ্ধে ছিলাম। অতঃপর আমরা এক মৃত মহিলার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, যাকে হত্যা করা হয়েছিল। তিনি দেখতে সুশ্রী (বা, পূর্ণাঙ্গ নারী) ছিলেন এবং লোকেরা তার চারপাশে ভিড় করেছিল। লোকেরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য পথ করে দিলে তিনি বললেন, "এ তো যুদ্ধের উপযোগী ছিল না।" অতঃপর তিনি বললেন, "যাও, খালিদকে খুঁজে নাও এবং তাকে বলো: সে যেন কোনো শিশুকে (বা, বংশধরকে) এবং কোনো মজুরকে (বা, সেবককে) হত্যা না করে।"

9383 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنَ بِامْرَأَةٍ مَقْتُولَةٍ فَقَالَ: «أَلَمْ أَنْهَ عَنْ هَذَا؟» فَقَالَ رَجُلٌ: أَرْدَفْتُهَا فَأَرَادَتْ أَنْ تَقْتُلَنِي، فَقَتَلْتُهَا، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدَفْنِهَا

আব্দুর রহমান ইবনে আবী আমরাহ থেকে বর্ণিত, নাবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হুনাইনের যুদ্ধের দিন এক নিহত নারীর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি বললেন, “আমি কি এ ব্যাপারে নিষেধ করিনি?” তখন এক ব্যক্তি বলল, আমি তাকে আমার বাহনে আরোহণ করিয়েছিলাম, কিন্তু সে আমাকে হত্যা করতে চেয়েছিল, তাই আমি তাকে হত্যা করেছি। অতঃপর নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে দাফন করার নির্দেশ দিলেন।

9384 - عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ: «نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ، إِلَّا مَنْ عَدَا مِنْهُمْ بِالسَّيْفِ»

দাহহাক ইবনু মুযাহিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নারী ও শিশুদের হত্যা করতে নিষেধ করেছেন, তবে তাদের মধ্য থেকে যারা তলোয়ার দ্বারা (যুদ্ধ করার জন্য) এগিয়ে আসে।

9385 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي الصَّعْبُ بْنُ جُثَامَةَ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نُصِيبُ فِي الْبَيَاتِ مِنْ ذَرَارِي الْمُشْرِكِينَ قَالَ: «هُمْ مِنْهُمْ»
قَالَ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَعَثَ إِلَى ابْنِ أَبِي حَقِيقٍ نَهَى حِينَئِذٍ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ»

সা'ব ইবনু জুস্সামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! রাতের আকস্মিক আক্রমণের সময় আমরা মুশরিকদের সন্তানদেরও আঘাত করে থাকি (হত্যা করি)। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তারা তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।”
আর ইবনু কা'ব ইবনু মালিক আমাকে জানিয়েছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ইবনু আবী হাক্বীক্বের নিকট (অভিযান) প্রেরণ করেন, তখন তিনি নারী ও শিশুদের হত্যা করতে নিষেধ করেছিলেন।

9386 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ، سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً إِلَى خَيْبَرٍ فَأَفْضَى الْقَتْلُ إِلَى الذُّرِّيَّةِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا يَحْمِلُكُمْ عَلَى قَتْلِ الذُّرِّيَّةِ؟» قَالُوا: أَوَ لَيْسُوا أَوْلَادَ الْمُشْرِكِينَ؟ قَالَ: «أَوَ لَيْسَ خِيَارُكُمْ أَوْلَادَ الْمُشْرِكِينَ؟» قَالَ: ثُمَّ خَطَبَنَا، فَقَالَ: «أَلَا كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يُعْرِبَ عَنْهُ لِسَانُهُ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারের দিকে একটি সেনাবাহিনী প্রেরণ করলেন। সেখানে যুদ্ধ করতে গিয়ে শিশুরা পর্যন্ত নিহত হলো। যখন এ খবর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছাল, তখন তিনি বললেন: "তোমরা শিশুদের হত্যা করতে কেন উদ্বুদ্ধ হলে?" তারা বলল: "তারা কি মুশরিকদের সন্তান নয়?" তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে যারা উত্তম, তারাও কি মুশরিকদের সন্তান ছিল না?" বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি (নবী) আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন এবং বললেন: "সাবধান! প্রত্যেক শিশুকেই ফিতরাতের (স্বভাবজাত বিশুদ্ধতার) ওপর জন্ম দেওয়া হয়, যতক্ষণ না তার মুখ দিয়ে তা প্রকাশ পায়।"

9387 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَمَّنْ، حَدَّثَهُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ: «أَنَّهُ بَيَّتَ عَدُوًّا مِنَ الْأَعْدَاءِ لَيْلًا»

হাবীব ইবনে মাসলামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাতের বেলা শত্রুদের মধ্য থেকে একজনের ওপর অতর্কিত হামলা করেছিলেন।

9388 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ كَعْبَ بْنَ الْأَشْرَفِ كَانَ يَهْجُو النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُؤْذِيهِ، «فَأَمَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ أَنْ يَبْعَثَ إِلَيْهِ خَمْسَةَ نَفَرٍ»، فَجَاءُوا بِهِ وَهُوَ فِي مَجْلِسِ قَوْمِهِ بِالْعَوَالِي، فَلَمَّا رَآهُمْ ذُعِرَ مِنْهُمْ فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكُمْ؟ قَالُوا: جِئْنَاكَ لِحَاجَةٍ قَالَ: فَيَدْنُوا بَعْضُكُمْ فَيُحَدِّثُنِي بِحَاجَتِهِ قَالَ: فَدَنَا مِنْهُ بَعْضُهُمْ فَقَالُوا: جِئْنَاكَ نُبَايِعُكَ أَدْرَاعًا عِنْدَنَا، فَقَالَ: وَاللَّهِ لَئِنْ فَعَلْتُمْ، لَقَدْ جَهِدْتُمْ مُنْذُ نَزَلَ هَذَا الرَّجُلُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ - أَوْ قَالَ بِكُمْ - قَالَ: فَوَاعَدُوهُ أَنْ يَأْتُوهُ بَعْدَ هُدُوءٍ -[204]- مِنَ اللَّيْلِ قَالَ: فَجَاءُوهُ فَقَامَ إِلَيْهِمْ، فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ: مَا جَاءَكَ هَؤُلَاءِ هَذِهِ السَّاعَةُ بِشَيْءٍ مِمَّا تُحِبَّ قَالَ: إِنَّهُمْ قَدْ حَدَّثُونِي بِحَاجَتِهِمْ، فَلَمَّا دَنَا مِنْهُمُ اعْتَنَقَهُ أَبُوعَبْسٍ، وَعَلَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بِالسَّيْفِ، فَطَعَنَهُ فِي خَاصِرَتِهِ بِخِنْجَرِهِ فَقَتَلُوهُ، فَلَمَّا أَصْبَحَتْ يَهُودٌ غَدَوْا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: قُتِلَ صَاحِبُنَا غِيلَةً فَذَكَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ يَهْجُوهُ فِي أَشْعَارِهِ وَيُؤْذِيهِ قَالَ: ثُمَّ دَعَاهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَنْ يَكْتُبَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ " - قَالَ: حَسِبْتُهُ قَالَ: فَذَلِكَ الْكِتَابُ مَعَ عَلِيٍّ، وَقَالَ الزُّهْرِيُّ أَوْ غَيْرُهُ - فَقَالَ قَائِلٌ مِمَّنْ كَانَ يَدَّعِي الْإِسْلَامَ لِأَبِي عَبْسٍ: قَتَلْتُمْ كَعْبًا غِيلَةً قَالَ: فَحَلَفَ أَبُو عَبْسٍ: لَا يَرَاهُ أَبَدًا يَقْدِرُ عَلَى قَتْلِهِ إِلَّا قَتَلَهُ قَالَ: فَكَانَ إِذَا رَآهُ عَدَا فِي أَثَرِهِ حَتَّى يُعْجِزَهُ الْآخَرُ

ইবনু কা'ব ইবনু মালিক থেকে বর্ণিত, কা'ব ইবনুল আশরাফ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কবিতা দ্বারা বিদ্রূপ করত এবং তাঁকে কষ্ট দিত। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সা'দ ইবনু মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন যেন তার নিকট পাঁচজন লোক পাঠান। তারা আওয়ালী অঞ্চলের তার কওমের মজলিসে তার নিকট আসলেন। যখন সে তাদের দেখল, সে ভীতসন্ত্রস্ত হলো এবং জিজ্ঞেস করল: তোমরা কেন এসেছ? তারা বলল: আমরা একটি প্রয়োজনে আপনার কাছে এসেছি। সে বলল: তোমাদের কেউ আমার নিকটবর্তী হও এবং তোমাদের প্রয়োজন আমাকে জানাও। বর্ণনাকারী বলেন, তখন তাদের একজন তার কাছে এগিয়ে গেল এবং বলল: আমাদের কাছে যে বর্মগুলো আছে, তা বিক্রির জন্য আমরা আপনার কাছে বায়'আত করতে এসেছি। সে বলল: আল্লাহর কসম! যদি তোমরা এটা করো, তবে এই লোকটি তোমাদের মাঝে আসার পর (অথবা, তোমাদেরকে লক্ষ্য করে বলল) তোমরা অবশ্যই কষ্টে দিন কাটাচ্ছ। বর্ণনাকারী বলেন, তারা তার সাথে ওয়াদা করলেন যে, রাতের নিরবতা নেমে এলে তারা তার কাছে আসবে। বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর তারা তার কাছে আসল এবং সে তাদের জন্য দাঁড়ালো। তখন তার স্ত্রী বলল: এ সময়ে এরা আপনার কাছে এমন কোনো কিছুর জন্য আসেনি যা আপনি পছন্দ করেন। সে বলল: তারা আমাকে তাদের প্রয়োজনের কথা জানিয়েছে। যখন সে তাদের নিকটবর্তী হলো, তখন আবূ 'আব্স তাকে জড়িয়ে ধরলেন, আর মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামাহ তরবারি দিয়ে তার ওপর আঘাত করলেন এবং খঞ্জর দ্বারা তার পেটে আঘাত করলেন। অতঃপর তারা তাকে হত্যা করলেন। যখন সকাল হলো, ইয়াহূদীরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গিয়ে বলল: আমাদের সাথীকে আকস্মিকভাবে হত্যা করা হয়েছে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের স্মরণ করিয়ে দিলেন, সে (কা'ব) তার কবিতায় কীভাবে তাঁকে বিদ্রূপ করত এবং কষ্ট দিত। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মাঝে এবং তাঁর মাঝে একটি চুক্তিপত্র লেখার জন্য তাদের আহবান জানালেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমার মনে হয় তিনি বলেছেন: সেই চুক্তিপত্রটি আলীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে রয়েছে। আর যুহরী অথবা অন্য কেউ বলেছেন: ইসলাম দাবিদারদের মধ্য থেকে একজন আবূ 'আব্সকে বলল: তোমরা কা'বকে প্রতারণার মাধ্যমে হত্যা করেছ। বর্ণনাকারী বলেন, আবূ 'আব্স কসম করে বললেন: সে যদি কখনও তাকে হত্যা করার ক্ষমতা পায়, তবে অবশ্যই তাকে হত্যা করবে। বর্ণনাকারী বলেন, সে যখনই তাকে দেখত, তার পেছনে ধাওয়া করত, যতক্ষণ না অন্য লোকটি (সেই নিন্দাকারী) তাকে পরাস্ত করত।

9389 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: كَانَ يَكْرَهُ قَتْلَ أَهْلِ الشِّرْكِ صَبْرًا وَيَتْلُو: {فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً} [محمد: 4] قَالَ: " وَأَقُولُ: ثُمَّ نَسَخَتْهَا: {فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ} [النساء: 89] وَنَزَلَتْ - زَعَمُوا - فِي الْعَرَبِ خَاصَّةً، «وَقَتَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ يَوْمَ بَدْرٍ صَبْرًا»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনি (কোনো ফকীহ) মুশরিকদেরকে (যুদ্ধবন্দী অবস্থায়) বেঁধে রেখে হত্যা করা অপছন্দ করতেন এবং তিনি এই আয়াত তিলাওয়াত করতেন: "সুতরাং যখন তোমরা তাদেরকে পরাভূত করবে, তখন শক্ত করে বাঁধো। অতঃপর হয় অনুগ্রহ, না হয় মুক্তিপণ..." [সূরা মুহাম্মাদ: ৪]। তিনি (আতা) বলেন: আর আমি বলি, এরপর এই বিধানটিকে রহিত করেছে (আল্লাহর বাণী): "সুতরাং তাদেরকে পাকড়াও করো এবং যেখানে তাদের পাবে, সেখানেই হত্যা করো..." [সূরা নিসা: ৮৯]। তারা দাবি করে যে, এই আয়াতটি বিশেষভাবে আরবদের ক্ষেত্রে নাযিল হয়েছিল। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বদরের দিন উক্ববা ইবনু আবী মু‘আইতকে বেঁধে রেখে হত্যা করেছিলেন।

9390 - عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الْهَيْثَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَبَ عُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ إِلَى شَجَرَةٍ فَقَالَ: أَمِنْ بَيْنَ قُرَيْشٍ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: فَمَنْ لِلصَّبْيَةِ؟ قَالَ: «النَّارُ»

ইবরাহীম আত-তাইমী থেকে বর্ণিত, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উকবা ইবনে আবি মুআইতকে একটি গাছের সাথে শূলবিদ্ধ করেছিলেন। অতঃপর [উকবা] জিজ্ঞাসা করল: আমি কি কুরাইশদের মধ্য থেকে? তিনি [নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)] বললেন: হ্যাঁ। [উকবা] বলল: তবে এই শিশুদের জন্য কে আছে? তিনি [নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)] বললেন: জাহান্নাম।

9391 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ فِي الْأَمِيرِ يُعْطِي بِهِ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ: «اقْتُلُوهُ، قَتْلُ رَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنِ كَذَا وَكَذَا»

আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে একজন আমীর (শাসক) সম্পর্কে লেখা হয়েছিল, যে এর দ্বারা এভাবে সম্পদ বিতরণ করত। অতঃপর তিনি বললেন: "তাকে হত্যা করো। আমার কাছে মুশরিকদের মধ্য থেকে একজন লোককে হত্যা করা এর চেয়েও অনেক অনেক বেশি প্রিয়।"

9392 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ مِمَّنْ كَانَ يَحْرُسُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ: قَالَ: مَا رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَتَلَ أَسِيرًا قَطُّ، إِلَّا وَاحِدًا مِنَ التُّرْكِ قَالَ: جِيءَ بِأَسْرَى مِنَ التُّرْكِ قَالَ: فَأَمَرَ بِهِمْ أَنْ يُسْتَرَقُّوا فَقَالَ رَجُلٌ مِمَّنْ جَاءَ بِهِمْ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، لَوْ كُنْتَ رَأَيْتَ هَذَا لِأَحَدِهِمْ وَهُوَ يَقْتُلُ فِي الْمُسْلِمِينَ لَكَثُرَ بُكَاؤُكَ عَلَيْهِمْ قَالَ: «فَدُونَكَ فَاقْتُلْهُ» قَالَ: فَقَامَ إِلَيْهِ فَقَتَلَهُ

মা'মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, শামের এক ব্যক্তি—যে উমার ইবন আব্দুল আযীযের প্রহরী ছিল—সে আমাকে জানিয়েছে যে, সে বলেছে: আমি উমার ইবন আব্দুল আযীযকে কখনো কোনো বন্দী হত্যা করতে দেখিনি, শুধু একজন তুর্কি ছাড়া। তিনি বলেছেন: তুর্কিদের কিছু বন্দী আনা হলো। তিনি (উমার ইবন আব্দুল আযীয) তাদের দাস হিসেবে গ্রহণ করার নির্দেশ দিলেন। তখন যে ব্যক্তি তাদের এনেছিল তাদের মধ্য থেকে একজন বলল: হে আমীরুল মু'মিনীন, আপনি যদি তাদের মধ্যে এই লোকটিকে দেখতে পেতেন যখন সে মুসলিমদের হত্যা করছিল, তবে তাদের জন্য আপনার কান্না অনেক বেড়ে যেত (অর্থাৎ আপনি তার প্রতি দয়া দেখাতেন না)। তিনি (উমার) বললেন: "তবে একে নাও এবং হত্যা করো।" সে বলল: তখন সেই ব্যক্তি তার দিকে এগিয়ে গেল এবং তাকে হত্যা করল।

9393 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَنْ، سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: «لَا يُقْتَلُ الْأُسَارَى إِلَّا فِي الْحَرْبِ، نُهِيبُ بِهِمْ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত: যুদ্ধ ব্যতীত বন্দীদের হত্যা করা যাবে না। আমরা তাদের দ্বারা ভয় সৃষ্টি করি।