9414 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَرْنَا بِقَرْيَةِ نَمْلٍ قَدْ أُحْرِقَتْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِبَشَرٍ أَنْ يُعَذِّبَ بِعَذَابِ اللَّهِ»

আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, আমরা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। আমরা একটি পিঁপড়ের ঢিবির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, যা পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই, আল্লাহর আযাবের মাধ্যমে (অন্যকে) শাস্তি দেওয়া কোনো মানুষের জন্য শোভনীয় নয়।"

9415 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَوِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّ الذُّبَابِ فِي النَّارِ إِلَّا النَّحْلَ، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ قَتْلِهِنَّ، وَإِحْرَاقِ الطَّعَامِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মৌমাছি ব্যতীত সকল মাছি জাহান্নামের আগুনে (প্রবেশ করবে)। আর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মৌমাছিদের হত্যা করতে এবং খাদ্য পুড়িয়ে দিতে নিষেধ করতেন।"

9416 - عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، كَرِهَ أَنْ يُحَرَّقَ الْعَقَرَبُ بِالنَّارِ، لِأَنَّهُ مُثْلَةٌ

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে বিচ্ছুকে আগুন দিয়ে জ্বালানো হোক। কারণ এটি মুছলাহ (বিকৃতকরণ)।

9417 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَسِبْتُ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً، فَقَالَ: «إِنْ أَخَذْتُمْ هَبَّارَ بْنِ الْأَسْوَدِ فَاجْعَلُوهُ بَيْنَ شُعْبَتَيْنِ مِنْ حَطَبٍ، ثُمَّ أَلْقُوا فِيهَا النَّارَ» ثُمَّ قَالَ: «سُبْحَانَ اللَّهِ، مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُعَذِّبَ بِعَذَابِ اللَّهِ، إِنْ وَجَدْتُمُوهُ فَاقْطَعُوا يَدَهُ، ثُمَّ رِجْلَهُ، ثُمَّ اقْطَعُوا يَدَهُ، ثُمَّ رِجْلَهُ» قَالَ: فَلَمْ تُصِبْهُ تِلْكَ السَّرِيَّةُ وَأَصَابَتْهُ نَقْلَةٌ إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ: وَكَانَ رَجُلًا سَبَّابًا، فَأُتِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ هَذَا هَبَّارُ بْنُ الْأَسْوَدِ يُسَبُّ فَمَا يَسُبُّ قَالَ: فَجَاءَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي حَتَّى قَامَ عَلَيْهِ، وَكَانَ هَبَّارُ مُسْلِمًا فَقَالَ لَهُ: «سُبَّ مَنْ سَبَّكَ، سُبَّ مَنْ سَبَّكَ»

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি অভিযানকারী দল প্রেরণ করলেন এবং বললেন: “যদি তোমরা হাবার ইবনু আসওয়াদকে পাও, তবে তাকে জ্বালানির দুটি কাঠখণ্ডের মাঝে রেখে দাও, এরপর তাতে আগুন ধরিয়ে দাও।” অতঃপর তিনি বললেন: “সুবহানাল্লাহ! আল্লাহর আযাব দ্বারা শাস্তি দেওয়া কারো জন্যেই উচিত নয়। যদি তোমরা তাকে পাও, তবে তার একটি হাত কেটে দাও, এরপর তার একটি পা, এরপর তার অন্য হাত এবং এরপর তার অন্য পা কেটে দাও।” তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: ঐ অভিযানকারী দলটি তাকে ধরতে পারেনি। এরপর সে মদীনায় এসে স্থানান্তরিত (ইসলাম গ্রহণ করে) হয়েছিল। তিনি বলেন: সে ছিল একজন গালিবাজ লোক। এরপর তাকে (হাবারকে) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আনা হলো এবং বলা হলো: এই হলো হাবার ইবনু আসওয়াদ, যাকে গালি দেওয়া হচ্ছিল, কিন্তু সে গালি দিচ্ছে না। বর্ণনাকারী বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হেঁটে তার কাছে আসলেন এবং তার উপর দাঁড়িয়ে গেলেন। হাবার তখন মুসলমান ছিলেন। অতঃপর তিনি তাকে বললেন: “যে তোমাকে গালি দিয়েছে, তুমি তাকে গালি দাও। যে তোমাকে গালি দিয়েছে, তুমি তাকে গালি দাও।”

9418 - عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ: أَخْبَرَنِي حَنْظَلَةُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَسْلَمِيُّ: أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ وَرَهْطًا مَعَهُ سَرِيَّةٌ إِلَى رَجُلٍ -[215]- مِنْ عَدُوِّهِ فَقَالَ لَهُمْ: «إِنْ قَدَرْتُمْ عَلَى فُلَانٍ فَأَحْرِقُوهُ فِي النَّارِ»، فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا تَوَارَوْا مِنْهُ نَادَاهُمْ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ، فَرَدَّهُمْ فَقَالَ لَهُمْ: «إِنْ قَدَرْتُمْ عَلَيْهِ فَاقْتُلُوهُ وَلَا تَحْرِقُوهُ بِالنَّارِ، فَإِنَّهُ لَا يُعَذِّبُ بِالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ»

হামযাহ ইবনে আমর আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে এবং তার সাথে একটি দলকে শত্রুদের মধ্য থেকে একজন লোকের বিরুদ্ধে অভিযানে (সারিয়্যা) প্রেরণ করেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের বললেন: "যদি তোমরা অমুককে ধরতে পারো, তবে তাকে আগুনে পুড়িয়ে দেবে।" এরপর তারা রওনা হলো। যখন তারা তাঁর দৃষ্টির আড়াল হলো, তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের ডাকলেন এবং তাদের কাছে দূত পাঠিয়ে ফিরিয়ে আনলেন। অতঃপর তাদের বললেন: "যদি তোমরা তাকে ধরতে পারো, তবে তাকে হত্যা করবে, কিন্তু তাকে আগুনে পুড়িয়ে দেবে না। কেননা আগুন দ্বারা কেবল আগুনের সৃষ্টিকর্তাই (আল্লাহ) শাস্তি দেন।"

9419 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بِعْثًا إِلَى نَاسٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَقْتُلُوهُمْ كُلُّهُمْ إِنْ قَدَرُوا عَلَيْهِمْ»، فَجَاءَ الْبَشِيرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُمْ صَبَّحُوهُمْ، فَجَعَلُوا يَقْتُلُونَهُمْ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْتَشِرُ وَيَتَبَسَّمُ لِمَا هُوَ يُخْبِرُهُ "، فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ قَالَ الرَّجُلُ: فَمَرَّ رَجُلٌ فَسَعَى حَتَّى رَقِيَ فِي شَجَرَةٍ طَوِيلَةٍ ضَخْمَةٍ، فَرَمَيْنَاهُ بِالنَّبْلِ وَهُوَ فِيهَا، ثُمَّ أَوْقَدْنَا نَارًا وَأَحْرَقْنَا الشَّجَرَةَ قَالَ: «فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ ذُكِرَ لَهُ الْإِحْرَاقُ بِالنَّارِ» قَالَ الرَّجُلُ: فَسَقَطَ الرَّجُلُ، فَإِذَا هُوَ قَدْ كَانَتِ النَّبْلُ قَتَلَتْهُ

আমের শা'বী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদল লোকের কাছে একটি বাহিনী প্রেরণ করলেন এবং তাদের নির্দেশ দিলেন যে, যদি তারা তাদের (শত্রুদের) উপর বিজয়ী হয়, তবে যেন তাদের সবাইকে হত্যা করে। অতঃপর সুসংবাদ বহনকারী ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং তাঁকে জানালেন যে, তারা (সৈন্যরা) ভোরবেলা শত্রুদের উপর আক্রমণ করেছে এবং তাদের হত্যা করতে শুরু করেছে। (যখন দূত এই সংবাদ দিচ্ছিলেন,) তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই সংবাদ শুনে আনন্দ প্রকাশ করতে এবং মুচকি হাসতে লাগলেন।

সেই ব্যক্তি (দূত) বললেন, এমতাবস্থায় একজন লোক দৌড়ে গিয়ে একটি লম্বা ও বিশাল গাছে আরোহণ করলো। সে গাছে থাকা অবস্থায় আমরা তাকে লক্ষ্য করে তীর নিক্ষেপ করলাম। এরপর আমরা আগুন জ্বালালাম এবং গাছটিকে পুড়িয়ে দিলাম।

আমের শা'বী বললেন: যখন আগুন দ্বারা পুড়িয়ে দেওয়ার কথা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উল্লেখ করা হলো, তখন তিনি রাগান্বিত হলেন। সেই ব্যক্তি (দূত) বললেন: অতঃপর লোকটি গাছ থেকে নিচে পড়ে গেল, এবং দেখা গেল যে তীরই তাকে হত্যা করে ফেলেছিল।

9420 - عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ -[216]-: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَوْصَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعَاذَ بْنِ جَبَلٍ حِينَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ: " إِنَّكَ سَتَأْتِي عَلَى نَاسٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَادْعُهُمْ إِلَى التَّوْحِيدِ، فَإِنْ أَقَرُّوا بِذَلِكَ فَقُلْ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْكُمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، فَإِنْ أَقَرُّوا بِذَلِكَ فَقُلْ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْكُمْ صِيَامَ شَهْرٍ فِي إِثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا، فَإِنْ أَقَرُّوا بِذَلِكَ فَقُلْ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْكُمْ زَكَاةً فِي أَمْوَالِكُمْ، تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنَيَائِكُمْ، فَإِنْ أَقَرُّوا بِذَلِكَ، فَخُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ، وَاجْتَنِبْ كَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ، وَإِيَّاكَ وَدَعْوَةَ الْمَظْلُومِ، فَإِنَّهُ لَا حِجَابَ لَهَا دُونِي "

মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে ইয়ামানের দিকে প্রেরণ করলেন, তখন তিনি তাঁকে অসীয়ত করে বললেন: “নিশ্চয়ই তুমি আহলে কিতাবের এমন এক জাতির কাছে যাচ্ছো। সুতরাং তুমি তাদেরকে একত্ববাদের (তাওহীদের) দিকে আহ্বান করো। যদি তারা এতে সম্মতি দেয়, তবে তুমি তাদেরকে বলো: আল্লাহ তা‘আলা দিন ও রাতে তোমাদের উপর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত (নামায) ফরয করেছেন। যদি তারা এতে সম্মতি দেয়, তবে তুমি তাদেরকে বলো: আল্লাহ তা‘আলা বারো মাসের মধ্যে এক মাস সিয়াম (রোযা) তোমাদের উপর ফরয করেছেন। যদি তারা এতে সম্মতি দেয়, তবে তুমি তাদেরকে বলো: আল্লাহ তা‘আলা তোমাদের ধন-সম্পদে যাকাত ফরয করেছেন, যা তোমাদের ধনীদের কাছ থেকে গ্রহণ করা হবে। যদি তারা এতে সম্মতি দেয়, তবে তুমি তাদের সম্পদ থেকে তা গ্রহণ করো। আর তাদের উত্তম ও পছন্দের সম্পদ (নেওয়া) পরিহার করো। আর তুমি মাযলুম (অত্যাচারিত)-এর দু‘আ থেকে সাবধান থেকো, কারণ আমার ও তার (দু'আর) মাঝে কোনো পর্দা নেই।”

9421 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُقَاتِلْ بَنِي قُرَيْظَةَ حَتَّى دَعَاهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَأَبَوْا فَقَاتَلَهُمْ»

ইবনুল মুসাইয়াব থেকে বর্ণিত, যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু কুরাইযা গোত্রের সাথে ততক্ষণ পর্যন্ত যুদ্ধ করেননি, যতক্ষণ না তিনি তাদের ইসলামের প্রতি আহ্বান করেন। কিন্তু তারা (ইসলাম গ্রহণ করতে) অস্বীকার করল, তখন তিনি তাদের সাথে যুদ্ধ করলেন।

9422 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا بَنِي النَّضِيرِ إِلَى أَنْ يُعْطُوا عَهْدًا يُعَاهِدُونَهُ عَلَيْهِ فَأَبَوْا فَقَاتَلَهُمْ»

আব্দুর রহমান ইবনে কা'ব ইবনে মালেক থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সাহাবীগণের মধ্যে একজন (বর্ণনা করেন) যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু নযীর গোত্রকে আহ্বান করেছিলেন যে, তারা যেন এমন একটি অঙ্গীকার (চুক্তি) প্রদান করে, যার মাধ্যমে তারা তাঁর সাথে চুক্তিবদ্ধ হবে। কিন্তু তারা তা অস্বীকার করল। ফলে তিনি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করলেন।

9423 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النُّجُودِ قَالَ: كَتَبَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِلَى مِهْرَانَ بْنِ زَادَانَ وَآخَرَ مَعَهُ قَدْ سَمَّاهُ: «أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي أَدْعُوكُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَإِنْ أَبَيْتُمْ فَإِنِّي أَدْعُوكُمْ إِلَى إِعْطَاءِ الْجِزْيَةِ، فَإِنْ أَبَيْتُمْ فَإِنَّ عِنْدِي قَوْمًا يُحِبُّونَ الْقِتَالَ كَمَا تُحِبُّ فَارِسُ شُرْبَ الْخَمْرِ»

খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি মেহরান ইবনে যাদান এবং তার সাথে নামোল্লেখিত আরেকজনের কাছে লিখলেন: "আম্মা বা'দ (অতএব), আমি তোমাদেরকে ইসলামের দিকে আহবান জানাচ্ছি। যদি তোমরা প্রত্যাখ্যান করো, তাহলে আমি তোমাদেরকে জিযিয়া (কর) প্রদানের দিকে আহবান জানাচ্ছি। আর যদি তোমরা (তাও) প্রত্যাখ্যান করো, তবে আমার কাছে এমন এক দল লোক রয়েছে যারা যুদ্ধকে ততটাই ভালোবাসে, যতটা ফার্স (পারস্যবাসী) মদ পান করতে ভালোবাসে।"

9424 - أَخْبَرَنَا قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَ عَلِيًّا بَعَثَ خَلْفَهُ رَجُلًا فَقَالَ: " اتْبَعْ عَلِيًّا وَلَا تَدْعُهُ مِنْ وَرَائِهِ، وَلَكِنِ اتْبَعْهُ وَخُذْ بِيَدِهِ، وَقُلْ لَهُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَقِمْ حَتَّى يَأْتِيَكَ» قَالَ: فَأَقَامَ حَتَّى جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «لَا تُقَاتِلْ قَوْمًا حَتَّى تَدْعُوهُمْ» قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ

ইয়াহইয়া ইবনু ইসহাক ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবী তালহা থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে (কোথাও) প্রেরণ করলেন, তখন তাঁর পিছনে একজন লোক পাঠালেন এবং বললেন: "তুমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অনুসরণ করো এবং তাকে তার পিছন দিক থেকে (দূরে) ছেড়ে দিও না। বরং তুমি তার অনুসরণ করো, তার হাত ধরো এবং তাকে বলো: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, 'তুমি অপেক্ষা করো, যতক্ষণ না আমি তোমার কাছে আসি।'" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি (আলী) অপেক্ষা করলেন, যতক্ষণ না নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন। এরপর তিনি (নবী) বললেন: "তুমি কোনো কওমের সাথে ততক্ষণ যুদ্ধ করবে না, যতক্ষণ না তুমি তাদেরকে (ইসলামের দিকে) আহ্বান করো।" আব্দুর রাযযাক বলেন: আমি নিজেও এটি ইয়াহইয়া ইবনু ইসহাকের নিকট থেকে শুনেছি।

9425 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ: «كُنَّا نَدْعُو الْعَدُوَّ وَنَدْعُ»

আবূ উসমান আল-নাহদী থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমরা শত্রুকে আহবান করতাম এবং আমরা আহবান করতাম।

9426 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «قَدْ عَلِمُوا مَا يُدْعَوْنَ إِلَيْهِ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, "তারা অবশ্যই জানত যেদিকে তাদের আহ্বান করা হচ্ছিল।"

9427 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ صَاحِبٍ، لَهُ عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «مَا قَاتَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمًا إِلَّا دَعَاهُمْ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো জাতির বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেননি, কিন্তু তিনি তাদেরকে (প্রথমে ইসলামের দিকে) আহ্বান করেছিলেন।

9428 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَمَعْمَرٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَّرَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سَرِيَّةٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَبِمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا ثُمَّ قَالَ: " اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَقَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ، اغْزُوا وَلَا تَغْدُرُوا، وَلَا تُمَثِّلُوا، وَلَا تَغُلُّوا، وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، إِذَا أَنْتَ لَقِيتَ عَدُوِّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى ثَلَاثِ خِصَالٍ أَوْ خِلَالٍ: فَأَيَّتُهُنَّ مَا أَجَابُوكَ مِنْهَا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ، وَكُفَّ عَنْهُمْ، وَادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَإِنْ هُمْ أَجَابُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ، وَكُفَّ عَنْهُمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ، وَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ، وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا أَنْ يَتَحَوَّلُوا مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعَرَابِ الْمُسْلِمِينَ، يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللَّهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُؤْمِنِينَ، وَلَا يَكُونُ لَهُمْ فِي الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ شَيْءٌ، إِلَّا أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ -[219]-، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا أَنْ يَدْخُلُوا فِي الْإِسْلَامِ، فَسَلْهُمْ إِعْطَاءَ الْجِزْيَةِ، فَإِنْ فَعَلُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ، فَإِنْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ، وَإِنْ حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَلَا ذِمَّةِ نَبِيِّهِ، وَلَكِنِ اجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَّةَ أَبِيكَ، وَذِمَمَ أَصْحَابِكُمْ، فَإِنَّكُمْ إِنْ تَخْفِرُوا ذِمَّتَكُمْ وَذِمَّةَ آبَائِكُمْ أَهْوَنَ عَلَيْكُمْ مِنْ أَنْ تَخْفِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنْ حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ عَلَى أَنْ تُنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ فَلَا تُنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ، وَلَكِنْ أَنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِكَ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَتُصِيبَ حُكْمَ اللَّهِ فِيهِمْ أَمْ لَا "

বুরায়দা আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো সেনাবাহিনীকে অথবা ক্ষুদ্র দলকে (সারিয়া) কোনো আমীরের অধীনে নিযুক্ত করতেন, তখন ব্যক্তিগতভাবে তাকে আল্লাহকে ভয় করার এবং তার সাথে থাকা মুসলিমদের সাথে সদাচরণের উপদেশ দিতেন। অতঃপর তিনি বলতেন: "আল্লাহর নামে, আল্লাহর পথে যুদ্ধ করো। যারা আল্লাহকে অস্বীকার করেছে, তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো। যুদ্ধ করো, কিন্তু বিশ্বাসঘাতকতা করো না, [শত্রুর] অঙ্গহানি করো না, [যুদ্ধলব্ধ সম্পদে] আত্মসাৎ করো না এবং কোনো শিশু সন্তানকে হত্যা করো না। যখন তুমি মুশরিকদের মধ্যে থেকে তোমার শত্রুর সম্মুখীন হবে, তখন তাদেরকে তিনটি কাজের (খিসাল বা খিলাল) প্রতি আহ্বান জানাও। এর মধ্যে যেটিতেই তারা সাড়া দেবে, তা তাদের থেকে গ্রহণ করো এবং তাদের থেকে বিরত থাকো।

তাদেরকে ইসলামের দিকে আহ্বান জানাও। যদি তারা সাড়া দেয়, তবে তাদের থেকে তা গ্রহণ করো এবং তাদের থেকে বিরত থাকো। অতঃপর তাদেরকে তাদের আবাসভূমি থেকে মুহাজিরদের আবাসভূমিতে স্থানান্তরিত হওয়ার জন্য আহ্বান করো। আর তাদের জানিয়ে দাও যে, মুহাজিরদের জন্য যা রয়েছে, তাদের জন্যও তা-ই রয়েছে এবং মুহাজিরদের উপর যা কর্তব্য, তাদের উপরও তা-ই কর্তব্য।

কিন্তু যদি তারা তাদের আবাসভূমি থেকে মুহাজিরদের আবাসভূমিতে স্থানান্তরিত হতে অস্বীকার করে, তবে তাদেরকে জানিয়ে দাও যে তারা হবে আরব যাযাবর মুসলিমদের মতো। মুমিনদের উপর আল্লাহর যে হুকুম কার্যকর হয়, তাদের উপরও সেই হুকুম কার্যকর হবে। কিন্তু ফাই (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ) এবং গনিমতের (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) মধ্যে তাদের কোনো অংশ থাকবে না, যতক্ষণ না তারা মুসলিমদের সাথে জিহাদে অংশগ্রহণ করে।

অতঃপর যদি তারা ইসলাম গ্রহণ করতে অস্বীকার করে, তবে তাদের থেকে জিযিয়া (নিরাপত্তা কর) প্রদানের দাবি জানাও। যদি তারা তা দেয়, তবে তাদের থেকে তা গ্রহণ করো এবং তাদের থেকে বিরত থাকো। আর যদি তারা অস্বীকার করে, তবে আল্লাহর সাহায্য চাও এবং তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো।

আর যদি তুমি কোনো দুর্গের অধিবাসীদের অবরোধ করো, আর তারা যদি তোমার কাছে আল্লাহর এবং তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিরাপত্তা (যিম্মা) চায়, তবে তাদের জন্য আল্লাহর বা তাঁর নবীর নিরাপত্তা প্রদান করো না; বরং তাদের জন্য তোমার নিজের এবং তোমার পিতার নিরাপত্তা এবং তোমাদের সাথীদের নিরাপত্তা প্রদান করো। কারণ, যদি তোমরা তোমাদের এবং তোমাদের পিতাদের নিরাপত্তা ভঙ্গ করো, তবে তা তোমাদের জন্য আল্লাহর এবং তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিরাপত্তা ভঙ্গের চেয়ে হালকা হবে।

আর যদি তুমি কোনো দুর্গের অধিবাসীদের অবরোধ করো এবং তারা তোমার কাছে আল্লাহর হুকুমের ভিত্তিতে অবতরণের দাবি জানায়, তবে তাদেরকে আল্লাহর হুকুমের ভিত্তিতে অবতরণ করিয়ে দিও না; বরং তাদেরকে তোমার নিজস্ব হুকুমের ভিত্তিতে অবতরণ করাও। কারণ তুমি জানো না যে তুমি তাদের ব্যাপারে আল্লাহর হুকুম সঠিকভাবে কার্যকর করতে পারবে কি পারবে না।"

9429 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ وَنَحْنُ بِخَانِقِينَ: " إِذَا حَصَرْتُمْ قَصْرًا فَلَا تَقُولُوا: انْزِلُوا عَلَى حُكْمِ اللَّهِ وَحُكْمِنَا وَلَكِنْ أَنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِكُمْ، ثُمَّ اقْضُوا فِيهِمْ مَا شِئْتُمْ، فَإِذَا لَقِيَ رَجُلٌ رَجُلًا فَقَالَ لَهُ: مَتْرَسْ فَقَدْ أَمَّنَهُ، وَإِذَا قَالَ: لَا تَدْهَلْ فَقَدْ أَمَّنَهُ، وَإِذَا قَالَ: لَا تَخَفْ فَقَدْ أَمَّنَهُ، فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ الْأَلْسِنَةَ "

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ ওয়াইল বলেন: আমরা যখন খানিকীনে ছিলাম, তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে লিখলেন, "যখন তোমরা কোনো দুর্গ অবরোধ করবে, তখন তোমরা বলবে না যে, 'আল্লাহর হুকুম এবং আমাদের হুকুম অনুযায়ী আত্মসমর্পণ করো'। বরং তোমরা তাদের তোমাদের হুকুমের উপর আত্মসমর্পণ করতে বলো। অতঃপর তোমরা তাদের ব্যাপারে যা চাও, সেই সিদ্ধান্ত নাও। আর যখন কোনো ব্যক্তি অন্য কোনো ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করে তাকে বলবে: 'মাতরাস' (অর্থাৎ, তুমি নিরাপদ), তবে সে তাকে নিরাপত্তা দিল। আর যদি সে বলে: 'ভয় পেও না' (لا تدهل), তবে সে তাকে নিরাপত্তা দিল। আর যদি সে বলে: 'ভয় করো না' (لا تخف), তবে সে তাকে নিরাপত্তা দিল। কেননা আল্লাহ জিহ্বাগুলোর (ভাষা ও তার উদ্দেশ্য) সম্পর্কে অবগত।"

9430 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي حَبِيبٌ الْوَلِيدُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا بَعَثَ جَيْشًا قَالَ: «انْطَلِقُوا بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ، تُقَاتِلُونَ مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ، أَبْعَثُكُمْ عَلَى أَنْ لَا تَغُلُّوا، وَلَا تَجْبُنُوا، وَلَا تُمَثِّلوا، وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، وَلَا تَحْرِقُوا كَنِيسَةً، وَلَا تَعْقِرُوا نَخْلًا»، وَبَعَثَ إِنْسَانًا إِلَى إِنْسَانٍ أَنْ يَكْذِبَ عَلَيْهِ بِالْيَمَنِ فَقَالَ: «حَرِّقُوهُ» ثُمَّ قَالَ: «لَا تُعَذِّبْ بِعَذَابِ اللَّهِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে হাবীব আল-ওয়ালীদ অবহিত করেছেন যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো সেনাবাহিনী প্রেরণ করতেন, তখন বলতেন: "তোমরা আল্লাহর নামে, আল্লাহর সাহায্যে এবং আল্লাহর পথে যাত্রা করো। তোমরা তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে যারা আল্লাহকে অস্বীকার করে। আমি তোমাদেরকে এই শর্তে প্রেরণ করছি যে, তোমরা খেয়ানত করবে না, ভীত হবে না, অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ বিকৃত করবে না, কোনো শিশুকে হত্যা করবে না, কোনো গির্জা আগুনে পুড়িয়ে দেবে না এবং কোনো খেজুর গাছ কেটে ফেলবে না।" আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইয়ামেনে এমন এক ব্যক্তির কাছে একজন লোককে (অন্যজনের বিরুদ্ধে) মিথ্যা বলার জন্য পাঠিয়েছিলেন। তিনি (প্রথমে) বললেন: "তাকে পুড়িয়ে দাও।" অতঃপর তিনি বললেন: "আল্লাহর শাস্তি দিয়ে কাউকে শাস্তি দিও না।"

9431 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقِ قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ وَنَحْنٌ بَخَانِقِينَ: " أَنَّ الْأَهِلَّةَ بَعْضَهَا أَكْبَرُ مِنْ بَعْضٍ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى يَشْهَدَ رَجُلَانِ أَنَّهُمَا رَأَيَاهُ بِالْأَمْسِ، وَإِذَا حَاصَرْتُمْ أَهْلَ حِصْنٍ فَلَا تُنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ وَحُكْمِ رَسُولِهِ، وَلَكِنْ أَنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِكُمْ، ثُمَّ احْكُمُوا فِيهِمْ بِمَا شِئْتُمْ، وَلَا تَقُولُوا: لَا تَخَفْ، وَلَا تَدْهَلْ، وَمَتْرَسْ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ الْأَلْسِنَةَ "

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাদের কাছে লিখলেন, যখন আমরা খানিকীনে ছিলাম:

"নিশ্চয়ই চাঁদগুলোর মধ্যে কিছু অন্যদের চেয়ে বড় হয় (অর্থাৎ প্রথম দিনের চাঁদ দেখতে দ্বিতীয় দিনের চাঁদের মতো হতে পারে)। সুতরাং যখন তোমরা (নতুন) চাঁদ দেখবে, তখন তোমরা (রোযা) ভাঙ্গবে না, যতক্ষণ না দুইজন লোক সাক্ষ্য দেয় যে তারা সেটি গতকাল দেখেছিল।

আর যখন তোমরা কোনো দুর্গের অধিবাসীদের অবরোধ করবে, তখন তোমরা তাদেরকে আল্লাহ্‌র হুকুম ও তাঁর রাসূলের হুকুমের ওপর আত্মসমর্পণ করতে বলবে না; বরং তোমরা তাদেরকে তোমাদের হুকুমের ওপর আত্মসমর্পণ করতে বলো। এরপর তাদের ব্যাপারে তোমরা যা ইচ্ছা ফয়সালা করো। আর তোমরা বলো না: 'ভয় পেয়ো না', 'উদ্বিগ্ন হয়ো না' এবং 'নিরাপত্তা দিচ্ছি' (لَا تَخَفْ، وَلَا تَدْهَلْ، وَمَتْرَسْ), কারণ আল্লাহ্ সব ভাষাই জানেন।"

9432 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ بَكِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ابْنَ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، أُحَدِّثُكَ بِمَا نَصْنَعُ فِي مَغَازِينَا؟ قَالَ: لَا قَالَ: فَحَدَّثَنِي مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ يَصْنَعُونَ؟ قَالَ: «كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَلَّ بِالْقَرْيَةِ دَعَا أَهْلَهَا إِلَى الْإِسْلَامِ، فَإِنِ اتَّبَعُوهُ خَلَطَهُمْ بِنَفْسِهِ وَأَصْحَابِهِ، وَإِنْ أَبَوْا دَعَاهُمْ إِلَى إِعْطَاءِ الْجِزْيَةِ، فَإِنْ أَعْطَوْهَا قَبِلَهَا مِنْهُمْ، وَإِنْ أَبَوْا آذَنَهُمْ عَلَى سَوَاءٍ، وَكَانَ أَدْنَاهُمْ إِذَا أَعْطَاهُمُ الْعَهْدَ وَفَّوْا لَهُ أَجْمَعُونَ»

বুকাইর ইবনু আবদুল্লাহ ইবনুল আশাজ্জ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সিরিয়ার (শামের) এক ব্যক্তি ইবনুল মুসাইয়াব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট এসে তাঁকে বলল: হে আবূ মুহাম্মাদ, আমাদের যুদ্ধাভিযানে আমরা কী করি, তা কি আপনাকে বলব? তিনি বললেন: না। লোকটি বলল: তাহলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণ কী করতেন, তা আমাকে বলুন? তিনি (ইবনুল মুসাইয়াব) বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো জনপদের নিকটবর্তী হতেন, তখন তিনি তার অধিবাসীদের ইসলামের প্রতি আহ্বান করতেন। যদি তারা তাঁকে অনুসরণ করত, তবে তিনি তাদের নিজের এবং তাঁর সাহাবীগণের সাথে মিশিয়ে নিতেন। আর যদি তারা অস্বীকার করত, তবে তিনি তাদের জিযিয়া (কর) প্রদানের আহ্বান জানাতেন। যদি তারা জিযিয়া দিত, তবে তিনি তা তাদের কাছ থেকে গ্রহণ করতেন। আর যদি তারা অস্বীকার করত, তবে তিনি সমতার ভিত্তিতে (যুদ্ধ শুরুর) ঘোষণা দিতেন। এবং তাদের মধ্যে দুর্বলতম ব্যক্তিকেও যখন তিনি অঙ্গীকার (সন্ধি) দিতেন, তখন তারা সকলে তাঁর প্রতি পূর্ণ বিশ্বস্ত থাকত।"

9433 - عَنْ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «يُقَاتَلُ أَهْلُ الْأَوْثَانِ عَلَى الْإِسْلَامِ، وَيُقَاتَلُ أَهْلُ الْكِتَابِ عَلَى إِعْطَاءِ الْجِزْيَةِ»

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মূর্তি পূজকদের সাথে ইসলাম গ্রহণ করা পর্যন্ত লড়াই করা হবে এবং আহলে কিতাবদের সাথে জিযিয়া (কর) প্রদান করা পর্যন্ত লড়াই করা হবে।