9421 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُقَاتِلْ بَنِي قُرَيْظَةَ حَتَّى دَعَاهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَأَبَوْا فَقَاتَلَهُمْ»

ইবনুল মুসাইয়াব থেকে বর্ণিত, যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু কুরাইযা গোত্রের সাথে ততক্ষণ পর্যন্ত যুদ্ধ করেননি, যতক্ষণ না তিনি তাদের ইসলামের প্রতি আহ্বান করেন। কিন্তু তারা (ইসলাম গ্রহণ করতে) অস্বীকার করল, তখন তিনি তাদের সাথে যুদ্ধ করলেন।

9422 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا بَنِي النَّضِيرِ إِلَى أَنْ يُعْطُوا عَهْدًا يُعَاهِدُونَهُ عَلَيْهِ فَأَبَوْا فَقَاتَلَهُمْ»

আব্দুর রহমান ইবনে কা'ব ইবনে মালেক থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সাহাবীগণের মধ্যে একজন (বর্ণনা করেন) যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু নযীর গোত্রকে আহ্বান করেছিলেন যে, তারা যেন এমন একটি অঙ্গীকার (চুক্তি) প্রদান করে, যার মাধ্যমে তারা তাঁর সাথে চুক্তিবদ্ধ হবে। কিন্তু তারা তা অস্বীকার করল। ফলে তিনি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করলেন।

9423 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النُّجُودِ قَالَ: كَتَبَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِلَى مِهْرَانَ بْنِ زَادَانَ وَآخَرَ مَعَهُ قَدْ سَمَّاهُ: «أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي أَدْعُوكُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَإِنْ أَبَيْتُمْ فَإِنِّي أَدْعُوكُمْ إِلَى إِعْطَاءِ الْجِزْيَةِ، فَإِنْ أَبَيْتُمْ فَإِنَّ عِنْدِي قَوْمًا يُحِبُّونَ الْقِتَالَ كَمَا تُحِبُّ فَارِسُ شُرْبَ الْخَمْرِ»

খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি মেহরান ইবনে যাদান এবং তার সাথে নামোল্লেখিত আরেকজনের কাছে লিখলেন: "আম্মা বা'দ (অতএব), আমি তোমাদেরকে ইসলামের দিকে আহবান জানাচ্ছি। যদি তোমরা প্রত্যাখ্যান করো, তাহলে আমি তোমাদেরকে জিযিয়া (কর) প্রদানের দিকে আহবান জানাচ্ছি। আর যদি তোমরা (তাও) প্রত্যাখ্যান করো, তবে আমার কাছে এমন এক দল লোক রয়েছে যারা যুদ্ধকে ততটাই ভালোবাসে, যতটা ফার্স (পারস্যবাসী) মদ পান করতে ভালোবাসে।"

9424 - أَخْبَرَنَا قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَ عَلِيًّا بَعَثَ خَلْفَهُ رَجُلًا فَقَالَ: " اتْبَعْ عَلِيًّا وَلَا تَدْعُهُ مِنْ وَرَائِهِ، وَلَكِنِ اتْبَعْهُ وَخُذْ بِيَدِهِ، وَقُلْ لَهُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَقِمْ حَتَّى يَأْتِيَكَ» قَالَ: فَأَقَامَ حَتَّى جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «لَا تُقَاتِلْ قَوْمًا حَتَّى تَدْعُوهُمْ» قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ

ইয়াহইয়া ইবনু ইসহাক ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবী তালহা থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে (কোথাও) প্রেরণ করলেন, তখন তাঁর পিছনে একজন লোক পাঠালেন এবং বললেন: "তুমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অনুসরণ করো এবং তাকে তার পিছন দিক থেকে (দূরে) ছেড়ে দিও না। বরং তুমি তার অনুসরণ করো, তার হাত ধরো এবং তাকে বলো: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, 'তুমি অপেক্ষা করো, যতক্ষণ না আমি তোমার কাছে আসি।'" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি (আলী) অপেক্ষা করলেন, যতক্ষণ না নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন। এরপর তিনি (নবী) বললেন: "তুমি কোনো কওমের সাথে ততক্ষণ যুদ্ধ করবে না, যতক্ষণ না তুমি তাদেরকে (ইসলামের দিকে) আহ্বান করো।" আব্দুর রাযযাক বলেন: আমি নিজেও এটি ইয়াহইয়া ইবনু ইসহাকের নিকট থেকে শুনেছি।

9425 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ: «كُنَّا نَدْعُو الْعَدُوَّ وَنَدْعُ»

আবূ উসমান আল-নাহদী থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমরা শত্রুকে আহবান করতাম এবং আমরা আহবান করতাম।

9426 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «قَدْ عَلِمُوا مَا يُدْعَوْنَ إِلَيْهِ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, "তারা অবশ্যই জানত যেদিকে তাদের আহ্বান করা হচ্ছিল।"

9427 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ صَاحِبٍ، لَهُ عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «مَا قَاتَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمًا إِلَّا دَعَاهُمْ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো জাতির বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেননি, কিন্তু তিনি তাদেরকে (প্রথমে ইসলামের দিকে) আহ্বান করেছিলেন।

9428 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَمَعْمَرٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَّرَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سَرِيَّةٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَبِمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا ثُمَّ قَالَ: " اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَقَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ، اغْزُوا وَلَا تَغْدُرُوا، وَلَا تُمَثِّلُوا، وَلَا تَغُلُّوا، وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، إِذَا أَنْتَ لَقِيتَ عَدُوِّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى ثَلَاثِ خِصَالٍ أَوْ خِلَالٍ: فَأَيَّتُهُنَّ مَا أَجَابُوكَ مِنْهَا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ، وَكُفَّ عَنْهُمْ، وَادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَإِنْ هُمْ أَجَابُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ، وَكُفَّ عَنْهُمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ، وَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ، وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا أَنْ يَتَحَوَّلُوا مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعَرَابِ الْمُسْلِمِينَ، يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللَّهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُؤْمِنِينَ، وَلَا يَكُونُ لَهُمْ فِي الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ شَيْءٌ، إِلَّا أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ -[219]-، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا أَنْ يَدْخُلُوا فِي الْإِسْلَامِ، فَسَلْهُمْ إِعْطَاءَ الْجِزْيَةِ، فَإِنْ فَعَلُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ، فَإِنْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ، وَإِنْ حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَلَا ذِمَّةِ نَبِيِّهِ، وَلَكِنِ اجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَّةَ أَبِيكَ، وَذِمَمَ أَصْحَابِكُمْ، فَإِنَّكُمْ إِنْ تَخْفِرُوا ذِمَّتَكُمْ وَذِمَّةَ آبَائِكُمْ أَهْوَنَ عَلَيْكُمْ مِنْ أَنْ تَخْفِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنْ حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ عَلَى أَنْ تُنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ فَلَا تُنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ، وَلَكِنْ أَنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِكَ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَتُصِيبَ حُكْمَ اللَّهِ فِيهِمْ أَمْ لَا "

বুরায়দা আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো সেনাবাহিনীকে অথবা ক্ষুদ্র দলকে (সারিয়া) কোনো আমীরের অধীনে নিযুক্ত করতেন, তখন ব্যক্তিগতভাবে তাকে আল্লাহকে ভয় করার এবং তার সাথে থাকা মুসলিমদের সাথে সদাচরণের উপদেশ দিতেন। অতঃপর তিনি বলতেন: "আল্লাহর নামে, আল্লাহর পথে যুদ্ধ করো। যারা আল্লাহকে অস্বীকার করেছে, তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো। যুদ্ধ করো, কিন্তু বিশ্বাসঘাতকতা করো না, [শত্রুর] অঙ্গহানি করো না, [যুদ্ধলব্ধ সম্পদে] আত্মসাৎ করো না এবং কোনো শিশু সন্তানকে হত্যা করো না। যখন তুমি মুশরিকদের মধ্যে থেকে তোমার শত্রুর সম্মুখীন হবে, তখন তাদেরকে তিনটি কাজের (খিসাল বা খিলাল) প্রতি আহ্বান জানাও। এর মধ্যে যেটিতেই তারা সাড়া দেবে, তা তাদের থেকে গ্রহণ করো এবং তাদের থেকে বিরত থাকো।

তাদেরকে ইসলামের দিকে আহ্বান জানাও। যদি তারা সাড়া দেয়, তবে তাদের থেকে তা গ্রহণ করো এবং তাদের থেকে বিরত থাকো। অতঃপর তাদেরকে তাদের আবাসভূমি থেকে মুহাজিরদের আবাসভূমিতে স্থানান্তরিত হওয়ার জন্য আহ্বান করো। আর তাদের জানিয়ে দাও যে, মুহাজিরদের জন্য যা রয়েছে, তাদের জন্যও তা-ই রয়েছে এবং মুহাজিরদের উপর যা কর্তব্য, তাদের উপরও তা-ই কর্তব্য।

কিন্তু যদি তারা তাদের আবাসভূমি থেকে মুহাজিরদের আবাসভূমিতে স্থানান্তরিত হতে অস্বীকার করে, তবে তাদেরকে জানিয়ে দাও যে তারা হবে আরব যাযাবর মুসলিমদের মতো। মুমিনদের উপর আল্লাহর যে হুকুম কার্যকর হয়, তাদের উপরও সেই হুকুম কার্যকর হবে। কিন্তু ফাই (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ) এবং গনিমতের (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) মধ্যে তাদের কোনো অংশ থাকবে না, যতক্ষণ না তারা মুসলিমদের সাথে জিহাদে অংশগ্রহণ করে।

অতঃপর যদি তারা ইসলাম গ্রহণ করতে অস্বীকার করে, তবে তাদের থেকে জিযিয়া (নিরাপত্তা কর) প্রদানের দাবি জানাও। যদি তারা তা দেয়, তবে তাদের থেকে তা গ্রহণ করো এবং তাদের থেকে বিরত থাকো। আর যদি তারা অস্বীকার করে, তবে আল্লাহর সাহায্য চাও এবং তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো।

আর যদি তুমি কোনো দুর্গের অধিবাসীদের অবরোধ করো, আর তারা যদি তোমার কাছে আল্লাহর এবং তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিরাপত্তা (যিম্মা) চায়, তবে তাদের জন্য আল্লাহর বা তাঁর নবীর নিরাপত্তা প্রদান করো না; বরং তাদের জন্য তোমার নিজের এবং তোমার পিতার নিরাপত্তা এবং তোমাদের সাথীদের নিরাপত্তা প্রদান করো। কারণ, যদি তোমরা তোমাদের এবং তোমাদের পিতাদের নিরাপত্তা ভঙ্গ করো, তবে তা তোমাদের জন্য আল্লাহর এবং তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিরাপত্তা ভঙ্গের চেয়ে হালকা হবে।

আর যদি তুমি কোনো দুর্গের অধিবাসীদের অবরোধ করো এবং তারা তোমার কাছে আল্লাহর হুকুমের ভিত্তিতে অবতরণের দাবি জানায়, তবে তাদেরকে আল্লাহর হুকুমের ভিত্তিতে অবতরণ করিয়ে দিও না; বরং তাদেরকে তোমার নিজস্ব হুকুমের ভিত্তিতে অবতরণ করাও। কারণ তুমি জানো না যে তুমি তাদের ব্যাপারে আল্লাহর হুকুম সঠিকভাবে কার্যকর করতে পারবে কি পারবে না।"

9429 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ وَنَحْنُ بِخَانِقِينَ: " إِذَا حَصَرْتُمْ قَصْرًا فَلَا تَقُولُوا: انْزِلُوا عَلَى حُكْمِ اللَّهِ وَحُكْمِنَا وَلَكِنْ أَنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِكُمْ، ثُمَّ اقْضُوا فِيهِمْ مَا شِئْتُمْ، فَإِذَا لَقِيَ رَجُلٌ رَجُلًا فَقَالَ لَهُ: مَتْرَسْ فَقَدْ أَمَّنَهُ، وَإِذَا قَالَ: لَا تَدْهَلْ فَقَدْ أَمَّنَهُ، وَإِذَا قَالَ: لَا تَخَفْ فَقَدْ أَمَّنَهُ، فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ الْأَلْسِنَةَ "

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ ওয়াইল বলেন: আমরা যখন খানিকীনে ছিলাম, তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে লিখলেন, "যখন তোমরা কোনো দুর্গ অবরোধ করবে, তখন তোমরা বলবে না যে, 'আল্লাহর হুকুম এবং আমাদের হুকুম অনুযায়ী আত্মসমর্পণ করো'। বরং তোমরা তাদের তোমাদের হুকুমের উপর আত্মসমর্পণ করতে বলো। অতঃপর তোমরা তাদের ব্যাপারে যা চাও, সেই সিদ্ধান্ত নাও। আর যখন কোনো ব্যক্তি অন্য কোনো ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করে তাকে বলবে: 'মাতরাস' (অর্থাৎ, তুমি নিরাপদ), তবে সে তাকে নিরাপত্তা দিল। আর যদি সে বলে: 'ভয় পেও না' (لا تدهل), তবে সে তাকে নিরাপত্তা দিল। আর যদি সে বলে: 'ভয় করো না' (لا تخف), তবে সে তাকে নিরাপত্তা দিল। কেননা আল্লাহ জিহ্বাগুলোর (ভাষা ও তার উদ্দেশ্য) সম্পর্কে অবগত।"

9430 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي حَبِيبٌ الْوَلِيدُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا بَعَثَ جَيْشًا قَالَ: «انْطَلِقُوا بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ، تُقَاتِلُونَ مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ، أَبْعَثُكُمْ عَلَى أَنْ لَا تَغُلُّوا، وَلَا تَجْبُنُوا، وَلَا تُمَثِّلوا، وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، وَلَا تَحْرِقُوا كَنِيسَةً، وَلَا تَعْقِرُوا نَخْلًا»، وَبَعَثَ إِنْسَانًا إِلَى إِنْسَانٍ أَنْ يَكْذِبَ عَلَيْهِ بِالْيَمَنِ فَقَالَ: «حَرِّقُوهُ» ثُمَّ قَالَ: «لَا تُعَذِّبْ بِعَذَابِ اللَّهِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে হাবীব আল-ওয়ালীদ অবহিত করেছেন যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো সেনাবাহিনী প্রেরণ করতেন, তখন বলতেন: "তোমরা আল্লাহর নামে, আল্লাহর সাহায্যে এবং আল্লাহর পথে যাত্রা করো। তোমরা তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে যারা আল্লাহকে অস্বীকার করে। আমি তোমাদেরকে এই শর্তে প্রেরণ করছি যে, তোমরা খেয়ানত করবে না, ভীত হবে না, অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ বিকৃত করবে না, কোনো শিশুকে হত্যা করবে না, কোনো গির্জা আগুনে পুড়িয়ে দেবে না এবং কোনো খেজুর গাছ কেটে ফেলবে না।" আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইয়ামেনে এমন এক ব্যক্তির কাছে একজন লোককে (অন্যজনের বিরুদ্ধে) মিথ্যা বলার জন্য পাঠিয়েছিলেন। তিনি (প্রথমে) বললেন: "তাকে পুড়িয়ে দাও।" অতঃপর তিনি বললেন: "আল্লাহর শাস্তি দিয়ে কাউকে শাস্তি দিও না।"

9431 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقِ قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ وَنَحْنٌ بَخَانِقِينَ: " أَنَّ الْأَهِلَّةَ بَعْضَهَا أَكْبَرُ مِنْ بَعْضٍ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى يَشْهَدَ رَجُلَانِ أَنَّهُمَا رَأَيَاهُ بِالْأَمْسِ، وَإِذَا حَاصَرْتُمْ أَهْلَ حِصْنٍ فَلَا تُنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ وَحُكْمِ رَسُولِهِ، وَلَكِنْ أَنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِكُمْ، ثُمَّ احْكُمُوا فِيهِمْ بِمَا شِئْتُمْ، وَلَا تَقُولُوا: لَا تَخَفْ، وَلَا تَدْهَلْ، وَمَتْرَسْ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ الْأَلْسِنَةَ "

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাদের কাছে লিখলেন, যখন আমরা খানিকীনে ছিলাম:

"নিশ্চয়ই চাঁদগুলোর মধ্যে কিছু অন্যদের চেয়ে বড় হয় (অর্থাৎ প্রথম দিনের চাঁদ দেখতে দ্বিতীয় দিনের চাঁদের মতো হতে পারে)। সুতরাং যখন তোমরা (নতুন) চাঁদ দেখবে, তখন তোমরা (রোযা) ভাঙ্গবে না, যতক্ষণ না দুইজন লোক সাক্ষ্য দেয় যে তারা সেটি গতকাল দেখেছিল।

আর যখন তোমরা কোনো দুর্গের অধিবাসীদের অবরোধ করবে, তখন তোমরা তাদেরকে আল্লাহ্‌র হুকুম ও তাঁর রাসূলের হুকুমের ওপর আত্মসমর্পণ করতে বলবে না; বরং তোমরা তাদেরকে তোমাদের হুকুমের ওপর আত্মসমর্পণ করতে বলো। এরপর তাদের ব্যাপারে তোমরা যা ইচ্ছা ফয়সালা করো। আর তোমরা বলো না: 'ভয় পেয়ো না', 'উদ্বিগ্ন হয়ো না' এবং 'নিরাপত্তা দিচ্ছি' (لَا تَخَفْ، وَلَا تَدْهَلْ، وَمَتْرَسْ), কারণ আল্লাহ্ সব ভাষাই জানেন।"

9432 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ بَكِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ابْنَ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، أُحَدِّثُكَ بِمَا نَصْنَعُ فِي مَغَازِينَا؟ قَالَ: لَا قَالَ: فَحَدَّثَنِي مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ يَصْنَعُونَ؟ قَالَ: «كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَلَّ بِالْقَرْيَةِ دَعَا أَهْلَهَا إِلَى الْإِسْلَامِ، فَإِنِ اتَّبَعُوهُ خَلَطَهُمْ بِنَفْسِهِ وَأَصْحَابِهِ، وَإِنْ أَبَوْا دَعَاهُمْ إِلَى إِعْطَاءِ الْجِزْيَةِ، فَإِنْ أَعْطَوْهَا قَبِلَهَا مِنْهُمْ، وَإِنْ أَبَوْا آذَنَهُمْ عَلَى سَوَاءٍ، وَكَانَ أَدْنَاهُمْ إِذَا أَعْطَاهُمُ الْعَهْدَ وَفَّوْا لَهُ أَجْمَعُونَ»

বুকাইর ইবনু আবদুল্লাহ ইবনুল আশাজ্জ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সিরিয়ার (শামের) এক ব্যক্তি ইবনুল মুসাইয়াব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট এসে তাঁকে বলল: হে আবূ মুহাম্মাদ, আমাদের যুদ্ধাভিযানে আমরা কী করি, তা কি আপনাকে বলব? তিনি বললেন: না। লোকটি বলল: তাহলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণ কী করতেন, তা আমাকে বলুন? তিনি (ইবনুল মুসাইয়াব) বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো জনপদের নিকটবর্তী হতেন, তখন তিনি তার অধিবাসীদের ইসলামের প্রতি আহ্বান করতেন। যদি তারা তাঁকে অনুসরণ করত, তবে তিনি তাদের নিজের এবং তাঁর সাহাবীগণের সাথে মিশিয়ে নিতেন। আর যদি তারা অস্বীকার করত, তবে তিনি তাদের জিযিয়া (কর) প্রদানের আহ্বান জানাতেন। যদি তারা জিযিয়া দিত, তবে তিনি তা তাদের কাছ থেকে গ্রহণ করতেন। আর যদি তারা অস্বীকার করত, তবে তিনি সমতার ভিত্তিতে (যুদ্ধ শুরুর) ঘোষণা দিতেন। এবং তাদের মধ্যে দুর্বলতম ব্যক্তিকেও যখন তিনি অঙ্গীকার (সন্ধি) দিতেন, তখন তারা সকলে তাঁর প্রতি পূর্ণ বিশ্বস্ত থাকত।"

9433 - عَنْ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «يُقَاتَلُ أَهْلُ الْأَوْثَانِ عَلَى الْإِسْلَامِ، وَيُقَاتَلُ أَهْلُ الْكِتَابِ عَلَى إِعْطَاءِ الْجِزْيَةِ»

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মূর্তি পূজকদের সাথে ইসলাম গ্রহণ করা পর্যন্ত লড়াই করা হবে এবং আহলে কিতাবদের সাথে জিযিয়া (কর) প্রদান করা পর্যন্ত লড়াই করা হবে।

9434 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى جُذَيْمَةَ، فَدَعَاهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَلَمْ يُحْسِنُوا أَنْ يَقُولُوا: أَسْلَمْنَا، وَجَعَلُوا يَقُولُونَ: صَبَأْنَا، صَبَأْنَا، وَجَعَلَ خَالِدٌ بِهِمْ قَتْلًا وَأَسْرًا، وَدَفَعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا أَسِيرًا -[222]-، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمٌ أَمَرَنَا أَنْ يَقْتُلَ كُلٌّ رَجَلٌ مِنَّا أَسِيرَهُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَا أَقْتُلُ أَسِيرِي، وَلَا يَقْتُلُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي أَسِيرَهُ، فَقِدِمْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَفَعَ - يَعْنِي يَدَيْهِ - فَقَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَبَرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ» مَرَّتَيْنِ

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খালিদ ইবনুল ওয়ালীদকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জুযাইমা গোত্রের কাছে পাঠালেন। তিনি তাদেরকে ইসলামের দিকে আহ্বান করলেন। কিন্তু তারা ‘আমরা ইসলাম গ্রহণ করলাম’—এ কথা ভালোভাবে বলতে পারল না। বরং তারা বলতে শুরু করল, ‘আমরা ধর্মচ্যুত হলাম, আমরা ধর্মচ্যুত হলাম (অর্থাৎ আমরা ধর্ম পরিবর্তন করলাম)।’ খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন তাদেরকে হত্যা ও বন্দী করতে লাগলেন এবং আমাদের প্রত্যেকের হাতে একজন করে বন্দী অর্পণ করলেন। এমনকি একদিন তিনি আমাদেরকে আদেশ করলেন যে, আমাদের প্রত্যেকে যেন নিজ নিজ বন্দীকে হত্যা করে। আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি বললাম: আল্লাহর কসম, আমি আমার বন্দীকে হত্যা করব না এবং আমার সঙ্গীদের মধ্য থেকে কেউই তার বন্দীকে হত্যা করবে না। অতঃপর আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ফিরে এলাম। তখন তিনি (তাঁর দু’হাত) উপরে তুললেন এবং বললেন: “হে আল্লাহ! খালিদ যা করেছে, আমি তার থেকে তোমার কাছে দায়মুক্তির ঘোষণা দিচ্ছি।”—কথাটি তিনি দু’বার বললেন।

9435 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «أَيَّمَا رَجُلٌ دَعَا رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَأَشَارَ إِلَى السَّمَاءِ فَقَدْ أَمَّنَهُ اللَّهُ، فَإِنَّمَا نَزَلَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَمِيثَاقِهِ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি লিখেছেন: "যে কোনো ব্যক্তি মুশরিকদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তিকে (নিরাপত্তার জন্য) আহ্বান করে এবং (আকাশের দিকে ইশারা করে), আল্লাহ তাকে নিরাপত্তা দিয়েছেন। কেননা, সে আল্লাহর অঙ্গীকার ও চুক্তির ভিত্তিতে আগমন করেছে।"

9436 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ فُضَيْلٍ الرَّقَّاشِيِّ قَالَ: شَهْدَتْ قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى فَارِسٍ يُقَالُ لَهَا شَاهِرْتَا فَحَاصَرْنَاهَا شَهْرًا، حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ وَطَمَعْنَا أَنْ نُصَبِّحَهُمْ، انْصَرَفْنَا عَنْهُمْ عِنْدَ الْمَقِيلِ، فَتَخَلَّفَ عَبْدٌ مِنَّا فَاسْتَأْمَنُوهُ، فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ فِي سَهْمٍ أَمَانًا، ثُمَّ رَمَى بِهِ إِلَيْهِمْ، فَلَمَّا رَجَعْنَا إِلَيْهِمْ خَرَجُوا -[223]- فِي ثِيَابِهِمْ، وَوَضَعُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَقُلْنَا: مَا شَأْنُكُمْ؟ فَقَالُوا: أَمَّنْتُمُونَا وَأَخَرَجُوا إِلَيْنَا السَّهْمَ فِيهِ كِتَابُ أَمَانِهِمْ فَقُلْنَا: هَذَا عَبْدٌ وَالْعَبْدُ لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ قَالُوا: لَا نَدْرِي عَبْدَكُمْ مِنْ حُرِّكُمْ، وَقَدْ خَرَجُوا بِأَمَانٍ، قُلْنَا: فَارْجِعُوا بِأَمَانٍ قَالُوا: لَا نَرْجِعُ إِلَيْهِ أَبَدًا فَكَتَبْنَا إِلَى عُمَرَ بَعْضَ قِصَّتِهِمْ، فَكَتَبَ عُمَرُ: «أَنَّ الْعَبْدَ الْمُسْلِمَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَمَانُهُ أَمَانُهُمْ» قَالَ: فَفَاتَنَا مَا كُنَّا أَشْرَفْنَا عَلَيْهِ مِنْ غَنَائِمِهِمْ "

ফুযাইল আর-রাকাশী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা পারস্যের গ্রামগুলোর মধ্যে 'শাহিরতা' নামক একটি গ্রামে উপস্থিত হলাম। আমরা এক মাস ধরে এটিকে অবরোধ করে রাখলাম। একদিন যখন আমরা ভোরে তাদের উপর আক্রমণ করার আশা করছিলাম, তখন দুপুরের বিশ্রামের সময় আমরা তাদের কাছ থেকে সরে গেলাম। আমাদের একজন দাস পেছনে রয়ে গেল। তখন তারা (শত্রুপক্ষ) তার কাছে নিরাপত্তা চাইল। সে (দাস) একটি তীরের উপর তাদের জন্য নিরাপত্তার ঘোষণা লিখে দিল, তারপর সেটি তাদের দিকে নিক্ষেপ করল।

যখন আমরা তাদের কাছে ফিরে আসলাম, তখন তারা তাদের পোশাক পরে এবং অস্ত্র রেখে বাইরে বেরিয়ে এলো। আমরা বললাম: তোমাদের কী হয়েছে? তারা বলল: তোমরা আমাদের নিরাপত্তা দিয়েছ। এবং তারা সেই তীরটি বের করে দেখাল, যার মধ্যে তাদের নিরাপত্তার লিখিত বার্তা ছিল। আমরা বললাম: এ তো একজন দাস, আর দাস কারো পক্ষ থেকে কোনো ক্ষমতা রাখে না (নিরাপত্তা দিতে পারে না)।

তারা বলল: আমরা তোমাদের দাস ও স্বাধীন মানুষ চিনি না। আর আমরা নিরাপত্তার ঘোষণা পেয়েই বেরিয়ে এসেছি। আমরা বললাম: তাহলে তোমরা নিরাপদে ফিরে যাও। তারা বলল: আমরা আর কখনই তাতে (আগের অবস্থায়) ফিরে যাব না।

অতঃপর আমরা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে তাদের ঘটনা লিখে পাঠালাম। জবাবে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লিখলেন: "নিশ্চয়ই মুসলিম দাস মুসলমানদের অন্তর্ভুক্ত, তার নিরাপত্তা ঘোষণাও মুসলমানদের নিরাপত্তা ঘোষণার শামিল।"

তিনি (ফুযাইল) বলেন: ফলে তাদের গনীমতের যে সম্পদ আমরা অর্জনের দ্বারপ্রান্তে ছিলাম, তা আমাদের হাতছাড়া হয়ে গেল।

9437 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " إِنْ كَانَتِ الْمَرْأَةُ لِتَأْخُذَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ تَقُولُ: تُؤَمَّنُ "

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এমন হত যে নারী মুসলমানদের পক্ষ থেকে নিরাপত্তা দিত এই বলে যে, ‘নিরাপত্তা দেওয়া হয়েছে।’

9438 - عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، أَنَّ أُمَّ هَانِئٍ، جَاءَتْ بِرَجُلَيْنِ فَأَرَادَ عَلِيٌّ قَتْلَهُمَا، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: «قَدْ أَجَرْنَا مَا أَجَارَتْ أُمُّ هَانِئٍ»

উম্মু হানীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি দু’জন লোককে নিয়ে এলেন, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদেরকে হত্যা করতে চাইলেন। অতঃপর তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং তাঁর নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তখন তিনি বললেন, "উম্মু হানী যাদেরকে আশ্রয় দিয়েছে, আমরাও তাদেরকে আশ্রয় দিলাম।"

9439 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ، مَوْلَى عَقِيلٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ: أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ، فَقَالَتْ: أَيْ رَسُولَ اللَّهِ، زَعَمَ ابْنُ أُمِّي أَنَّهُ قَاتِلٌ فُلَانًا، رَجُلًا أَجَرْتُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ أَجَرْنَا مَا أَجَارَتْ أُمُّ هَانِئٍ»

উম্মে হানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মক্কা বিজয়ের দিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: হে আল্লাহর রসূল! আমার মায়ের ছেলে (আমার ভাই) দাবি করছে যে, আমি যাকে আশ্রয় দিয়েছি, সে তাকে হত্যা করবে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: উম্মে হানী যাকে আশ্রয় দিয়েছে, আমরাও তাকে আশ্রয় দিলাম।

9440 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ: أَنَّ زَيْنَبَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبَا الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ إِنْ أُقْرِبَ فَابْنُ عَمٍّ، وَإِنْ أُبْعِدَ فَأَبُو وَلَدٍ، وَإِنِّي قَدْ أَجَرْتُهُ، «فَأَجَازَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আবূল ‘আস ইবনুর রাবী' যদি নিকটাত্মীয় হিসেবে বিবেচিত হয়, তবে সে আমার চাচাতো ভাই, আর যদি দূরের সম্পর্ক হিসেবে বিবেচিত হয়, তবে সে আমার সন্তানের পিতা। আর আমি তাকে আশ্রয় দিয়েছি। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা অনুমোদন করলেন।