হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9554)


9554 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: سَأَلْنَا عَبْدَ اللَّهِ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [آل عمران: 169] إِلَى {يُرْزَقُونَ} [آل عمران: 169] قَالَ: " أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللَّهِ كَطَيْرٍ لَهَا قَنَادِيلُ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ، تَسْرَحُ فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ شَاءَتْ قَالَ: فَاطَّلَعَ إِلَيْهِمْ رَبُّكَ اطْلَاعَةً، فَقَالَ: هَلْ تَشْتَهُونَ مِنْ شَيْءٍ فَأَزِيدُكُمُوهُ؟ فَقَالُوا: رَبَّنَا أَلَسْنَا نَسْرَحُ فِي الْجَنَّةِ فِي أَيِّهَا شِئْنَا ثُمَّ اطَّلَعَ عَلَيْهِمُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ: هَلْ تَشْتَهُونَ مِنْ شَيْءٍ فَأَزِيدُكُمُوهُ؟ قَالُوا: تُعِيدُ أَرْوَاحَنَا فِي أَجْسَادِنَا فَنُقَاتِلُ فِي سَبِيلِكَ، فَنُقْتَلُ مَرَّةً أُخْرَى قَالَ: فَسَكَتَ عَنْهُمْ "




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি [আল্লাহর বাণী]: "আর যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে, তাদেরকে তোমরা মৃত মনে করো না..." [আলে ইমরান: ১৬৯] থেকে "...তারা জীবিকা প্রাপ্ত হয়" [আলে ইমরান: ১৬৯]—এই আয়াত সম্পর্কে বলেন: "আল্লাহর নিকট শহীদদের আত্মা পাখির মতো, যাদের জন্য আরশের সাথে ঝোলানো প্রদীপ রয়েছে। তারা জান্নাতে যেখানে ইচ্ছা বিচরণ করে বেড়ায়।" তিনি বলেন: "অতঃপর তোমার রব তাদের প্রতি একবার দৃষ্টি দিলেন এবং বললেন: 'তোমরা কি কোনো কিছু কামনা করো যে, আমি তোমাদেরকে তা আরও বাড়িয়ে দেব?'" তারা বলল: "হে আমাদের রব, আমরা কি জান্নাতে যেখানে ইচ্ছা বিচরণ করছি না?" অতঃপর তিনি (আল্লাহ) তৃতীয়বার তাদের প্রতি দৃষ্টি দিলেন এবং বললেন: "তোমরা কি কোনো কিছু কামনা করো যে, আমি তোমাদেরকে তা আরও বাড়িয়ে দেব?" তারা বলল: "আপনি আমাদের আত্মাসমূহকে আমাদের দেহে ফিরিয়ে দিন, যেন আমরা আপনার পথে যুদ্ধ করতে পারি এবং আরেকবার নিহত হতে পারি।" তিনি বললেন: "অতঃপর তিনি (আল্লাহ) তাদের থেকে নীরব হয়ে গেলেন।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9555)


9555 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ، قَالَ فِي الثَّالِثَةِ حِينَ قَالَ: " هَلْ تَشْتَهُونَ مِنْ شَيْءٍ فَأَزِيدُكُمُوهُ؟ قَالَوا: تُقْرِيءُ نَبِيَّنَا السَّلَامَ، وَتُبَلِّغُهُ أَنْ قَدْ رَضِينَا وَرَضِيَ عَنَّا "




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তৃতীয়বার যখন [আল্লাহ] বলবেন, 'তোমরা কি অন্য কিছু চাও যা আমি তোমাদেরকে বাড়িয়ে দেব?' তখন তারা (জান্নাতবাসীরা) বলবে: 'আপনি আমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম পৌঁছে দিন এবং তাঁকে জানিয়ে দিন যে, আমরা সন্তুষ্ট হয়েছি এবং তিনিও আমাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন।'









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9556)


9556 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيَّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ فِي صُوَرِ طَيْرٍ خُضْرٍ مُعَلَّقَةٍ فِي قَنَادِيلَ الْجَنَّةِ يُرْجِعُهَا اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» قَالَ مَعْمَرٌ، وَالْكَلْبِيُّ: «أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ فِي صُورِ طُيُورٍ خُضْرٍ تَسْرَحُ فِي الْجَنَّةِ تَأْوِي إِلَى قَنَادِيلَ مُعَلَّقَةً تَحْتَ الْعَرْشِ، ذَكَرَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»




আব্দুল্লাহ ইবনে কা'ব ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "শহীদদের রূহসমূহ সবুজ পাখির আকৃতিতে জান্নাতের কন্দিলসমূহে (ঝাড়বাতিতে) ঝুলে থাকে। কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা তাদেরকে ফিরিয়ে আনবেন।" মা'মার ও কালবী বলেন: "শহীদদের রূহসমূহ সবুজ পাখির রূপে জান্নাতে বিচরণ করে এবং আরশের নিচে ঝুলে থাকা কন্দিলসমূহে আশ্রয় গ্রহণ করে।" তাঁরা এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9557)


9557 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ تُحَوَّلُ فِي طَيْرٍ خُضْرٍ تُعَلَّقُ مِنْ ثَمَرِ الْجَنَّةِ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শহীদদের রূহসমূহ সবুজ পাখির মধ্যে স্থানান্তরিত হয়, যা জান্নাতের ফল থেকে ঝুলে থাকে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9558)


9558 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «بَلَغَنَا أَنَّ أَرْوَاحَ الشُّهَدَاءِ فِي طَيْرٍ بِيضٍ تَأْكُلُ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ»




কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট পৌঁছেছে যে, শহীদদের রূহসমূহ সাদা পাখির মধ্যে থাকে, যারা জান্নাতের ফল ভক্ষণ করে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9559)


9559 - عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ تِسْعَ خِصَالٍ - أَنَا أَشُكُّ - يَغْفِرُ اللَّهُ ذَنْبَهُ فِي أَوَّلِ دُفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ، ويُرَى مِقْعَدُهُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَيُحَلَّى بِحِلْيَةِ الْإِيمَانِ، وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، وَيُؤَمَّنُ مِنَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ، وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ، كُلُّ يَاقُوتَةٍ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَيُزَوَّجُ ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً مِنْ حُورِ الْعِينِ، وَيَشْفَعُ فِي سَبْعِينَ إِنْسَانًا مِنْ أَقَارِبِهِ»




মিকদাম ইবনু মা'দী কারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: নিশ্চয়ই শহীদ আল্লাহর কাছে নয়টি মর্যাদা লাভ করবে— (আমি (বর্ণনাকারী) সন্দেহ পোষণ করছি)— আল্লাহ তার রক্তের প্রথম ফোঁটা ঝরার সাথে সাথেই তার গুনাহ ক্ষমা করে দেন, এবং জান্নাতে তার স্থান তাকে দেখানো হয়, এবং তাকে ঈমানের অলঙ্কার দ্বারা সুসজ্জিত করা হয়, এবং তাকে কবরের আযাব থেকে মুক্তি দেওয়া হয়, এবং তাকে ডাগরচোখা হুরদের সাথে বিবাহ দেওয়া হয়, এবং তাকে মহাভীতি (কিয়ামতের দিনের ভয়) থেকে নিরাপদ রাখা হয়, এবং তার মাথায় সম্মানের মুকুট পরিয়ে দেওয়া হয়, যার প্রতিটি ইয়াকুত (চুনি) দুনিয়া এবং এর মধ্যকার সমস্ত বস্তু অপেক্ষা উত্তম, এবং ডাগরচোখা হুরদের মধ্য থেকে বাহাত্তর জন স্ত্রীর সাথে তার বিবাহ দেওয়া হয়, এবং তার নিকটাত্মীয়দের সত্তর জনের জন্য সুপারিশ করার অনুমতি দেওয়া হয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9560)


9560 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «فِي الْجَنَّةِ دَارٌ لَا يَنْزِلُهَا إِلَّا نَبِيٌّ، أَوْ صِدِّيقٌ، أَوْ شَهِيدٌ، أَوْ إِمَامٌ عَادِلٌ، أَوْ مُخَيَّرٌ بَيْنَ الْقَتْلِ وَالْكُفْرِ يَخْتَارُ الْقَتْلَ عَلَى الْكُفْرِ»




মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জান্নাতে এমন একটি গৃহ (বা স্থান) আছে, যেখানে নবী, অথবা সিদ্দীক (পরম সত্যনিষ্ঠ), অথবা শহীদ, অথবা ন্যায়পরায়ণ ইমাম ছাড়া অন্য কেউ প্রবেশ করবে না। অথবা সেই ব্যক্তি যে হত্যা ও কুফরের মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নিতে বাধ্য হলে, কুফরের চেয়ে মৃত্যুকে বেছে নেয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9561)


9561 - عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ، عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: ذُكِرَ الشَّهِيدُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَجِفُّ الْأَرْضُ مِنْ دَمِهِ حَتَّى تَبْتَدِرَاهُ زَوْجَتَاهُ، كَأَنَّهُمَا إِبِلَانِ أَضَلَّا فَصِيلَيْهِمَا فِي بَرَاحٍ مِنَ الْأَرْضِ، تَبْدُو كُلُّ وَاحِدَةٍ فِي حُلَّةٍ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট শহীদদের কথা উল্লেখ করা হলো। তিনি বললেন: তার (শহীদের) দেহের রক্ত শুকানোর পূর্বেই তার দুই স্ত্রী তার দিকে দ্রুত এগিয়ে আসবেন। তারা এমন দুটি উটনীর মতো হবে যারা বিশাল খোলা প্রান্তরে তাদের বাচ্চা হারিয়ে ফেলেছে। তাদের প্রত্যেককে এমন পোশাকে দেখা যাবে যা দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও উত্তম।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9562)


9562 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مُثَّلُوا لِي فِي الْجَنَّةِ فِي خَيْمَةٍ مِنْ دُرٍّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَلَى سَرِيرٍ» فَرَأَيْتُ زَيْدًا وَابْنَ رَوَاحَةَ فِي أَعْنَاقِهِمَا صُدُودًا، وَأَمَّا جَعْفَرٌ فَهُوَ مُسْتَقِيمٌ لَيْسَ فِيهِ صُدُودٌ قَالَ: فَسَأَلْتُ، أَوْ قِيلَ: إِنَّهُمَا حِينَ غَشِيَهُمَا الْمَوْتُ كَأَنَّهُمَا أَعْرَضَا، أَوْ كَأَنَّهُمَا صَدَّا بِوُجُوهِهِمَا، وَأَمَّا جَعْفَرٌ فَإِنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ "، قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فَذَلِكَ حِينَ يَقُولُ ابْنُ رَوَاحَةَ: «
[البحر الرجز]
أَقْسَمْتُ يَا نَفْسُ لَتَنْزِلِنَّهْ ... بِطَاعَةٍ مِنْكِ لَتُكْرِمَنَّهْ
فَطَالَمَا قَدْ كُنْتِ مُطْمَئِنَّةْ ... جَعْفَرُ مَا أَطْيَبَ رِيحُ الْجَنَّةْ»




সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাঁদেরকে আমার সামনে জান্নাতে মুক্তার তৈরি একটি তাঁবুতে এমনভাবে উপস্থাপন করা হলো যে, তাঁদের প্রত্যেকে একটি পালঙ্কের উপরে রয়েছেন।" তখন আমি যায়দ (ইবন হারিসা) ও ইবনু রাওয়াহা (আব্দুল্লাহ ইবন রাওয়াহা)-কে দেখলাম, তাঁদের ঘাড়ে সামান্য বাঁকাভাব ছিল। কিন্তু জা'ফর (ইবন আবী তালিব) ছিলেন সোজা, তাঁর মধ্যে কোনো বাঁকাভাব ছিল না। তিনি (সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব) বললেন: এরপর আমি জিজ্ঞাসা করলাম, অথবা বলা হলো: "যখন তাঁদের (যায়দ ও ইবনু রাওয়াহার) উপর মৃত্যু এসে পড়ল, তখন মনে হচ্ছিল যেন তাঁরা মুখ ফিরিয়ে নিলেন, অথবা যেন তাঁরা নিজ চেহারাকে বাঁকা করে নিলেন। কিন্তু জা'ফর তা করেননি।" ইবনু উয়াইনা বললেন: এটা সেই সময়ের ঘটনা, যখন ইবনু রাওয়াহা (যুদ্ধে যাওয়ার সময়) বলেছিলেন:

"হে আমার নফস, আমি কসম করছি, তুমি অবশ্যই (যুদ্ধের ময়দানে) অবতরণ করবে,
তোমার পক্ষ থেকে আনুগত্যের মাধ্যমে অবশ্যই একে (এই কর্তব্যকে) সম্মান জানাবে।
তুমি তো বহু সময় ধরে নিশ্চিন্তে ছিলে,
জাফর! জান্নাতের সুঘ্রাণ কতই না চমৎকার!"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9563)


9563 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: مَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِقَوْمٍ وَهُمْ يَذْكُرُونَ سَرِيَّةً هَلَكَتْ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: هُمْ شُهَدَاؤُهُمْ -[267]- فِي الْجَنَّةِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَهُمْ مَا احْتَسَبُوا، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «مَا تَذْكُرُونَ؟» قَالُوا: نَذْكُرُ هَؤُلَاءِ، فَمِنَّا مَنْ يَقُولُ: قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَمِنَّا مَنْ يَقُولُ: مَا احْتَسَبُوا، فَقَالَ عُمَرُ: «إِنَّ مِنَ النَّاسِ نَاسًا يُقَاتِلُونَ رِيَاءً، وَمِنَ النَّاسِ نَاسٌ يُقَاتِلُونَ ابْتِغَاءَ الدُّنْيَا، وَمِنَ النَّاسِ نَاسٌ يُقَاتِلُونَ إِذَا رَهَقَهُمُ الْقِتَالُ، فَلَمْ يَجِدُوا غَيْرَهُ، وَمِنَ النَّاسِ نَاسٌ يُقَاتِلُونَ حَمِيَّةً، وَمِنَ النَّاسِ نَاسٌ يُقَاتِلُونَ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ، فَأُولَئِكَ هُمُ الشُّهَدَاءُ، وَإِنَّ كُلَّ نَفْسٍ تُبْعَثُ عَلَى مَا تَمُوتُ عَلَيْهِ، إِنَّهَا لَا تَدْرِي نَفْسٌ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي قُتِلَ بَانَ لَهُ أَنَّهُ قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কিছু লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তারা একটি নিহত/ধ্বংসপ্রাপ্ত সৈন্যদল (সারিয়্যাহ) নিয়ে আলোচনা করছিল। তাদের কেউ কেউ বলল, তারা তাদের শহীদ, জান্নাতে আছে। আর কেউ কেউ বলল, তারা তাদের নিয়ত অনুযায়ী (প্রতিদান) পাবে। তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তোমরা কী নিয়ে আলোচনা করছ?"

তারা বলল, আমরা এই লোকগুলো নিয়ে আলোচনা করছি। আমাদের মধ্যে কেউ কেউ বলছে, তারা আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে, আর কেউ কেউ বলছে, তারা তাদের নিয়ত অনুযায়ী (প্রতিদান) পাবে।

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে এমন লোক আছে যারা লোকদেখানোর জন্য যুদ্ধ করে, আর মানুষের মধ্যে এমন লোক আছে যারা দুনিয়া লাভের উদ্দেশ্যে যুদ্ধ করে, আর মানুষের মধ্যে এমন লোক আছে যারা যুদ্ধ যখন তাদের উপর চাপিয়ে দেওয়া হয় তখন যুদ্ধ করে, এবং তারা তা ছাড়া অন্য কিছু করার সুযোগ পায় না, আর মানুষের মধ্যে এমন লোক আছে যারা গোত্রীয় আভিজাত্য (বা আবেগ)-এর কারণে যুদ্ধ করে, আর মানুষের মধ্যে এমন লোক আছে যারা আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে যুদ্ধ করে। তারাই হলো শহীদ। আর নিশ্চয়ই প্রতিটি আত্মাকে সেই অবস্থার উপরই উত্থিত করা হবে যে অবস্থায় সে মারা যায়। নিশ্চয়ই কোনো মানুষ জানে না যে, নিহত এই লোকটির ব্যাপারে কি স্পষ্ট হয়ে গেছে যে তার পূর্বের ও পরের সকল গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়েছে?"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9564)


9564 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ حَرَامَ بْنَ مِلْحَانَ وَهُوَ خَالُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ لَمَّا طُعِنَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ أَخَذَ بِيَدِهِ مِنْ دَمِهِ، فَنَضَحَهُ عَلَى وَجْهِهِ وَرَأْسِهِ قَالَ: «فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ»




হারাম ইবনে মিলহান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (যিনি আনাস ইবনে মালিকের মামা ছিলেন,) যখন তিনি বি'রে মাউনার যুদ্ধের দিন (বর্শা দ্বারা) আঘাতপ্রাপ্ত হলেন, তখন তিনি নিজের হাতের দ্বারা তাঁর রক্ত নিলেন এবং তা তাঁর মুখমণ্ডল ও মাথার উপর ছিটিয়ে দিলেন। এরপর তিনি বললেন: "কাবার রবের শপথ, আমি সফল হয়েছি! কাবার রবের শপথ, আমি সফল হয়েছি!"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9565)


9565 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، وَحُذَيْفَةَ عِنْدَهُ فَقَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلًا أَخَذَ سَيْفَهُ فَقَاتَلَ بِهِ حَتَّى قُتِلَ أَلَهُ الْجَنَّةُ؟ قَالَ الْأَشْعَرِيُّ: نَعَمْ قَالَ: فَقَالَ حُذَيْفَةُ: اسْتَفْهِمِ الرَّجُلَ وَأَفْهِمْهُ قَالَ: كَيْفَ قُلْتَ؟ فَأَعَادَ عَلَيْهِ مِثْلَ قَوْلِهِ الْأَوَّلِ: فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى -[268]- مِثْلَ قَوْلِهِ الْأَوَّلِ قَالَ: فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَيْضًا: اسْتَفْهِمِ الرَّجُلَ وَأَفْهِمْهُ قَالَ: كَيْفَ قُلْتَ؟ فَأَعَادَ عَلَيْهِ مِثْلَ قَوْلِهِ، فَقَالَ: مَا عِنْدِي إِلَّا هَذَا، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: «لَيَدْخُلَنَّ النَّارَ مَنْ يَفْعَلُ هَذَا كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ مَنْ ضَرَبَ بِسَيْفِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُصِيبُ الْحَقَّ، فَلَهُ الْجَنَّةُ»، فَقَالَ أَبُو مُوسَى: صَدَقَ




আবূ উবাইদাহ ইবনু হুযাইফাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আবূ মূসা আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলেন, আর হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন তাঁর কাছেই ছিলেন। লোকটি জিজ্ঞাসা করল: আপনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে কী মনে করেন, যে তার তলোয়ার নিয়ে যুদ্ধ করেছে, এমনকি সে নিহত হয়েছে? সে কি জান্নাত পাবে? আল-আশ’আরী (আবূ মূসা) বললেন: হ্যাঁ। তিনি (আবূ উবাইদাহ) বলেন: তখন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: লোকটিকে পুনরায় জিজ্ঞাসা করুন এবং তাকে (বিষয়টি) ভালোভাবে বুঝিয়ে দিন। আবূ মূসা বললেন: তুমি কী বলেছিলে? লোকটি তার প্রথম কথাটির মতোই আবার বলল। আবূ মূসা তাকে তাঁর প্রথম কথার মতোই উত্তর দিলেন। তিনি (আবূ উবাইদাহ) বলেন: তখন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবারও বললেন: লোকটিকে পুনরায় জিজ্ঞাসা করুন এবং তাকে ভালোভাবে বুঝিয়ে দিন। আবূ মূসা বললেন: তুমি কী বলেছিলে? লোকটি তার কথা পুনরাবৃত্তি করল। আবূ মূসা বললেন: আমার কাছে এর চেয়ে বেশি কিছু নেই (উত্তর দেওয়ার জন্য)। তখন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যারা এভাবে [অন্যান্য শর্ত না মেনে] এই কাজ করে, তারা অবশ্যই জাহান্নামে প্রবেশ করবে। তবে যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে তাঁর তলোয়ার দ্বারা আঘাত করে এবং সত্যকে প্রতিষ্ঠা করে, তার জন্যই রয়েছে জান্নাত। আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সে সত্য বলেছে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9566)


9566 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمَيِّتُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ»




আব্দুল্লাহ ইবনু নাওফাল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বলেছেন: "আল্লাহর পথে মৃত্যুবরণকারী শহীদ।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9567)


9567 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَجُلٌ يُقَاتِلُ حَمِيَّةً، وَرَجُلٌ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً، فَأَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: «مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»




আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাহাবীগণ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! এক ব্যক্তি যুদ্ধ করে গোত্রীয় আভিজাত্যের বশে, আর এক ব্যক্তি যুদ্ধ করে বীরত্ব দেখানোর জন্য। এর মধ্যে কোনটি আল্লাহর পথে? তিনি বললেন, যে ব্যক্তি আল্লাহর বাণীকে সমুন্নত করার জন্য যুদ্ধ করে, সে-ই আল্লাহর পথে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9568)


9568 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «إِنَّمَا الشَّهِيدُ الَّذِي لَوْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ، يَعْنِي الَّذِي يَمُوتُ عَلَى فِرَاشِهِ، وَلَا ذَنْبَ لَهُ»




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় শহীদ (শাহীদ) সে-ই, যে যদি তার বিছানায় মৃত্যুবরণ করে, তবুও সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো— যে তার বিছানায় মৃত্যুবরণ করে এবং যার কোনো গুনাহ নেই।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9569)


9569 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: «هِيَ خَاصَّةٌ لِلشَّهِيدِ»




মাসরূক থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, “এটি কেবল শহীদের জন্য বিশেষ।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9570)


9570 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: " كُلُّ مُؤْمِنٍ شَهِيدٌ، ثُمَّ تَلَا: {وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ} [الحديد: 19] "




মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: প্রত্যেক মুমিনই শহীদ। অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: “আর যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলগণের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছে, তারাই সিদ্দীক (সত্যবাদী) এবং শহীদ।” [সূরা আল-হাদীদ: ১৯]









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9571)


9571 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «لَأَنْ أَحْلِفَ تِسْعًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (قُتِلَ قَتْلًا) أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً أَنَّهُ إِنْ يَقُلْ ذَلِكَ، فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَهُ نَبِيًا وَاتَّخَذَهُ شَهِيدًا» قَالَ الْأَعْمَشُ: فَذَكَرْتُهُ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: «كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْيَهُودَ سَمَّوْهُ وَأَبَا بَكْرٍ»




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যদি নয়বার কসম করি যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে হত্যা করা হয়েছিল (শহীদ করা হয়েছিল), তাহলে তা আমার কাছে একবার কসম করার চেয়েও অধিক প্রিয়—এই বলে যে তিনি (আল্লাহ) এ কথা বলেননি। নিশ্চয় আল্লাহ তাঁকে নবী বানিয়েছেন এবং শহীদ হিসেবে গ্রহণ করেছেন। আল-আ'মাশ বলেন, আমি ইবরাহীমকে এই হাদীসটি শোনালাম। তিনি বললেন, তারা (সালাফগণ) মনে করতেন যে ইয়াহুদিরা তাঁকে এবং আবূ বকরকে বিষ দিয়েছিল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9572)


9572 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «إِنَّ مَنْ يَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ الْجِبَالِ، وَتَأْكُلُهُ السِّبَاعُ، ويَغْرَقُ فِي الْبَحْرِ لَشَهِيدٌ عِنْدَ اللَّهِ»




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যে ব্যক্তি পাহাড়ের চূড়া থেকে পড়ে যায়, যাকে হিংস্র জন্তুরা খেয়ে ফেলে এবং যে সাগরে ডুবে মারা যায়, সে আল্লাহর নিকট অবশ্যই শহীদ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9573)


9573 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: شَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ أَوْ قَالَ: لَمَّا كَانَ -[270]- رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرِ قَالَ لِرَجُلٍ مِمَّنْ كَانَ مَعَهُ يَدَّعِي الْإِسْلَامَ: «هَذَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ»، فَلَمَّا حَضَرَ الْقِتَالُ قَاتَلَ، فَأَصَابَتْهُ جِرَاحٌ فَقِيلَ: قَدْ مَاتَ، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ: الرَّجُلُ الَّذِي قُلْتَ هُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَإِنَّهُ قَاتَلَ الْيَوْمَ قِتَالًا شَدِيدًا، وَقَدْ مَاتَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِلَى النَّارِ» فَكَأَنَّ بَعْضَ النَّاسِ ارْتَابَ قَالَ: فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ قِيلَ: لَمْ يَمُتْ، وَلَكِنْ بِهِ جِرَاحٌ شَدِيدَةٌ، فَلَمَّا كَانَ من اللَّيْلُ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى الْجِرَاحِ فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فَقَالَ: «اللَّهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ» ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَنَادَى: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَإِنَّ اللَّهَ لَيُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ»
قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يُؤَيَّدُ هَذَا الدِّينُ بِمَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ»




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে খায়বার যুদ্ধে উপস্থিত ছিলাম। অথবা তিনি বলেছেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারে ছিলেন, তখন তিনি তাঁর সাথে থাকা একজন লোককে, যে ইসলামের দাবি করত, তার সম্পর্কে বললেন: "এ ব্যক্তি জাহান্নামবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।" যখন যুদ্ধ শুরু হলো, সে যুদ্ধ করল এবং আঘাতপ্রাপ্ত হলো। বলা হলো: সে মারা গেছে। অতঃপর তাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আনা হলো এবং বলা হলো: আপনি যে লোকটিকে জাহান্নামবাসী বলেছিলেন, সে আজ কঠোর যুদ্ধ করেছে এবং সে মারা গেছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "জাহান্নামে!" তখন যেন কিছু লোক সন্দেহে পড়ল। বর্ণনাকারী বলেন: তারা যখন এই অবস্থায় ছিল, তখন বলা হলো: সে মরেনি, বরং সে মারাত্মকভাবে আহত হয়েছে। যখন রাত হলো, সে (আঘাতের যন্ত্রণায়) ধৈর্য ধারণ করতে পারল না এবং আত্মহত্যা করল। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সে সম্পর্কে অবহিত করা হলো। তিনি বললেন: "আল্লাহু আকবার! আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আমি আল্লাহর বান্দা এবং তাঁর রাসূল।" এরপর তিনি বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন। তিনি ঘোষণা করলেন: "মুমিন আত্মা ব্যতীত কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না। আর নিশ্চয় আল্লাহ এই দীনকে ফাজির (পাপী) ব্যক্তির দ্বারাও শক্তিশালী করেন।" মা‘মার বলেন: যিনি হাসান (বাসরী)-কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বলতে শুনেছেন, তিনি আমাকে জানিয়েছেন: "এই দীনকে এমন ব্যক্তি দ্বারা শক্তিশালী করা হয় যার পরকালে কোনো অংশ নেই।"