9561 - عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ، عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: ذُكِرَ الشَّهِيدُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَجِفُّ الْأَرْضُ مِنْ دَمِهِ حَتَّى تَبْتَدِرَاهُ زَوْجَتَاهُ، كَأَنَّهُمَا إِبِلَانِ أَضَلَّا فَصِيلَيْهِمَا فِي بَرَاحٍ مِنَ الْأَرْضِ، تَبْدُو كُلُّ وَاحِدَةٍ فِي حُلَّةٍ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট শহীদদের কথা উল্লেখ করা হলো। তিনি বললেন: তার (শহীদের) দেহের রক্ত শুকানোর পূর্বেই তার দুই স্ত্রী তার দিকে দ্রুত এগিয়ে আসবেন। তারা এমন দুটি উটনীর মতো হবে যারা বিশাল খোলা প্রান্তরে তাদের বাচ্চা হারিয়ে ফেলেছে। তাদের প্রত্যেককে এমন পোশাকে দেখা যাবে যা দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও উত্তম।

9562 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مُثَّلُوا لِي فِي الْجَنَّةِ فِي خَيْمَةٍ مِنْ دُرٍّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَلَى سَرِيرٍ» فَرَأَيْتُ زَيْدًا وَابْنَ رَوَاحَةَ فِي أَعْنَاقِهِمَا صُدُودًا، وَأَمَّا جَعْفَرٌ فَهُوَ مُسْتَقِيمٌ لَيْسَ فِيهِ صُدُودٌ قَالَ: فَسَأَلْتُ، أَوْ قِيلَ: إِنَّهُمَا حِينَ غَشِيَهُمَا الْمَوْتُ كَأَنَّهُمَا أَعْرَضَا، أَوْ كَأَنَّهُمَا صَدَّا بِوُجُوهِهِمَا، وَأَمَّا جَعْفَرٌ فَإِنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ "، قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فَذَلِكَ حِينَ يَقُولُ ابْنُ رَوَاحَةَ: «
[البحر الرجز]
أَقْسَمْتُ يَا نَفْسُ لَتَنْزِلِنَّهْ ... بِطَاعَةٍ مِنْكِ لَتُكْرِمَنَّهْ
فَطَالَمَا قَدْ كُنْتِ مُطْمَئِنَّةْ ... جَعْفَرُ مَا أَطْيَبَ رِيحُ الْجَنَّةْ»

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাঁদেরকে আমার সামনে জান্নাতে মুক্তার তৈরি একটি তাঁবুতে এমনভাবে উপস্থাপন করা হলো যে, তাঁদের প্রত্যেকে একটি পালঙ্কের উপরে রয়েছেন।" তখন আমি যায়দ (ইবন হারিসা) ও ইবনু রাওয়াহা (আব্দুল্লাহ ইবন রাওয়াহা)-কে দেখলাম, তাঁদের ঘাড়ে সামান্য বাঁকাভাব ছিল। কিন্তু জা'ফর (ইবন আবী তালিব) ছিলেন সোজা, তাঁর মধ্যে কোনো বাঁকাভাব ছিল না। তিনি (সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব) বললেন: এরপর আমি জিজ্ঞাসা করলাম, অথবা বলা হলো: "যখন তাঁদের (যায়দ ও ইবনু রাওয়াহার) উপর মৃত্যু এসে পড়ল, তখন মনে হচ্ছিল যেন তাঁরা মুখ ফিরিয়ে নিলেন, অথবা যেন তাঁরা নিজ চেহারাকে বাঁকা করে নিলেন। কিন্তু জা'ফর তা করেননি।" ইবনু উয়াইনা বললেন: এটা সেই সময়ের ঘটনা, যখন ইবনু রাওয়াহা (যুদ্ধে যাওয়ার সময়) বলেছিলেন:

"হে আমার নফস, আমি কসম করছি, তুমি অবশ্যই (যুদ্ধের ময়দানে) অবতরণ করবে,
তোমার পক্ষ থেকে আনুগত্যের মাধ্যমে অবশ্যই একে (এই কর্তব্যকে) সম্মান জানাবে।
তুমি তো বহু সময় ধরে নিশ্চিন্তে ছিলে,
জাফর! জান্নাতের সুঘ্রাণ কতই না চমৎকার!"

9563 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: مَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِقَوْمٍ وَهُمْ يَذْكُرُونَ سَرِيَّةً هَلَكَتْ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: هُمْ شُهَدَاؤُهُمْ -[267]- فِي الْجَنَّةِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَهُمْ مَا احْتَسَبُوا، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «مَا تَذْكُرُونَ؟» قَالُوا: نَذْكُرُ هَؤُلَاءِ، فَمِنَّا مَنْ يَقُولُ: قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَمِنَّا مَنْ يَقُولُ: مَا احْتَسَبُوا، فَقَالَ عُمَرُ: «إِنَّ مِنَ النَّاسِ نَاسًا يُقَاتِلُونَ رِيَاءً، وَمِنَ النَّاسِ نَاسٌ يُقَاتِلُونَ ابْتِغَاءَ الدُّنْيَا، وَمِنَ النَّاسِ نَاسٌ يُقَاتِلُونَ إِذَا رَهَقَهُمُ الْقِتَالُ، فَلَمْ يَجِدُوا غَيْرَهُ، وَمِنَ النَّاسِ نَاسٌ يُقَاتِلُونَ حَمِيَّةً، وَمِنَ النَّاسِ نَاسٌ يُقَاتِلُونَ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ، فَأُولَئِكَ هُمُ الشُّهَدَاءُ، وَإِنَّ كُلَّ نَفْسٍ تُبْعَثُ عَلَى مَا تَمُوتُ عَلَيْهِ، إِنَّهَا لَا تَدْرِي نَفْسٌ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي قُتِلَ بَانَ لَهُ أَنَّهُ قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কিছু লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তারা একটি নিহত/ধ্বংসপ্রাপ্ত সৈন্যদল (সারিয়্যাহ) নিয়ে আলোচনা করছিল। তাদের কেউ কেউ বলল, তারা তাদের শহীদ, জান্নাতে আছে। আর কেউ কেউ বলল, তারা তাদের নিয়ত অনুযায়ী (প্রতিদান) পাবে। তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তোমরা কী নিয়ে আলোচনা করছ?"

তারা বলল, আমরা এই লোকগুলো নিয়ে আলোচনা করছি। আমাদের মধ্যে কেউ কেউ বলছে, তারা আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে, আর কেউ কেউ বলছে, তারা তাদের নিয়ত অনুযায়ী (প্রতিদান) পাবে।

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে এমন লোক আছে যারা লোকদেখানোর জন্য যুদ্ধ করে, আর মানুষের মধ্যে এমন লোক আছে যারা দুনিয়া লাভের উদ্দেশ্যে যুদ্ধ করে, আর মানুষের মধ্যে এমন লোক আছে যারা যুদ্ধ যখন তাদের উপর চাপিয়ে দেওয়া হয় তখন যুদ্ধ করে, এবং তারা তা ছাড়া অন্য কিছু করার সুযোগ পায় না, আর মানুষের মধ্যে এমন লোক আছে যারা গোত্রীয় আভিজাত্য (বা আবেগ)-এর কারণে যুদ্ধ করে, আর মানুষের মধ্যে এমন লোক আছে যারা আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে যুদ্ধ করে। তারাই হলো শহীদ। আর নিশ্চয়ই প্রতিটি আত্মাকে সেই অবস্থার উপরই উত্থিত করা হবে যে অবস্থায় সে মারা যায়। নিশ্চয়ই কোনো মানুষ জানে না যে, নিহত এই লোকটির ব্যাপারে কি স্পষ্ট হয়ে গেছে যে তার পূর্বের ও পরের সকল গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়েছে?"

9564 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ حَرَامَ بْنَ مِلْحَانَ وَهُوَ خَالُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ لَمَّا طُعِنَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ أَخَذَ بِيَدِهِ مِنْ دَمِهِ، فَنَضَحَهُ عَلَى وَجْهِهِ وَرَأْسِهِ قَالَ: «فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ»

হারাম ইবনে মিলহান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (যিনি আনাস ইবনে মালিকের মামা ছিলেন,) যখন তিনি বি'রে মাউনার যুদ্ধের দিন (বর্শা দ্বারা) আঘাতপ্রাপ্ত হলেন, তখন তিনি নিজের হাতের দ্বারা তাঁর রক্ত নিলেন এবং তা তাঁর মুখমণ্ডল ও মাথার উপর ছিটিয়ে দিলেন। এরপর তিনি বললেন: "কাবার রবের শপথ, আমি সফল হয়েছি! কাবার রবের শপথ, আমি সফল হয়েছি!"

9565 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، وَحُذَيْفَةَ عِنْدَهُ فَقَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلًا أَخَذَ سَيْفَهُ فَقَاتَلَ بِهِ حَتَّى قُتِلَ أَلَهُ الْجَنَّةُ؟ قَالَ الْأَشْعَرِيُّ: نَعَمْ قَالَ: فَقَالَ حُذَيْفَةُ: اسْتَفْهِمِ الرَّجُلَ وَأَفْهِمْهُ قَالَ: كَيْفَ قُلْتَ؟ فَأَعَادَ عَلَيْهِ مِثْلَ قَوْلِهِ الْأَوَّلِ: فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى -[268]- مِثْلَ قَوْلِهِ الْأَوَّلِ قَالَ: فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَيْضًا: اسْتَفْهِمِ الرَّجُلَ وَأَفْهِمْهُ قَالَ: كَيْفَ قُلْتَ؟ فَأَعَادَ عَلَيْهِ مِثْلَ قَوْلِهِ، فَقَالَ: مَا عِنْدِي إِلَّا هَذَا، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: «لَيَدْخُلَنَّ النَّارَ مَنْ يَفْعَلُ هَذَا كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ مَنْ ضَرَبَ بِسَيْفِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُصِيبُ الْحَقَّ، فَلَهُ الْجَنَّةُ»، فَقَالَ أَبُو مُوسَى: صَدَقَ

আবূ উবাইদাহ ইবনু হুযাইফাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আবূ মূসা আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলেন, আর হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন তাঁর কাছেই ছিলেন। লোকটি জিজ্ঞাসা করল: আপনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে কী মনে করেন, যে তার তলোয়ার নিয়ে যুদ্ধ করেছে, এমনকি সে নিহত হয়েছে? সে কি জান্নাত পাবে? আল-আশ’আরী (আবূ মূসা) বললেন: হ্যাঁ। তিনি (আবূ উবাইদাহ) বলেন: তখন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: লোকটিকে পুনরায় জিজ্ঞাসা করুন এবং তাকে (বিষয়টি) ভালোভাবে বুঝিয়ে দিন। আবূ মূসা বললেন: তুমি কী বলেছিলে? লোকটি তার প্রথম কথাটির মতোই আবার বলল। আবূ মূসা তাকে তাঁর প্রথম কথার মতোই উত্তর দিলেন। তিনি (আবূ উবাইদাহ) বলেন: তখন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবারও বললেন: লোকটিকে পুনরায় জিজ্ঞাসা করুন এবং তাকে ভালোভাবে বুঝিয়ে দিন। আবূ মূসা বললেন: তুমি কী বলেছিলে? লোকটি তার কথা পুনরাবৃত্তি করল। আবূ মূসা বললেন: আমার কাছে এর চেয়ে বেশি কিছু নেই (উত্তর দেওয়ার জন্য)। তখন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যারা এভাবে [অন্যান্য শর্ত না মেনে] এই কাজ করে, তারা অবশ্যই জাহান্নামে প্রবেশ করবে। তবে যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে তাঁর তলোয়ার দ্বারা আঘাত করে এবং সত্যকে প্রতিষ্ঠা করে, তার জন্যই রয়েছে জান্নাত। আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সে সত্য বলেছে।

9566 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمَيِّتُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ»

আব্দুল্লাহ ইবনু নাওফাল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বলেছেন: "আল্লাহর পথে মৃত্যুবরণকারী শহীদ।"

9567 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَجُلٌ يُقَاتِلُ حَمِيَّةً، وَرَجُلٌ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً، فَأَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: «مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাহাবীগণ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! এক ব্যক্তি যুদ্ধ করে গোত্রীয় আভিজাত্যের বশে, আর এক ব্যক্তি যুদ্ধ করে বীরত্ব দেখানোর জন্য। এর মধ্যে কোনটি আল্লাহর পথে? তিনি বললেন, যে ব্যক্তি আল্লাহর বাণীকে সমুন্নত করার জন্য যুদ্ধ করে, সে-ই আল্লাহর পথে।

9568 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «إِنَّمَا الشَّهِيدُ الَّذِي لَوْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ، يَعْنِي الَّذِي يَمُوتُ عَلَى فِرَاشِهِ، وَلَا ذَنْبَ لَهُ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় শহীদ (শাহীদ) সে-ই, যে যদি তার বিছানায় মৃত্যুবরণ করে, তবুও সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো— যে তার বিছানায় মৃত্যুবরণ করে এবং যার কোনো গুনাহ নেই।

9569 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: «هِيَ خَاصَّةٌ لِلشَّهِيدِ»

মাসরূক থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, “এটি কেবল শহীদের জন্য বিশেষ।”

9570 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: " كُلُّ مُؤْمِنٍ شَهِيدٌ، ثُمَّ تَلَا: {وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ} [الحديد: 19] "

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: প্রত্যেক মুমিনই শহীদ। অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: “আর যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলগণের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছে, তারাই সিদ্দীক (সত্যবাদী) এবং শহীদ।” [সূরা আল-হাদীদ: ১৯]

9571 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «لَأَنْ أَحْلِفَ تِسْعًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (قُتِلَ قَتْلًا) أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً أَنَّهُ إِنْ يَقُلْ ذَلِكَ، فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَهُ نَبِيًا وَاتَّخَذَهُ شَهِيدًا» قَالَ الْأَعْمَشُ: فَذَكَرْتُهُ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: «كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْيَهُودَ سَمَّوْهُ وَأَبَا بَكْرٍ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যদি নয়বার কসম করি যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে হত্যা করা হয়েছিল (শহীদ করা হয়েছিল), তাহলে তা আমার কাছে একবার কসম করার চেয়েও অধিক প্রিয়—এই বলে যে তিনি (আল্লাহ) এ কথা বলেননি। নিশ্চয় আল্লাহ তাঁকে নবী বানিয়েছেন এবং শহীদ হিসেবে গ্রহণ করেছেন। আল-আ'মাশ বলেন, আমি ইবরাহীমকে এই হাদীসটি শোনালাম। তিনি বললেন, তারা (সালাফগণ) মনে করতেন যে ইয়াহুদিরা তাঁকে এবং আবূ বকরকে বিষ দিয়েছিল।

9572 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «إِنَّ مَنْ يَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ الْجِبَالِ، وَتَأْكُلُهُ السِّبَاعُ، ويَغْرَقُ فِي الْبَحْرِ لَشَهِيدٌ عِنْدَ اللَّهِ»

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যে ব্যক্তি পাহাড়ের চূড়া থেকে পড়ে যায়, যাকে হিংস্র জন্তুরা খেয়ে ফেলে এবং যে সাগরে ডুবে মারা যায়, সে আল্লাহর নিকট অবশ্যই শহীদ।

9573 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: شَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ أَوْ قَالَ: لَمَّا كَانَ -[270]- رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرِ قَالَ لِرَجُلٍ مِمَّنْ كَانَ مَعَهُ يَدَّعِي الْإِسْلَامَ: «هَذَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ»، فَلَمَّا حَضَرَ الْقِتَالُ قَاتَلَ، فَأَصَابَتْهُ جِرَاحٌ فَقِيلَ: قَدْ مَاتَ، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ: الرَّجُلُ الَّذِي قُلْتَ هُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَإِنَّهُ قَاتَلَ الْيَوْمَ قِتَالًا شَدِيدًا، وَقَدْ مَاتَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِلَى النَّارِ» فَكَأَنَّ بَعْضَ النَّاسِ ارْتَابَ قَالَ: فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ قِيلَ: لَمْ يَمُتْ، وَلَكِنْ بِهِ جِرَاحٌ شَدِيدَةٌ، فَلَمَّا كَانَ من اللَّيْلُ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى الْجِرَاحِ فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فَقَالَ: «اللَّهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ» ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَنَادَى: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَإِنَّ اللَّهَ لَيُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ»
قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يُؤَيَّدُ هَذَا الدِّينُ بِمَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে খায়বার যুদ্ধে উপস্থিত ছিলাম। অথবা তিনি বলেছেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারে ছিলেন, তখন তিনি তাঁর সাথে থাকা একজন লোককে, যে ইসলামের দাবি করত, তার সম্পর্কে বললেন: "এ ব্যক্তি জাহান্নামবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।" যখন যুদ্ধ শুরু হলো, সে যুদ্ধ করল এবং আঘাতপ্রাপ্ত হলো। বলা হলো: সে মারা গেছে। অতঃপর তাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আনা হলো এবং বলা হলো: আপনি যে লোকটিকে জাহান্নামবাসী বলেছিলেন, সে আজ কঠোর যুদ্ধ করেছে এবং সে মারা গেছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "জাহান্নামে!" তখন যেন কিছু লোক সন্দেহে পড়ল। বর্ণনাকারী বলেন: তারা যখন এই অবস্থায় ছিল, তখন বলা হলো: সে মরেনি, বরং সে মারাত্মকভাবে আহত হয়েছে। যখন রাত হলো, সে (আঘাতের যন্ত্রণায়) ধৈর্য ধারণ করতে পারল না এবং আত্মহত্যা করল। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সে সম্পর্কে অবহিত করা হলো। তিনি বললেন: "আল্লাহু আকবার! আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আমি আল্লাহর বান্দা এবং তাঁর রাসূল।" এরপর তিনি বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন। তিনি ঘোষণা করলেন: "মুমিন আত্মা ব্যতীত কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না। আর নিশ্চয় আল্লাহ এই দীনকে ফাজির (পাপী) ব্যক্তির দ্বারাও শক্তিশালী করেন।" মা‘মার বলেন: যিনি হাসান (বাসরী)-কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বলতে শুনেছেন, তিনি আমাকে জানিয়েছেন: "এই দীনকে এমন ব্যক্তি দ্বারা শক্তিশালী করা হয় যার পরকালে কোনো অংশ নেই।"

9574 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ فِيكُمْ؟» قَالُوا: مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ: «إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي لَقَلِيلٌ إِذًا، الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهَادَةُ، وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ، وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ، وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ، وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের মধ্যে কাকে শহীদ গণ্য করো?" তারা বলল: "যাকে আল্লাহর রাস্তায় হত্যা করা হয়।" তিনি বললেন: "যদি তাই হয়, তবে আমার উম্মতের শহীদ খুব কম হবে। আল্লাহর পথে নিহত হওয়া শাহাদাত, পেটের রোগজনিত মৃত্যু শাহাদাত, পানিতে ডুবে মারা যাওয়া শাহাদাত, প্লেগ রোগে মৃত্যু শাহাদাত, এবং সন্তান প্রসবকালে নারীর মৃত্যুও শাহাদাত।"

9575 - عَنْ مَعْمَرٍ، لَعَلَّهُ عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ امْرَأَةِ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ قَالَ: " أَرْبَعٌ هِيَ شَهَادَةُ الْمُسْلِمِينَ: الطَّاعُونُ، وَالنُّفَسَاءُ وَالْغَرَقُ وَالْبَطْنُ "

মাসরূক ইবনুল আজদা'র স্ত্রী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "চারটি বিষয় হলো মুসলিমদের জন্য শাহাদাত (শহীদ হওয়া): মহামারী (প্লেগ), প্রসবজনিত মৃত্যু, ডুবে যাওয়া এবং পেটের রোগ।"

9576 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَفْصٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ فِيكُمْ؟» قَالُوا: مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ شَهِيدٌ قَالَ: «إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلُ، مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَالْمَطْعُونُ شَهِيدٌ، وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ وَالْغَرِقُ شَهِيدٌ، وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهِيدٌ»

আমর ইবনু হাফস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তোমরা তোমাদের মাঝে কাকে শহীদ গণ্য করো?” তারা বললেন, “যে আল্লাহর রাস্তায় নিহত হয়, সে-ই শহীদ।” তিনি বললেন, “তাহলে তো আমার উম্মতের শহীদগণ সংখ্যায় অনেক কম হবে। (শোনো), যে আল্লাহর রাস্তায় নিহত হয়, সে শহীদ; আর যে (প্লেগ বা মহামারীতে) ক্ষতের কারণে মারা যায় সে শহীদ; পেটের পীড়ায় মৃত ব্যক্তি শহীদ; ডুবে যাওয়া ব্যক্তি শহীদ; এবং যে মহিলা সন্তান প্রসবকালে মারা যায়, সে শহীদ।”

9577 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: وَيَقُولُونَ مَعَهُ - يَعْنِي عَطَاءً، وَيَزِيدُونَ عَلَيْهِ -: " الشَّهِيدُ: الْمَطْعُونُ، وَالْمَبْطُونُ، وَالْغَرِقُ، وَالنُّفَسَاءُ، وَالْمُنْهَدِمُ عَلَيْهِ "

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এবং (অন্যান্য আলেমগণ) এর সাথে বলেন ও এর ওপর আরও বৃদ্ধি করেন: শহীদ হলেন: আঘাতের কারণে নিহত ব্যক্তি, পেটের পীড়ায় নিহত ব্যক্তি, ডুবে যাওয়া ব্যক্তি, নেফাস অবস্থায় (প্রসবকালীন) মৃত মহিলা এবং যার উপর কিছু ধসে পড়ে (তিনিও শহীদ)।

9578 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ: أَشْرَفَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ، مِنْ رَأْسِ تَلٍّ فَقَالُوا: مَا أَجْلَدَ هَذَا الرَّجُلَ لَوْ كَانَ جَلَدُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَ لَيْسَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ قُتِلَ؟» ثُمَّ قَالَ: «مَنْ خَرَجَ فِي الْأَرْضِ يَطْلُبُ حَلَالًا يَكُفُّ بِهِ أَهْلَهُ فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَمَنْ خَرَجَ يَطْلُبُ حَلَالًا يَكُفُّ بِهِ نَفْسَهُ فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَمَنْ خَرَجَ يَطْلُبُ التَّكَاثُرَ فَهُوَ فِي سَبِيلِ الشَّيْطَانِ»

আইয়ুব থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণের প্রতি কুরাইশ গোত্রের এক ব্যক্তি একটি টিলার উপর থেকে দৃষ্টি দিলেন। তখন তাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন, এই ব্যক্তিটি কতই না শক্তিশালী! যদি তার এই শক্তি আল্লাহর পথে ব্যয় হতো? তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যাকে হত্যা করা হয়, কেবল কি সেই আল্লাহর পথে (শহীদ)?" অতঃপর তিনি বললেন, "যে ব্যক্তি যমীনে হালাল জীবিকা অর্জনের উদ্দেশ্যে বের হয়, যার মাধ্যমে সে তার পরিবারের প্রয়োজন মেটায়, সে আল্লাহর পথে রয়েছে। আর যে ব্যক্তি হালাল জীবিকা অর্জনের উদ্দেশ্যে বের হয়, যার মাধ্যমে সে নিজেকে রক্ষা করে (ভিক্ষা/চাহিদাবোধ থেকে), সেও আল্লাহর পথে রয়েছে। আর যে ব্যক্তি কেবল প্রাচুর্য্য (সম্পদের আধিক্য) ও প্রতিযোগিতা লাভের উদ্দেশ্যে বের হয়, সে শয়তানের পথে রয়েছে।"

9579 - عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَوْفٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَتْلُ الْمُؤْمِنِ مِنْ دُونِ مَالِهِ شَهَادَةٌ»

হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো মুমিনকে তার সম্পদ রক্ষা করতে গিয়ে হত্যা করা হলে, তা শাহাদাত।"

9580 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي الصَّعِيرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أَشْرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الشُّهَدَاءِ الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَئِذٍ فَقَالَ: «إِنِّي شَهِدْتُ عَلَى هَؤُلَاءِ فَزَمِّلُوهُمْ بِدِمَائِهِمْ، فَكَانَ يُدْفَنِ الرَّجُلَانِ وَالثَّلَاثَةُ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ، وَيَسْأَلُ أَيُّهُمْ كَانَ أَقْرَأُ لِلْقُرَآنِ؟ فَيُقَدِّمُونَهُ» قَالَ جَابِرٌ: «فَدُفِنَ أَبِي وَعَمِّي فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ يَوْمَئِذٍ»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন উহুদের দিন ছিল, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই দিন নিহত শহীদদের কাছে গেলেন। তিনি বললেন: "আমি এদের জন্য সাক্ষ্য দিচ্ছি, সুতরাং তোমরা তাদের রক্তসহ (তাদের কাপড়ে) আবৃত করো।" তখন দুই জন অথবা তিন জন লোককে একটি কবরে দাফন করা হতো। তিনি জিজ্ঞেস করতেন, "তাদের মধ্যে কে কুরআনের বেশি ক্বারী ছিল?" অতঃপর লোকেরা তাকে সামনে এগিয়ে দিত। জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, "সেই দিন আমার বাবা ও আমার চাচাকে একই কবরে দাফন করা হয়েছিল।"