9594 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَهُ اللُّصُوصُ قَالَ: «لَا يُغَسَّلُ»

শা'বী থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, যাকে ডাকাতরা হত্যা করেছে। তিনি বললেন: "তাকে গোসল দেওয়া হবে না।"

9595 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ: «يُصَلَّى عَلَى الشَّهِيدِ، وَلَا يُغَسَّلُ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ طَيَّبَهُ»

ইকরিমা থেকে বর্ণিত: শহীদ ব্যক্তির জানাযার সালাত আদায় করা হবে, কিন্তু তাকে গোসল করানো হবে না। কারণ আল্লাহ তাকে পবিত্র করে দিয়েছেন।

9596 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَا: «يُغَسَّلُ الشَّهِيدُ فَإِنَّ كُلَّ مَيِّتٍ يُجْنَبُ»

আল-হাসান এবং ইবনুল মুসাইয়াব থেকে বর্ণিত, তাঁরা দুজন বলেছেন: শহীদকে গোসল করানো হবে, কারণ প্রত্যেক মৃত ব্যক্তিই জানাবাতপ্রাপ্ত হয়।

9597 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ شَدَّادٍ بن الْهَادِيِّ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ، فَقَالَ: أُهَاجِرُ مَعَكَ، وَأَوْصَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِ بَعْضَ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا كَانَتْ غَزْوَةُ خَيْبَرَ أَوْ حُنَيْنٍ غَنِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَسَمَ وَقَسَمَ لَهُ، فَأَعْطَى أَصْحَابَهُ مَا قَسَمَ لَهُ، وَكَانَ يَرْعَى ظَهْرَهُمْ، فَلَمَّا جَاءَ دَفَعُوهُ إِلَيْهِ فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقَالُوا: قَسْمٌ قَسَمَهُ اللَّهُ لَكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَهُ، فَجَاءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا هَذَا يَا مُحَمَّدُ؟ قَالَ: «قَسْمٌ قَسَمْتُهُ لَكَ» قَالَ: مَا عَلَى هَذَا اتَّبَعْتُكَ، وَلَكِنِ اتَّبَعْتُكَ عَلَى أَنْ أُرْمَى هَاهُنَا وَأَشَارَ إِلَى حَلْقِهِ بِسَهْمٍ، فَأَدْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ: إِنْ تَصْدُقِ اللَّهَ يَصْدُقْكَ قَالَ: فَلَبِثُوا قَلِيلًا، ثُمَّ نَهَضُوا فِي قِتَالِ الْعَدُوِّ، فَأُتِيَ بِهِ يُحْمَلُ قَدْ أَصَابَهُ سَهْمٌ حَيْثُ أَشَارَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَهُوَ هُوَ صَدَقَ اللَّهَ فَصَدَقَهُ» فَكَفَّنَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جُبَّةٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَدَّمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى عَلَيْهِ، فَكَانَ مِمَّا ظَهَرَ مِنْ صَلَاتِهِ عَلَيْهِ: «اللَّهُمَّ هَذَا عَبْدُكَ خَرَجَ مُهَاجِرًا فِي سَبِيلِكَ، فَقُتِلَ شَهِيدًا، وَأَنَا عَلَيْهِ شَهِيدٌ»

শাদ্দাদ ইবনুল হাদী থেকে বর্ণিত, একজন বেদুঈন (মরুচারী) ব্যক্তি নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন, ঈমান আনলেন এবং তাঁর অনুসরণ করলেন। এরপর তিনি বললেন: আমি আপনার সাথে হিজরত করব। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কয়েকজন সাহাবীকে তাঁর (সেই বেদুঈনের) ব্যাপারে দায়িত্বশীল হওয়ার জন্য নির্দেশ দিলেন। যখন খায়বার অথবা হুনাইনের যুদ্ধ হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গণীমতের মাল লাভ করলেন এবং তা বণ্টন করলেন এবং তার জন্যেও (কিছু অংশ) বণ্টন করলেন। অতঃপর সাহাবীগণ তার জন্য বরাদ্দকৃত অংশটি তাকে দিলেন। (কারণ) সে তখন তাদের মালপত্রের (বাহন) দেখাশোনা করছিল। যখন সে ফিরে এল, তখন সাহাবীগণ তা (বণ্টনকৃত অংশ) তার কাছে তুলে দিলেন। সে বলল, এটা কী? তাঁরা বললেন, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনার জন্য এই অংশ বণ্টন করেছেন। তখন সে তা গ্রহণ করল। সে তা নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল, হে মুহাম্মাদ! এটা কী? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এটা আমি তোমার জন্য বণ্টন করেছি।" সে বলল, এর জন্য আমি আপনার অনুসরণ করিনি। বরং আমি আপনার অনুসরণ করেছি এই উদ্দেশ্যে যে, (শত্রুর পক্ষ থেকে) এখানে— এই বলে সে তার কণ্ঠনালীর দিকে ইশারা করল— একটি তীর এসে লাগবে, আর আমি জান্নাতে প্রবেশ করব। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যদি তুমি আল্লাহর সাথে সত্যবাদী হও, তবে আল্লাহও তোমাকে সত্য প্রমাণ করবেন।" বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তারা স্বল্প সময় অপেক্ষা করলেন, অতঃপর শত্রুদের সাথে যুদ্ধ করার জন্য উঠে দাঁড়ালেন। এরপর সেই ব্যক্তিকে বহন করে আনা হলো, যেখানে সে ইশারা করেছিল ঠিক সেই স্থানে একটি তীর তার শরীরে বিদ্ধ হয়েছিল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এ কি সে-ই? সে আল্লাহর সাথে সত্যবাদী ছিল, তাই আল্লাহও তাকে সত্য প্রমাণ করলেন।" অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এরই একটি জুব্বায় কাফন দিলেন। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে সামনে রাখলেন এবং তার জানাযার সালাত আদায় করলেন। তাঁর জানাযার সালাতের মধ্যে যা স্পষ্ট শোনা গিয়েছিল, তার মধ্যে ছিল: "হে আল্লাহ! এ আপনার বান্দা, আপনার পথে মুহাজির হিসেবে বেরিয়েছিল, অতঃপর শাহীদ হিসেবে নিহত হলো, আর আমি তার পক্ষে সাক্ষী।"

9598 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلَ إِنْسَانٌ عَطَاءً: أَيُصَلَّى عَلَى الشَّهِيدِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: لِمَ وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ: «قَدْ صُلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَبَلَغَنِي أَنَّ شُهَدَاءَ بَدْرٍ دُفِنُوا كَمَا هُمْ

ইবনু জুরেইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি আত্বাকে জিজ্ঞাসা করলো: শহীদের জানাযার সালাত কি আদায় করা হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। সে (প্রশ্নকারী) বললো: কেন? অথচ সে তো জান্নাতবাসী? তিনি বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপরও তো সালাত (জানাযা) আদায় করা হয়েছিল। ইবনু জুরেইজ বলেন, আমার নিকট এই সংবাদ পৌঁছেছে যে, বদরের শহীদগণকে যেভাবে ছিলেন, সেভাবেই দাফন করা হয়েছিল।

9599 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ عَلَى حَمْزَةَ سَبْعِينَ صَلَاةً، كُلَّمَا صَلَّى فَأُتِيَ بِرَجُلٍ صَلَّى عَلَيْهِ، وَحَمْزَةُ مَوْضُوعٌ يُصَلِّي عَلَيْهِ مَعَهُ»

শা'বী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওহুদের দিন হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর সত্তরবার জানাযার সালাত আদায় করেন। যখনই তিনি সালাত আদায় করতেন, তখন একজন লোককে আনা হতো এবং তিনি তার উপর সালাত আদায় করতেন। আর হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানেই রাখা থাকতেন এবং তিনি তাদের সাথে তার (হামযা) উপরও সালাত আদায় করতেন।

9600 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «يُلْقَى عَنِ الشَّهِيدِ كُلُّ جَلْدٍ» يَعْنِي إِذَا قُتِلَ

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, শহীদের থেকে প্রতিটি কষ্ট লাঘব করে দেওয়া হয়, অর্থাৎ যখন তাকে হত্যা করা হয়।

9601 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، أَوْ غَيْرِهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: " يُنْزَعُ عَنِ الْقَتِيلِ خُفَّاهُ، وَسَرَاوِيلُهُ، وَكُمَّتُهُ أَوْ قَالَ: عِمَامَتُهُ، وَيُزَادُ ثَوْبًا، أَوْ يُنْقَصُ ثَوْبًا، حَتَّى يَكُونَ وِتْرًا "

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিহত ব্যক্তির শরীর থেকে তার মোজা, পায়জামা এবং টুপি – অথবা তিনি বললেন: তার পাগড়ি – খুলে নেওয়া হবে। আর (কাফনের কাপড়ে) একটি কাপড় বাড়ানো হবে কিংবা একটি কাপড় কমানো হবে, যেন তা বিজোড় সংখ্যায় হয়।

9602 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: " لَمَّا أَرَادَ مُعَاوِيَةُ أَنْ يُجْرِي الْكَظَامَةُ قَالَ: مَنْ كَانَ لَهُ قَتِيلٌ فَلْيَأْتِ قَتِيلَهُ، - يَعْنِي قَتْلَى أُحُدٍ - قَالَ: فَأَخَرَجَهُمْ رِطَابًا يَتَثَنُّونَ قَالَ: فَأَصَابَتِ الْمِسْحَاةُ رِجْلَ رَجُلٍ مِنْهُمْ، فَانْفَطَرَتْ دَمًا " قَالَ: فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: «لَا يُنْكِرُ بَعْدَ هَذَا مُنْكِرٌ أَبَدًا»

জাবের ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পানি নিষ্কাশনের পথ (খাল) খনন করার ইচ্ছা করলেন, তিনি বললেন: "যার কোনো শহীদ (আত্মীয়) রয়েছে, সে যেন তার শহীদের (লাশের) কাছে আসে"—তিনি ওহুদের শহীদদের বুঝিয়েছিলেন। তখন তাঁদেরকে এমন অবস্থায় বের করা হলো যে তাঁরা সতেজ ও নরম ছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তাঁদের মধ্যে থেকে একজনের পায়ে কোদাল লাগলে তা থেকে রক্ত প্রবাহিত হতে শুরু করল। আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বললেন: "এরপর আর কোনো অস্বীকারকারী কিছুই অস্বীকার করতে পারবে না।"

9603 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: " رَأَى بَعْضُ أَهْلِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّهُ رَآهُ فِي الْمَنَامِ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ دَفَنْتُمُونِي فِي مَكَانٍ قَدْ آذَانِي فِيهِ الْمَاءُ، فَحَوِّلُونِي مِنْهُ " قَالَ: «فَحَوَّلُوهُ، فَأَخْرَجُوهُ كَأَنَّهُ سَلْقَةٌ لَمْ يَتَغَيِّرْ مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا شَعَرَاتٌ مِنْ لِحْيَتِهِ»

কায়স ইবনু আবী হাযিম থেকে বর্ণিত, তালহা ইবনু উবায়দিল্লাহর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পরিবারের কেউ তাকে স্বপ্নে দেখেন। তিনি (তালহা) বলেন: তোমরা আমাকে এমন এক জায়গায় দাফন করেছ, যেখানে পানি আমাকে কষ্ট দিচ্ছে। সুতরাং তোমরা আমাকে সেখান থেকে সরিয়ে নাও। তিনি (কায়স) বলেন: অতঃপর তারা তাকে স্থানান্তরিত করেন এবং তাকে (কবর থেকে) বের করে আনেন। তখন তিনি ছিলেন যেন সলকা (সম্পূর্ণ অক্ষত ও তাজা)। তাঁর দাড়ি থেকে কয়েকটি চুল ব্যতীত আর কিছুই পরিবর্তিত হয়নি।

9604 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نُبَيْحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كُنَّا حَمَلْنَا الْقَتْلَى يَوْمَ أُحُدٍ لِنَدْفِنَهُمْ، فَجَاءَ مُنَادِي النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «ادْفِنُوا الْقَتْلَى فِي مَصَارِعِهِمْ، فَرَدَدْنَاهُمْ»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা উহুদের দিন শহীদদের দাফন করার জন্য বহন করছিলাম, তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে একজন ঘোষক এসে বললেন: "শহীদদেরকে তাদের শাহাদাতের স্থানেই দাফন করো।" অতঃপর আমরা তাদেরকে ফিরিয়ে নিয়ে গেলাম।

9605 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: «لَا يُدْفَنُ الشَّهِيدُ فِي حِذَاءَيْنِ، وَلَا نَعْلَيْنِ، وَلَا سِلَاحٍ، وَلَا خَاتَمٍ» قَالَ: «يُدْفَنُ فِي الْمِنْطَقَةِ، وَالثِّيَابِ» قَالَ: وَبَلَغَنِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَالَ: «لَا يُدْفَنُ بُرْقُعُهُ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনু আবদির-রাহমান ইবনু আবী লায়লা আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেছেন: শহীদকে দুই জুতো বা দুই স্যান্ডেল, কোনো অস্ত্র বা আংটিসহ দাফন করা হবে না। তিনি বলেন, তাকে কোমরবন্ধ এবং পোশাকসহ দাফন করা হবে। তিনি (ইবনু জুরাইজ) বলেন, আমার কাছে ইবরাহীম নাখাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে পৌঁছেছে, তিনি বলেছেন: তার (শহীদের) নেকাবসহ দাফন করা হবে না।

9606 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ صَاعِدٍ الْيَشْكُرِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «إِذَا وُجِدَ بَدَنُ الْقَتِيلِ فِي دَارٍ أَوْ مَكَانٍ صُلِّيَ عَلَيْهِ، وَعُقِلَ، وَإِذَا وُجِدَ رَأْسٌ أَوْ رِجْلٌ لَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِ، وَلَمْ يُعْقَلْ»

শা'বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো নিহত ব্যক্তির দেহ কোনো ঘর বা স্থানে পাওয়া যায়, তখন তার উপর জানাযার সালাত আদায় করা হবে এবং তার দিয়াত (রক্তপণ) প্রদান করা হবে। কিন্তু যদি শুধু মাথা বা পা পাওয়া যায়, তবে তার উপর জানাযার সালাত আদায় করা হবে না এবং দিয়াতও প্রদান করা হবে না।

9607 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ: «أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ غَزَا مَعَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْغَزْوَةَ الَّتِي مَاتَ فِيهَا»

আবূ আইয়ূব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইয়াযিদ ইবনু মুআবিয়ার সাথে সেই যুদ্ধে (সামরিক অভিযানে) অংশগ্রহণ করেছিলেন, যে যুদ্ধে তিনি মৃত্যুবরণ করেন।

9608 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: كَانَ أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ يَغْزُو مَعَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ فَمَرِضَ وَهُوَ مَعَهُ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ يَزِيدُ يَعُودُهُ، فَقَالَ لَهُ: حَاجَتُكَ؟ قَالَ: «إِذَا أَنَا مِتُّ فَسِرْ بِي فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ مَا اسْتَطَعْتَ، ثُمَّ ادْفِنِّي» قَالَ: فَلَمَّا مَاتَ سَارَ بِهِ حَتَّى أَوْغَلَ فِي أَرْضِ الرُّومِ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ، ثُمَّ نَزَلَ فَدَفَنَهُ

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, আবূ আইয়ুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইয়াযীদ ইবনু মু'আবিয়াহর সাথে এক যুদ্ধে শরীক ছিলেন। যখন তিনি তার সাথে ছিলেন, তখন তিনি অসুস্থ হয়ে পড়লেন। ইয়াযীদ তাকে দেখতে এলেন। অতঃপর ইয়াযীদ তাকে বললেন: আপনার কোনো প্রয়োজন আছে কি? তিনি বললেন: যখন আমি মারা যাব, তখন আমাকে নিয়ে শত্রুর ভূমিতে যতটুকু সম্ভব গভীরে নিয়ে যেও, এরপর আমাকে দাফন করো। বর্ণনাকারী বলেন, যখন তিনি মারা গেলেন, ইয়াযীদ তাকে নিয়ে যাত্রা করলেন এবং তাকে নিয়ে রোমানদের ভূমিতে একদিন বা দিনের কিছু অংশ পর্যন্ত গভীরে প্রবেশ করলেন, অতঃপর সেখানে অবতরণ করে তাঁকে দাফন করলেন।

9609 - عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجُونِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ جُنْدَبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ: هَلْ كُنْتُمْ تُسَخِّرُونَ الْعَجَمَ؟ قَالَ: «كُنَّا نُسَخِّرُهُمْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَى قَرْيَةٍ، يَدُلُّونَا عَلَى الطَّرِيقِ ثُمَّ نُخَلِّيهِمْ»

জুনদাব ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আবূ ইমরান আল-জাওনী বলেন, আমি জুনদাব ইবনে আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনারা কি অনারবদের (আল-আজাম) জোর করে কাজে লাগাতেন? তিনি বললেন: আমরা তাদেরকে এক গ্রাম থেকে অন্য গ্রাম পর্যন্ত শুধু পথ দেখানোর জন্য কাজে লাগাতাম। এরপর আমরা তাদেরকে ছেড়ে দিতাম।

9610 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّا نَغْزُو مَعَ هَؤُلَاءِ الْأُمَرَاءِ، فَإِنَّهُمْ يُقَاتِلُونَ عَلَى طَلَبِ الدُّنْيَا قَالَ: «فَقَاتِلْ أَنْتَ عَلَى نَصِيبِكَ مِنَ الْآخِرَةِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু জামরাহ আদ-দুবায়ী বলেন, আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: "আমরা এই আমীরদের (নেতাদের) সাথে যুদ্ধ করি, কিন্তু তারা তো দুনিয়ার (ভোগ-বিলাস) কামনায় যুদ্ধ করে।" তিনি বললেন: "তবে তুমি তোমার আখিরাতের (পরকালের) হিস্যার জন্য যুদ্ধ করো।"

9611 - عَنْ عَبْدِ الْقُدُّوسِ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَشْهَدُوا عَلَى أُمَّتِكُمْ بِشْرِكٍ، وَلَا تُكَفِّرُوهُمْ بِذَنْبٍ، وَالْجِهَادُ لَا يَضُرُّهُ جَوْرُ جَائِرٍ، وَلَا عَدْلُ عَادِلٍ، وَالْجِهَادُ مَاضٍ حَتَّى يُبْعَثَ آخِرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ، وَالْإِيمَانُ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وُشَرِّهِ» قَالَ: وَسَمِعْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَذْكُرُ نَحْوَ هَذَا وَزَادَ: «حَتَّى يُقَاتِلَ هَذِهِ الْأُمَّةَ الدَّجَّالُ»

আব্দুল কুদ্দুস থেকে বর্ণিত, তিনি হাসানকে বলতে শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের উম্মতের উপর শিরকের সাক্ষ্য দিও না এবং কোনো পাপের কারণে তাদের কাফের বলো না। আর জিহাদকে কোনো অত্যাচারীর অত্যাচার বা কোনো ন্যায়পরায়ণ শাসকের ন্যায়পরায়ণতা ক্ষতি করতে পারে না। এবং জিহাদ চলতে থাকবে যতক্ষণ না এই উম্মতের শেষ ব্যক্তিকে পুনরুত্থিত করা হয়। আর (বিশ্বাস রাখবে) তাকদীরের ভালো ও মন্দের প্রতি ঈমান রাখার উপর।" তিনি বলেন, আমি ইবনু সীরীনকেও এর কাছাকাছি কিছু বলতে শুনেছি, আর তিনি অতিরিক্ত বলেছেন: "যতক্ষণ না দাজ্জাল এই উম্মতের বিরুদ্ধে লড়াই করে।"

9612 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنِ الْغَزْوِ، وَعَنْ أَصْحَابِ الدِّيوَانِ أَفْضَلَ أَوِ الْمُتَطَوِّعِ؟ قَالَ: «بَلْ أَصْحَابُ الدِّيوَانِ الْمُتَطَوِّعُ مَتَى شَاءَ رَجَعَ»

জাবির থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি শা‘বীকে জিহাদ সম্পর্কে এবং 'আসহাবুদ দীওয়ান' (যাদের জন্য ভাতা নির্ধারিত) উত্তম নাকি মুতাতাওয়ি' (স্বেচ্ছাসেবক) উত্তম সে সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন, বরং 'আসহাবুদ দীওয়ান' (উত্তম)। কারণ স্বেচ্ছাসেবক (মুতাতাওয়ি') যখন ইচ্ছা তখনই ফিরে যেতে পারে।

9613 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ كَهْمَسٍ قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ: نَغْزُو مَعَ الْأُمَرَاءِ فَمَا يُطْلِعُونَا عَلَى أَمْرِهِمْ، غَيْرَ أَنَّا نُسَالِمُ إِذَا سَالَمُوا، وَنُحَارِبُ إِذَا حَارَبُوا قَالَ: «قَاتِلْ مَعَ الْمُسْلِمِينَ عَدُوَّهُمْ»

কাহমাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাসান (বাসরী)-কে বললাম: আমরা আমীরদের সাথে জিহাদে অংশগ্রহণ করি, কিন্তু তারা তাদের সিদ্ধান্ত সম্পর্কে আমাদের অবগত করে না। শুধু এইটুকু যে, তারা সন্ধি করলে আমরাও সন্ধি করি, আর তারা যুদ্ধ করলে আমরাও যুদ্ধ করি। তিনি বললেন: "মুসলমানদের সাথে মিলে তাদের শত্রুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো।"