9614 - عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: «مَنْ رَابَطَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَدْ أَكْمَلَ الرِّبَاطَ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি চল্লিশ রাত রিবাত (সীমান্ত প্রহরা) করে, সে পূর্ণাঙ্গ রিবাত সম্পন্ন করল।

9615 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ مُكْمِلٍ، أَنَّهُ سَمِعَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ: «أَيْنَ كُنْتَ؟» قَالَ: فِي الرِّبَاطِ قَالَ: «كَمْ رَابَطْتَ؟» قَالَ: ثَلَاثِينَ قَالَ: «فَهَلَّا أَتْمَمْتَ أَرْبَعِينَ»

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এলেন। তিনি (উমার) জিজ্ঞাসা করলেন, "তুমি কোথায় ছিলে?" লোকটি বলল, "আমি রিবাতে (সীমান্ত প্রহরায়) ছিলাম।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "তুমি কতদিন পাহারা দিয়েছ?" লোকটি বলল, "ত্রিশ দিন।" তিনি বললেন, "তাহলে তুমি চল্লিশ দিন পূর্ণ করলে না কেন?"

9616 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْحَاقُ بْنُ رَافِعٍ الْمَدِينِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْأَخْنَسِيِّ قَالَ: كَانَ -[281]- أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «رِبَاطُ لَيْلَةٍ إِلَى جَانِبِ الْبَحْرِ مِنْ وَرَاءِ عَوْرَةِ الْمُسْلِمِينَ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُوافِقَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فِي أَحَدِ الْمَسْجِدَيْنِ مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ أَوْ مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ، وَرِبَاطُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ عِدْلُ السَّنَةِ، وَتَمَامُ الرِّبَاطِ أَرْبَعُونَ لَيْلَةً» وَسَالِمْ أَبُو النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ قَائِمٌ لَمْ يَقْعُدْ حِينَ سَاقَ يُخْبِرُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ لَهُ يَحْيَى: تَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ يَا أَبَا النَّضْرِ؟ فَقَالَ سَالِمٌ: نَعَمْ أَشْهَدُ عَلَى مَعْرِفَةِ هَذَا الْحَدِيثِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: মুসলমানদের দুর্বল স্থানসমূহের (শত্রু থেকে রক্ষার) পিছনে সমুদ্রের উপকূলে এক রাত রিবাতে (সীমান্ত প্রহরায়) থাকা আমার নিকট কাবা মসজিদ অথবা মদীনার রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মসজিদ—এই দুই মসজিদের কোনো একটিতে কদরের রাত লাভ করার চেয়েও অধিক প্রিয়। আর তিন দিনের রিবাত এক বছরের সমতুল্য, এবং পূর্ণ রিবাত হলো চল্লিশ রাত। উমার ইবনু উবাইদুল্লাহ ইবনু মা'মারের মাওলা সালিম আবুল নাদর এই হাদীস বর্ণনা করার সময় দাঁড়িয়েছিলেন, তিনি বসেননি। তখন ইয়াহইয়া তাকে জিজ্ঞেস করলেন: হে আবুল নাদর, আপনি কি এই হাদীসটি জানেন? জবাবে সালিম বললেন: হ্যাঁ, আমি এই হাদীস জানার ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি।

9617 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَكْحُولٌ قَالَ: مَرَّ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ بِشُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ وَهُوَ مُرَابِطٌ عَلَى قَلْعَةٍ بِأَرْضِ فَارِسَ فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ: أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ عَوْنًا لَكَ عَلَى مَا أَنْتَ فِيهِ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ، وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُجِيرَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَنُمِّيَ لَهُ صَالِحُ عَمَلِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

সালমান আল-ফারিসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি শুরাহবিল ইবনুস সিমত-এর পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিলেন, যখন শুরাহবিল পারস্যের কোনো এক দুর্গে পাহারারত (মুরাবিত) ছিলেন। সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, "আমি কি তোমাকে একটি হাদীস বলব না? যা হয়তো তুমি যে অবস্থায় আছো, তাতে তোমার জন্য সহায়ক হবে?" আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “আল্লাহর পথে একদিন পাহারা দেওয়া (রিবাত) এক মাস রোজা রাখা ও রাত জেগে ইবাদত করার (কিয়াম) চেয়ে উত্তম। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে পাহারারত অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে, তাকে কবরের আযাব থেকে রক্ষা করা হয় এবং কিয়ামত দিবস পর্যন্ত তার নেক আমল বৃদ্ধি পেতে থাকে।”

9618 - عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ، سَمِعَهُ مِنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ قَالَ: حَدَّثَنِي مَكْحُولٍ، عَنْ سَلْمَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ قِيَامِ شَهْرٍ وَصِيَامِهِ يُقَامُ فَلَا يُقْعَدُ وَيُصَامُ، فَلَا يُفْطَرُ، وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ نَجَا مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَيَجْرِي عَلَيْهِ صَالِحُ عَمَلِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহর পথে একদিন সীমান্ত পাহারা (রিবাত) দেওয়া এক মাস রাত জেগে ইবাদত করা ও রোজা রাখার চেয়ে উত্তম। (এই এক মাস) যার রাতে ইবাদত অব্যাহত থাকে, বিরতি দেওয়া হয় না এবং যার রোজা অব্যাহত থাকে, রোজা ভঙ্গ করা হয় না। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে পাহারারত অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে, সে কবরের আযাব থেকে মুক্তি পায় এবং কিয়ামত পর্যন্ত তার নেক আমলের (সওয়াব) জারি থাকে।

9619 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَزِيدِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ شُرَحْبِيلِ بْنِ السِّمْطِ قَالَ: كُنَّا بِأَرْضِ فَارِسَ، فَأَصَابَنَا إِدْلٌ وَشِدَّةٌ، فَجَاءَنَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ فَقَالَ: «أَبْشِرُوا ثُمَّ أَبْشِرُوا مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُرَابِطُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا كَانَ كَصِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ، وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ جَرَى عَلَيْهِ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَأُجِيرَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

সালমান আল-ফারিসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শুরাহবীল ইবন আস-সিমত বলেন: আমরা পারস্যের ভূমিতে ছিলাম। সেখানে আমরা খাদ্যস্বল্পতা ও কঠিন পরিস্থিতির সম্মুখীন হলাম। তখন আমাদের কাছে সালমান আল-ফারিসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে বললেন: "তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো, আবার সুসংবাদ গ্রহণ করো! যে কোনো মুসলিম আল্লাহর পথে সীমান্ত পাহারায় (রিবাত) নিয়োজিত থাকে, তার সেই আমল এক মাস রোযা রাখা ও নামায পড়ার মতো হয়ে যায়। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে সীমান্ত প্রহরী (মুরারিত) অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে, কিয়ামত দিবস পর্যন্ত তার আমল জারি থাকে এবং তাকে কবরের ফেতনা থেকে মুক্তি দেওয়া হয়।"

9620 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُصْعَبُ بْنُ مُحَمَّدٍ: أَنَّ سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ مَرَّ بِالسِّمْطِ بْنِ ثَابِتٍ وَهُوَ فِي مُرَابِطٍ قَدْ شُقَّ عَلَيْهِ وَهَمَّ بِالتَّحَوْلِ عَنْهُ فَقَالَ: أَلَا أُخْبَرُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ

সালমান আল-ফারিসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সিমত ইবনু সাবিত-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যিনি এমন এক মুরাবিত (সীমান্ত পাহারার স্থানে) ছিলেন যা তাঁর জন্য কষ্টকর হয়ে উঠেছিল এবং তিনি সেখান থেকে চলে যাওয়ার ইচ্ছা করছিলেন। তখন (সালমান) বললেন: "আমি কি তোমাকে এমন একটি হাদীস সম্পর্কে অবহিত করব না, যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট থেকে শুনেছি?" অতঃপর তিনি মুহাম্মাদ ইবনু রাশিদের হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করলেন।

9621 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ عِيسَى قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «عَلَيْكُمْ بِالْجِهَادِ، مَادَامَ حُلْوًا خَضِرًا قَبْلَ أَنْ يَكُونَ ثُمَّامًا، أَوْ يَكُونَ رَمَامًا، أَوْ يَكُونَ حُطَامًا، فَإِذَا انْتَطَاتِ الْمَغَازِي وَأُكِلَتِ الْغَنائِمُ وَاسْتُحِلَتِ الَحُرُمُ، فَعَلَيْكُمْ بِالرِّبَاطِ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ غَزْوَكُمْ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তোমরা জিহাদকে অপরিহার্য করে নাও, যতক্ষণ পর্যন্ত তা সুমিষ্ট ও সতেজ থাকে। এর আগে যে, তা যেন শুকনো ঘাস, অথবা জীর্ণ বস্তু, অথবা ভেঙে যাওয়া বস্তুতে পরিণত হয়। যখন সামরিক অভিযানসমূহ গর্বের জন্য ব্যবহৃত হবে, গনীমতের সম্পদ ভোগ করা হবে এবং নিষিদ্ধ বস্তুকে হালাল করে নেওয়া হবে, তখন তোমরা রিবাতকে (ইসলামী সীমান্তের প্রতিরক্ষায় নিয়োজিত থাকাকে) অপরিহার্য করে নাও; কারণ তা হবে তোমাদের শ্রেষ্ঠ যুদ্ধ।"

9622 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا مَاتَ شَهِيدًا وَوُقِيَ فَتَّانَ الْقَبْرِ، وَغُدِيَ وَرِيحَ بِرَزْقِهِ مِنَ الْجَنَّةِ، وَجَرَى عَلَيْهِ عَمَلُهُ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি রিবাতে (ইসলামী সীমান্তের প্রহরায়) থাকা অবস্থায় মারা যায়, সে শহীদের মৃত্যু লাভ করে, তাকে কবরের ফিতনা (পরীক্ষা) থেকে রক্ষা করা হয়, জান্নাতের রিযিক তাকে সকাল-সন্ধ্যায় পৌঁছানো হয় এবং তার আমল (নেকী) অব্যাহত থাকে।

9623 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَوْ غَيْرِهِ قَالَ: «كَانَ عُمَرُ يَكْرَهُ أَنْ يَحْمِلُ الْمُسْلِمِينَ غَزَاةً فِي الْبَحْرِ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সমুদ্রপথে মুসলিমদের সামরিক অভিযানে পাঠানোকে অপছন্দ করতেন।

9624 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءٍ عَنْ غَزْوَةِ الْبَحْرِ فَكَرَهَهُ وَقَالَ: «أَخْشَى»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতাকে সমুদ্রাভিযান (গাজওয়াতুল বাহর) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি সেটা অপছন্দ করলেন এবং বললেন: "আমি আশঙ্কা করি।"

9625 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ يُونُسِ بْنِ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «بَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلْقَمَةَ بْنَ مُجَزِّزٍ فِي أُنَاسٍ إِلَى الْحَبَشَةِ فَأُصِيبُوا فِي الْبَحْرِ فَحَلَفَ عُمَرُ بِاللَّهِ لَا يَحْمِلُ فِيهَا أَبَدًا»

ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলকামা ইবনু মুجاز্জিযকে কিছু লোকের সাথে আবিসিনিয়ার (হাবশা) দিকে প্রেরণ করেন। অতঃপর তারা সমুদ্রে বিপদগ্রস্ত হন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহর কসম করে বললেন যে তিনি আর কখনও এর (সমুদ্রপথের) মাধ্যমে কাউকে বহন করবেন না।

9626 - وَعَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ: «كُرِهَ لِلْغُزَاةِ أَنْ يَرْكَبُوا فِي الْبَحْرِ»

ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, যোদ্ধাদের জন্য সমুদ্রে আরোহণ করা (নৌপথে যাত্রা করা) অপছন্দ করা হতো।

9627 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ، فَلَا يُعَرِّضُ ذُرِّيَتَهُ لِلْمُشْرِكِينَ»

দাহহাক ইবনু মুযাহিম থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে এবং যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার সন্তানদেরকে মুশরিকদের কাছে সোপর্দ না করে।"

9628 - عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ رُكُوبَ الْبَحْرِ إِلَّا لِثَلَاثٍ غَازٍ، أَوْ حَاجٍّ، أَوْ مُعْتَمِرٍ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সমুদ্র পথে আরোহণ করা অপছন্দ করতেন, তবে তিনটি কারণ ছাড়া: আল্লাহর পথে জিহাদকারী, অথবা হজ আদায়কারী, অথবা উমরাহকারী।

9629 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ امْرَأَةَ حُذَيْفَةَ قَالَتْ: نَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقُلْتُ: تَضْحَكُ مِنِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «لَا وَلَكِنْ مِنْ قَوْمٍ مِنْ أُمَّتِي يَخْرُجُونَ غُزَاةً فِي الْبَحْرِ، مَثَلَهُمْ كَمَثَلِ الْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَةِ» ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ اسْتُيْقِظَ أَيْضًا فَضَحِكَ. فَقُلْتُ: تَضْحَكُ مِنِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ: «لَا وَلَكِنْ مِنْ قَوْمٍ يَخْرُجُونَ مِنْ أُمَّتِي غُزَاةً فِي الْبَحْرِ فَيَرْجِعُونَ قَلِيلَةً غَنَائِمُهُمْ مَغْفُورًا لَهُمْ» قَالَتْ: ادْعُ اللَّهَ لِي أَنْ يَجَعَلَنِي مِنْهُمْ. قَالَ: فَدَعَا لَهَا، قَالَ فَأَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ: «فَرَأَيْتُهَا فِي غَزَاةٍ غَزَاهَا الْمُنْذِرُ بْنُ الزُّبَيْرِ إِلَى أَرْضِ الرُّومِ وَهِيَ مَعَنَا فَمَاتَتْ بِأَرْضِ الرُّومِ»

হুযাইফার স্ত্রী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘুমালেন, এরপর হাসিমুখে জেগে উঠলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি কি আমাকে দেখে হাসছেন? তিনি বললেন: "না, বরং আমার উম্মতের একদল লোক সম্পর্কে, যারা সমুদ্রপথে যুদ্ধ করতে বের হবে। তারা সিংহাসনের উপর উপবিষ্ট রাজাদের মতো (সম্মানিত) হবে।" এরপর তিনি পুনরায় ঘুমালেন, অতঃপর হাসিমুখে জেগে উঠলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি কি আমাকে দেখে হাসছেন? তিনি বললেন: "না, বরং আমার উম্মতের একদল লোক সম্পর্কে, যারা সমুদ্রপথে যুদ্ধ করতে বের হবে, আর তারা অল্প গণীমত লাভ করে ফিরে আসবে এবং তাদের ক্ষমা করে দেওয়া হবে।" তিনি (হুযাইফার স্ত্রী) বললেন: আল্লাহর কাছে আমার জন্য দু'আ করুন, যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি তার জন্য দু'আ করলেন। বর্ণনাকারী আতা' ইবনু ইয়াসার বলেন: আমি তাঁকে (হুযাইফার স্ত্রীকে) আল-মুনযির ইবনু যুবাইর কর্তৃক রোমের ভূমিতে পরিচালিত এক যুদ্ধে আমাদের সঙ্গে দেখেছিলাম। তিনি রোমের ভূমিতেই ইন্তেকাল করেন।

9630 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «غَزْوَةٌ فِي الْبَحْرِ أَفْضَلُ مِنْ عَشْرِ غَزَوَاتٍ فِي الْبَرِ، وَمَنْ جَازَ الْبَحْرَ، فَكَأَنَّمَا جَازَ الْأَوْدِيَةَ وَالْمَائِدُ فِي السَّفِينَةِ كَالْمُتَشَحْطِ فِي دَمِهِ»

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সমুদ্রপথে একটি যুদ্ধাভিযান স্থলপথে দশটি যুদ্ধাভিযান অপেক্ষা উত্তম। আর যে সমুদ্র অতিক্রম করে, সে যেন উপত্যকাগুলো অতিক্রম করল। আর নৌযানে যে ব্যক্তি সামুদ্রিক অসুস্থতায় কম্পিত হয় (বা বমি করে), সে তার রক্তে রঞ্জিত শহীদের মতো।

9631 - عَنْ عَبْدِ الْقُدُّوسِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ شِهَابٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ لَمْ يُدْرِكِ الْغَزْوَ مَعِي فَلْيَغْزُ فِي الْبَحْرِ، فَإِنَّ أَجْرَ يَوْمٍ فِي الْبَحْرِ كَأَجْرِ شَهْرٍ فِي الْبَرِّ، وَإِنَّ الْقَتْلَ فِي الْبَحْرِ كَقَتْلَيْنِ فِي الْبَرِّ، وَإنَّ الْمَائِدَ فِي السَّفِينَةِ كَالْمُتَشَحْطِ فِي دَمِهِ، وَإِنَّ خِيَارَ شُهَدَاءِ أُمَّتِي أَصْحَابُ الْكَهْفِ» قَالُوا: وَمَا أَصْحَابُ الْكَهْفِ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «قَوْمٌ تَتَفَكُّونَهُمْ فِي مَرَاكِبِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»

আব্দুল কুদ্দুস থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন,) আলকামা ইবনে শিহাব আল-কুরাশী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে আমার সাথে জিহাদে অংশগ্রহণের সুযোগ পায়নি, সে যেন সমুদ্রে (নৌ-জিহাদে) অংশ নেয়। কেননা, সাগরে একদিনের (জিহাদের) সাওয়াব স্থলের (মাটির) উপর এক মাসের (জিহাদের) সাওয়াবের মতো। আর সাগরে শহীদ হওয়া স্থলের উপর দুইবার শহীদ হওয়ার সমতুল্য। আর জাহাজে (নৌযানে) মাথা ঘোরা ব্যক্তি তার রক্তের মধ্যে গড়াগড়িকারী (শহীদের) মতো। আর আমার উম্মতের শ্রেষ্ঠ শহীদগণ হলো আসহাবে কাহাফ।" তারা জিজ্ঞেস করল, হে আল্লাহর রাসূল! আসহাবে কাহাফ কারা? তিনি বললেন: "তারা হলো এমন এক সম্প্রদায়, যাদের তোমরা আল্লাহর পথে তাদের নৌযানগুলোতে (সাগরে) দেখতে পাও।"

9632 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ مُجَاهِدٍ: «غَزْوَةٌ فِي الْبَحْرِ تَعْدِلُ عَشْرًا فِي الْبَرِّ، وَالْمَائِدُ فِي الْبَحْرِ كَالْمُتَشَحْطِ بِدَمِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, সমুদ্রের একটি যুদ্ধাভিযান স্থলের দশটি যুদ্ধাভিযানের সমতুল্য। আর সমুদ্রে (নৌযানে) যে ব্যক্তি সমুদ্র-পীড়িত হয়ে বমি করে, সে আল্লাহর পথে আপন রক্তে লিপ্ত শহীদের মতো।

9633 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرتُ أَنَّ مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدٍ قَالَ لِقَوْمٍ رَكَبُوا غَزَاةً فِي الْبَحْرِ: «مَا تَرَكُوا وَرَاءَهُمْ مِنْ ذُنُوبِهِمْ شَيْئًا»

মাসলামা ইবনু মুখাল্লাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন একদল লোককে বললেন যারা সমুদ্রপথে যুদ্ধে (গাযওয়া) যাত্রা করেছিল: “তারা তাদের গুনাহের কোনো কিছুই পেছনে ফেলে রাখেনি।”